mariann, ai remarcat bine camai am de invatat multe; citesc biblia de 20 ani, dar pe Sfintii Parinti doar de 2 ani. Cred ca ai sesizat mai ales lipsa cunoasterii in ce ii priveste pe Sfintii Parinti, nu ai bibliei, caci nu scriu niciodata, fara a verifica cu biblia cele scrise. pe cat posibil si cu sfintii Parinti, care m-au invatat enorm de multe intr-un timp scurt. Cu toate astea, tot la inceput sunt si tot nu stiu inca nimic.

Justin 32:NICHOLAS MICHAEL

ÎN SFÂRSIT, ACASÃ

(Interviu realizat de Pr. Toderitã Rusu la Aarhus, Danemarca, cu un convertit la Ortodoxie: Nicholas Michael)

M-a impresionat f mult acest interviu, mai ales pentru ca cel intervievat este un scandinav, un danez convertit la ortodoxie.
Constituie un bun exemplu pentru toti cei, care au avut sansa sa se nasca ortodocsi, dar care au intors spatele adevaratei credinte, imbratisand cu totul alt ceva.
Cititi va rog cu atentie cuvintele acestui ex-narcoman; este imposibil sa ramaneti neatinsi de experienta lui.
Daca putregaiurile cad si se desprind, iata ca se mai gasesc lastare tinere, care sa le inlocuiasca.

Inteleg, din spusele tale, ca toti ce ce se indeparteaza de ortodoxie si imbratiseaza alta religie sunt niste "putregaiuri" care "cad si se desprind". Ai folosit un mod de exprimare ortodox sau personal?

Nu cumva invers? Daca totusi citesti Biblia de 20 de ani, cum se face ca nu o cunosti aproape deloc? Probabil o citesti dar nu crezi ce se spune acolo.

L-am citat pe un Parinte, care stie ce vorbeste...

Tu vorbesti fatarnicule cand si voi o aveti pe Ellen White si scrierile ei pe picior de egalitate cu Apostolii si Biblia? Iata o mostra caracterului schimbator si mandru al acestei femei:
Scrierile către oamenii ei sunt pline de referinţe la ea insăşi, starea proasta a sănătăţii ei şi cum se ridica adesea din patul de suferinţă pentru a participa la intalniri. Scopul evident era sa starnească mila şi sa-i facă pe adepţii ei s-o privească drept un subiect special al providenţei lui Dumnezeu.
In ceea ce priveşte pretenţiile ei indrăzneţe, iată un exemplu: ,,Pot dovedi ca am fost mult mai devotată lucrării decat oricine altcineva’’(Marturii, volumul1, pagina 581), vezi proverbe 27:2.
Susţinand reformele, fanatică din natură, era predispusă părerilor extreme pe care, deşi atunci bazate pe revelaţii divine, a fost obligată mai tarziu sa le abandoneze sau sa le modifice.
Era sociabilă şi plăcută cu prietenii. Dar nu tolera chestionarea autorităţii sale sau orice indoială asupra inspiraţiei sale. Amandouă ii produceau o manie instantanee.

mariann, modul in care este perceputa Sf. Scriptura in Biserica Ortodoxa, difera atat de modul in care fac aceasta Biserica Romano-Catolica cat si Bisericile protestante - neoprotestante. Nu ne ferim a recunoaste faptul ca in spatiul ortodox, in general, Sfanta Scriptura se citeste mai putin. Asta pentru ca in centrul vietii comunitare si personale a ortodocsilor nu este Biblia si lectura Bibliei, ci este viata propriu-zisa, cu Dumnezeu - Sfanta Liturghie si celelalte Taine ale Bisericii, rugaciunea etc. - din care face parte si Biblia si lectura ei. Perspectiva aceasta nu este una care exclude sau marginalizeaza Sfanta Scriptura, ci dimpotriva ii recupereaza locul si lucrarea in sanul Bisericii al vietii impreuna cu Dumnezeu.

Pentru ortodocsi citirea Sfintei Scripturi este o cale de a comunica cu Dumnezeu, de a te hrani de cuvantul lui Dumnezeu, asa cum se intampla cu lectura scrisorii de la o persoana draga. Desi ti-ar fi suficienta o singura lectura ca sa afli continutul informational al ei, o recitesti totusi, de multe ori, tocmai pentru ca ea reprezinta o intalnire la nivelul cuvantului cu respectiva persoana draga. Lectura ei nu satisface setea de cunoastere ci dorul de persoana draga, nu-ti largeste sfera cunostintelor ci iti indulceste inima, da consistenta relatiei tale cu acea persoana. In acest sens, nimeni nu se va limita la scrisoarea aceasta - desi o va pastra ca pe un lucru de mare pret si o va reciti la nesfarsit -, daca va avea posibilitatea sa vada si sa traiasca in preajma persoanei dragi care i-a trimis scrisoarea, bucurandu-se si ravnind sa o vada si sa se bucure de frumusetea si de bogatia ei sufleteasca, de impartasirea din toate darurile ei personale.

Sfanta Scriptura considerata o simpla scrisoare sentimentala. Dureros! Si cand te gandesti cat de viu si lucrator este Cuvantul lui Dumnezeu.

Vasineac, Marius a scos in evidenta ca citesti si recitesti datorita dorului. Iar in cazul de fata, dorul nu se prezinta ca absenta a persoanei iubite, ci ca prezenta a ei. E nevoie sa patrunzi in litera Scripturii si sa descoperi Cuvantul. Si pe masura ce cobori in litera, te indragostesti si mai mult. Si gasesti raspuns la toate. Noi nu avem mai multe intrebari decat raspunsurile din Biblie. Daca se intampla sa nu reusesti sa gasesti in Biblie raspunsul la intrebarile tale, inseamna fie ca ai pus o intrebare fara de inteles, fie nu ai stiut cum sa citesti Biblia. Ai citit fara dorul de a avea chipul Cuvantului si de aceea nu ai aflat raspunsul intr-insa. Asa ca nu e nimic dureros. Dureros e doar cand citesti Scriptura si nu intalnesti pe nimeni in ea.

Costel, imi place foarte mult raspunsul tau si am aceleasi convingeri referitoare la puterea Sfintei Scripturi. Dureroase au fost afirmatiile lui Marius, care considera Biblia un fel de accesoriu la viata de credinta.