![]() |
Citat:
Domnul Dumnezeu nu vrea moartea pacatosului, dar daca pacatosul nu se intoarce la Dumnezeu renuntand la pacat, il va omori. Asta sa va fie clar, doamna. Adam si Eva au pacatuit si au fost omorati, dar daca vreti eufemistic vorbind, Dumnezeu a retras Spiritul Sau, dar au murit, in definitiv, nu? Nu spune Pavel ca unele vase au fost facute pentru cinste si altele pentru manie? Ce ne mai invartim dupa deget? Dumnezeu ii cheama pe toti la pocainta si Si-ar dori ca toti sa Il aleaga pe Iisus, dar multi nu vor merge pe calea cea stramta, alegand pacatul. Pe acestia Domnul ii va pedepsi cu moartea a 2-a cea eterna. Ce nu e clar? |
Citat:
4:8-11: ,,În toate pătimind necaz, dar nefiind striviți; lipsiți fiind, dar nu deznădăjduiți;Prigoniți fiind, dar nu părăsiți; doborâți, dar nu nimiciți; Purtând totdeauna în trup omorârea lui Iisus, pentru ca și viața lui Iisus să se arate în trupul nostru.Căci pururea noi cei vii suntem dați spre moarte pentru Iisus, ca și viața lui Iisus să se arate în trupul nostru cel muritor." 4:17-18: ,,Căci necazul nostru de acum, ușor și trecător, ne aduce nouă, mai presus de orice măsură, slavă veșnică covârșitoare, Neprivind noi la cele ce se văd, ci la cele ce nu se văd, fiindcă cele ce se văd sunt trecătoare, iar cele ce nu se văd sunt veșnice." |
salut,sephiroth
Citat:
2.cred ca dumnezeu nu sacrifica nici un om credincios ptr.a distruge raul. tot ce este necesar ptr.mantuirea omului,dumnezeu a descoperit in biblie prin vocea cea mai autorizata:iisus hristos.plata pacatului este moartea,cui nu-i place acest lucru, poate sa negocieze un picut cu dumnezeu:71: |
Citat:
Citat:
|
Vad ca putin va pasa de ce scrie in Biblie si de ce zic preotii ortodocsi.
Deuteronom 32:39 Să știți, dar, că Eu sunt Dumnezeu și că nu este alt dumnezeu afară de Mine; Eu dau viață și Eu omor, Eu rănesc și Eu tămăduiesc, și nimeni nu poate scoate pe cineva din mâna Mea. 1Samuel 2:6 Domnul omoară și învie, El coboară în Locuința morților și El scoate de acolo. probabil faceti parte dintr-o secta religioasa. |
Citat:
Atunci, de ce te raportezi cu îndârjire exclusiv la Legea cea Veche? Faci parte dintr-o sectă religioasă, iudaizantă? Dacă vrei totuși să respecți Legea lui Moise, explicitată în mod repetat în Deuteronom, apoi trebuie să o respecți pe toată, până la ultima virgulă, nu doar pe alese: “Pentru că cine va păzi toată legea, dar va greși într-o singură poruncă, s-a făcut vinovat față de toate poruncile.”(Iacov 2,10) Legea cea veche te îndeamnă să-ți circumcizi copiii, și atunci, de ce să n-o faci? Căci poți să te îndreptățești și cu Modelul care este Hristos, și care a primit circumcizia în trup. Legea cea veche te îndeamnă să-ți faci singură dreptate: ochi pentru ochi, și dinte pentru dinte, dar Legea cea nouă te îndeamnă să întorci și celălalt obraz atunci când ești pălmuit. Legea cea veche te îndeamnă să respecți sâmbăta și te anunță ca dacă n-o respecți vei muri; dar Legea cea nouă te îndeamnă să cinstești ziua învierii, iar dacă n-o respecți nu vei muri, dar nici nume de creștin nu vei avea. Legea cea veche este aducătoare de moarte peste cei care o încalcă: “Călcând cineva Legea lui Moise, e ucis fără de milă, pe cuvântul a doi sau trei martori” (Evrei 10,28), dar Legea cea nouă a lui Hristos este legea iertării: “Și stăruind să-L întrebe, El S-a ridicat și le-a zis: Cel fără de păcat dintre voi să arunce cel dintâi piatra asupra ei.”( Ioan 8,7) Legea cea veche te învață că Dumnezeu îți va pedepsi copiii și nepoții până la al patrulea neam atunci când Îi vei greși: “Să nu te închini lor, nici să le slujești, că Eu, Domnul Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu zelos, care pedepsesc pe copii pentru vina părinților ce Mă urăsc pe Mine, până la al treilea și al patrulea neam” (Ieșirea, 20,5) Dar proorocii anunță o altă lege, Legea lui Mesia, un legământ nou în care copiii nu vor mai fi "pedepsiți de Dumnezeu" pentru păcatele părinților, și în care nu Domnul va pedepsi, ci fiecare se pedepsește pe sine prin faptele sale, căci “fiecare va muri pentru fărădelegea sa”: “Iată vin zile, zice Domnul, când voi încheia cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda legământ nou. […] În zilele acelea nu vor mai zice: "Părinții au mâncat aguridă și copiilor li s-au strepezit dinții". Ci fiecare va muri pentru fărădelegea sa; cine va mânca aguridă, aceluia i se vor strepezi dinții.” (Ieremia 31;29-30) Iată că au venit și acele zile, dar unii tot se mai întorc la zilele umbrite ale trecutului, ca și când Hristos n-ar fi venit și pentru ei pe pământ. |
Citat:
de ce incerci sa separi cele doua Legi, cele doua testamente? ele sunt ca un film, cu partea 1 si partea a 2a. |
Citat:
Poate fi Dumnezeu autorul direct al bolii si al suferintei omului? iar ei ti-au raspuns cu citate din scriptura (VT SI NT) scotsman si medusa ca da...El dumnezeul creator poata sa faca ce vrea El, dar absolut orice, pentru ca el este creatorul iar noi suntem faptura, sau am uitat de potop... DA de POTOP cand Domnul a zis, asa a fost si au murit toti, la "Cuvantul" lui Dumnezeu a inceput potopul, si ia luat pe toti, afara de cei care erau in arca lui Noe. Dar uite ce spune Iisus in zilele de pe urma:Luca cap 17: "26. Și precum a fost în zilele lui Noe, tot așa va fi și în zilele Fiului Omului: 27. Mâncau, beau, se însurau, se măritau până în ziua când a intrat Noe în corabie și a venit potopul și i-a nimicit pe toți. 28. Tot așa precum a fost în zilele lui Lot: mâncau, beau, cumpărau, vindeau, sădeau, și zideau, 29. Iar în ziua în care a ieșit Lot din Sodoma a plouat din cer foc și pucioasă și i-a nimicit pe toți, 30. La fel va fi în ziua în care se va arăta Fiul Omului. 31. În ziua aceea, cel care va fi pe acoperișul casei, și lucrurile lui în casă, să nu se coboare ca să le ia; de asemenea, cel ce va fi în țarină să nu se întoarcă înapoi. 32. Aduceți-vă aminte de femeia lui Lot. 33. Cine va căuta să-și scape sufletul, îl va pierde; iar cine îl va pierde, acela îl va dobândi. 34. Zic vouă: În noaptea aceea vor fi doi într-un pat; unul va fi luat, iar celălalt va fi lăsat. 35. Două vor măcina împreună; una va fi luată și alta va fi lăsată. 36. Doi vor fi în ogor; unul se va lua altul se va lăsa. 37. Și răspunzând, ucenicii I-au zis: Unde, Doamne? Iar El le-a zis: Unde va fi stârvul, acolo se vor aduna vulturii. " |
Citat:
Stim doar ca moartea e de temut numai datorita pacatului.Caci cine a facut binele,nu are de ce sa se teama de moarte,nici cea naturala nici cea accidentala. Deci sa nu mai cautam la cele ce nu le stim,cine omaoara,cine ispiteste,cine aduce bolile,ci sa cautam la cele ce le stim :ca cine crede in Domnul in veac nu va vedea moartea. Cea fizica o vom vedea toti,dar mai importanta este moartea spirituala ,de aceea sa ne temem cu adevarat |
Citat:
|
Citat:
Smerenia atrage dupa ea,increderea in Dumnezeu,si deci si increderea in Judecata sa,si ca aceea va fi dreapta. Si rugaciunea atrage dupa sine speranta ca Dumnezeu va avea mila de pacatele noastre,si deci inseamna curaj in fata mortii. Iar faptele de milostenie atrag in sufletul nostru dragostea,ori stim ca dragostea e eterna,si e mai presus decat credinta si nadejdea si nu va avea moarte |
Citat:
|
Citat:
Moartea este REZULTATUL despartirii omului de DUMNEZEU, caci Dumnezeu este calea, adevarul si VIATA, iar cine se desparte de VIATA, afla ce...pai moartea, caci definitia mortii este: SFARSITUL VIETII. Adam cand s-a despartit de Dumnezeu a inceput sa moara, deci oricine nu se uneste cu Dumnezeu este in "conditia" de moarte, caci de la Adam omul a tot murit... |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Daca am numito personaj,mea culpa, a fost o metafora. Dar chiar asta era sensul mesajului meu, ca habar nu am ce e moartea de fapt,si ca tot ce conteaza este de fapt viata,si mai mult : viata vesnica. Chiar si dv,moartea ati definit-o ca opusa a vietii. Multumesc arriel ca ai citit printre randuri,si nu te-ai impiedicat de metafora mea |
Citat:
Capitolul 5 "1. Căci știm că, dacă acest cort, locuința noastră pământească, se va strica, avem zidire de la Dumnezeu, casă nefăcută de mână, veșnică, în ceruri. 2. Căci de aceea și suspinăm, în acest trup, dorind să ne îmbrăcăm cu locuința noastră cea din cer, 3. Dacă totuși vom fi găsiți îmbrăcați, iar nu goi. 4. Că noi, cei ce suntem în cortul acesta, suspinăm îngreuiați, de vreme ce dorim să nu ne scoatem haina noastră, ci să ne îmbrăcăm cu cealaltă pe deasupra, ca ceea ce este muritor să fie înghițit de viață. 5. Iar Cel ce ne-a făcut spre aceasta este Dumnezeu, Care ne-a dat nouă arvuna Duhului. Adica noi, nu vrem ca aceasta haina , cort, sau trup sa fie scoasa, adica sa nu o avem, deci impicit sa murim caci asta se intampla cand o scoti , ci peste aceasta sa ne imbracam cu cealalta pe deasupra, adica cu haina spirituala a duhului sfant, si astfel moartea cea a trupului va fii biruita prin viata, adica prin duhul sfant, si astfel omul nu va mai murii pe pamant, asa cum si Adam la inceput nu murea, iata taina mantuiirii pe care o releva Pavel |
Citat:
|
Citat:
Oricum zilele lunile anii in Biblie sunt varza. In unele cazuri sunt ceea ce sunt, in alte parti sunt traduceri si interpretari aiurea. Nu este posibil sub nici o forma sa BATI legile restrictive ale existentei pe pamint! Esste hilar! |
Citat:
|
Citat:
In schimb tu IOC dovezi ca asa ceva ar fi pe DEPARTE adevarat! Ai vre-un schelet ceva? cea mai mica dovada chiar si nedocumentata?:) Noe?...alta metafora! |
Citat:
|
Citat:
poate nu sunt confuzii, dar crestinii prefera sa le interpreteze ca pe niste confuzii, sau ca simboluri. un singur exemplu: zilele facerii au devenit sute de milioane sau chiar miliarde de ani ... asta ca sa se potriveasca cu dovezile geologice ;) |
Citat:
Stiinta este ce descopera ,vede ,observa omul.Biblia este ce anume considera Dumnezeu sa spuna omului,ce e necesar sa stie el. Deci cele doua au autori diferiti. Cert e ca nimeni nu a fost de fata,ci doar Dumnezeu,daca credem in El,a fost acolo. Asa ca eu merg cu nonsalanta inainte cu ambele tipuri de explicatii,necautand sa le pun de acord |
Citat:
http://www.ortodoxiatinerilor.ro/cre...-o-erezie.html Pentru Biserica Ortodoxă, zilele Facerii sunt zile tipice. |
Citat:
|
Orice necaz, fie el boala, este dat pentru mantuirea noastra. Noi trebuie sa intampinam boala si orice necaz cu bucurie. Sfintii parinti spun de cei care nu au necazuri, ca Dumnezeu i-a parasit. Daca sunt de la diavol, inseamna ca sunt cu voia Lui Dumnezeu - date pentru a ne indrepta greselile, pentru a vedea unde gresii, si in final pentru a ne pregati de imparatia vesnica.
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Dar se spune clar ca Adam a mai trait dupa ce a fost scos din Eden 900 de ani. Asta arata ca in Adam a mai ramas ceva har, tot de Dumnezeu lasat , si mai departe in cap 5 din facere Nemurile Patriarhilor, se specifica clar fiecare cat a trait, insa dupa acest capitol, in cap6 Dumnezeu spune urmatorul lucru:. "Dar Domnul Dumnezeu a zis: "Nu va rămâne Duhul Meu pururea în oamenii aceștia, pentru că sunt numai trup. Deci zilele lor să mai fie o sută douăzeci de ani!"| Dumnezeu ne spune clar aici ca omul traieste atat cat vrea El, pentru ca si lui Adam ii spune : Și a zis Domnul Dumnezeu: "Iată Adam s-a făcut ca unul dintre Noi, cunoscând binele și răul. Și acum nu cumva să-și întindă mâna și să ia roade din pomul vieții, să mănânce și să trăiască în veci!... 23. De aceea l-a scos Domnul Dumnezeu din grădina cea din Eden, ca să lucreze pământul, din care fusese luat. 24. Și izgonind pe Adam, l-a așezat în preajma grădinii celei din Eden și a pus heruvimi și sabie de flacără vâlvâitoare, să păzească drumul către pomul vieții." Zice clar a pus heruvimi și sabie de flacără vâlvâitoare, să păzească drumul către pomul vieții, nu cumva să-și întindă mâna și să ia roade din pomul vieții, să mănânce și să trăiască în veci! |
Citat:
|
Pamantul blestemat in faptele lui Adam este trupul lui Adam, necontenit blestemat prin faptele lui, adica prin patimile mintii lipita de pamant, la nerodirea virtutilor, care sunt fapte ale lui Dumnezeu. Din trupul sau se hraneste omul cu durere si cu intristare multa, bucurandu-se doar de putina dulceata ce i-o da el. Din trup ii rasar omului, pe deasupra placerii stricacioase, grijile si gandurile, ca niste spini, si marile ispite si primejdii, ca niste maracini. Iar acestea il impung din toate partile prin ratiune, prin pofta si prin manie, (iutime), incat de-abia poate sa-si ingrijeasca si sa-si manance, adica sa-si intretina sanatatea si bunastarea trupului, ca pe o iarba ce se vestejeste. Dar si aceasta printr-o lunga repetare de dureri, ''in sudoarea fetei'', adica intru osteneala si robotirea simturilor, care se silesc sa exploreze pline de curiozitate lucrurile sensibile. Iar stradania de a-si sustine viata , fie prin vreun mestesug, fie prin alta metoda iscusita, ii este omului ca o paine.
|
Citat:
|
Citat:
“Că iată moartea intră pe ferestrele noastre și dă năvală în casele noastre, ca să piardă pe copiii din uliță și pe tinerii din piețe “ (Ier.9,21) “Din stăpânirea locuinței morților îi voi izbăvi și de moarte îi voi mântui. Unde este, moarte, biruința ta? Unde-ți sunt chinurile tale? Mila stă ascunsă departe de ochii Mei!...” (Os 13,14) “O, moarte! Cât de amară este amintirea ta omului care trăiește fericit întru avuțiile sale! […] O, moarte, bună este judecata omului celui lipsit și scăzut de putere” (Sir. 41, 1-3) “Și m-am uitat și iată un cal galben-vânăt și numele celui ce ședea pe el era: Moartea; și iadul se ținea după el” (Apoc 6,8) “Și moartea și iadul au fost aruncate în râul de foc.” (Apoc. 20,14) “Vrăjmașul cel din urmă, care va fi nimicit, este moartea.” (1 Cor.15,26) “Unde îți este, moarte, biruința ta? Unde îți este, moarte, boldul tău?".(1 Cor.15,55) |
Maria Margareta, Biblia are numeroase simboluri, si imparatiile erau simbolizate prin fiare etc., dar asta nu inseamna ca moartea e un inger sau alte aberatii din astea. Moartea e o stare, starea de a nu fi in viata.
|
Citat:
|
Citat:
|
Boala și suferința și moartea sunt lucruri rele, care vor înceta atunci când va veni vremea Împărăției cerurilor. Ca orice lucru rău, ele nu pot fi atribuite lui Dumnezeu.
Nu Dumnezeu este autorul răului, sub orice formă ar veni acesta, pentru că El nu este ispitit să săvârșească rele și nici nu ispitește pe nimeni ca să le facă: “Nimeni să nu zică, atunci când este ispitit: De la Dumnezeu sunt ispitit, pentru că Dumnezeu nu este ispitit de rele și El însuși nu ispitește pe nimeni. Ci fiecare este ispitit când este tras și momit de însăși pofta sa. Apoi pofta, zămislind, naște păcat, iar păcatul, odată săvârșit, aduce moarte.”(Iacov 1,13-15) |
Citat:
Maria Magdalena, ar fi bine sa mergeti la un preot sa discutati lucrurile astea, pentru ca ati inteles credinta in mod complet eronat. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 04:29:44. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.