http://www.biserica.nl/index.html

sunt doua...

Da, dar daca te uiti, una nu e functionala.

Asa este. In Haarlem nu se tine nici o slujba de multi ani.

Mai este si posibilitatea ca acei oameni nu vin la biserica ca sa vorbeasca romaneste. Nu le e dor sa vorbeasca romaneste, nu simt nevoia sa cunoasca alti romani. Personal, de exemplu, nu ma intereseaza daca/cati romani sunt intr-o biserica. Eu daca merg la biserica, merg ca sa cresc spiritual, sa ma intalnesc cu Hristos. Restul sunt lucruri colaterale, mai putin importante. Desi imi place foarte mult sa vorbesc cu tineri care vin la biserica din acelasi motiv ca si mine.

Mi s-a întâmplat că, la Apostol, nu am reuşit să înţeleg nici măcar un cuvânt din ceea ce se citea. Nu căutasem dinainte paragraful din Biblie, iar citeţul nu avea microfon şi citea destul de încet.
La început am fost indignată; îl judecam în sinea mea. Dar simţind că îmi pierd pacea sufletească, am început să mă întorc cu gândul chiar la Sfinţii Apostoli, spunându-le câteva cuvinte simple, cum ar fi "Sfinţilor Apostoli, milostivi fiţi nouă tuturor", sau "ajutaţi-ne, luminaţi mintea şi sufletele noastre".
Altă dată însă, am citit de acasă fragmentul rânduit pentru ziua respectivă. Deşi nici atunci nu am auzit aproape nimic (mai ales că citea cu spatele spre noi), dar mi-au fost deajuns două cuvinte, ca să pot înţelege. Am fost chiar bucuroasă că puteam urmări sensul textului.

Dacă nu cunoaştem limba, momentele importante ale Sfintei Liturghii cred că le putem identifica, atât prin cântarea sfecifică lor, dar şi urmărind ceremonialul religios tradiţional.
De exemplu, la citirea Evangheliei, preotul citeşte în faţa Altarului, la Ieşirea cu Cinstitele Daruri, iese din Altar cu Potirul ridicat în mână, apoi rosteşte rugăciuni în faţa credincioşilor.

Dar ce, trebuie sa stea in Olanda ca sa stie cum e acolo?!? Din cate ne spunea, are insa rude, care stau in Olanda si care frecventeaza BO in limba romana.

Pagina de internet a Mitropoliei Romane die Germania Freiburg, Patriarhia de Constantinopol:
http://www.ortodoxia.de/

Mitropolia de Nurnberg
 

După instalarea sa la 5 iunie 1994 ca Mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Române pentru Germania şi Europa Centrală, în prezenta reprezentanţilor autorităţilor de stat şi bisericeşti din Germania, Î.P.S. Serafim îşi începe activitatea în foarte modeste condiţii materiale. Pe lângă ajutorul primit din partea parohiilor, activitatea Î.P.S. Sale este susţinută de Biserica Romano-Catolică, care-i oferă în cadrul Institutului pentru Bisericile Orientale din Regensburg câteva camere, iar Biserica Evanghelică a oferit, în câteva rânduri, subvenţii pentru dotarea biroului şi pentru deplasările pastorale ale Î.P.S. Sale. În scurta sa activitate, Î.P.S. Mitropolit Serafim a organizat Adunarea eparhială, a făcut vizite canonice în parohii, a sfinţit preoţi, a participat la întruniri ecumenice în cadrul cărora a conferenţiat pe teme legate de spiritualitatea ortodoxă. În cei 9 ani de activitate, Î.P.S. Mitropolit Serafim a organizat Adunarea eparhială, a făcut vizite canonice în parohii, a sfinţit preoţi, a participat la întruniri ecumenice în cadrul cărora a conferenţiat pe teme legate de spiritualitatea ortodoxă. În acest timp s-au organizat în Germania 25 parohii noi (Aschafenburg, Augsburg, Essen, Gummersbach, Ingolstadt, Karlsruhe, Mannheim, Offenburg, Stuttgart, Tübingen, Ulm, Würzburg...) la care se adaugă parohia din Düsseldorf, cea mai veche din Germania, precum şi cele de la Graz (Austria) şi Luxemburg. În prezent, Mitropolia are 44 de parohii deservite de 37 de preoţi.

Imi pare bine ca pe <a href="http://ortodoxliber.wordpress.com/2011/02/19/proclamatia-monahilor-ortodocsi-romani-catre-binecredinciosul-popor-ortodox-roman-sfantului-sinod-si-intregii-biserici-ortodoxe-de-pretutindeni/">Crestinortodox.ro</a> sunt asemenea dezbateri despre lipsa preotilor din diaspora. Sper ca numarul acestora sa revina intr-o zi la normal. Doamne ajuta.

Nu este suficienta existenta parohiilor numai in orasele mari. Oamenii chiar daca sunt credinciosi nu vin la biserica la distante de 100 km, poate nici de la distante de 30 km. Nu toti au masini. De asemenea sunt numerosi ortodocsi romani in nordul tarii. De aceea cred ca numarul de preoti este total insuficient.

Manastirile ortodoxe din Germania
 

Klöster der Russichen Orthodoxen Kirche (MP) (Manastirile Bisericii ortodoxe Ruse)

Kloster des hl. Georg des Siegeszeichenträgers, Götschendorf




Klöster der Russichen Orthodoxen Kirche im Ausland (ROKA) ( Manastirile Bisericii ortodoxe Ruse in strainatate)

Russisches orthodoxes Kloster des hl. Hiob von Pocaev, München.


Russische orthodoxe Skite der hl. Elisabeth, Buchendorf.




Klöster der Serbischen Orthodoxen Kirche ( Manastirile Bisericii ortodoxe Sarbe)

Serbisches orthodoxes Kloster der Allheiligen Gottesgebärerin, Himmelsthür (Hildesheim).


Serbische orthodoxe Skite des hl. Spyridon, Geilnau.


Serbische orthodoxe Skite, Unterufhausen.




Klöster der Rumänischen Orthodoxen Kirche (Manastirile Bisericii ortodoxe Romane)

Rumänisches orthodoxes Kloster des hl. Martyrers Brâncoveanu, Nürnberg.




Klöster der Bulgarischen Orthodoxen Kirche (Manastirile Bisericii ortodoxe Bulgare)

Manastirea ortodoxa din Buchhagen.