În prealabil postat de Nathalis_Alexa (Post 242425)

Va multumesc toturor pentru cunostintele impartasite. Si referitor la cartea pe care am citit-o, chiar avea o intrerpretare teologica.. A fost gresela mea, eu nu m-am exprimat corect, si nu am fost chiar concisa in ceia ce am vrut sa zic. Va multumesc!!!

În prealabil postat de andreicozia (Post 238245)

Absolut toti oamenii de pe pamint pot fi MARTIRI. Cei care impart piinea si vinul cu aproapele lor, invata pe altii de bine, fac acte de caritate si milostenie imita anumite aspecte esentiale pe care Iisus le-a savirsit cu cei din jurul Lui vor sta in rindul martirilor lui Dumnezeu.

Ei vor fi PUR SI SIMPLU Martiri. Este adevarat ca nu vor fi martiri Crestini, insa pentru sacrificiul adus lui Dumnezeu prin imitarea lui Hristos si a facatorilor de bine si pace in lume vor primi cununa martiriului indiferent ce spun anumite glasuri din biserica.

Pentru Dumnezeu, cel mai ESENTIAL act in existenta oamenilor buni reprezinta sacrificiul lor pentru altii pentru IMBUNATATIREA si TREZIREA LOR! Iar daca se intimpla sa moara ucisi de fanatici, de alte religii sau de contrabandisti( vezi sora aceea catolica impuscata in cap intr-un sat din Brazilia) ei cu siguranta ca se vor altura cetei mucenicilor lui Dumnezeu al TUTUROR.

Chiar Hristos cind identifica oamenii cu suflet bun si inima curata, nu o facea cum o fac multi pe aici(stim noi cine, dar nu vreau sa-mi pun comunistii in cap) cu lista de prioritati unde bifezi daca respectivul indeplineste cerintele religiei tale:
Ai duhovnic?
ai aia, ai aialalta?
Hristos nu-i intreba de apartenenta la vre-o biserica( aici este mesajul central in Fericiri) ci se uita DIRECT in inima lor si face apel la umanitatea si puterea fiecaruia de a iubi PUNCT, nimic altceva( nu ierarhie, nu bisericute care se urasc una pe cealalta, nu habotnicie si ochelari de cal) ci largirea orizonturilor IUBIRII.

..dar din pacate noi ne indepartam tot mai mult de mesajul REAL hristic si ne lasam dusi de ura, resentimente, iar unii dintre noi le facem(chiar si fara sa ne dam seama) jocul tuturor fanaticilor si frustratilor.
Este bine totusi ca incepem sa vedem IMAGINEA completa a mesajelor lui Hristos pe masura ce iesim tot mai mult in lume.

În prealabil postat de almaris (Post 239002)

Bine, astia nu sunt chiar martiri, martir e unul care chiar sufera mult pentru ceea ce crede, inclusiv moartea. Inteleg ce vrei sa spui totusi. Aceia pe care i-ai enumerat tu sunt din categoria celor care au inteles ca in credinta se si actioneaza, nu se da doar din gura
SI ce putini sunt cei care fac asta, care lasa la o parte comoditatea si merg animati doar de credinta, ca doar aceea mai ramane, nu iau nimic dupa ei, nici catel, nici purcel, pleaca doar cu hainele de pe ei de multe ori.
Este o lupta a omului, aceea de a incepe sa faca lucruri bune si frumoase din convingere si nu pentru ca i se spune, trebuie, asa am apucat etc.
Nu-i intreaba dar ii identifica pe acestia ca fiind din Biserica Sa. Cea mai grea lucrare pe care o are Dumnezeu cu noi se pare ca este aceea de a ne face sa ne doara sufletul si de amaratul care n-are, e bolnav sau are o nevoie exacta la un moment dat.
Da, asta se intampla pentru ca avem impresia ca putem sa-l iubim pe Dumnezeu fara sa-i iubim pe oameni. E o capcana ingrozitoare aici. Iubind oamenii il vom iubi pe Dumnezeu, altfel nu se poate, doar asa putem demonstra in mod concret, dincolo de vorbe dulci, frumoase si citate din Scriptura.
Cred ca ar trebui sa incepem sa facem asta ACUM. Daca nu, ne vom face de rusine si noi si-l vom face si pe Cel despre care spunem noi ca facem cutare sau cutare lucru in numele Lui.

În prealabil postat de catalin_ (Post 242548)

uite aici sectantule si nu mai bate campii:http://moldovlah.blogspot.com/2009/0...u-si-scos.html

În prealabil postat de andreicozia (Post 242557)

sunt ortodox nu sectant , nu sunt ortodox ca tine, si nici nu o sa ma vezi vreodata :)

În prealabil postat de costin_byby (Post 241459)

Natalis Alexa,cartea buna pe care ai citit-o nu are si interpretare teologica.Din nefericire Teologia protestanta a cazut in aceasta extrema.si de la ei s-a extins invatatura eronata a mantuirii subiective OMUL SE POATE MANTUI NUMAI PRIN CREDINTA.(Romani3,16) Se invoca uneori textul de la Efeseni( 2,8-9 ) "In har sunteti mantuiti ,prin credinta,si aceasta nu de la voi;este darul lui Dumnezeu,nu din fapte ca sa nu se laude nimeni". Raspunsul logic este ar fi ca iubirea presupune fapte.Un alt argument este ca daca fapta ta nu este facuta pe temelia credintei ci ca o pornire fireasca si in chip instinctiv atunci fapta nu te mantuieste caci nu vine dintr-un act de credinta si dragoste ci din instinct.Versetul de la Efeseni2,8-9 a fost valabil pentru efesenii care umbland pana atunci in pacate s-au mantuit numai prin credinta lor deplina in Iisus Hristos.E normal ca la inceputul indreptarii sa ai nevoie de credinta "fara credinta este cu neputinta a-I placea lui Dumnezeu (Evrei 11,6) In etapa de pregatire in vederea indreptarii credinta joaca rolul predominant pentru un inceput bun.Dar daca ea ramane neroditoare este o credinta moarta( Iacov 2,17,20) Credinta este fundamentata pe elementul roditor si viu al dragostei care presupune fapte. Credinta lucratoare prin iubire Galateni 5,6 inseamna daruire aproapelui si unire cu Hristos in credinta. Necesitatea faptelor bune este pomenita in multe locuri din Sf.scriptura :"NU TOT CEL CE-MI ZICE DOAMNE DOAMNE VA INTRA IN IMPARATIA CERURILOR CI CEL CE FACE VOIA TATALUI MEU DIN CERURI" (Matei 7,21)Pavel Apostolul spune : Dumnezeu va rasplati fiecaruia dupa faptele sale( Romani 2,6 ) CREDINRTA FARA FAPTE MOARTA ESTE (IACOV 2,17) Omul se indrepteaza prin fapte nu numai prin credinta ( Iacov 2,21) Daca Apostolul Pavel contesta in unele situatii importanta faptelor bune el se referea la faptele savarsite in afara legaturii cu Hristos pe baza unor legi normative (legea mozaica,legile civile)care au fost valabile inainte de El(Mantuitorul)Intre credinta si fapte exista o legatura organica:Credinta este vie, indreapta si mantuieste fiind lucratoare prin iubire iar fapta buna aduce cu sine mantuirea caci izvoraste din credinta in Hristos.Fapta buna este tot un act care urmeaza credintei la modul concret.La fel si faptele daca le facem nu trebuie sa ne laudam cu ele ca si cand am fi indreptatiti sa credem ca doar in baza lor suntem indreptatiti la dobandirea propriei mantuiri. Ci trebuie sa le facem smeriti ca pe o datorie si ca dovezi de iubire si credinta.Mantuitorul Insusi spunea :"Asa si voi cand veti face ce vi s-a poruncit sa ziceti slugi netrebnice suntem ca ceea ce am fost datori sa facem am facut"( Luca 17,10).Faptele bune ale crestinului insotite de iubire si credinta sunt premisa indreptarii si speranta mantuirii sale.

În prealabil postat de catalin_ (Post 242561)

hai ca esti fenomenal!

În prealabil postat de andreicozia (Post 242557)

sunt ortodox nu sectant, insa daca prin incercarea asta de jignire te referi la faptul ca nu bat "pasul de defilare" cu tine, cu salut si fara sa misti in front ca un automat atunci asa este , nu sunt ortodox ca tine, si nici nu o sa ma vezi vreodata :)