Domnişoară Iniţiata, se observă că sunteţi neiniţiată în cele ale Scripturii. Aşa cum scrie în Facerea 1,3-5, Dumnezeu Şi-a început Creaţia cu o zi de lucru- ziua întâia a săptămânii (numită azi pe româneşte duminica).
Şi nu trebuie să vă jenaţi pentru ce mi-aţi zis: v-am înţeles şi v-am iertat. Doamne ajută!

De duminică nu scrie niciunde, de sâmbătă scrie peste tot unde apare termenul Shabat. În limba ebraică "şapte"/ziua a şaptea şi "odihnă" au aceeaşi rădăcină - de aici derivă ziua sâmbetei ca ziua a şaptea, respectiv ziua de odihnă.

Două neadevăruri în aceeaşi frază.
1. Sâmbătă - ziua a şapea ca zi binecuvîntată, sfinţită şi pilduită ca odihnă de către Însuşi Domnul Dumnezeu se adresa omului - şi nu "poporului evreu". Evreii au apărut pe scena istoriei 20 de secole mai târziu.
2. Hristos n-a venit să desfiinţeze sâmbăta ca zi de odihnă. Evangheliile nu raportează o atare presupusă "stricare a Legii", dimpotrivă (Mat.5,17).

Conform Noului Testament, pentru maica Domnului şi femeile mironosiţe Sâmbăta a fost o zi de odihnă (Luca 23,56-24,1), iar pentru Iisus a fost tot o zi de odihnă (S-a odihnit în mormânt).

E firesc. Să ne bucurăm în fiecare zi de 16 Nisan (ziua de Paşte în care a înviat Domnul). Problema e că nu în fiecare an această dată cade duminica...

Scriptura vorbeşte doar de ziua sâmbetei că a fost sfinţită de Dumnezeu. Concluzia dvs. rămâne deci valabilă:"Ceea ce a sfintit Dumnezeu nu se cuvine sa necinsteasca omul indiferent cine ar fi."

Părinte, prin fraza de mai sus n-aţi reuşit decât să vă mânjiţi patrafirul (ce de altfel cu demnitate-l purtaţi) cu "murdăria doamnei Albu". Anyway, adevărul Scripturii rămâne acelaşi : duminica e prima zi a săptămânii, iar sâmbăta a şaptea (zi binecuvântată şi sfinţită de Dumnezeu).

Foarte mare dreptate aveţi aici. Subscriu întrutotul. Doamne ajută!

de pe "sacrificatul" topic al porcului
 

http://www.crestinortodox.ro/forum/s...&postcount=188

nutucutu: "Referitor la sabat, nu scrie nicaieri ca Dumnezeu i-a spus lui Adam sa se odihneasca Duminica"
Răspuns: Foarte adevărat, duminica era zi de lucru- prima "zi de lucru" a lui Dumnezeu în opera Creaţiei.

nutucutu: "(nici nu era cazul, pentru ca Adam si Eva erau in Rai, unde era odihna vesnica)."
Răspuns: În rai se muncea, nu se lenevea:
"Şi a luat Domnul Dumnezeu pe omul pe care-l făcuse şi l-a pus în grădina cea din Eden, ca s-o lucreze şi s-o păzească." (Facerea 2,15)

nutucutu: Lui Moise Dumnezeu i-a spus acelasi lucru: sase zile sa lucrati iar ziua a saptea sa o inchinam Domnului. Nicaieri nu este trecut cuvintul "sabat".
Răspuns: Studiaţi textele respective în original şi vedeţi că chiar aşa scrie: shabath

nutucutu: sfintim a saptea zi si i-o inchinam Domnului, tot pentru ca asa a spus Dumnezeu.
Răspuns: Bine faceţi. Dar ce vă faceţi, că a şaptea zi e sâmbăta, nu duminica?:39:

Dar si dumneavoastra ramaneti in categoria celor neinitiati in cele ale Scripturii, atat timp cat nu vedeti dincolo de Vechiul Testament.

Nu incercati sa-i faceti pe altii sa creada ca prin aceasta modificare am pleda pentru cinstirea sambetei. Duminica a fost, este si va ramane ziua Domnului. Nu mai aduc argumntele pentru cinstirea duminicii pentru ca ele au fost aduse pe un alt topic si nu ati dorit sa le primiti. Poate din cauza faptului ca vederea este distrusa, dupa cum sustineti ca si natura umana dupa caderea in pacat a fost distrusa. Bucurii.

Peste catva timp ni se va spune ca orice saptamana incepe cu o zi de lucru, nu cu o zi de sarbatoare. Deci, ca sa ne inchinam pe deplin ,,zeului unitate'' si nu lui Dumnezeu, ni se va cere , probabil, sa lucram duminica. Acestui pas ii vor urma si altii. Daca ortodocsii vor ajunge sa gandeasca la fel ca si cei de alte confesiuni cu privire la ziua duminicii, vor da raspuns. Deocamdata, pe fondul crizei existente, prea putini preoti iau atitudine fata de aceasta problema de teama sa nu fie lasati pe drumuri. Judecand dupa multimea icoanelor pictate in stil masonic, situatia e cu mult mai grava decat ne place sa credem.

Nu acesta a fost motivul pentru care s-a facut aceasta schimbare in calendar, sa se munceasca si duminica. Daca ai inteles acest lucru, ai inteles gresit. Scopul a fost ca omul sa constientizeze ca timpul trebuie trait prin Dumnezeu si nu in afara Lui. Ca toate trebuie sa inceapa cu El si sa se sfarseasca in El.

Nu stiu cat respect are confesiunea din care faceti parte fata de Invierea Mantuitorului. Noi ne ghidam dupa Noul Testament, nu dupa Vechiul Testament. Dumnezeu chiar trebuia sa-Si ceara voie de la cei care nu vor si nu pot sa cinsteasca ziua Invierii pentru a sfinti aceasta zi? Prin urmare, nu vreu argumente neortodoxe, specifice altor confesiuni.