Nu ai dovedit nimic, ai scris doar monologuri, fara sa te intereseze ce zice altcineva, inclusiv Biserica. Asta din cauza mandriei foarte mari, care te face sa crezi ca stii tot fara sa conteze adevarul. Ti-am explicat fiecare afirmatie gresita a ta, inclusiv cea in care spui ca niciun sfant nu a avut vreo eroare. O multime de lucruri le intelegi gresit, mai gresit decat un credincios obisnuit, care nu a facut teologie. Asta pentru ca ai cazut spre dreapta.

Din cate vad topicul este despre Fericitul Augustin.
Ti-am mai raspuns odata la aceasta. Nu stiu daca ai auzit de ecumenism, sunt multe articole si carti pe net. Iti recomand cartea Sf. Iustin Popovici.
Cum ti-am mai spus, asta cu oricine va crede in Hristos se va mantui este dogma protestanta, nu ortodoxa. De la Luther, Sola Fide (numai credinta). Ecumenismul are la baza dogmele protestante, care s-au raspandit inclusiv printre ortodocsi. Repet ce ti-am scris si data trecuta, Hristos a venit sa aduca harul, nu credinta, care era deja. Harul este in Sfintele Taine, Botez, Impartasanie, etc. IIsus a zis ca cine nu se va boteza si impartasi nu se va mantui, asta a zis Hristos, nu ce spune dogma protestanta.

Daca a cadea in dreapta (zelotism si stilism) e o greseala, tot o greala e si a cadea in stanga. Preotul acela nici macar nu spunea ceva de la sine, ci cita pe alti sfinti. In cazul de fata pe Sfantul Teodor Studitul (care nici macar nu se referea la o grupare din afara Biserici, ci la ereticii din Biserica, in acel caz la iconoclasti, daca nu ma insel).
Si tu il aprecizi pe sf. Iustin Popovici, a scris mai detaliat in lucrarea sa (Biserica Ortodoxa si ecumenismul), inclusiv cu citatele din Sf. Teodor: http://www.cuvantul-ortodox.ro/2008/...da-diavolului/
Citez: "Învatatura Bisericii Ortodoxe a Dumnezeu-Omului Hristos, rostita de Sfintii Apostoli, de catre Sfintii Parinti si de catre Sfintele Sinoade asupra ereticilor, este urmatoarea: Ereziile nu sînt Biserica si nici nu pot fi Biserica. Pentru aceea în ele nici nu pot exista Sfinte Taine, si mai cu seama Taina Împartasirii – aceasta Taina a Tainelor; fiindca tocmai Sfînta Împartasire este totul si toate în Biserica.
Neînfricatul marturisitor al adevarurilor Dumnezeu-omenesti al ortodocsilor [Sf. Teodor Studitul] vesteste tuturor oamenilor din toate lumile: „Împartasania de la eretic înstraineaza pe om de Dumnezeu si îl preda diavolului”. În Euharistie, „pîinea ereticilor nici nu e trupul lui Hristos“. „Dupa masura deosebirii dintre lumina si întuneric, asa e si deosebirea dintre împartasania drept slavitoare (ortodoxa) si cea ereticeasca: cea drept slavitoare lumineaza, cea ereticeasca întuneca; una îl uneste cu Hristos, cealalta – cu diavolul; una da viata sufletului, cealalta îl ucide“. „Împartasania din mîna eretica este otrava, nu simpla pîine“.”

Confuzi iubirea de pacatos cu iubirea pacatului. Se spune sa-l iubesti chiar si pe dusman si pe pacatos. Daca iubesti pe cel ce bea sau se drogheaza nu inseamna ca trebuie sa iubesti si bautura sau drogurile. Tu asta spui. Sa-i iubesti pe catolici si chiar pe pagani, nu sa te inchini la un zeu pagan daca ii iubesti pe pagani. E adevarat sunt unii care exagereaza si cad in dreapta, dar principala problema pe forum dar si intre ortodocsi e caderea spre stanga, ecumensimul. Adica ideile pe care vad ca ti le insusesti si tu, mai intai cauta sa vezi ce invata Biserica si Hristos, apoi vei intelege.

Ei, asta nu putem noi să cântărim, frate... Nici chiar aşa, nu fie cu supărare.
Şi apoi, la ce ajută astfel de evaluări categorice? Sunt chestiuni extrem de sensibile, de gingaşe prin chiar natura lor şi nu merge cu cântarul. În general, în iubire nu măsurăm la kil sau la metru...:)

Eee... Păi nu poţi împăca pe toată lumea, e imposibil. Nici Hristos nu a putut. De aceea în Rai, nu vor merge toţi oamenii, fiindcă zice "turmă mică" şi mai zice "calea e strâmtă şi îngustă şi grea şi puţini sunt cei care o află".

Ba uite că Dumnezeu e "un legalist răzbunător". Dar foloseşte alte cuvinte, spune: JUDECĂTORUL CEL DREPT. Care dă tuturor ceea ce merită.

"Nu vă răzbunaţi singuri, iubiţilor, ci lăsaţi loc mâniei (lui Dumnezeu), căci scris este: "A Mea este răzbunarea; Eu voi răsplăti, zice Domnul". - Romani 12, 19

Iar pedepsele, care credem noi că sunt pedepse, nu sunt pedepse, sunt încercări pentru cei ce Îl iubesc pe El, cum a avut dreptul Iov, iar pentru ceilalţi, dacă se depărtează de Dumnezeu, alungă harul şi tot lucrul bun, şi vrăjmaşii nevăzuţi, abea aşteaptă, să îi răpească.

"Căci cunoaştem pe Cel ce a zis: "A Mea este răzbunarea; Eu voi răsplăti". Şi iarăşi: "Domnul va judeca pe poporul Său". - Evrei 10, 30.

"A Mea este răzbunarea şi răsplătirea când se va poticni piciorul lor; că aproape este ziua pieirii lor şi curând vor veni cele gătite pentru ei." - Deuteronom 32, 35

"(Domnul)S-a îmbrăcat cu dreptatea ca şi cu o platoşă şi a pus pe capul Său coiful izbăvirii; (Domnul)S-a îmbrăcat cu răzbunarea ca şi cu o haină şi S-a înfăşurat în râvna Sa ca şi într-o mantie." - Isaia 59, 17

"ca să vestească în Sion răzbunarea Domnului Dumnezeului nostru, răzbunarea cea pentru templul Său!" - Ieremia 50, 28.

"Aceasta este răzbunarea Domnului, răzbunarea pentru templul Său." - Ieremia 51, 11.
Templul Domnului, este azi, Biserica Ortodoxă.

"Răzbunarea Mea împotriva Edomului o voi săvârşi prin mâna poporului Meu Israel; el va lucra în Edom după mânia Mea şi după urgia Mea şi vor şti Edomiţii ce este răzbunarea Mea", zice Domnul Dumnezeu." - Iezechiel 25, 14

PROCEDURA ORTODOXĂ, de care spui, e SINGURA procedură care aduce şi garantează mântuirea. Amin.

Procedurile celelalte, cum ar fi "romano-catolică", nu garantează mântuirea. Te pune să plăteşti INDULGENŢE, că spun ei: Sfinţii au prea multe fapte bune şi îţi dă şi ţie păcătosului, prin "papică de la Roma". Dacă nu plăteşti destul pe indulgenţe, pentru păcatele tale (de preferat aur, se înţelege), atunci te trimite "sfânta" Închiziţie, în "sfântul" Purgatoriu... Şi de acolo... mai văd ei, ajungi în Rai, sau poate nu... e ca la "alba-neagră".
Vezi?
Execrabil şi dezgustător. Revoltătoare sunt elucubraţiile "teologiei" franco-latinilor, "romano-catolice".

Cum să spui că asemenea oameni, "teologi", se vor mântui? (teolog înseamnă să fi îndumnezeit, dar trecem peste asta)

E IMPOSIBILĂ MÂNTUIREA PENTRU CEI DIN ROMANO-CATOLICISM.

MÂNTUIREA E DOAR ÎN ORTODOXIE. Crezi sau nu, Ăsta e Adevărul.

Dacă e adevărat ce spui, şi mărturiseşti faptic, scriptic, cu trimiteri la citate, dovedite cu pagină, atunci, da, cu adevărat ar fi absolvit de erezia predestinării.

Dar mai rămân alte 7 erezii. Cel puţin 7. Dovedite biblic, dogmatic şi patristic.

Iar de Sfinţii Bisericii lui Hristos, din Apus, (înainte şi după căderea Apusului, în blestematele erezii), te rog dovedeşte, altfel nu acuza nefondat, că e spre osânda ta.

Şi te trezeşti că îţi merge rău în viaţă şi te întrebi: de ce, Doamne? De parcă El ar fi vinovat că tu eşti departe de El...

Sunt o victimă a unui gen de manipulare? :)
Câte genuri de manipulare există?
Cum ajunge un om, victimă a manipularii?
Omul poate fi victimă, în toate genurile de manipuare? :)

Hai că sunt cârcotaş, iartă-mă ;)

Deci, să devenim serioşi !

Omule bun, înţelege, că odată ce a fost pusă anatema, adică daţi satanei, toţi cei din Apus, "împărtăşania" lor (după ce că e azimă, nu-i pâine dospită, cum e prezentă şi în Biblie, şi nu e şi sângele Domnului, doar azima, ceea ce e absolut revoltător, aberant şi nemântuitor) nu mai e împărtăşanie.

E ciorbă de perişoare, numită "împărtăşanie."

Din moment ce Sfinţii Domnului Dumnezeu, titani ai creştinismului, dovedesc în Duhul Sfânt, - da, Sfinţii sunt infailibili, nu pot greşi, pentru că Duhul Sfânt care odihneşte în ei, e infailibil şi nu poate greşi, asta nu-i erezie, cum visează Lucian008 -, că "ostia catolicilor e blestemata si satanica, ca pe catolici ii inspira diavolul si ca ei se impartasesc cu satana iar impartasania lor e otrava", Sfinţii spun asta!
Tu de ce te îndoieşti de Adevăr, puţin credinciosule?

Uite ce spune Pavel:

"care unii, lepădându-le, au căzut din credinţă; Dintre aceştia sunt Imeneu şi Alexandru, pe care i-am dat satanei, ca să se înveţe să nu hulească." - I Timotei 1, 19-20.

Deci noi, creştinii, i-am dat satanei pe ereticii din apus.

În "împărtăşania" lor, ca şi a tuturor ereticilor protestanţi, ESTE satana. Cu acea "împărtăşanie", se otrăvesc, ucigându-şi sufletul şi trupul, auto-condamnându-se singuri la iad, auto-repingându-se singuri din Rai, din Împărăţia Cerurilor.

Şi Sfinţii, confirmă lucrul ăsta. Ei au spus asta prima dată, nu noi. Duhul Sfânt a spus asta.

Ziua Judecăţii, nu va fi ziua milei, ci ziua mâniei Domnului, ziua răsplătirii. De aceea trebuie strigat de acum, când se mai poate face ceva, "strigat de pe acoperişul casei", cum spune Biblia, că să salvăm pe câţiva, care vor vrea să creadă.
În ziua Judecăţii şi a răsplătirii, este versetul:
"Fericiţi cei ce flămânzesc şi însetează de dreptate, că aceia se vor sătura." - Matei 5, 6.

Trezeşte-te, frăţior preaiubit, nici un eretic(!) nu se va mântui...

Scriu cuvintele astea... cu amară şi adâncă durere în întreagă fiinţa mea...

Gata ! Ai rezolvato !
Cui îi pasă, nu?

Ei bine, dacă îţi pasă sau nu, nu dai răspuns în faţa nici unui om, ci a lui Hristos, şi a Sfinţilor Lui, care vor Judeca pământul şi pe toţi oamenii.

Tocmai de aceea a venit Hristos! Că I-a păsat.
Tocmai de aceea a lăsat Hristos pe Sfinţii Apostoli, că I-a păsat Lui şi le-a păsat şi lor.
Tocmai de aceea, tuturor Sfinţilor, tuturor martirilor, tuturor Părinţilor, tuturor creştinilor adevăraţi, LE PASĂ !

N-ai dreptul să numeşti scrierile părintelui Ioannis Romanides, mârâieli.

N-ai dreptul şi n-ai voie etic, să vorbeşti despre ceva ce n-ai citit, să îţi exprimi părerea.
N-ai voie, pur şi simplu.
Poţi să te ofitici, până nu mai poţi, de supărare, de acreală, dar n-ai voie, poftim.
Nu judeca ce nu poţi înţelege.
Nu vorbi despre ce nu cunoşti. Dacă faci aşa ceva, eşti un infam al teologiei, sau un ateu, ascuns, sau nedeclarat, sau inconştient de ateismul lui.

Când ai să citeşti, măcar o carte scrisă de părintele Ioannis Romanides, atunci, putem vorbi pe marginea cărţii citite de tine (nu a scris multe, dar ce a scris, e îndumnezeit), vorbim fără să exprimăm jigniri, de genul "mârâieli", la adresa poate celui mai mare teolog grec, al tuturor timpurilor.

Ci vorbim, cu calm, cu pace, despre cu ce eşti de acord şi cu ce nu eşti de acord şi de ce. Sigur, comparat măcar puţin biblic şi patristic, ce scrie el.

Îţi mai spun atât: are cea mai uşoară şi cea mai vie carte de dogmatică, ce am citito vreodată în viaţa mea... :) ţi-o spun cu mare bucurie.

Se numeşte Dogmatica Patristică Ortodoxă. Caută pe net, şi comand-o şi citeşte-o.

Uite aici, câteva idei, din cea mai uşoară dogmatică ce ai citit vreodată (o să-ţi placă şi site-ul):

https://deveghepatriei.wordpress.com...urile-iadului/

Mă cam îndoiesc că o să-i placă amicului Barsaumas un site intitulat "DEATH TO THO WORLD, THE LAST TRUE REBBELION", cu articole de genul "Evreul Papa", cu Acatistul mucenicului Corneliu Zelea Codreanu" şi cu alte asemenea halucinaţii pseudo-ortodoxe, mustind de cel mai deşănţat antisemitism.

Bine, în ce te priveşte, Remus Emiliane, nu mă mir că îţi extragi de acolo ideile.