"ori sa nu se revizuiasca, primesc! dar atunci sa se schimbe pe ici pe colo, si anume in punctele... esentiale..."

Nu este pacat. Dar, in multe cazuri, ar putea fi o imprudenta, o ispita care sa deschida drumul spre confuzie si relativism confesional.

Ca si catolic, prefer sa merg zeci de kilometri pana gasesc o biserica catolica. S-a mai intamplat, uneori, sa ma rog in biserici ortodoxe sau protestante, dar care au fost, odata, catolice, numai ca acolo am intrat mai mult din curiozitate emotionala, ca sa zic asa. Am intrat intrebandu-ma "oare in jiltul acesta arhieresc a stat si acel episcop martir, sau era alt jilt ?", "oare era tot altarul acesta ? Dar antimisul, dar relicvele: au fost recuperate, sau au ajuns la gunoi?", "ce se ascunde in spatele tencuielii de ipsos puse cand biserica aceasta a devenit luterana ?". Si, intrand acolo mai mult din asemenea imbold, nu pot sa plec fara sa spun o rugaciune, in care ii spun Domnului si dorinta ca acele lacasuri sa revina, intr-o zi, la destinatia lor de lacasuri ale cultului catolic. Dar, ca regula generala, nu as merge anume ca sa ma rog intr-o biserica acatolica. De ce as face-o ?

Am fost odata intr-o biserica catolica sa vad cum e din curiozitate, si am ramas surprins de disciplina si linistea din interior.
Atunci se faceau rugaciuni catre Maica Domnului, intr-un mod foarte interesant. Si m-a impresionat un lucru: am vazut ceva mare si inalt acoperit cu o panza ce tinea loc de catapeteasma, ca ceva ce avea forma de cruce dupa forma care o ascundea.
In loc de icoane, au statui. Si orga se auzea foarte frumos.
De atunci nu am mai fost. Cumva instinctul modelat de mentalitatea in care am fost crescut si educat m-a determinat sa merg doar in biserica ortodoxa.
Dar ce mi-a placut cel mai mult e ca aveau scaune. Da, aveau scaune, din alea lungi si drepte....as vre sa aiba si biserica ortodoxa scaune, dar nu are. De fapt sunt cateva, dar sunt rezervate pentru babe si mosnegi.
Dar nu, la noi sa stam 4 ore in picioare, pentru "osteneala" chipurile. Noi suntem mai "credicniosi" decat catolicii, si mai "adevarati", ca sa nu uit.
Am fost si la adunarea unor crestini dupa evanghelie si ghiciti ce: si ei aveau scaune.

Dacă vrem doar să asistăm la slujbă, scaunele sunt utile. Dacă vrem să participăm, atunci ele incomodează. Pentru că a participa presupune să fii atent la rugăciunea preotului, rugându-te și tu împreună cu el, să te închini atunci când auzi „În numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh” (ceea ce se întâmplă foarte frecvent), ridicându-te în picioare, dintr-un minim respect, să faci închinăciuni mari, mătănii, îngenunchieri. Slujbele bisericești sunt rugăciuni de la un capăt la celălalt, și nu e potrivit să te rogi șezând.

Iti zic eu, e foarte simplu: cine simte nevoia, se ridica de pe scaun, isi face rugaciunea si dupa aia se aseaza la loc. Sau chiar te rogi de pe scaun.
Dar ce visez eu aici, nu e ca si cum o sa existe vreodata scaune in BOR.
Insa chiar acum mi-a venit o idee: imi aduc eu unul, din ala portabil in x! Tadaaaaam!

Rezulta ca era in ultimele doua saptamani din Postul Pastelui si era vorba de o Liturghie catolica in rit latin, poate maghiara, deoarece aceasta practica nu exista in ritul rasaritean.

Origine si semnificatia acestei practici liturgice apusene s-a pierdut. Dupa parerea celor mai multi liturgisti este in legatura cu momentul cand Domnul nostru a fost acuzat, in Templu, ca este posedat "acum am cunoscut ca ai demon". Au luat pietre ca sa arunce in el, dar Isus S-a ferit si S-a ascuns. Episodul e relatat in Ioan cap 8.

De fapt, nu e fiecare cum vrea, ci se ridica toti odata. Desigur, cei care pot. In special in partea a doua a slujbei (Liturghia Darurilor) nu prea se mai sta pe scaun. Se sta in picioare sau in genunchi, in functie de ce moment al Liturghiei este.

Cam urat ca sa intri intr-o biserica doar pentru a cere asimilarea acesteia, ca un fel de agent al Borg-ului catolic.
Prefer in situatia asta pur si simplu doar sa aduc o ruga pentru restaurarea comuniunii intre aceasta cladire si Scaunele de acasa, ca stim amandoi ce s-a intamplat cand niste baieti au decis sa muste din comunitatile si bisericile care tineau de o Biserica fosta prietena pentru a ii restaura si "aduce inapoi la Biserica Mama".

Ai dreptate, nu sunt diferiti.
In diaspora sunt multe comunitati ortodoxe, parohii, care isi desfasoara tot programul lor in biserici(cladiri) catolice si nu e niciun pacat; platesc pentru asta.

Oare nu gasesti in apropiere o biserica ortodoxa, sau care e motivul pentru care te inchini lui Iisus si Sf Maria intr-un lacas catolic?

În biserică nu mergi ca să te odihneşti fizic. Cu duhul, da, da' pentru asta n-ai nevoie de scaune, ba dimpotrivă!