![]() |
daca te-ai fi nascut arab acum il aparai pe Mohamed.
|
Citat:
|
Ce parere aveti, cand Domnul le zicea oamenilor "fie tie dupa credinta ta", la ce credinta se referea avand in vedere ca unii dintre ei erau idolatrii?
|
Citat:
|
Ori toate religiile au fost inventate de oameni si alimentate si hranite in timp de alti oameni dezvolate, rasturnate si rasfirate pe toate partile si relativ toate sunt adevarate(carari al aceluiasi munte), fiecare dupa morala sa ori Dumnezeu a dat o religea Sa.In cazul acesta se pune intrebarea: De ce ingaduie Dumnezeu celelalte religii?
|
Citat:
|
Citat:
|
edit41352165
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Religiile monoteiste
Citat:
Toate cele trei religii Il numesc pe Dumnezeu: Tata. Al cui Tata este El cu adevarat? Pentru evrei si musulmani, El este Tatal tuturor oamenilor in planul creatiei, al facerii; pentru noi, crestinii, El este inainte de toate, mai inainte de intemeierea lumii, Tatal Domnului nostru Iisus Hristos. Si prin Hristos este si Tatal nostru prin infiere (Efes.1, 4-5), in planul mantuirii. Ce asemanare poate fi atunci intre paternitatea dumnezeiasca din crestinism si celelate religii?!? Mai trebuie clarificat un lucru: Avraam nu se inchina unui Dumnezeu unipersonal, asa cum il concep alte religii monoteiste, ci se inchina lui Dumnezeu in chipul Sfintei Treimi. "Apoi Domnul S-a aratat iarasi lui Avraam la stejarul Mamvri... Atunci ridicandu-si ochii sai, a privit si iata trei Oameni stateau inaintea lui; si cum I-a vazut, a alergat din pragul cortului sau in intampinarea Lor si s-a inchinat pana la pamant" (Facerea 18, 1-2) "Daca ati fi fiii lui Avraam, ati face faptele lui Avraam", spune Domnul. (Ioan, 8, 39) Cine sunt urmasii lui Avraam? Fiii lui Isaac, dupa trup (iudaismul) sau fiii Agarei, egipteanca? (islamismul) Ce ne invata Scriptura prin gura dumnezeiescului Apostol? "Fagaduintele au fost rostite lui Avraam si urmasului sau", Care este Hristos (Galateni, 3, 16). Iar daca voi sunteti ai lui Hristos, sunteti deci urmasii lui Avraam, mostenitori dupa fagaduinta (Galateni, 3, 29). Avand asemenea fagaduinte si asemenea adeveriri, ce inteles are descendenta din Avraam, dupa trup? Dupa Sfanta Scriptura, Isaac este considerat samanta sau urmas, dar numai ca preinchipuire a lui Iisus Hristos. Spre deosebire de Ismael, fiul Agarei (Facerea 16, 1), Isaac s-a nascut printr-o minune, din neputinta unei femei sterpe si varstnice, deci contrazicand legile naturii, dupa cum Mantuitorul avea sa se nasca in chip minunat din fecioara. Isaac a fost urcat pe jertfelnic pe muntele Moria, asa cum Iisus a urcat pe Golgota. Un inger l-a scapat pe Isaac de la moarte, precum un altul a rostogolit piatra de pe mormant. ( din Seraphim Rose, Scrieri) Minunata carte, acum in librarii! |
Citat:
Referitor la cealalta intrebare: daca oamenii aceia nu au crezut neaparat in divinitatea Domnului, cum de s-a facut o minune cu ei dupa credinta lor? |
Citat:
|
Citat:
La intrebarea de ce ingaduie Dumnezeu celelalte religii e acelasi raspuns ca la intrebarile de ce a cazut Adam, de ce exista rau, etc. De fapt acestea stau la baza intrebarilor tale. In Facerea scrie la inceput ca Dumnezeu a facut omul "dupa chipul si asemanarea Sa". Ce inseamna acestea? Sf. Ioan Damaschin spune: "chipul inseamna ratiune si libertate, in timp ce asemanarea reprezinta dobandirea virtutii Dumnezeiesti". Asadar chipul e ceea ce ne deosebeste de animale, adica vointa, liberul arbitru, constiinta, etc. Cu acestea ne nastem. Asemanarea cu Dumnezeu insa trebuie sa o dobandim pe parcursul vietii, prin fapte, credinta si har. Dumnezeu ne-a inzestrat cu liberul arbitru, care e un dar, noi nu suntem nici roboti nici animale, putem alege. Bunul Dumnezeu nu ne poate impune ceva, pentru ca noi avem posibilitatea de a alege. Asadar fiecare om alege ceea ce face si ce doreste. Dumnezeu nu poate impune religia cea adevarata, chiar si poporul ales, evreii, desi Iisus a trait printre ei si a facut nenumarate minuni nu a crezut in cea mai mare parte. Alternativa e doar stingerea acelor popoare, asa cum s-a intamplat la potop. Dar Dumnezeu a promis atunci ca nu va mai nimici pe oameni si curcubeul va fi dovada marturiei. De exemplu in cazul unor popoare cu o religie sangeroasa, ca unele din America, acestea au fost cucerite si religia lor a fost desfiintata. Si Dumnezeu ingaduie pentru ca si lui Avraam i-a raspuns ca in Sodoma si daca va fi o singura persoana dreapta nu va muri. Si aproape peste tot exista ortodocsi, de exemplu cunosc un ortodox din Indonezia, au acolo o comunite ortodxa si chiar un atelier de pictat icoane (vorbesc de acea parohie). |
Citat:
Citat:
apropo inainte de acest eveniment ce era curcubeul? |
Citat:
Atunci, de ce nu dobândesc și animalele rațiune? Din ce motiv lor le lipsește conștiința de sine, rațiunea, afectivitatea, voința liberă și toate celelalte caracteristici specifice naturii umane? Nu cumva existența acestor caracteristici este o dovadă a faptului că există o Ființă supremă Care l-a creat pe om superior tuturor celorlalte ființe din univers? De ce din punct de vedere biologic ne asemănăm celorlalte ființe, dar avem ceva în plus? Și ce este acel "ceva" specific naturii noastre, dacă nu chipul lui Dumnezeu din noi? |
Citat:
Răspunsul vi l-au dat domnul Cătălin2 și domnul Mihnea Dragomir: apariția mai multor credințe religioase se explică prin existența liberului arbitru. Dumnezeu, în iubirea Sa nemărginită față de noi, ne-a dăruit demnitatea de ființe raționale înzestrate cu voință liberă. Astfel, noi avem capacitatea de a-L accepta pe Dumnezeu în viețile noastre, sau de a-I refuza iubirea, în funcție de libera noastră alegere. Vă sugerez să citiți, pentru a înțelege mai bine raportul dintre credință și libertate, eseul intitulat Verbul "a crede", din colecția de predici "Dăruind vei dobândi". În această omilie, părintele Nicolae Steinhardt explică, într-un mod foarte clar și cu argumente pertinente, problema care vă preocupă. Ați mai întrebat de ce Dumnezeu a favorizat existența mai multor religii, trimițând întemeietorilor acestora revelații supranaturale. Dar cum puteți fi sigur că acelea sunt revelații adevărate? Domnul Iisus Hristos Și-a demonstrat divinitatea, prin învierea Sa, biruind o dată pentru totdeauna puterea aparent invincibilă a morții. Existența Sa istorică este atestată în numeroase documente creștine, iudaice și romane ale vremii. |
Citat:
Datorită numeroaselor circumvoluțiuni, suprafața creierului e mare: 2500 cm patrati. Cortexul este puternic vascularizat. Vasele capilare purtătoare de oxigen și glucozaformează o vastă rețea. Dacă ar putea fi puse cap la cap, ar realiza un vas lung de1200 km! Cât privește lungimea fibrelor nervoase din sistemul nervos central, pusecap la cap, ele ar forma un fir de 5 milioane de km. Cum zicea proful meu de bio: daca creierul boului(animalul) avea aceeasi structura ca a omului... noi eram cei ce trageam la jug. |
"Adevărul nu se supune la vot", ci rămâne același, indiferent de opinia majorității. Chiar dacă în Evul Mediu toți astronomii aveau convingerea că pământul este plat și se află în centrul universului, adevărul obiectiv era diferit de opinia lor. La fel este și în privința credinței.
"Relativitatea se aplică la fizică, nu la etică", afirma Albert Einstein. Parafrazând acest citat, am putea spune că relativismul se poate aplica în privința adevărurilor din "înțelepciunea acestui veac", dar nu în ceea ce privește credința, relația noastră cu Dumnezeu. Normalitatea și adevărul nu se măsoară statistic. :) |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Și de ce suntem așa? De ce nu are un bou creierul mai mare decât noi, astfel încât el să devină ființă rațională, iar noi să decădem în starea de fiinnțe biologice incapabile de viață psihică și spirituală? Cine/ce a stabilit această ierarhie a ființelor din univers? Hazardul? Dumnezeu? Răspuns corect: varianta B. :) În plus, există mulți psihologi și chiar cercetători ai științelor exacte, care admit faptul că sufletul este o parte a ființei noastre diferită de trup, de materia din care suntem alcătuiți. |
Citat:
Referitor la suflet, intr-unthread mai vechi de-al meu cineva zicea: ca intre trup si suflet exista o simbioza, si ca trupul fara sufelt nu poate exista, si eu vin sa adaug, prin analogie nici sufletul fara trup nu poate exista (pt ca asta inseamna simbioza) deci nici viata dupa moarte nu exista ceea ce pe unii ii sperie si atunci inventeaza tot felul de inertii. |
Citat:
Dacă, însă, ai în vedere viața biologică, sunt de acord cu tine: încetează odată cu trupul. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Mie mi se par uimitoare descoperirile din domeniul microbiologiei, al fizicii cuantice ș.a. Și nu pot înțelege cum cei care se ocupă cu asta nu cad în extaz față de Creatorul vieții. |
Cand cineva imi zice ca toate religiile sunt bune, sau sunt "what ever" imi amintesc de spusele medicului Antonie de Suroj:
"Cea mai mare prostie este sa faci afirmatii despre ceva ce nu cunosti." E usor sa arunci afirmatii in vant, sa dai citate rupte de context, sa construiesti fraze verosimile. Insa nu tot ce pare logic si posibil e si adevarat, si nu tot ce putem face e si cu folos noua. De aceea tuturor celor ce vor un raspuns la afirmatia "toate religiile sunt bune", le recomand sa se "documenteze". Prin aceasta intelegand nu doar sa citeasca, ci sa caute, sa traisca sa inteleaga cu inima, sa puna il aplicare, si mai ales sa fie mereu sinceri cu ei, daca ce e acolo e bun sau nu. |
Citat:
atunci de ce se inspira din aceasta? |
Citat:
Probabil ai în vedere teologia, care se folosește de descoperirile științifice și de limbajul filosofic. Pentru că rostul ei e de a stabili un dialog, de a realiza o viziune unitară, de a înțelege mai bine, în perspective mereu noi, lumea în relație cu Dumnezeu. Cunoașterea teologică e într-o devenire permanentă; nu e statică, deși are niște repere clare, pentru că sunt revelate. Dar teologii nu repetă mereu și mereu aceleași lucruri. Ei trebuie să exprime pe înțelesul lumii timpului lor adevărurile dumnezeiești. |
Citat:
si tu spui ca e cunoastere superioara?! |
Citat:
Teologia preia descoperirile științei în măsura în care acestea sunt reale (nu presupuse) pentru a avea un dialog, pentru a vorbi pe limba cercetătorilor și, probabil, pentru a înainta, cu ajutorul științei, în cunoașterea acestei lumi, ca operă inepuizabilă a lui Dumnezeu. Teologia e tot un demers de cunoaștere, ca și cercetarea științifică; deosebirea e că ea pleacă de la centru către periferie (de la Dumnezeu spre lume), pe când știința pornește de la lume și, dacă e onestă (renunță la prejudecăți), poate să se apropie, să sesizeze că lumea are o origine și un sens dincolo de ea însăși. |
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 21:57:43. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.