În prealabil postat de nectarios (Post 585352)

J. Pelikan s-a convertit la Ortodoxie înainte să moară, din păcate nu ai citit Tradiţia creştină care prezintă istoria dezvoltării dogmelor creştine, nu e curs de dogmatică. Dacă pentru tine Romanidis e Sfânt, ţin să te corectez că Augustin e cinstit atât ca Fericit, cât şi ca Sfânt. Uită-te în cartea lui S. Rose Locul Fer. Augustin în Biserica Ortodoxă şi ai să vezi la sfârşit Acatistul Sf. Augustin compus de Sf. Ioan Maximovici.

În prealabil postat de nectarios (Post 585355)

Sfântul Augustin, Episcopul Ipponiei:
Sf. Augustin s-a născut la Tagaste, în ţinutul Numidiei, în anul 354 după Hristos. Credincioasa lui Maică Monica a încercat să-i dea o creştere creştinească. Deşi era dăruit cu o minte senină şi bine înzestrată, în tinereţe se împotrivea îndemnurilor maicii sale. Când a fost botezat de către Sf. Ambrozie al Mediolanului era de acum la vârsta bărbăţiei. După moartea maicii sale, şi-a împărţit toată averea săracilor, a îmbrăţişat viaţa călugărească şi vreme de trei ani a trudit în singurătate, în aspre nevoinţe. În 391 d. Hr., Valerian, Episcopul Ipponei, l-a hirotonit preot (împotriva voii sale) iar în 395 a stăruit ca Augustin să fie sfinţit episcop vicar al său. Murind Valerian, Augustin a urmat a fi vreme de 35 de ani păstorul cel mai lucrător al Ipponiei. El l-a biruit pe ereticul Pelagiu cu predicile şi scrierile sale.
Sfântul Augustin a murit cu pace la 28 august 430 d. Hr., în al 76-lea an al vieii sale. A fost un mare dascăl i rodnic scriitor al Bisericii, aa cum a fost numit la al aptelea Sinod a Toată Lumea.
După Mineiul grecesc i Manualul istoric al Părinilor Bisericii al lui Filaret, Arhiepiscopul Cernigovului, partea a III-a, p. 18:
Mineiul Bisericii Ortodoxe (în limba rusă), Ed. Iv. Kosolapov, ed. a II-a, Simbirsk: I. Anychina, 1880, mai 15, p. 227.
Q.E.D.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik (Post 585688)

Augustin a fost chiar păgân, a devenit gnostic, apoi s-a convertit creştin. A fost foarte iubitor de plăceri carnale, desfrânând, dar lucrurile astea, se trec cu vederea, ca să nu-i fie pătată imaginea, si-aşa spurcat el şi spurcând Biserica cu idioţeniile minţii lui, doveditele erezii.

În prealabil postat de nectarios (Post 585360)

4.Georgios Martzelos, Sf. Părini i Problematica teologică: În Apus, părini ca Sf. Ilarie Pictaveanul, Sf. Ambrozie al Mediolanului au fost apărători ai Simbolului de credină de la Niceea i au vorbit de teologie în cadrul iconomiei, nereuind să deosebească purcederea din venicie a Sf. Duh. Sf. Ambrozie de Mediolanum a fost traducătorul lui Didim cel Orb i Sf. Vasile cel Mare în Apus i referindu-se la trimitearea iconomică a Sf. Duh în lume, ajunge să afirme că Duhul Sfânt purcede din Tatăl i din Fiul. Paginile 80-81.

În prealabil postat de nectarios (Post 585364)

În prealabil postat de AlinB (Post 585690)

Serios? Dupa convertire? Dovezi?
Apropo, Stefan cel Mare pe unde este pentru tine? E sfant sau tot ceva gen eretic, iubitor de placeri carnale, desfranand, ucigand..etc?

În prealabil postat de GMihai (Post 585703)

Sa te ierte bunul Dumnezeu pentru blasfemiile tale si pentru ura ta impotriva Sfintilor Lui.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik (Post 585683)

Augustin e doar fericit, pentru mine e eretic. Dovedit.