De aceea spunem in rugăciune:
"Miluieşte-ne pe noi, Doamne, miluieşte-ne pe noi.."

Asta e clar,insa ar trebui adaugat si Asceza,privegherea,mersul mai des la Biserica- acestea sunt jerfe pe care nu le mai facem.

Si milostenia, dragostea de frati intru Hristos, intelegerea, neagonisirea si blandetea.

Nu.Oricine poate ajunge sfant.

Putem continua,insa si acestea sunt lucruri rar intalnite...,la crestinii de azi.

Adevarat frate! Iar noi pentru ca stim aceasta trebuie sa ne nevoim si sa fim exemplu pentru ceilalti. Ca un sfat : cercetarea vietilor sfintilor ajuta foarte mult.

Eu stiu de 11 ani,si inca nu am apucat sa fac ceva.Poate la tine merge mai repede ....
Succes...

Sa iti dea Domnul toata ravna frate sa traiesti si sa povatuiesti intru Hristos.
Uite ca eu numai de curand am aflat Cuvantul, pana acum am fost in minciuna si tot neghiob am ramas. Nu fac nimic bun si daca am vreun talant nu-l folosesc. Sfintii sa ne fie exemple intru toate si mai ales chiar El, Cuvantul si Adevarul!

Mulţumim pentru reamintire!
E mare puterea rugăciunii.

Intradevar sfintii nu sint supraoameni insa prin sfintenia lor treptat devin niste supraoameni.
In mod normal fiecare om care in urma botezului a dobindit duhul sfint ar trebui sa se numeasca sfint insa ca sa devii sfint in sensul neprihanirii, nascut din Dumnezeu, trebuie mai intii sa te despatimesti, si apoi sa devii "pur ca un porumbel si intelept ca un sarpe".
Un om care a atins aceasta prima treapta de sfintenie -m-as bucura sa o dobindesc pina la sfirstul vietii -atunci cind moare trupul se transforma in moaste si in mod binecuvintat creeaza parfum sfint (mir), uneori chiar si in timpul vietii cei care sint mai aproape de Dumnezeu simt uneori o oarecare adiere de mir in preajma lui.
Unii oameni spun ca acest mir miroase in doua feluri, altii ca miroase in trei feluri- trei parfumuri in unul.
Nici cei care spun ca simt doua parfumuri nu miros la fel.
In general sint recunoscute doua din cele trei parfumuri :trandafir alb si iasomie. Pentru majoritatea al trei-lea parfum nu poate fi asemuit insa spun ca are o savoare deosebita. Altii in schimb au recunoscut acest parfum -santal de o esenta nobila.
Aceasta prima treapta de sfintenie mai este numita treapta intelepciunii sau treapta cuminteniei.
Fiecare treapta are anumite daruri /harisme. Darul acestei trepte este ca nimic rau nu ti se mai intimpla si chiar si cei din preajma ta se afla partial sub aceasta protectie. Traiesti fericit si linistit intro stare de cumintenie si auspiciozitate. O anume pace.
A doua trepta tine de duhul cunoasterii, intuitia devine continua, ai diferite daruri de cunoastere si poti cere orcind revelatii suplimentare in legatura cu ceea ce vrei sa afli. Si aici pacea se mai adinceste inca putin sub forma rabdarii desavirsite.
Darul acestei trepte este ca prin duh sfint poti hrani plantele si copacii doar prin punerea palmelor asupra lor si ele apoi se vor reinvigora ca si cum ai fi turnat apa. fara acest dar poti binecuvinta dar trebuie sa pui neaparat si apa - in acest caz dezvoltarea plantei este ceva mai bine sustinuta.
A treia treapta tine de vointa tare si curata, sinceritate si virtute desavirsita ,o anume fericire bazata pe lipsa dorintelor lumesti si o pace care vine din aceasta multumire. Desigur si generozitate, demnitate si respect. Nimic nu te va mai putea scoate din sarite si nimeni nu va putea sa iti infringa taria vointei tale sfinte.
Dupa un timp vei primi si desavirsirea stapinirii de sine odata cu harismele aferente. Ele tin de controlul elementelor naturii: pamint ,apa, foc, aer-
cutremure, ploaie, furtuna, traznete, despartirea apelor si alte minuni sau urgii cum a facut Moise si altii ca el.
A patra treapta tine de compasiune, iubire, credinta , curaj, rigoare, respect si responsbilitate desavirsite, etc. Una din harisme este ca ai puterea de a invia mortii care tocmai au murit sau de a omori daca situatia o cere.
A cincea treapta tine de detasare, umilinta ,vorbire si diplomatie desavirsita.
-o empatie si o putere de convingere desavirsita.
A sasea treapta tine mai cu seama de iertare si de pacea mintii.
aici se primesc harisme prin care poti face ca si Iisus o vrabie din praf- controlul materiei si a spiritului dar si a spatiului si a timpului, poti disparea si aparea in alt loc sau transforma trupul in diferite grade de consistenta, poti calatori in timp.
A saptea treapta tine de desavirsirea deplinatati necesare.
-tine de o anume desavirsire in a fi instrument in mina lui Dumnezeu prin care poti controla evenimente si asigura inlantuirea lor logica conform planurilor divine.

Subscriu si eu la aceasta idee.
Nu-mi amintesc exact la cine am auzit, probabil Petre Tutea..faptul ca fiecare purtam in spatele nostru un cadavru...care or este...firea pacatului din noi...pe care am rastignit-o...urmandu-i lui Hristos pana la capat...ori este...sfantul care am fi putut fi..dupa intentia pe care a avut-o Dumnezeu cand ne-a creat..si noi nu am pasit..in planul Lui..si deci ne-am ratat...viata duhovniceasca..

sfintenia nu afost niciodata obiectiv pt crestini lupta o dam pt mantuire

Daca poti sa spui asta inseamna ca esti slab pregatit.Nu ai citit Evanghelia si ,ori nu ai participat la Liturghie ori nu esti atent la ce se rosteste acolo!

Probabil tu ai o alta acceptiune a termenului de "sfintenie", insa nu exista mantuire fara “sfintenie”, doar mantuirea e starea finala desavarsita a “indumnezeirii” (sfinteniei) omului. Omul inainteaza in „sfintenie” cu cat e mai uman. Cand se ajunge la o conlucrare deplina cu harul, fiinta umana se metamorfozează, chipul lui Dumnezeu in om se reface, aceasta fiind si esenta vietii in Hristos.

Sfintenia
 

CInd omul ajunge la acea cunoastinta care o da Dumnezeu prin cererea noastra cu umilinta si smerenie si iubire De Dumnezeu si aproapele nostru ca sa Il Recunoastem numai pe El Domn StapIn si MIntuitor si numai lui sa ne Inchinam si sa slujim recunoscInd ca numai lui se cuvine cinstea si Slava Inchinaciunea In veacul veacului amin, Si sa nu fim robiti de Inselaciunea Lumi acesteia care trece si toate cIte nile arata si nise par a fi bune trec odata cu Ea , sa nu fim Robi banului pentru care am asudat sa nu fim robi pIntecelui si pamIntului din care am fost ziditi. sa le vedem asa cum spune Ecleziastul toate ce sunt sub soare sunt umbra si vis si mai presus te toate sunt desertaciunea desertaciunilor,
CInd omul ajunge la acea treapta a intelepciuni ca sa nu se gIndeasca ce va fi mIine sau ce va mInca sau ce va bea nu ca ar avea hambare pline sau isvoare de apa nu , ce din contra ne avInd numai pt o zi si asaDind Slñava Lui Dumnezeu pt Toate cIte ne da si ne trimite.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++

Rugaciune

Doamne Dumnezeul meu osIndit si smerit ma aplec Inaintea fetei tale si te rog eu cel plin de pacate ca nisipul mari si sarac de fapte bune ,Doamne nu ma lasa flamInd si sarac sa fiu lipsit sa cresesc su sa fur,Dar nici satul ca sa uit ca tu esti Dumnezeul meu si stapInul si mIntuitorul meu si tu porti de grije la tot omul care vine In lume amin amin amin
Slavit sa fie Domnul amin amin amin In veacul veacului

daca tu te rogi pt sfintenie eu ma rog pt mantuire. niciodata nu voi fi indeajuns pregatit. eu nu am auzit ca vreu preot sa rosteasca o rugaciune pt sfintenie dar pt mantuire da

Esti in inselare si suferi de mandrie daca te gandesti la asa ceva.nici un sfant nu s-a luptat si nu s-a rugat lui DUMNEZEU ca sa ajunga sfant.In marea lor smerenie nici nu credeau ca se vor mantuii si se considerau nevrednici.iAR TU TE GANDESTI LA SFINTENIE.

nimeni nu poate sa spuna ca inainteaza in sfintenie.cel va spune aceasta si va crede in sine acest lucru nu are pic de smerenie si sufera de mandrie.

Draga gdf-fdc(daca pot spune asa),deci sa inteleg ca vrei sa te mantuiesti fara sfintenie,nu iti trebuie asa ceva....!!!

cum iti dai tu seama ca ai ajuns la sfintenie? sau ca esti pe drumul sfinteniei

starea de sfintenie a fiecaruia este cunoscuta doar de DUMNEZEU si el ne va daruii mantuirea.noi ar trebuii sa lucram smerenia,dragostea,intelegerea etc.

pocaiti-va ca s-a apropiat imparatia cerurilor! a spus SF IOAN BOTEZATORUL. de ce nu a spus sa ne sfintim? SA LUCRAM POCAINTA SI NU mandria

pocainta se lucreaza si sfintenia se daruieste





adevarat! dar fara pocainta nu ai cum sa ajungi la sfintenie.noi nu ne putem da seama de sfintenie nimeni nu poate spune ca a atins acest inalt nivel.

,,Scopul vietuirii crestine este dobandirea Duhului Sfant.'' - spunea Sfantul Serafim de Sarov. Iar noi, daca suntem atenti la cuvintele rugaciunii urmatoare, tot pentru asta ne rugam:

Imparate ceresc





Imparate ceresc, mangaietorule
Duhul adevarului care pretutindenea esti
Si toate le implinesti,
Vistier al bunatatilor si datatorule de viata
Vino si te salasluieste intru noi
Si ne curateste pe noi de toata intinaciunea
Si mantuieste-ne bunule sufletele noastre.

Amin!
Adica ii cerem Duhului adevarului sa se salasluiasca in noi, sa ne curateasca si sa ne mantuiasca sufletele. Cu cat suntem mai curati sufleteste, prin spovedanie si pocainta, cu atat mai mult putem intelege tainele dumnezeiesti. Iar Dumnezeu in sufletele curate isi face salas, sfintindu-le si indumnezeindu-le.

Nu e o rusine sa spun ca vreau sa ma sfintesc. E ca si cum as spune ca doresc o comoara de mare pret. Nu am bani, dar pot sa fac rate, pot sa-mi iau doua servicii si pana la urma o cumpar. Daca nu-mi doresc sa-mi ierte Dumnezeu pacatele, atunci ce mai pot sa-mi doresc? Iar daca mi le iarta si ma face sa simt intr-un fel, mai mult sau mai putin, iubirea Sa, atunci unde e greseala?

Nu e bine sa ne numim sfinti pe noi insine, sub nicio forma, cu asta sunt de acord. De ce? Pentru ca in clipa urmatoare Dumnezeu poate ingadui, din cauza mandriei noastre, sa cadem intr-o mare ispita, sa facem un pacat mare si astfel sa fim nevoiti sa ne smerim de nevoie, daca de bunavoie n-am fost in stare.

Sfinti si sfintenie in ortodoxie


Duminica tanarului bogat: CUM FUGIM DE HRISTOS?

“Fiţi sfinţi, precum Eu , Dumnezeul vostru sunt sfânt” (Lev 19,6)

Asta o spune Insusi Dumnezeu..

”Sfintii sunt oamenii care au trait si traiesc dupa legea Domnului. Cuvantul “sfant”, inseamna nepamantesc, adica ceea ce este creat si curatit de Dumnezeu prin harul iubirii Sale. Dupa cum floarea creste din tarina pamantului prin vreji si frunze, tot asa si sfintenia odrasleste prin tarina pamanteasca si vrejul faptelor omenesti. Sfintenia se capata prin credinta curata si devotamentul implinirii legii Domnului. In general se numeste sfant orice om care traieste o viata curata si cand este judecat prin spovedanie, se gaseste vrednic de impartasanie: “Sa luam aminte, sfintele se dau numai celor sfinti”



Nu a afirmat cineva ca trebuie sa ajungi la sfintenie fara pocainta,era vorba daca poti sa ajungi la sfintenie,prin toate mijloacele posibile....,asta incluzand si starea de pocainta...

Sfintenia
 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++


Ba da tot omul care a venit In lume si a primit taina botezului cu foc si cu Duhul SfInt asa spune sf: Ioan Botezatorul si inainte mergatorul lui Hristos.

Iata eu va botez cu apa ( ceia ce Insemna Botezul pocaintei dupa cum spune chear Insusi Sf Ioan ) dar CEL ce vine dupa mine va va boteza cu Duhul SFINT.

Evanghelia Dupa Marcu cap 1 vers.8
Deci cum sa nu fie omul sfInt sau sa nu se sfinteasca.
Este sFint prin Insusi faptul ca a fost ZIDIT de DUMNEZEU care ste SFINT PRIN iNSASI NATURA LUI DUMNEZEIASCA atunci omul caruia ia dat chipul si asemanarea lui,oare nu este sfInt.
ca uni sunt mai putin si alti mai mult asta dpinde de cum fiecare cauta mai IntIi Imparatia lui Dumnezeu ,sau lumea cu a ei inselaciuni
Slavit sa fie Domnul In veacul veacului amin

Ca sa ajungi la sfintenie este evident ca trebuie sa ai o stare de pocainta si smerenie,si curatie etc...

Intrebarea era daca noi putem atinge starea de sfintenie,pentru ca unii dintre noi "fug" de asa ceva..

Nu e vorba iarasi de a te considera sfant,ci de a tinde spre acest ideal.Scopul vietii crestine este dobandirea Duhului Sfant,si aceasta nu se poate face daca nu ai ajuns la o anumita treapta a sfinteniei.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++


Dragul meu frate Intru Hristos nu te supara pe mine ca sunt nu NeIntelept si pacatos si gol de fapte bune.

Eu sarmanul asa Inteleg ca Hristos sa Rastignit pt. mine si a Inviat din morti Inviinduma si pe mine.
prin cufundarea In apa botezului am murit lumi si pacatului.
Prin Mirungerea Parintelui am fost pecetluit cu pecetea lui Hristos care este pecetea Darulu Duhului SfInt.
Odata cu cufundare In apa pacatele sau spalat au ramas In afara omului sau curatit de pe el. asa inteleg eu aceste taine sfinte.
Dac gresesc va rog sa ma iertati si sa nu va luati dupa mine pacatosul si netrebicu ;

Slavit sa fie Domnul in veacul veacilui amin amin amin

Asta a fost atunci,insa vointa noastra fiind pervertita,avem permanenta nevoie de curatie,de pocainta pentru greselile cu care ne murdarim zilnic sufletul.



Lupta pentru mantuire si sfintenie o vad ca pe un cros prelungit pe parcursul intregii noastre vieti. Unii chiar daca se mai impiedica, merg inainte in diverse ritmuri. Altii abandoneaza alergarea sau chiar alearga in directie opusa. Dintre acestia, unii se intorc singuri, pe altii ii ajuta Dumnezeu sa se intoarca prin boli si necazuri. Si acestia reiau alergarea in diverse ritmuri. Dintre toti acestia, unii sunt premianti, (sfintii) altii trec cu bine linia de sosire (cei mantuiti), iar altii nu apuca sa ajunga la linia de sosire in timpul vietii lor.

Sfintii sunt cei care tind spre desavarsire, adica spre asemanarea cu Iisus si care reusesc in mare parte. Nu exista om fara pacat, deci chiar si cei declarati sfinti si-au curatat gandurile lor si s-au luptat sa fie placuti lui Dumnezeu pana in ultima clipa. Unii au fost mucenici, altii asceti, altii s-au sfintit in manastire, iar altii in viata de familie. Unii au fost nebuni pentru Hristos.

Omul nu este perfect, ci doar perfectibil. Dar daca omul face un pas spre Dumnezeu, Dumnezeu face zece pasi spre el si astfel fiecare se poate bucura in diverse grade ca si-a indreptat pasii spre El si nu in directia opusa.

trebuie sa facem, totusi, distinctia intre a fi mantuit si a fi sfant.
ca sa urmez metafora cu crosul, pentru a ne mantui Dumnezeu ne cere sa mergem in linie dreapta si mai important, sa ajungem la finish.
sfintii aleg crosul montan.

Sfinti putem fi cu totii,gradul de sfintenie difera...