![]() |
Citat:
Deci sa recapitulam, IUBIREA ADEVARATA e cea care are ca rod zamislirea de prunci. Restul este DESFRANARE !...e patima, e viciu ascuns sub umbrela iubirii. Nu intentionez sa incep aici o noua polemica pe tema asta, caci sunt destule topicuri despre defranare ci doar sa amintesc de "rabdarea" animalelor care se imperecheaza numai in sezoanele randuite pt inmultire. Omul cu interpretarea proprie a iubirii, le-a intrecut si pe animale,... din pacate nu in sens pozitiv ci in cel mai rau decat dobitocesc. Asta e unul din cauzele prime ale degenerarii vitzei, neamului ! |
Citat:
Am auzit de viata crestina, care prin natura ei, e implicit si sociala! Iar in afara acestei vieti e doar cea pe care multi n-o rabda...ca na! ...Calea spre Adevaratul Dumnezeu,... e si cu osteneala! |
Citat:
C-tin, esti casatorit? Si indiferent daca da sau nu, ai studiat un pic casatoria dpdv ortodox? La noi se zice ca ea este spre: - mantuire (iubirea jertfelnica intre sot si sotie este imagine a iubirii dintre Hristos si Biserica, iar unire aintr-un trup ne face sa simti pana in trup 'alteritatea' lui Dumnezeu.. si multe altele s-ar mai putea zice.. in aceasta iubire intra si iubirea fizica) - spre ferirea de desfranare - adica, spre canalizarea sexualitatii in cadrul unei legaturi stabile, monogame, iubitoare, respectuase de nevoile celuilalt, jertfelnice - nastere de prunci - insa nu numai (de ex. daca un cuplu nu poate avea copii nu sunt trimisi la manastire..) Casatoria si calugaria sunt cai cu aceeasi valoare duhovniceasca. De altfel cununia este considerata taina, tunderea in monahism nu... Tu zici: "Nedumerirea d-tale vine tocmai din confuzia intre iubirea sufleteasca si placerea sexuala. Diferenta intre una si alta e cat de la cer la pamant. Prima e de natura subtila, inalta, spirituala, iar celalata e o manifestare grosiera, patimasa, rezultat al caderii Omului in pacat" Gresit! Ce spui tu reflecta un punct de vedere neortodox. Asta este o conceptie platonizanta, origenista, care pune trupul pe planul raului si spiritul pe planul binelui. Trupul nu e rau din fire. Trupul este facut de altfel de Dumenzeu si nu este rau din fire. La cadere a cazut sufletul, si problema este doar ca el a devenit slab si relatia dintre ei si trup se inverseaza adesea, trupul tine haturile in loc sa fie invers. Dumnezeu s-a facut de altfel trup. Suntelm o religie a incarnarii. Exista bineinteles si caderea, insa prin Taine noi putem transfigura trupul si scapa de urmarile caderii. De asta se zice la noi ca 'patul cununiei neintinat este'. Iubirea in cadrul casatoriei si expresia 'un singur trup' se refera atat la unirea trupeasca, cat si la cea sufleteasca, si amandoua sunt 'duhovnicesti' intr-un cuplu. Trupul devine duhovnicesc pentru un crestin. Altfel, ce rost ar mai avea sfintele taine, care se fac prin materie? Psalmul 50 nu se interpreteaza asa. Inseamna doar ca pacatul stramosesc se transmite de la om la om pe cale naturala. Nu ca actul sexual ar fi murdar sau pacatos in sine. Dragostea fizica in cadrul cununiei crestine NU este numai spre nastere de prunci. Ea este spre unire, spre exprimare a unirii intr-un trup, este o manifestare a dragostei pe care si-o poarta cei doi. Nasterea de prunci este urmarea ei fireasca, nu SCOPUL. Si placerea este binecuvantata de Dumnezeu si nu este rea in sine. Iubirea adevarata da rod, da, insa nu inseamna ca orice act de iubire este 'interzis' atunci cand ea nu poate da rod. Vezi exemplul cu cei acre nu pot avea copii. Sa nu lasam sa intre in ortodoxie conceptii straine de ea, care vin ori dintr-un platonism latent, ori din catolicismul influentat de fericitul Augustin (care avea o parere foarte negatioa despre trup). |
Of, iar se ajunge la o discutie despre curatia in casatorie? Sunt tare trista pentru ca eu cred ca suntem tare inchisi si inchistati in anumite privinte. Cred ca suntem mai mult ca fariseii de pe vremea lui Iisus...si eu ma includ, si ma intristeaza
|
Fani, toata 'teologia' supunerii fata de dorintele partenerului se bazeaza pe "Sa nu va lipsiti unul pe altul ca sa nu va ispiteasca satana" a lui Pavel.
Dar astfel de îndemnuri trebuie vazute în relativitatea lor, nu ca pe niste reguli absolute de urmat. Trebuie vazut scopul din spatele acestui îndemn si în general din tot ce e scris în Biblie, altfel ajungem urmatorii orbi ai unor reguli, ca musulmanii sau evreii. Sf. Pavel a vrut sa arate ca a întoarce spatele partenerului reprezinta un pericol uneori, nu ca fiecare trebuie sa se supuna celuilalt oriunde si oricând. Apoi uiti sau nu stii ca nu Biblia este dreptarul Bisericii ci hotarârile Sfintelor Sinoade. Biblia poate sa greseasca, Sinoadele nu. Nu stiu ce spun canoanele despre relatiile trupesti în timpul sarcinii, dar ma îndoiesc ca ele sunt permise fiindca cred ca astfel de relatii (ca si folosirea de metode contraceptive) formeaza parintii cu o constiinta de oameni neînfrânati, necontrolati, constiinta care se va transmite si copiilor. |
Citat:
Poate vrei sa spui ca interpretarea Bibliei nu este usoara si depinde de Traditie (adica si de cum au interpterat-o parintii, si cum s-a reflectat aceasta interpretare in sinoade..) Despre restul alta data. Are dreptate Anna, iar am ajuns la discutia asta.. dar este undeva in aer mereu si eu una sunt convinsa ca e foarte important sa vorbim despre asta si ca e o problema in prtodoxia actuala, este un vant de origenism care bate... Postul cu bine! |
Citat:
Dumnezeu sa ne lumineze! |
Citat:
|
Ar fi bine sa faca afirmati cei care sunt casatoriti
Duhovnicul incearca sa il curete pe om si sa il indrume pe drumul cel bun, cu masura. Dar in casatorie familia trebuie sa fie ca o echipa, iar daca unul este ambitios si dispus sa faca sacrificii fara a tine cont de echipa sau de partener, atunci totul e in zadar.
|
Citat:
Sa va lumineze Dumnezeu sa fie pace si armonie in caminul vostru ca asta e radacina bucuriilor. Doamne ajuta! |
Ora este GMT +3. Ora este acum 00:55:43. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.