Forum Crestin Ortodox - Pomenile pentru morti,mancarea

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)

- Generalitati (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=503)

- - Pomenile pentru morti,mancarea (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=16232)

Citat:

În prealabil postat de glykys (Post 508391)

Tigrule, daca tie ti se face sete intr-o zi secetoasa si nu ai in jur nicio sursa de apa si niciun ban ca sa iti cumperi, nu ai primi un pahar de suc de la o batranica, care spune: sa fie intru pomenirea mortilor mei! Daca accepti, cine bea sucul, tu sau mortul? O face batranica o fapta buna in fata Domnului sau nu? Asemeni si daca esti flamand sau esti imbracat prea subtire.

Pe cuvantul meu, daca nu ai fi un user vechi, te-as crede vreun sectant venit sa tulbure apele in ajun de Mosii de iarna. Altfel insa, sunt de acord ca in mediile noastre, putina lume mai stie semnificatia pomenilor crestinesti, si multi fac pomana numai asa, ca sa bifeze o randuiala, o traditie si sa ii fie mortului bine pe lumea cealalta. Multe persoane impart pachete la rude si cunostinte, si nu la nevoiasi, facand un troc: eu iti dau tie un pachet duminica asta, duminica viitoare tu imi dai mie si ce fericiti sunt mortii nostri ca mananca papanasi si beau tuiculita! De aia e bine sa mai citim si noi niscaiva carti duhovnicesti, sa nu ramanem prizonierii babismelor si sa credem ca asa arata ortodoxia.

Da, credinta asta ca mortul mananca sau se imbraca are un scop foarte practic, si anume acela ca fara ea ne-am gandi numai la noi.

Draga glykis(apropo care e numele tau de botez?)eu sunt un crestin ortodox mai tolerant,mai liberal,mai deschis cu totii la discutie si nu cred e ceva rau in asta.Asa privesc eu lucrurile.Simpatizez catolicii desi nu vreau sa ma convertesc la ei.Sectantii nu ii simpatizez dar sunt deschi la discutii si nu am conceptia ca cei de alte confesiuni nu se mantuiesc sau ca ajung in iad etc.Doamne ajuta!

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 508239)

La drept vorbind, chiar scrie in Biblie de coliva ?

Chiar dacă nu scrie explicit şi direct, ce relevanţă are faptul, câtă vreme Biserica păstrează tradiţia?
În Biblie, în acest scurt rezumat al vieţii de credinţă,
în această concentrată istorie a legămintelor dintre Dumnezeu şi om,
nu sunt scrise multe lucruri. Foarte multe adevăruri nu sunt consemnate în colecţia de cărţi mântuitoare numită Biblie.
Biblia nu este un cearceaf exhaustiv de date ci, dacă mi-e îngăduită comparaţia, e poate un semn indicator pentru ca omul să nu rătăcească drumul prin labirintul vieţii.

Iată însă, chiar din Biblie, un amănunt lămuritor în acest sens, şi încă unul aflat în "piscul" Scripturii (viaţa Mântuitorului ca Dumnezeu Întrupat):
"Dar sunt şi alte multe lucruri pe care le-a făcut Iisus şi care, dacă s-ar fi scris cu de-amănuntul, cred că lumea aceasta n-ar cuprinde cărţile ce s-ar fi scris."

(Iarăşi ne încurcăm în meandrele raportului dintre Scriptură şi Sfânta Tradiţie a Bisericii...)

Citat:

În prealabil postat de iuliu46 (Post 508395)

Da, credinta asta ca mortul mananca sau se imbraca are un scop foarte practic, si anume acela ca fara ea ne-am gandi numai la noi.

Dar aceasta este o credinta nefondata, adica e o superstitie, un "babism" ca mortul mananca si bea, are dreptate Tigrul! Noi, crestinii, cand dam de pomana, ii dam unui om nevoias in carne si oase, in numele Domnului, pentru iertarea pacatelor adormitului X sau Y. Adica milostenia pentru cei morti se face in numele lui Hristos, nu pentru ca ne dorim ca mortul sa manance bine pe lumea cealalta.
Sau dam de pomana pur si simplu in numele Domnului, gandind ca asa indeplinim poruncile Sale.

Practicile caritabile în Biserica ortodoxă

Mănâncă şi beau cei de dincolo?