În prealabil postat de costel (Post 307838)

Hristos a hranit multimea din pustie cu paine, dar pe Apostoli i-a hranit cu Trupul Sau la Cina cea de Taina. In primul caz a inmultit painea, in cel de-al doilea a prefacut-o in Trupul Sau. Iar astazi se petrece in Liturghie, ceea ce s-a petrecut la Cina ce de Taina. Puterea de a iubi mai curat nu o putem face decat prin partasia de Trupul si Sangele Sau.

Revenind la tema topicului, repet, nu e nimic rau ca oamenii sa ia paine biecuvantata - pasti. Rau e sa ramana doar la ea, sau luand-o sa nu constientizeze ca e totusi o paine binecuvantata si ca cere un alt mod de partasie de ea (o zi de post macar, o rugaciune...)

În prealabil postat de doctor_faustus (Post 307014)

Se ştie că în România există, din nefericire, un obicei omenesc care are loc la sărbătoarea Învierii Domnului, obicei concretizat în darea de către preoţi a unui amestec de pâine şi vin căruia i se spune în mod impropriu şi total fals Sfintele Paşti. Adevărul este însă că Sfintele Paşti sau Paştile Domnului sunt, pe lângă evenimentul în sine al învierii lui Hristos, chiar Trupul şi Sângele Domnului jertfite de preoţii Bisericii, adică însăşi Sfânta Euharistie. Pentru aceea este necesar ca adevărul să fie tot mai mult adus şi pus în faţă pentru ca acest obicei omenesc care nu are nici o fundamentare să fie cât mai rapid şi cât mai hotărât exclus afară din Sfânta Biserică pentru totdeauna. Cei care vor Paştile Domnului trebuie să ştie că trebuie să se împărtăşească din Sfânta Euharistie, obiceiurile cu pâinea şi vinul "sfinţite" fiind exclusiv nişte obiceiuri omeneşti fără nici un fundament în Sfânta Scriptură sau Sfânta Tradiţie, iar bineînţeles pentru a se împărtăşi de Sfânta Euharistie trebuie să se pregătească în mod corespunzător. Menţinerea acestui obicei nefericit în Sfânta Biserică trebuie să înceteze în cel mai scurt timp posibil aşa încât oamenii să fie puşi clar în faţa adevărului şi nu să fie ţinuţi de episcopii şi preoţii Bisericii în aceeaşi stare de confuzie în care au fost ţinuţi până acuma în această privinţă, acest obicei întreţinut de episcopii şi preoţii Bisericii nearătând în fapt decât o formă de "păcălire" a poporului credincios şi de ţinere a acestuia într-o stare de ignoranţă nesănătoasă în ceea ce priveşte bineînţeles această temă. Aştept bineînţeles şi alte păreri ale membrilor de pe forum, fie că sunt pentru ceea ce am spus, fie că ar fi împotrivă.

În prealabil postat de andreicozia (Post 307718)

Credinta ramine!
Ea nu depinde de nu stiu ce ritual de miscari fizice ale miinilior si a degetelor de vorbe spuse, cuvinte, de hirtie tiparita, de lucruri materiale, de mobilier, masa, lemn, suruburi, bani, faina, ulei, ca doar draga mihaila, credinta nu este vrajitorie cu fum, incantatii si dat din miini , ea este in inima.
Rugaciuni scurte si INAPOPI cu TREZVIE la PRACTICA iubirii!
Asa cum ne-a invatat Hristos, ea se afla in porunca iubirii aproapelui, in SIMTIRI in emotii POZITIVE si sentimente adresate celui de linga tine, nu in faina, si drojdie si nu stiu ce haine si mobilier "sfiintit" si inchipuiri.

În prealabil postat de valentin.viliga (Post 307493)

doctorul faustus are dreptate in ceea ce spune despre painea numita Pasti, intrucat aceasta a aparut doar in Transilivania si sub influenta calvina, inlocuind de fapt impartasirea pascala cu Trupul si Sangele Domnului, de aceea este indicat ca preotii prin cateheze sa explice ca de fapt de Pasti trebuie sa ne impartasim in chip real cu Hristos nu considerand Euharistia in chip simbolic comemorativ Trupul si Sangele Domnului, nu luand tot felul de surogate "sfinte"

În prealabil postat de costel (Post 307856)

Nu sunt confuz si nici nu doresc sa dau nastere la confuzie. Vreau doar ca oamenii sa nu plece lipsiti de bucurie de la slujba Invierii. Cei care s-au pregatit, cu siguranta ca se vor impartasi, deci vor cunoaste ce este si cine este Pastile. Dar exista si o categorie, care nu cunoaste acest lucru si mi-ar parea rau sa fie lipsiti de partasie, fie ea cat de mica, de la aceasta mare sarbatoare. Da, bine ar fi ca toti sa se impartaseasca cu Trupul si Sangele Domnului, dar pentru a nu-i intrista de bucuria praznicului le daruiesti ceva, nu ca sa raman cu acel ceva, ci ca sa ajunga prin el spre Cineva - Hristos.