"Stramta este calea mantuirii si putin merg pe ea"
Cata dreptate ai Laurentiu
"Libertate... Dar nu anarhie si nu desmat"
Anarhia si dezmatul nu sunt totuna. Dezmatul e pur si simplu satisfacerea fara contemplare asupra consecintelor a tuturor poftelor si nevoielor instinctuale, anarhia e o oranduire politico-sociala, care in multe sensuri, inseamna libertate materiala absoluta.
Laurentiu sunt curios ce definitie ai tu pentru libertate

Omul este liber atunci cand a ajuns la lepadarea de sine
Cand a rupt lanturile patimilor in care este prins si se elibereaza

Am impresia ca se confunda biserica cu spitalul. Acesta din urma trebuie modernizat pentru a raspunde necesitatilor timpului.
Biserica are rolul de a ajuta la rezolvarea relatiei om - Dumnezeu, care este si scopul vietii noastre, ca sa il citez pe Andrei Plesu. Dumnezeu ar putea sa ne impuna sa-l iubim, dar lasa la latitudinea noastra alegerea. Trebuie sa ne deschidem, sa-I acordam locul cuvenit in viata noastra. Noi ajungem sa-L cautam pe Dumnezeu pentru ca asa am vazut in familie, sau pentru ca ne aflam in situatii din care doar Dumnezeu ne poate salva. Atunci suntem dispusi sa restabilim relatia cu Dumnezeu si sa dam lui Dumnezeu ce-i a lui Dumnezeu. Cine se afla in aceasta situatie nu simte nevoia unei modernizari a Bisericii, ci apreciaza tocmai faptul ca a pastrat nealterata cunoasterea, despre felul in care Il putem gasi sau regasi pe Dumnezeu. Biblia si Sfântii Parinti au luminat omenirea de mii de ani.O fac si astazi.
Reprosam unor preoti ca nu sunt suficienti de morali, fapt pentru care nu mai mergem la biserica si il alungam pe Dumnezeu din viata noastra. Daca am proceda la fel cu medicii, cam câti medici credeti ca ar corespunde acestei exigente? Cu totii suntem oameni, supusi greselii, caci toti suntem ispititi de satana. Sa ne uitam in ograda noastra si sa vedem in ce masura noi insine rezistam acestor ispite.
Când ascult predicile si interviurile cu mari personalitati ale Bisericii Ortodoxe pe mp3, sufletul meu uita de tentatiile si problemele acestei lumi, si porneste in cautarea a ceea ce-i lipsea si dupa care tanjea, a lui Dumnezeu, care e numai dragoste si lumina. E perfectiunea. Cine vrea sa adauge ceva la perfectiune, strica tot.
Cand privim in jur si vedem ce a adus abaterea de la adevarata credinta, nu ne putem dori decat ca macar Biserica sa ramana stabila, ca o stanca de neclintit. In rest sa ne ocupam de noi insine, fiecare in parte pentru a ne asigura ca drumul pe care am pornit ne duce la mantuire si sa ne rugam lui Dumnezeu si Maicii Domnului sa ne lumineze pasii nostri si ai celor dragi noua.
Se doreste schimbare, imbunatatire? Sa incepem cu noi insine, ca sa fim un bun exemplu celor din jurul nostru prin credinta, fapte bune, cunostinta, infrânare, rabdare, evlavie, iubire frateasca si dragoste. Este un drum greu, care se merita parcurs.
Parerea mea.

Cum spunea Sf. Ioan Gura de Aur "Biserica este un spital nu un tribunal"

Sa stii ca biserica vindeca sufletele dar si trupurile chiar daca nu instantaneu

Dumnezeu, alungat din scoli
22 Noiembrie 2006
Eugenia Mihalcea, Ruxana Lupu

Icoanele si crucile ar putea disparea din salile de clasa, daca Ministerul Educatiei va da curs recomandarii venite de la Consiliul pentru Combaterea Discriminarii.

Crucile si icoanele din scoli ar putea fi date jos de pe pereti. Simbolurile religioase ar trebui afisate doar in cursul orelor de religie sau in spatiile destinate exclusiv invatamantului religios, conform recomandarii date ieri Ministerului Educatiei si Cercetarii (MEdC) de catre Consiliul National pentru Combaterea Discriminarii (CNDC). Dezbaterile aprinse, iscate de cateva saptamani, sunt prelungite de minister, care trimite problema pe masa comisiilor de invatamant din parlament.

Reprezentantii Bisericii Ortodoxe Romane spun ca fiecare comunitate locala trebuie sa decida daca este de acord cu pastrarea icoanelor, in locul in care, inainte de 1989, atarna tabloul lui Ceausescu.

Libertate de religie si constiinta

Consiliul insa a recomandat MEdC sa elaboreze si sa implementeze cat mai repede o norma interna care sa reglementeze prezenta simbolurilor religioase in scoli. Asta, in conditiile in care circulara respectiva ar trebui sa respecte dreptul fiecarui parinte de a asigura educatia copiilor dupa propriile convingeri religioase si filosofice, dar si libertatea de religie, constiinta si convingerile elevilor.

Norma pe care ar trebui sa o adopte Ministerul Educatiei trebuie sa tina cont si de caracterul laic al statului si autonomia cultelor. Aceasta decizie a fost luata ca urmare a unei scrisori deschise inaintata Consiliului de organizatia nonguvernamentala Solidaritatea pentru Libertatea de Constiinta. Asztalos Csaba Ferenc, presedintele CNDC, a afirmat ca MEdC nu isi asuma responsabilitatea pentru simbolurile religioase care sunt puse pe peretii salilor de clase si pe holurile scolilor.

Pe de alta parte, exista deja precedentul Liceului de Arta „Margareta Sterian” din Buzau, unde instanta a decis la nivel local ca, „prin existenta simbolurilor religioase pe peretii cancelariilor, holurilor si salilor de clasa din invatamant, nu sunt incalcate drepturile fundamentale la libertatea de constiinta, gandire si libertatea credintelor religioase”.

BOR: „O masura anticonstitutionala”

De cealalta parte, pozitia Bisericii Ortodoxe Romane este aceea ca decizia CNCD este una „anticonstitutionala, in contradictie cu legislatia europeana si incalca flagrant libertatea religioasa”. Purtatorul de cuvant al BOR, preotul Constantin Stoica, a declarat ca „aceasta problema trebuie lasata in rezolvarea comunitatii locale, singura care poate decide prezenta icoanelor in salile de clasa”. Parintele a mai spus ca „este dreptul parintilor de a-si educa copiii”.

Elevii nu trebuie indoctrinati

Parintii, ca si elevii sunt impartiti in doua tabere. Sunt persoane care spun ca nu au observat prezenta icoanelor in salile de clasa pana nu a inceput disputa. Altele, in schimb, considera ca elevii nu trebuie indoctrinati fara voia lor.

„Am doi copii. Ma apuca fiorii si batul cand ma gandesc ca, in scoala, fara sa ma intrebe nimeni, pe banii mei, vor fi indoctrinati intr-un fel sau altul. Cand se intampla un lucru de acest fel, iar eu sunt constient, se cheama oprimare”, spune Adrian, pe un forum de discutii.
„Mai intai este vorba de simboluri in scoli, apoi pe cladiri si, in final, o sa vreti sa ne interziceti sa purtam crucea pe sub camasa”, se exprima intr-un mod mai categoric alt parinte.

„Asa cum poti face o cerere in care sa spui ca esti certat cu Dumnezeu si ca nu vrei sa faci ore de religie, cred ca asa poti spune si despre icoana agatata deasupra catedrei”, crede Andreea, eleva intr-a XII-a.

Scandalul vine de la Buzau

Profesorul de filosofie buzoian Emil Moise, membru al Solidaritatii pentru Libertatea de Constiinta, este initiatorul unei petitii prin care a cerut eliminarea simbolurilor religioase din toate scolile de stat si de la toate orele de curs, cu exceptia celor de religie. In sprijinul cererii sale, Moise a invocat prevederile art. 29 din Constitutia Romaniei referitor la libertatea constiintei, precum si caracterul autonom si separarea de stat a cultelor religioase.

Remus Cernea, presedintele organizatiei nonguvernamentale, a declarat ca prezenta acestor simboluri religioase „afecteaza copiii care provin din alte religii, uneori contrare, precum si copiii din familii atee, care au dreptul sa fie educati intr-un mediu neutru”.

Cernea a completat ca aceste simboluri dauneaza libertatii de expresie a tuturor copiilor, intr-un mediu care le spune in ce sa creada. „Esentialul este ca institutiile publice sa fie neutre”, a mai adaugat el. Jurnalistul Mircea Toma, semnatar al petitiei, spune ca a sustinut acest demers deoarece „este adevarat ca noi, romanii, suntem in mare parte ortodocsi, dar afisarea in spatiul public a insemnelor credintei noastre poate dezavantaja persoanele cu o alta orientare religioasa”.

Mai multe organizatii reunite intr-o „Coalitie pentru respectarea sentimentului religios” se opun categoric retragerii simbolurilor religioase din unitatile de invatamant publice, invocand argumente legislative, inclusiv o hotarare a instantelor germane, de ordin moral.

Cum e la alti

Italia si Grecia nu au cedat

In Italia, la 15 februarie 2006, Curtea Suprema de Justitie a respins solicitarea de eliminare a crucifixului din scolile publice, motivand ca acesta reprezinta un simbol al valorilor crestine care stau la baza societatii. Ei au precizat ca, din acest punct de vedere, crucifixul poate avea o functie simbolica si educationala, indiferent de religia elevilor.

In Grecia, in schimb, desi membra a Uniunii Europene, Constitutia si legile tarii prevad prezenta publica a simbolurilor religioase ale confesiunii crestin ortodoxe. O alta situatie a fost in landul Bavaria din Germania, in 1995, cand, desi Curtea Constitutionala a Germaniei a decis ca este necesara excluderea simbolurilor religioase din scoli, practic, nu s-au dat jos crucifixele din unitatile de invatamant publice. Asta, in primul rand, din cauza opozitiei comunitatilor locale.

Din 1996, Curtea Constitutionala a Germaniei a considerat ca toate deciziile viitoare legate de simbolurile religioase din scoli trebuie luate la nivel local.

Cerere

Fara slujbe la inceput de an scolar

La fiecare inceput de an scolar, elevii din Romania se aduna in careu pentru a se reintalni cu profesorii si colegii. Evenimentul este marcat in aproape toate unitatile de invatamant de o slujba religioasa, tinuta de obicei de preotul paroh de la biserica cea mai apropiata de scoala. Slujbele, in care li se ureaza scolarilor un an nou bun, au ajuns la Consiliul National pentru Combaterea Discriminarii.

Asztalos Csaba Ferenc, presedintele CNDC, a precizat ca exista o cerere la Consiliu pentru a stabili daca aceste ceremonii sunt discriminatorii pentru elevi.

Probabil dl.Emil Moise n-ar avea nimic impotriva daca s-ar pune steaua lui David pe peretii claselor,in locul icoanelor.

Multumesc, Laurentiu pentru completare. Ai dreptate. Biserica este si ea un fel de spital pentru suflete si implicit pentru trup. Dar nu la asta m-am referit.

Se face prea mult caz din asta...oricum deobicei cei de alta religie nu prea baga in seama simbolurile religioase ale unei anumite religii...desi nu sunt un adept al compromiselor, in cazul de fata nu cred ca e o problema chiar atat de grava... dar asta ridica alta problema: voi sunteti pregatiti sa tolerati prezenta unor alte simboluri religioase in salile de clasa? Daca sunt elevi budisti nu vad de ce sa nu aiba o statuieta a lui Buddha intr-un colt, la fel cum elevii ortodocsi au icoanele...in fond e vorba de religia fiecaruia.

Copiii nostri sunt mult mai toleranti decat suntem noi, maturii. Si se face caz pentru ca se loveste in ortodoxism, pentru ca noi, ortodocsii suntem majoritari. S-a mai incercat o asemenea tentativa imediat dupa inceperea anului scolar.

Si Alexandr_Bazil, ti-am pus o intrebare la care nu mi-ai raspuns. O repet: cine si ce esti?