bun , si eu nu inteleg expresii ca "pasiuni lumesti ", placerile simturilor", "viata senzoariala"......deci cum adica sa iti stapanesti simturile...? Pai cum au ele o viata a lor si tendinta a lor? ele sunt o entiate? de ce trag ele "in jos? simturile nu ar trebui sa fie neutre la fel ca si mainile de exemplu.... adica nu au o viata si putere proprie....deci inseamna ca fortele infernului au o legatura cu ele (caci ele , in sine, simturile nu sunt rele) si le folosesc spre placere de sine" - alta expresie pe care nu o inteleg.... Ce este acest "sine" care este atat de "acuzat", ca sa zic asa,.....

Tot aud si mai si citesc, dar nu reusesc sa le indentici inceputul si capatul in mine insumi, referitor la suflet, minte, inima, simturi, pasiune, dorinta, vointa, intuitie, cuget , sentimente, etc etc . Nu am o delimitare clara a fiecarei notiuni in parte si implicit nici o intelegere vie(adica sa le percep si simt in mine asa cum imi simt de exemplu un anumit deget de la mana, ca incepe de la varf si se termina la baza palmei, asa sa simt si unde incepe si unde se termina mintea, unde incepe si unde se termina ratiunea, unde incepe si unde se termina inima, cugetarea, etc etc, si mai ales si relatiile exacte dintre ele, de interdependenta si folos una si la ce foloseste fiecare) adica cu alte cuvinte sa ma simt si eu pe mine cu toate cate am si sa ii dau fiecareia cat se cuvine a o folosi (nici mai mult nici mai putin) si ai da mai ales orientarea buna si corecta.

E destul de dificil de explicat. Trebuie multe pagini, dar un duhovnic iscusit iti da niste sfaturi practice si pe masura ce te hotarasti sa lupti cu patimile pentru a face voia lui Dumnezeu, devii din ce in ce mai mai atent(a) la amanunte. Si astfel reusesti sa educi auzul sa asculte ce e placut lui Dumnezeu etc.

Cutitul poate fi utilizat atat in bucatarie pentru prepararea hranei cat si ca arma. La fel si simturile. Ochii pot admira tot ce e frumos dand slava lui Dumnezeu sau in chip patimas... Dupa cum suntem atenti sa nu ne taiem si degetele cand utilizam cutitul, tot asa suntem atenti si facem o selectie a celor pe care le privim pentru a nu ne primejdui mantuirea.