Forum Crestin Ortodox - Pozitia parintelui Cleopa la Bisericile Ortodoxe pe stil vechi

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)

- Generalitati (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=503)

- - Pozitia parintelui Cleopa la Bisericile Ortodoxe pe stil vechi (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=7939)

Iti multumesc pentru cuvintele adresate.
Iata aici un link care duce spre un articol interesant. Mie mi-a fost de folos.

http://cristiboss56.blogratuit.ro/Un...p200.htm#c_381

Dumnezeu sa iti ajute!

Helloooo, segniorita! Capisci? Ma lesi odata cu sfaturile tale de doi bani? Prefer sa deschid carti adevarate, nu site-uri de-astea cu fantome de imbuibat mintile cu idei prafuite!

Un bătrân spunea unui călugăr începător:
– Diavolul are un singur scop: să te scoată din «cuibul tău» (din obştea monahală). Când a reuşit acest lucru, restul e uşor.
Nu lăsa ca încrederea şi dragostea pentru părintele tău să fie eliminată. Pentru că dacă vei face astfel, aceasta te va opri să-ţi continui lupta şi vei fi înfrânt. Întotdeauna să-ţi aminteşti aceste două cuvinte de ordine: «Binecuvintează-mă» şi «iartă-mă». Când eşti mustrat, spune: «Să fie binecuvântat». Când ţi se dă o poruncă, întotdeauna să te gândeşti: «Cel ce porunceşte e de asemenea răspunzător». În acest fel vei fi un călugăr fără griji, liniştit, înţelept, ascultător.(Petricul atonit)

Un părinte spunea:
– Diavolul nu respectă pe nimeni, fie preot, fie episcop, fie patriarh.(Patericul atonit)

Sfântul Maxim Kafsokalivitul îi spunea Sfântului Grigorie Sinaitul:
– Când Duhul Sfânt sălăşluieşte într-o persoană, gândurile îi sunt adunate. Acea persoană e cu grijă şi smerită. Ea îşi aduce aminte de moarte, de păcatele sale, de judecata de apoi, de iadul veşnic. Ea devine sensibilă la lucrurile sfinte. Ochii îi sunt umpluţi de lacrimi şi linişte. Cu cât vine mai mult la el harul lui Dumnezeu, cu atât mintea îi este mai odihnită şi sufletul mângâiat de patima lui Hristos şi de marea Lui dragoste pentru omenire. Mintea, în această stare, intră în tărâmul adevăratelor vedenii şi înţelege puterea uluitoare a lui Dumnezeu, Care numai cu un singur cuvânt a adus universul din nefiinţă la fiinţă. În acelaşi timp mintea este în admiraţie pentru atotputernicia lui Dumnezeu, prin care El guvernează toate, şi copleşită de neputinţa de a înţelege Sfânta Treime şi imensitatea Jertfei dumnezeieşti. Mintea e ridicată deasupra simţurilor materiale, e iluminată şi umplută cu cunoştinţa divină. În această lumină dumnezeiască, luminoasă, inima se linişteşte, se înseninează şi e plină de roadele Sfântului Duh: bucurie, pace, răbdare, bunătate, dragoste, smerenie şi multe altele. Atunci sufletul omului e în fericire deplină. (Patericul atonit)

postul de mai sus este legat de pozitia parintelui Cleopa fata de Bisericile Ortodoxe pe stil vechi ?

Citat:

În prealabil postat de Paduraru (Post 396689)

...

“Nu cred că vreun episcop ortodox a îndemnat pe enoriaşii săi să facă vreun lucru contrar ortodoxiei” – Ierarhii si sinoadele participa in miscarea ecumenista si prin acordurile pe care le incheie cu ereticii se dezic de invataturile ortodoxe. Vezi ce spun acesti parinti si mireni in 2009:

"Toate hotarele (definiţiile) pe care le-au pus Părinţii au căzut; nu mai există nici o linie de definire şi de demarcaţie între erezie şi Biserică, între adevăr şi rătăcire. Şi ereziile sunt biserici, şi desigur multe, precum cea papală (catolică), se consideră acum ca biserici surori, cărora împreună cu noi Dumnezeu le-a încredinţat grija pentru mântuirea oamenilor. Există şi în cadrul ereziilor harul Atotsfântului Duh, drept pentru care şi botezul lor, precum şi toate celelalte taine sunt valide. Toţi câţi s-au botezat, oricărei erezii ar aparţine, sunt mădulare ale trupului lui Hristos, ale Bisericii. Blestemele şi anatemele sinoadelor nu mai sunt valabile şi trebuie radiate din cărţile liturgice. Ne-am adăpostit în „Consiliul Mondial al Bisericilor" şi ne-am vândut substanţial - şi aceasta doar prin aderarea noastră - propria conştiinţă de sine eclesiologică. Am desfiinţat dogma despre Biserica cea Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească Biserică, dogma despre „un (singur) Domn, o (singură) credinţă, un (singur) Botez"."
(http://www.impantokratoros.gr/D98A904D.ro.aspx)

“Aici fiecare trebuie să fie ca albina - să ia numai ce-i bun de la episcop” – Aceasta nu este invatatura ortodoxa, ci de la Diavol!!! Daca episcopul “invata drept cuvintul Adevarului” atunci trebuie sa-l asculti ca pe Hristos a carui icoana vie este. Iar daca marturiseste erezii, atunci trebuie sa te departezi de el:

“Si va indemn, fratilor, sa va paziti de cei ce fac dezbinari si sminteli impotriva invataturii pe care ati primit-o. Departati-va de ei.” (Romani 16:17)

“Fratilor, va poruncim in numele Domnului nostru Iisus Hristos, sa va feriti de orice frate care umbla fara randuiala si nu dupa predania pe care ati primit-o de la noi.” (2 Tesaloneni 3:6)

“Dacă episcopul tău ar învăţa orice în afara rânduielii date, chiar de trăieşte în curăţie, sau de săvârşeşte semne, sau de prooroceşte, să îţi fie ţie ca un lup în blană de oaie, căci lucrează la nimicirea sufletelor.” (Sfântul Ignatie)

“Daca episcopul sau clericul este viclean în chestiunile credintei, atunci fugi si leapada-te de el, nu numai ca de un om, ci chiar si înger din cer de-ar fi.” (Sf. Ioan Gura de Aur)

“Se cuvine sa ne îngradim pe noi însine si sa ne separam de episcopii care, în chip vadit, staruie în greseala privitor la cele ce tin de credinta si de adevar, asadar se vadesc a fi eretici sau nedrepti." (Sf. Nicodim Aghioritul)

“Atunci când episcopii predică eresul în public, în acest caz ei pot fi numiţi falşi-episcopi, iar toţi cei ce se îngrădesc pre sine de aceşti falşi episcopi nu numai că nu sunt supuşi certării, ci din contră, merită cinste.”(Canon 15, Sinod I-II).

“Sinodul nu este aceasta: să se întrunească simplu ierarhi şi preoţi, chiar dacă ar fi mulţi; ci să se întrunească în numele Domnului, spre pace şi spre păzirea canoanelor… şi nici unuia dintre ierarhi nu i s-a dat stăpânirea de a încălca canoanele, fără numai să le aplice şi să se alăture celor predanisite, şi să urmeze pe Sfinţii Părinţi, cei dinaintea noastră… Sf. Ioan Gură de Aur a spus deschis că duşmani ai lui Hristos sunt nu numai ereticii, ci şi cei aflaţi în comuniune cu ei.

Avem poruncă de la însuşi Apostolul Pavel ca, atunci cînd cineva învaţă ori ne sileşte să facem orice alt lucru decît am primit şi decît este scris de canoanele Sinoadelor ecumenice şi locale, acela urmează a fi osândit, că nefăcând parte din clerul sfinţit. Nici un sfânt nu a încălcat legea lui Dumnezeu; dar nici nu s-ar fi putut numi sfânt, dacă ar fi călcat-o…” (Sf. Teodor Studitul, Migne, PG Epistola II.81)

“Calendarul nou, atâta timp cât ţine sărbătorile închinate sfinţilor, nu-l găsesc greşit” – Nu stiu ce motive vei fi avind sa faci asemenea afirmatii, dar patriarhii si episcopii Bisericii Ortodoxe au fost de cu totul alta parere:

1583 Sinodul pan – ortodox din Constantinopol condamna si pune sub anatema noul calendar

1587 Sinodul pan – ortodox din Constantinopol condamna si pune sub anatema noul calendar

1593 Sinodul pan – ortodox din Constantinopol condamna si pune sub anatema noul calendar

1670 Patriarhul Dositheos si Sfintul Sinod al Ierusalimului condamna noul calendar

1827 Patriarhul Ecumenic Agathangelos si Sfintul Sinod condamna noul calendar

1895 Patriarhul Ecumenic Anthimos VII si Sfintul Sinod condamna noul calendar

1902 Patriarhul Ecumenic Joachim III si Sfintul Sinod condamna noul calendar

1903 Patriarhul Damianos si Sfintul Sinod al Ierusalimului condamna noul calendar

1903 Sfintul Sinod al Bisericii din Rusia condamna noul calendar

1903 Sfintul Sinod al Bisericii din Romania condamna noul calendar

1903 Sfintul Sinod al Bisericii din Grecia condamna noul calendar

1904 Patriarhul Ecumenic Joachim III si Sfintul Sinod condamna din nou noul calendar

1919 Sfintul Sinod al Bisericii din Grecia condamna iarasi noul calendar

De asemenea, Patriarhul Chiril al V-lea si Sfintul Sinod mai spun cu privire la cei care au schimbat calendarul:

“Şi aşa ne-am hotărât cu tot sfinţitul cler, carele e cu noi şi cu adunarea creştinească, să-i dăm anatemei de trei ori; fie că sunt din rândul clericilor, fie al laicilor (mirenilor), despărţiţi sunt de la Domnul Dumnezeu Atotţiitorul, blestemaţi şi neiertaţi, iar după moarte să nu putrezească. Pietrele şi fierul sa putrezească, dar ei niciodată; să moştenească lepra lui Chiezi şi să se spânzure ca Iuda, să fie suspinând şi tremurând pre pământ ca şi Cain, mânia lui Dumnezeu să cadă pre capetele lor, să fie la un loc cu Iuda şi iudeii cei luptători de Dumnezeu, să crape pământul şi să-i înghită ca pre Datan şi Aviron. Ingerul Domnului să-i gonească pre ei cu sabia in toate zilele vieţii lor şi toate blestemele Patriarhilor şi ale Soboarelor să cadă peste dânşii, să fie veşnic sub anatemă şi în focul veşnic. Amin!”

Toate aceste anateme n-au fost niciodata ridicate si lucreaza asupra celora impotriva carora s-au pus.

“Atâta timp cât patriarhia sau Sfântul Sinod nu au stabilit să mă rog cu cei de alte religii în Biserică, să mă împărtăşesc cu ei, să renunţ la Sfânta Cruce şi la Sfintele Icoane precum şi altele asemenea, nu am nici un motiv de a nu face ascultare.” – BOR face demult rugaciuni cu heterodocsii (vezi, de exemplu, saptamina de rugaciune ecumenica). De asemenea, ca urmare a ridicarii la 1965 a anatemelor puse asupra Papei, a incheierii acordurilor de la Balamand si Chambesy si a altor intelegeri cu biserici protestante, BOR s-a dezis de invatatura conform careia, in calitate de Biserica Ortodoxa Locala, este singura pastratoare a Adevarului lui Hristos. In acceptiunea ecumenista Biserica include mai multe Biserici de traditii diferite, dintre care Biserica Ortodoxa este doar una a carei traditii este printre cele mai apropiate de aceea a Bisericii primului mileniu. BOR nu mai invata nicaieri ca celelalte “Biserici”, cum sint cea romano – catolica si cele protestante sint eretice si apostate. Intr-alte cuvinte, erezii anatemizate de Sfintii Parinti pe parcursul intregii istorii a Bisericii nu mai sint eresuri, iar Adevarul lui Dumnezeu poate fi exprimat prin ele in mai multe feluri dupa cum invata “Bisericile” “surori”.

“Biserica Rusa din Afara Granitelor Rusiei dacă face ascultare de Patriarhia Moscovei, implicit şi de una din marile patriarhii (Constantinopolului, Antiohiei, Alexandriei), atunci e bine – Biserica Rusa din Afara Granitelor Rusiei tine de Patriarhia Moscovei si se afla in comuniune cu toate acele patriarhii numai din anul 2007. Refacerea ierarhiilor “stilistilor” s-a facut cu mult inainte, in anii ‘60 in Grecia.

“Atâta timp cât pe site-ul oficial postezi asemenea enormităţi (la adresa unei alte Biserici Ortodoxe; nu ar fi acceptabil nici la adresa altei religii) nu e bine – Din punct de vedere al “stilistilor”, BOR nu este Biserica Ortodoxa, ci Heterodoxa, asa cum sint cea romano – catolica si cele protestante, din cauza dezicerii oficiale de la ortodoxie prin incalcarea Sfintelor Canoane odata cu adoptarea calendarului reformat, punerea sub anatemele Sfintilor Parinti si prin marturisire ecumenista. Toate acestea sint hula impotriva Duhului Sfint si nu “enormitati”. Biserica trebuie sa marturiseasca Adevarul oricit de socant si dureros ar fi el pentru cei inselati si nascuti in erezie.

Pe topicul asta nu era vorba de parerile insuflate de draci fratelui cz400 despre majoritatea Bisericilor ortodoxe,ci cum zice numele de pozitia parintelui Cleopa vis-a-vis de bisericile ortodoxe zise stiliste.

Pe fratia sa il inseala dracii de obicei in legatura cu credinta ortodoxa si de obicei prezinta rastalmaciri ale Sfintei Invataturi.
Eu am scris pe aci ca nu are rost sa discutati cu acest frate inselat de draci,doar sa va rugati pentru fratia sa.

Citat:

În prealabil postat de cz4000 (Post 397547)

"Toate hotarele (definiţiile) pe care le-au pus Părinţii au căzut; nu mai există nici o linie de definire şi de demarcaţie între erezie şi Biserică, între adevăr şi rătăcire. Şi ereziile sunt biserici, şi desigur multe, precum cea papală (catolică), se consideră acum ca biserici surori, cărora împreună cu noi Dumnezeu le-a încredinţat grija pentru mântuirea oamenilor. Există şi în cadrul ereziilor harul Atotsfântului Duh, drept pentru care şi botezul lor, precum şi toate celelalte taine sunt valide. Toţi câţi s-au botezat, oricărei erezii ar aparţine, sunt mădulare ale trupului lui Hristos, ale Bisericii. Blestemele şi anatemele sinoadelor nu mai sunt valabile şi trebuie radiate din cărţile liturgice. Ne-am adăpostit în „Consiliul Mondial al Bisericilor" şi ne-am vândut substanţial - şi aceasta doar prin aderarea noastră - propria conştiinţă de sine eclesiologică. Am desfiinţat dogma despre Biserica cea Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească Biserică, dogma despre „un (singur) Domn, o (singură) credinţă, un (singur) Botez"."
(http://www.impantokratoros.gr/D98A904D.ro.aspx)

“Si va indemn, fratilor, sa va paziti de cei ce fac dezbinari si sminteli impotriva invataturii pe care ati primit-o. Departati-va de ei.” (Romani 16:17)

“Fratilor, va poruncim in numele Domnului nostru Iisus Hristos, sa va feriti de orice frate care umbla fara randuiala si nu dupa predania pe care ati primit-o de la noi.” (2 Tesaloneni 3:6)

“Dacă episcopul tău ar învăţa orice în afara rânduielii date, chiar de trăieşte în curăţie, sau de săvârşeşte semne, sau de prooroceşte, să îţi fie ţie ca un lup în blană de oaie, căci lucrează la nimicirea sufletelor.” (Sfântul Ignatie)

“Daca episcopul sau clericul este viclean în chestiunile credintei, atunci fugi si leapada-te de el, nu numai ca de un om, ci chiar si înger din cer de-ar fi.” (Sf. Ioan Gura de Aur)

“Se cuvine sa ne îngradim pe noi însine si sa ne separam de episcopii care, în chip vadit, staruie în greseala privitor la cele ce tin de credinta si de adevar, asadar se vadesc a fi eretici sau nedrepti." (Sf. Nicodim Aghioritul)

“Atunci când episcopii predică eresul în public, în acest caz ei pot fi numiţi falşi-episcopi, iar toţi cei ce se îngrădesc pre sine de aceşti falşi episcopi nu numai că nu sunt supuşi certării, ci din contră, merită cinste.”(Canon 15, Sinod I-II).

“Sinodul nu este aceasta: să se întrunească simplu ierarhi şi preoţi, chiar dacă ar fi mulţi; ci să se întrunească în numele Domnului, spre pace şi spre păzirea canoanelor… şi nici unuia dintre ierarhi nu i s-a dat stăpânirea de a încălca canoanele, fără numai să le aplice şi să se alăture celor predanisite, şi să urmeze pe Sfinţii Părinţi, cei dinaintea noastră… Sf. Ioan Gură de Aur a spus deschis că duşmani ai lui Hristos sunt nu numai ereticii, ci şi cei aflaţi în comuniune cu ei.

Avem poruncă de la însuşi Apostolul Pavel ca, atunci cînd cineva învaţă ori ne sileşte să facem orice alt lucru decît am primit şi decît este scris de canoanele Sinoadelor ecumenice şi locale, acela urmează a fi osândit, că nefăcând parte din clerul sfinţit. Nici un sfânt nu a încălcat legea lui Dumnezeu; dar nici nu s-ar fi putut numi sfânt, dacă ar fi călcat-o…” (Sf. Teodor Studitul, Migne, PG Epistola II.81)

1583 Sinodul pan – ortodox din Constantinopol condamna si pune sub anatema noul calendar

1587 Sinodul pan – ortodox din Constantinopol condamna si pune sub anatema noul calendar

1593 Sinodul pan – ortodox din Constantinopol condamna si pune sub anatema noul calendar

1670 Patriarhul Dositheos si Sfintul Sinod al Ierusalimului condamna noul calendar

1827 Patriarhul Ecumenic Agathangelos si Sfintul Sinod condamna noul calendar

1895 Patriarhul Ecumenic Anthimos VII si Sfintul Sinod condamna noul calendar

1902 Patriarhul Ecumenic Joachim III si Sfintul Sinod condamna noul calendar

1903 Patriarhul Damianos si Sfintul Sinod al Ierusalimului condamna noul calendar

1903 Sfintul Sinod al Bisericii din Rusia condamna noul calendar

1903 Sfintul Sinod al Bisericii din Romania condamna noul calendar

1903 Sfintul Sinod al Bisericii din Grecia condamna noul calendar

1904 Patriarhul Ecumenic Joachim III si Sfintul Sinod condamna din nou noul calendar

1919 Sfintul Sinod al Bisericii din Grecia condamna iarasi noul calendar

De asemenea, Patriarhul Chiril al V-lea si Sfintul Sinod mai spun cu privire la cei care au schimbat calendarul:

“Şi aşa ne-am hotărât cu tot sfinţitul cler, carele e cu noi şi cu adunarea creştinească, să-i dăm anatemei de trei ori; fie că sunt din rândul clericilor, fie al laicilor (mirenilor), despărţiţi sunt de la Domnul Dumnezeu Atotţiitorul, blestemaţi şi neiertaţi, iar după moarte să nu putrezească. Pietrele şi fierul sa putrezească, dar ei niciodată; să moştenească lepra lui Chiezi şi să se spânzure ca Iuda, să fie suspinând şi tremurând pre pământ ca şi Cain, mânia lui Dumnezeu să cadă pre capetele lor, să fie la un loc cu Iuda şi iudeii cei luptători de Dumnezeu, să crape pământul şi să-i înghită ca pre Datan şi Aviron. Ingerul Domnului să-i gonească pre ei cu sabia in toate zilele vieţii lor şi toate blestemele Patriarhilor şi ale Soboarelor să cadă peste dânşii, să fie veşnic sub anatemă şi în focul veşnic. Amin!”

prietene, arata-mi un sinod dupa 1923 care sa condamne noul calendar
Cum se face ca din acel an nu mai sunt astfel de sinoade, caci doar exista Biserici ortodoxe autocefale care mai folosesc calendarul iulian.
De ce?
Te-ai gandit vreodata ca acele anateme cu care tot vii si faci mare caz sa fii fost date datorita urii fata de Biserica Catolica? Nu stii de zicala bizantina "mai bine turbanul sultanului decât mitra Papei" care a contribuit si ea la darea acestor anateme? Mia citeste prietene! Doamne ajuta!

Citat:

În prealabil postat de Paduraru (Post 396689)

Nu cred că vreun episcop ortodox a îndemnat pe enoriaşii săi să facă vreun lucru contrar ortodoxiei (sunt unele nelămuriri în perioada regimului comunist referitoare la informaţiile despre partizani). Aici fiecare trebuie să fie ca albina - să ia numai ce-i bun de la episcop. Calendarul nou, atâta timp cât ţine sărbătorile închinate sfinţilor, nu-l găsesc greşit. Dacă voi ajunge material numa` bun de talpa iadului, asta nu va fi din cauză că am făcut ascultare de Patriarhia Română referitor la calendar, ci doar pentru faptele mele cele urâte (care tind spre +infinit), precum şi pentru nepocăinţa mea.

Repet, atâta timp cât cinsteşte Praznicele Împărăteşti şi sărbătorile închinate sfinţilor, nu văd greşeala. Nu suntem noi ca oameni, chiar preoţii vrednici de a ne opune deciziei unei Patriarhii, Sfânt Sinod.
Off-topic:Atâta timp cât patriarhia sau Sfântul Sinod nu au stabilit să mă rog cu cei de alte religii în Biserică, să mă împărtăşesc cu ei, să renunţ la Sfânta Cruce şi la Sfintele Icoane precum şi altele asemenea, nu am nici un motiv de a nu face ascultare.

Nu vă contrazic, deoarece nu ştiu - vă cred pe cuvânt. Biserica Rusa din Afara Granitelor Rusiei dacă face ascultare de Patriarhia Moscovei, implicit şi de una din marile patriarhii (Constantinopolului, Antiohiei, Alexandriei), atunci e bine. Părerea mea... judecata dreaptă o ştie bunul Dumnezeu.

De acord cu dumneata, însă nu e bine ca noi creştinii ortodocşi să fim dezbinaţi din cauza calendarului, mai ales noi, cei de stil nou să fim ponegriţi (mai ales ierahii, marii duhovnici) de către unii de stil vechi. Sincer să fiu, am întrebat destui clerici despre "stilul vechi" - nici unul nu a vorbit de rău. Acum am intrat din curiozitate pe site-ul Mitropoliei Slătioarei şi sincer, deloc nu mi-a plăcut. Legat de moaştele părintelui Ilarion Argatu, ai mei au fost la Boroaia în 2006 şi au avut parte de nişte trăiri duhovniceşti mari închinându-se la racla cu moaştele (sic!) părintelui. Mi-au spus că trupul părintelui era frumos mirositor şi inspira foarte multă cucernicie celor care se închinau.
Atâta timp cât pe site-ul oficial postezi asemenea enormităţi (la adresa unei alte Biserici Ortodoxe; nu ar fi acceptabil nici la adresa altei religii) nu e bine. Se ştie ce spune Sfântul Apostol Pavel în Epistola I către Corinteni: "Şi dacă aş avea atâta credinţă încât să mut şi munţii, iar dragoste nu am nimic nu-mi foloseşte."
Dacă am postat ceva ostentativ (deşi, sincer, n-am vrut) vă rog frumos să mă iertaţi. Fie ca noi toţi creştinii ortodocşi să fim temple vii ale Duhului Sfânt.! Amin!

D-apoi normal... stilistii de la Slatioara sunt mari nesimtiti sa denigreze si sa ponegreasca moastele pr Ilrion Argatu... oare dc nu isi vad de-a lungul nasului daca tot se proclama credinciosi "pe stil vechi", si sa nu se mai aude drept "propavaduitori ai adevarului"??? Alooooo... smerenie fratzilor din BOSV!!!

Citat:

În prealabil postat de vivi88 (Post 398922)

Smerenia ar fi bine sa dai exemplu de ea,inainte de a cere altuia"Alooooo
smerenie fratzilor".....
incepe de la tine inainte de a" arunca cu cuvinte"
e bun sa fim noi mai intelepti daca vrem sa dam examplu ca suntem mai buni ca ei....singurul lucru care ne-ar diferentia este BUNATATETEA,BLANDETEA,SMERENIA si in special intelegerea,aratand prin asta ca suntem mai buni.....
inloc sa ne intrecem in aceste virtuti ne intrecem in docme,canoane si in fapte ne jicnim oarecum.....
jalnic...................!!!!!!!!!!!!!!!!

Citat:

În prealabil postat de stefan florin (Post 397569)

Exact, ati pus accentul pe i. Obsesia grecoteilor impotriva Sfantului Parinte a hranit spiritul schismatic. Acele blesteme, date de mosi zaharisiti de inactivitatea publica la care ii silea Semiluna si mucegaiti prin chiliile vechi din Istanbul, sunt fara valoare, ca orice e produsul urii contra semenilor si a credintelor lor diferite. Afirm public ca ortodoxia (nu activismul grecotei cerularian aka "ortodoxism") este minunata (uitati-va nu mai departe de colegii nostri ortodocsi delia31, N.Priceputu, AlinB, Mihailc, si multi altii de felul lor), pentru a fi perfecta nu trebuie decat sa reintre in comuniune cu vicarul Domnului.