Corina şi Florin, şi alţii, de ce vreţi să vă concentraţi numai pe lucrurile rele ?

Da, ştim cu toţii că există lucruri rele, nu le negăm, nu le ascundem, se văd, se cunosc.

Dar ştiţi ce? Există şi lucruri bune. Şi vă asigur, vă promit solemn, că lucrurile bune sunt mult mai multe decât lucrurile rele. Le depăşesc cu mult pe cele rele.

În orice forme de organizare umană, există şi căderi, care ajung să fie lucruri rele. Tocmai de aceea Dumnezeu a înfiinţat Biserica. Prin Biserică, omul, poate să fie mult mai atent şi va cădea mult mai greu, aproape deloc, cu cât are dragoste mai mare, cu atât va cădea mai greu, mai rar, sau niciodată, fiindcă "dragotea nu cade niciodată", spune la Corinteni.
Dacă se umple de har şi doreşte sfinţenia în fiecare zi a vieţii lui, prin iubire, iertare, rugăciune, smerenie şi virtuţi.

Dragii mei, cu toţii am trecut prin experienţe bune şi mai puţin bune, ştim ce să facem, ne luptăm, ne silim.
Dar dacă tot ne stresăm, ne agităm, să arătăm numai răul şi nimic din cele bune, şi nu vrem să acceptăm Adevărul, că majoritatea covârşitoare a românilor o duc modest şi bine, atunci ne vom îmbolnăvi.

Da, există şi oameni care o duc rău, dar nu fiindcă vor, ci fiindcă nu pot, nu au capacitate mintală, sau nu au voinţă, sau sunt leneşi, sau sunt cu alte patimi şi neputinţe.

Dumnezeu nu ajută un om, care nu vrea să fie ajutat, la fel cum nu mântuieşte cu forţa, pe cine nu vrea să fie mântuit. E drept ce spun ?

Atâta vreme cât purtăm suflu în piepturile noastre, să ne silim să fim buni, blânzi, creştini vii şi curaţi, să nu facem compromisuri, să fim nevinovaţi, să lepădăm viaţa cea rea şi veche, prin pocâinţă, prin lacrimi, tainele Bisericii, Biblie, Cuvintele Părinţilor, şi ştiţi apoi ce se petrece? Vom primi har, o stare mai presus de cuvinte, mai presus de gânduri şi trăiri.

Mă iertaţi că vă spun aşa grosolan, dar a avea har, este ca şi cum ai fi drogat.

Harul vine la aceia care iubesc şi iartă şi se roagă şi înmulţesc virtuţiile. Şi cu cât ai mai mult har, râvnitor fiind, cu atât mai mult vrei să fi cu Dumnezeu, cu atât mai mult vei iubi să fi creştin, să fi în Dumnezeu.
Şi cu atât îţi pasă mai puţin de materialism, de bani, de stres, cu atât mai mult te vei mulţumi cu necesarul, cu bucuriile mărunte, cu familia, cu copii, cu prietenii, cu care dacă bem un pahar de apă împreună, în nişte haine second hand, dar vorbim din Sfinţii Părinţi, simţim aşa o mare bucurie, şi mângâiere a simplităţii, de la har, încât puţine bucurii, o întrec pe aceea.

Vă invit şi vă doresc să gândiţi binele, ca şi viaţa voastră să se umple de bine, să nu ne concentrăm asupra răului, căci atunci îl alimentăm, îi dăm atenţie, ne va păsa mai mult de rău, decât de bine.
Dar dacă ne vom opri, şi vom începe să gândim binele, frumosul şi adevărul, dacă vom ierta, vom căuta să înţelegem căderile celorlalţi, ne va milă de ei, îi vom ajuta atât cât îi vom iubi cu adevărat şi rezultatele vor veni, fără să le dorim şi să le cerem, vom descoperi pe Hristos.

Aş vrea să vă spun atât de multe... Personal, sunt foarte bucuros că sunt creştin, că am făcut teologia, că nu m-am axat pe alte domenii, deşi puteam, dar am condierat pierdere de timp.
Ce minunat şi frumos şi puternic şi blând, e creştinismul, ce tainic şi veşnic e Hristos...

Iubiţi, dragi creştini. Iubirea vindecă şi ridică. Înalţă şi desăvârşeşte. Dă înţelepciune, putere, avânt, mulţumire, şi tot lucrul bun.

Iubiţi, că nu ştim cât mai avem de trăit... Trăţi frumos şi curat... Iubiţi...

Iertaţi-mă.

Pentru ca e plina lumea de ele si sar in ochi la orice pas. Sunt, din pacate, mai multe lucruri rele decat bune. Normal ca ma concentrez pe cele rele.

Da-mi te rog niste exemple; muuulte exemple, sa vedem si noi ca-s mai multe; noi, astia de vedem numai lucrurile rele.

In biserica, se cade la fel, daca nu mai mult decat oriunde altundeva. Pentru ca omul e la fel; ba chiar posibilitatile de castig al unora de pe la conducerea parohilor e aproape nelimitat.

Adevarul pe naiba. Majoritatea se chinuie sa traiasca depe o zi pe alta, chiar dc , in aarenta au si o locuinta si un loc e munca. Locuinta ata costa, si se platesc rate lunare pe zeci de ani; daca nu ai platit 3 rate, te-ai cam ars; esti dat afara; fara nimic; te stresezi sa lucrezi undeva, indiferent daca cu acte sau fara acte, numai sa sti ca nu esti dat afara din casa.

zici?! Si cum se fce ca pe aia nu ii ajuta biserica asta cu fonduri si cifre de afacei enorme? doar ar avea de unde. Daca zici ca-s asa putini...

N sti tu care vrea sa fie ajutat si care nu, asa ca nu prea poti zice asta cu convingerea ca cei neajutati nu vor sa fie ajutati ei insisi. Nu vor altii sa ii ajute poate.

Pana alta trebuie sa supravietuiesti si sa te chinui si sa tragi; crez ca unul care are 2-3 joburi mai are timp si chef de rugaciuni si taine si tot ce indrugi acolo? Ala saracu nu stie cand va reusi sa puna capul pe perna sa doarma si el 3-4 ore.

nu stiu cum e sa fi drogat, dar nici nu vreau sa aflu. asa ca,, nu mersi.

Cum sa iti pese putin dematerialism, bani, strez, cand ai de intretinut o familie; unii au de hranit 5-6 guri. Ce bucurii marunte mai gasesti atunci?! Sunt oameni care nici sa manance o luna de zile, in fiecare zi, nu isi permit, si tu vorbesti de haine second hand. Noroc ca prin unele locuri au deschis primariile cantine ale saracilor.

Te invit sa vezi si raul, ca sapoti gandi solutii de a-l combate...
Ce simplu e in vorbe... daca ar fi asa si un viata reala, pentru toti... nu am mai avea discutia asta.

Bravo tie. O sa poti fi preot, si, ca toti, o sa ai casa, o sa ai masina, si normal ca n-o sa te doara capul de ziua demaine.
Esti inca tanar; o sa dai tu e greutati mai mari ale vietii; o sa vezi atunci daca mai poate merge filosofeala ta; daca vei mai vedea atatia norisori pufosi...

Aici sunt de acord cu tine; Dar iubiti pe toata lumea, nu discriminati in functie de religie, apartenenta etnica, orientare sexuala si altele. Abia cand n-o sa mai discriminati, abia apoi puteti zice ca sunteti cu adevarat crestini.
Pentru ca unele manifestatii ale crestinilor nu sunt deloc pasnice, ci instiga la ura si ucidere. Noroc ca nu-s mediatizate prea multe manifestatii de genul; are biserica destule bile negre; nu ma are nevoie si de altele.
ateii agnosticii, macar nu se considera neaparat plini de iubire si pace si intr-ajutorare...

Ia dă tu, rogu-te, un exemplu de discriminare a ortodocşilor.

Aoleu, ce făcuşi? ... crezi că se va opri doar la unul?

Cred ca suntem cu totii de acord ca situatia de astazi din Romania- din punct de vedere social si economic- este dezastroasa! A spune ca majoritatea romanilor o duc modest si bine mi se pare a nu vedea o realitatea! Oare milioanele de romani plecati in strainatate sa munceasca au plecat de bine din Romania ?!
L-as invita pe colegul Igor sa vina in judetul Vaslui sa vada cam cat de repede se gaseste de munca cu un salariu decent la Vaslui, Bârlad sau Husi!

Iar a afirma ca orice alta ocupatie sau studiu in afara de preotie sau teologie ar fi pierdere de timp este cu totul deplasat! De acord ca un preot adevarat, cu har, poate face mult bine, insa in societate avem nevoie si de doctori, profesori, strungari, electricieni, soferi, etc!

Sunt de acord ca pentru situatia dezastroasa de astazi din Romania nu este vinovata Biserica Ortodoxa , dar la fel de adevarat este ca averea Bisericii Ortodoxe ar putea fi utilizata mai eficient pentru a ajuta oamenii, si ca fondurile date de stat sau autoritatile locale catre unele constructii, autoturisme, etc a Bisericii Ortodoxe, ar putea fi utilizate mai eficient.

Aha... Care va să zică Biserica suferă de ineficienţă în raport cu ajutorul acordat oamenilor.
Nu oamenii suferă de nebunie în a refuza ajutorul Bisericii (care e secundar unul social, prin însăşi natura şi rolul Bisericii), ci Biserica e ineficientă pentru că nebunii nu vor, prin natura lor de nebuni, prin alegerea lor zilnică, să primească ajutorul lui Dumnezeu.
Haide, Florine, că te împiedici rău în nostalgia ceauşismului... S-a dus frate, s-a dus... Dar din păcate plătim încă harababura şi inversiunea pe care comunismul a adus-o în om şi în lume. Ce a fost în fond comunismul şi dictatorii lui? Un act de voinţă dementă a unor oameni care, lipsiţi de orice perspectivă realistă asupra naturii omeneşti şi a curgerii vremurilor, a vrut doar să controleze ferm, pentru o clipă, istoria. Ca şi Hitler, ca şi Napoleon, ca şi alţi tirani ai lumii, liderii bandiţilor vremurilor din urmă şi-au arătat singura dimensiune: voinţa. O voinţă hipertrofiată, o voinţă de idiot congenital. Au controlat, au strâns oamenii cu şururbul, ca pe obiecte neînsufleţite, s-au lăfăit, s-au jucat de-a şefii etc.. Iar apoi?
Istoria merge mai departe, văzîndu-şi de treaba ei ... Doar comuniştii au pierit, cu tot cu megalomania lor de dumnezei ai pământului şi deşertăciunii.
Tovarăşii ne-au învăţat pe noi la şcoală, când eram copilaşi cu mintea inocentă şi inima curată, că Dumnezeu e o invenţie, că religia e opiu pentru popor, că trebuie să devenim omul nou care îşi dedică viaţa patriei şi partidului, farului conducător spre noi culmi de progres şi civilizaţie etc.
În loc să ne fi învăţat că omul e deşertăciune sub soare şi că numai Biserica îl poate salva de la pieire, de la nebunie şi prostie absolută.

Pentru mine însă rămâne un lucru de neînţeles, un lucru de mare mirare. Anume, cât a durat la noi comunismul sau ce o fi fost mascarada aia, în România au continuat să rămână mii de biserici, sute de schituri şi de mânăstiri, mii şi mii e preoţi, sute şi mii de monahi, cărţi, cântece, obiceiuri, tradiţii creştine...
De curînd, în publicaţia "Dilema", un profesor de antropologie face observaţia (ori constatarea) că încă sunt oameni care văd lucrurile aşa cum au fost, fără a le suci şi manevra după cum bate un vânt (pupincurist) sau altul.
Şi îl citează pe Ernu, unul Vasile, cu recentul său volum - "Sectanţii".
Uite ce zice nenea Ernu, prin gura unui personaj basarabean care vizita România, cu uimire: "Este impresionant numărul de biserici ortodoxe şi mănăstiri. Peste tot vezi biserici pline de oameni şi, în toate judeţele, ai mănăstiri. Cum e posibil ca în toată Uniunea Sovietică să ai doar 15 mănăstiri iar în România socialistă să ai sute de mănăstiri şi schituri? E de neimaginat. Un adevărat nou Bizanţ comunist! De neînchipuit pentru un cetăţean sovietic."
Aşadar, iată un nou nume, nemaiauzit de mine, dat României socialiste şi ceauşiste: Noul Bizanţ Comunist!
Mă podideşte uimirea şi un hohot mare de râs se ridică în mine şi peste mine... Dar îl reţine un hohot încă mai mare de plâns, întrucât ceauşismul a fost real, bântuie şi azi printre noi, iar eu mi-am trăit ciobul ăsta de viaţă în lagărul lui infect şi alienant şi în ce a mai rămas din el (şi din noi) până azi şi mereu...

Racoare
 

A venit vara. Asfaltul arde. Deseori imi place sa ma adapostesc la racoare in cea mai apropiata biserica. Trupul se bucura si inima cocheteaza cu icoanele. Totul e gratis. "Bucurati-va!"

Doamne ajuta!

Păi da. Sper.
Da' să fie de ieri, de săptămâna trecută...

In privinta regimului politic, economic si social din Romania anilor 1964-1989 consider ca au fost mai multe lucruri bune decat rele, iar parerea mea personala despre Nicolae Ceausescu am mai exprimat-o- consider ca a facut mai multe lucruri bune decat rele, iar istoria il va aseza acolo unde merita!

Iar in privinta subiectului topicului, intradevar in plan social Biserica Ortodoxa a si ajutat multi oameni, si sunt si multi preoti care ofera ajutor celor nevoiasi si se implica in mod pozitiv in viata sociala a comunitatilor locale, insa este loc si de mai bine si din pacate- fie ca ne place sau nu- trebuie sa recunoastem ca exista si preoti care urmaresc beneficii materiale.
Si comparativ cu biserica catolica, este adevarat ca averea Bisericii Ortodoxe este mult mai mica, insa sustin in continuuare ca aceasta avere si anumite bunuri materiale ar putea fi folosite mai eficient pentru ajutorarea celor nevoiasi.

Intru totul de acord, fratia ta. Sincer, as vrea mult ca acei ce scuipa prin toti porii autosuficientei parerea superlativa despre capitalism, si care aglutinati o duc deobicei bine sau chiar foarte/ptea bine, sa o duca brusc foarte, foarte prost. Ei traiesc pe principiul "daca troaca mea e plina, atunci de altii chiar nu ma intereseaza".
On-topic: chiar unde locuiesc, e o biserica cu hramul unui mare mucenic. Recent, a fost ridicat un sediu de ajutor social. Deci Biserica chiar lucreaza, o vad cu ochii mei zilnic, e chiar langa unde stau. Adevarul e intotdeauna la mijloc. In cazul de fatza, e intre pozitia Corinushei si a lui Igor, anume putin mai aproape de a sorei noastre.

Au trimis si la tine recuperatorii ? Sau ti-ai platit taxa la timp ? :)

Serios, Iuliu, chiar este aici asa ceva. Biserica are grijă de enoriașii ei. Nu poate de toți, că doar trăim în lumea liberă a diav...democrației neoburgheze, dar se poate.

Aici cred că afirmaţi adevărul.
România aceea nu mai era o ţară, nu mai era vorba despre oameni şi popor (decât în discursuri nevolnice, ticăloase). România era un regim. Politic, economic şi social. Devenise maidanul unor derbedei analfabeţi care şi-au închipuit că vor stăpâni lumea.
Pentru aceasta, megalomanul şi criminalul Ceuşescu a şi fost judecat. Acuza principală a fost genocidul. Dar proporţiile distrugerilor făcute prin el şi ai lui e cu mult mai mare decât s-a făcut cunoscut până azi.

Faptul că după Ceauşescu au venit alte jigodii şi ţara a ajuns în mare necaz, e şi vina iresponsabilului mare bărbat al boborului. Ca baci cum se credea, trebuia să aibă în vedere care vor fi consecinţele faptelor lui după căderea regimului. Trebuia ca marele om şi luminător să vadă jocul, unde s-a crezut priceput, ceva mai departe - în perspectivă istorică. Dar se credea nemuritor iar de neamul lui nu îi păsa.
Astăzi plătim, cum am plătit şi ieri şi cum vom plăti şi mâine.

Lasa ca nici acum nu merg treburile. Acum avem un semi comunism mascat; aceeasi Marie, cu alta palarie; libertatea de exprimare inca e cenzurata in multe locuri, iar daca nu e cenzurata si ti-o exprimi, platesti in altmod, nu e o problema.
Macar in epoca Ceausista, tarisoara asta plina de conducatori tampiti nu avea datorii. Lasa ca are acuma destule; imprumuturi facute ca altii sa isi umfle buzunarele; proiecte pe hartie, scrise si rescrise ca la fiecare mandat acelasi proiect se rescrie in aceeasi forma; cand apuca si fie pus in practica, vai de noi; avem de astepta (exemplu, acele perdele de protectie pentru zapezi, care sunt in proiect de mai bine de 10 ani, s in practica nu e mai nimic; dar banii s-au bagat in acele proiecte mandat dupa mandat).
Locuri de muna ioc, ca statul a vandut tot strainilor si romanilor; totul s-a privatizat; statul nu mai are mai nimic; statul in sine nu mai produce nimic.

Da, eundea la mijloc, pentru ca sunt si Biserici care llucreaza pt ajutorarea celor in nevoie; pacat ca sunt prea putne comparativ cu cele care umple buzunarele clericilor. Exemplele pozitive sunt prea putine fata de cele pozitive. Si totusi, vorbim e Biserica, locul de unde a porbnit candva constructia de spitale si scoli, locul care candva se ocupa cu adevarat de oameni. Ca degeaba ii spui unui muritor se foame sa se roage, ca rugaciunea nu-i pune painea pe masa; nu-i ajuta copiii, nu-i ofera 4 pereti.

Ohooo, pai purtarea cu cei pe care ii numiti sectari, cu homosexualii, cu cei cu conceptii diferite de cele dictate de biserica cum se numeste?
Igor voia printr-o postare castrarea homosexualilor (apoi a dat-o la intors putin), altii ziceti ca ala care crede in evolutie va arde in iad, unii care gasesc pareri contradictorii fata de ce le zice biserica ameninta cu lipsa mantuirii, de care ei sunt fff siguri (de parca ei ar judeca la sfarsit, nu Dumnezeu) si altele.
Mai vrei? Mai gasesc, crede-ma.
discriminare, xenofobie etc. Si, desi nu toti au mentalitatea asta, ea este apreciata de dragii nostrii crestini declarati. Ca doar avem 85% crestini declarati in tara, nu?

Drăguţă... Astea-s poveşti de adormit copchii proşti care este.
Parol.
Cum se poartă ortodoxia, la nivel de dogmă, cu sectarii? Da' cu homălăii? Aud? Care-i discriminarea? Păi dragă, vrei "în club", respectă regulile clubului, crede în ele.
Nu vrei? Nu te plânge de discriminare.

În ceea ce priveşte aberaţii gen castrare, linşare sau mai ştiu eu ce, alea-s de la necuratu', n-are rost să vorbim despre ele. Când or apărea în vreo hotărâre sinodală, fie ea şi mitropolitană, să mă anunţi. Până atunci, uşor cu discriminarea pe scări.

Păi vezi tu, Dragoş, că întrebarea pe care o puseseşi nu era "dă un exemplu de discriminare al Sinodului sau al Mitropolitului, ci "al ortodocşilor". Dumnealui Emilian nu este ortodox ?

Când e vorba de cele bune, Biserica se compune din toţi credincioşii. Când e vorba de cele rele (de exemplu, că au făcut credincioşii douăzeci de milioane de avorturi), atunci, brusc, trebuie să ne raportăm doar la ierarhie. Iar când e vorba de cele rele ale ierarhiei (gen simonie etc.), trebuie să ne raportăm numai la dogme şi la sfinţi. Triplu, nu doar dublu, standard.

X-plu standard. Sec.

Era evident, sper, pentru cei cu creier, că nu vorbesc de mine sau de Emilian.

Se poate un raspuns?
 

De acord cu articolul daca ar intr-u totul adevarat. Frecventez des Biserica "Sf. Paraschieva" de pe strada Dreptatii din Sectorul 6 Bucuresti si preotii de acolo nu baga pe nimeni in seama daca aceea persoana nu are macar 10 lei sa le dea. Se fac donatii in fiecare saptamana (din 2011 de cand ma duc eu) dar nu am vazut nici un preot de acolo macar sa ii spuna o vorba buna unui amarat.....ce sa mai zic sa ii ofere macar o bucatica de mancare. Cantina sociala in parohie....da de unde? Chitanta bentru cei 500 de lei cat m-a costat la biserica inmormantarea bunicii mele.....da de unde? Vreti sa mai enumar? Oare Patriarhia Romana nu are nimic de comentat in fata acestor fapte?

Dar dumneavoastră aţi adus aceste fapte la cunoştiinţa Patriarhiei ?

Lasa dogma si uite-te cum se poarta cei care formeaza biserica, a.k.a. clericii si miernii cu ei.
Care club, dragule?! Ca nu e nici un club. E democratie, e libertate de alegere. Singurul "club" in care suntem toti, este acela de Statul Roman, care are Constitutia lui si legile lui. Restul, sunt cluburi separate, si nu toata lumea face/vrea sa faca parte din ele. Pana una-alta, respecta regulile singurului club din care faci parte vrei-nu vrei.

Ca sa nu zic de toti sfiintii vostrii parinti care zis sa nu vorbesti cu un sectar si sa-l ocolesti daca il vezi, ca-i "dat dracului". Si de toti cei care ii consiera pe homosexuali posedati de demoni...

Daca unu-i ateu, tu, ca crestin n-a nici un drept sa il faci in fel si chip, doar pentru ca-i ateu. La fel si cu religia. Aia e discriminare. uite-te in curtea ta, vezi cum se comporta ai tai. Si va mirati de ce isi cer si ei drepturile. Pentru ca comportamentul vostru; si tot voi sariti apoi ca vaiii, au iesit in strada. Vaaaai, ne spusca copiii, vaaaai, merita omorati ca sunt bolnavi, demonizati etc.

Pai voi la orice e altfel decat ati vrea voi, deja dati vine pe necuratu. Voi nu va asumati nimic. Cineva face ceva rau, pai aia e de la necuratu, nu cumva sa va asumati faptele voastre. De parca nu ati avea ratiune, iar necuratul si Dumnezeu duc lupta pentru cucerirea creierului vostru, astfel ca in functie de ceea ce faceti, puteti da vina pe cineva, iar liberul vostru arbitru e inexistent.

Cand se schimba Constitutia Romaniei, atunci sa-mi zici tu ca nu e discriminare ceea ce fac multi crestini; constitutia e litera de lege intr-un stat laic, nu hotararile sinodale. Si momentan esti cetateanul unui stat laic, asa ca, teoretic maca, ar trebui sa aplici constitutia aia nenorocita si sa respecti libertatea celui delanga tin, fie ca e el gay, sectar, ateu ori orice altceva ce, ca cresin, nu convine bisericii tale.


^partriarhia stie foarte bine de lucrurile astea. iti zic ca se va face o ancheta, si totusi, nu se intampla absolut nimic, nicaieri; aceleasi practici in aceleasi locuri, la aceiasi oameni... dar eh, alea se cred a fi exceptiile de la regula.

Ideea de a nu sta de vorba sau de a nu socializa cu un om de alta credinta sau ateu mi se pare complet gresita! Pana la urma, traind in societate si intre oamenii, este normal sa avem relatii sociale sau de serviciu cu toti oamenii, indiferent ca unul este ortodox, altul catolic, musulman, ateu, etc.
Valoarea personala a unui om nu se judeca in functie de credinta sa religioasa sau de conceptele politice, filozofice, etc ale sale, ci in functie de comportamentul si faptele sale concrete.
In privinta a cine se va mantui si cine nu, aici personal consider ca ortodoxia este singura religie mantuitoare, insa nu incerc sa-mi impun aceasta parere- Dumnezeu va hotara asta.

In privinta homosexualilor, ceea ce face omul in casa lui si in spatiul privat (atata timp cat nu incalca vreo lege) nu intereseaza autoritatile de stat. Acum este adevarat ca si un astfel de om poate fi bun intr-un anumit serviciu si se poate comporta civilizat in relatiile sociale.
Insa problema apare atunci când au loc actiuni de propaganda a homosexualilor in spatiul public. Aici statul ar trebui sa intervina ferm (si mult mai bine procedau autoritatile de stat, in aceasta privinta, inainte de 1989), si sa interzica cu desavarsire astfel de manifestari in spatiul public, deoarece statul trebuie sa protejeze morala si moravurile publice. Nici o primarie sau autoritate locala nu trebuie sa dea nicioadata vreo aprobare pentru orice fel de manifestatie publica sau asa-zisele parade a homosexualilor, iar initiatorii unor astfel de manifestatii publice ori in mass-media trebuie sa fie pedepsiti cu amenda penala.
Casatoria trebuie sa ramana numai intre persoane de sexe diferite.


In privinta acelor preoti care conditioneaza efectuarea slujbelor religioase in diverse situatii de primirea unor sume de bani, gresesc foarte mult, deoarece- prin misiunea asumata si harul sau- fiecare preot trebuie sa ajute enoriasii pe calea credintei, indiferent daca primeste sau nu bani de la enoriasi. Un preot adevarat trebuie sa-l ajute pe calea credintei atat pe un om precum Gigi Becali (care i da foarte multi bani), cat si pe un om care nu-i da nici un leu, sau pe un pensionar de la tara cu o pensie de CAP de 200 ron, in egala masura.
Iar Patriarhia ar trebui sa intervina mai ferm, pentru a-i sanctiona pe acei preoti care conditioneaza acordarea asistentei religioase de primirea unor sume de bani.

Pe de alta parte, este adevarat ca si preotii sunt oameni, si trebuie sa traiasca decent. Aici ar trebui mai bine reglementata chestiunea salarizarii lor, si in sensul de a aveea un salariu decent, dar si in sensul sursei acestei salarizari.

Total corect, si din punctul meu e vedere. Dar problema este ca foarte multi oameni credinciosi (indiferent despre ce religie sau deniminatiune vorbim) sunt in dezacord cu asta, ce putin prin prisma comportamentului lor. Toate manifestatiile astea care ii oripileaza pe crestini, chiar si pe oameni necrestini, au aparut ca o forma de replica la comportamentele de cae ziceam.
In privinta mantuirii, eu pur si simplu cred cu tarie ca doar Dumnezeu va judeca asta; nu spun ca ortodoxia este singura mantuitoare, nici catolicismul, nici nimic. Dumnezeu e singurul care are cu adevarat puterea sa ne judece in functie de criteriile Lui, criterii pe care noi, sigur nu le stim, nu pe toate.

Nici mie nu imi convin paradele gay; nu imi plac pur si smplu; mi se par de prost gust si, oricum sunt prost intelese. Dar si acelea au aparut ca o replica tot la comportamentele homofobilor, fie ei crestini, necrestini sau anticrestini.
Cat timp is tin intimitatea acasa, eu nu am nici o probleme. Acelasi lucru si cu heterosexualii; ca timp intimitatea s-o tin acasa, e in regula. Ca doar vedem si destule cupluri hererosexuale care se expun prin public (si nu ma refer la un sarut nevinovat). Si cu ei am o problema, la fe cum am si cu homosexualii care fac acelasi lucru. Suntem oameni, nu animale; intimitatea tine de...intimitate, nu e de expus pe strada sau in vazul tuturor.
Eu sunt de acord cu acele acorduri civile intre homosexuali si la drteptul lor de a adopta; asa cum are un heterosexual acest drept, nu vad de ce nu l-ar alea s un homosexual.

Sau macar sa ii dea omului o chitanta pentru banii care ii primeste parohia respectiva, fie sub forma taxelor de botez, nunta, inmormantare, fie sub forma de donatii. Nu vorbesc acum de cutia milei sau de banii care se strang spre sfarsitul slujbei (lucru, care nici pana azi nu-l inteleg; ce e cu mersul cu cosurile, unde se strang bani? adica, de unde a aparut obiceiul asta, ca este prezent in toate bisericile in cae am fost vreodata.)

Corect. Au si ei aceeasi nevoie sa traiasca decent, ca orice om de pe planeta asta; dar, cum ziceai si tu, sa se reglementeze salarizarea, si nu sa se imbogateasca din donatii si din furtisaguri, ori sa sa autofinanteze, si sa traiasca strict din banii enoriasilor, fie ele donatii, fie taxe pentru cele 3 momente importante ale vietii unui om; nu mi se pare corect ca un preot ajuns de 3 ani intr-un loc, preot de 4 ani in total, in acei 3 ani sa ajunga sa isi faca ditamai vila de 80 - 100 mii euro si sa conduca masina de 30.000+ euro. E imposibil asa ceva, ca se presupuneca preotii nu au bani, salariile sunt mici etc. etc. Cand vezi chesia asta, normal ca iti pui intrebari, apoi incepi sa nu dai nici 2 cepe degerate pe asemenea oameni, cu asemenea caractere. Oameni care iti predica faptul ca bogatia nu e buna, apoi devine el in 3-4 ani om bogat. E un exemplu foarte prost pentru comunitatea pe care se presupune ca o pastoreste si chiar daca se zice ca "fa ce spune popa, nu ce face popa", el totusi e cel mai mare exemplu pentr comunitatea respectie, fie ca ii place, fie ca nu si oamenii se asteapta macr din partea "oamenilor lui Dumnezeu" la un exemplu bun, ca de exemple proaste ne-am saturat cu totii.
Apoi sunt ceilalti, opusul astora de care vorbeam mai sus; oameni buni, iubitori de alti oameni, care ajuta zi si noapte, care folosesc donatiile pentru scopuri cu adevarat importante, care se intereseaza de soarta celor din jurul lui. Pacat insa ca-s asa de putini, iar in orase mari sunt aproape inexistenti.

Da, am trimis e-mail. Dar de 6 luni nu s-a schimbat nimic. Mai nou am vazut ca au bagat agenti de paza si nu mai lasa nici un om imbracat mai saracacios, chiar daca doar participa la slujba. Nu mai spun de cei care chiar au nevoie de ajutor. Si aseara am mai aflat ceva: din cauza preotilor de acolo sunt persoane care nu mai vor sa auda sa mai mearga la vre-o biserica.

Bine, treci la loc: 2.

Ei, monşer, asta gogonată chiar n-o mai cred. "Nu mai lasă" unde?

Pui pariu pe 100 RON si mergem duminica la prima ora la slujba? Am lasat si adresa in primul comentariu. Daca crezi ca mint ti pariul? Si nu mai lasa in Biserica si curtea Bisericii. Te provoc!

Dar poţi să accepţi că Biserica nu e de acord?
Uite, eu accept (şi în acelaşi timp mă crucesc) că tu eşti de acord ca, atunci când vei fi mămica unui băiat şi vei muri, să îţi adopte doi homosexuali băiatul şi să ţi-l crească ei. Urmînd ca fiul tău să devină şi el homosexual şi să aibă aceleaşi drepturi civile de a se bucura în întregime de dragostea cu un alt homosexual.
Adică să facă sex anal şi oral şi să se căsătorească cu un alt fiu al unei alte mame.
Eventual să îşi vopsească părul, să îşi pună ţâţe de plastic, să se rujeze, să se mângâie pe fese cu un alt homosexual etc. etc.
Iar când fiul tău va fi întrebat: cum ai ajuns omule în halul ăsta?, el să scoată pancarta pe care scrie: "Şi noi avem drepturi!" sau "Şi noi suntem oameni!" sau "Hai să ne pupăm dulcic, bătrâne!" şi, la sfârşit de tot, să deruleze bannerul pe care scrie, cu un cuvânt cărora multora n-or să-i priceapă înţelesul concret: "Mulţumesc, mamă, pentru că m-ai iubit! Nepoţeii tăi te salută!".
Accept că tu eşti de acord cu asta, deşi nu-ţi doresc scenariul ăsta nici ţie nici băiatului tău.
Dar tu poţi accepta că noi creştinii nu suntem de acord cu adopţia copiilor de către homosexuali?

N-ai decât să mă provoci, da' tot nu cred.
Şi oricum n-am cum să vin acolo, eu îs mai provincial, aşa...
Da' vorbeşte cu bădia Ioan, poate-l convingi pe el. Mă înţeleg eu apoi cu dumnealui cu banii.:67:

Cine este Badila Ioan? Si oricum e problema ta daca nu crezi adevarul. Totusi suntem pe un site crestin deci nu ne putem permite sa mintim. Tu de unde esti? Oare de unde esti tu se intampla astfel de fenomene?

Cine este Badila Ioan? Si oricum e problema ta daca nu crezi adevarul. Totusi suntem pe un site crestin deci nu ne putem permite sa mintim. Tu de unde esti? Oare de unde esti tu se intampla astfel de fenomene?

Atunci nici pariuri nu ne permitem să punem, nu?:21:

E pe lângă Piaţa Gorjului, cumva?
Şi ce făcuşi, frate, de ţi-ai atras interdicţia de a intra în sfântul lăcaş?
Ai cerşit agresiv, ai pus băbuţelor piedică, ai intervenit la predică să îl corectezi pe părinte, tulburînd sfânta slujbă, ai cântat aiurea, ai râs ori fluierat în biserică, ai pus bombe?
Ori poate ai venit mereu cu blugii ăia jerpeliţi şi cu tricoul ăla roşu, cam puturos, pe care scrie hail hitler, parcînd motorul cu o roată proptită în uşa bisericii.... ? Sau cum?
Ia zi-ne, că io mă bag la pariu, dacă şopteşti niţel care-i treaba...
Că n-am pomenit biserică unde preoţii să pună stop unor oameni nevinovaţi. Nici celor vinovaţi, de se întorc de la păcatele lor ori de caută sincer îndreptare.
Dimpotrivă, la cât rabdă preoţii cu noi, într-adevăr se cuvine să le sărutăm dreapta, fie şi când aceea ne-o fi tras vreo binecuvântată scaltoacă...

Cum poţi gândi în aşa hal ca viitoare mămică? Oare realizezi ce ai scris?

ps: o pauză nu ţi-ar strica

Păi bine măi Ovidiu, şi tu mă? Şi tu?
O discriminezi? :39:

Corinusha, nu te supara, dar ai facut-o lata. Sau si tu stii de dosarul electronic de care se va tine seama cand suboamenii din conducere vor decreta stare de asediu/razboi, si, cf. "verba volant, scripta manent", scrii si tu ce e corect politic?! Si asta inca ar fi bine, mult mai bine decat sa fi scris monstruozitatea aceea din convingere.

Treci și tu la loc.

A fost odată o doamnă care avea un soţ, un fiu şi două case aşezate vis-a-vis, de o parte şi de alta a străzii numite "Strada Libertăţii Neîngrădite" din Cartierul Nediscriminării.
Într-una din locuinţe îşi ţinea intimitatea acasă doamna cu soţul ei şi cu fiul lor. Vieţuiau ca orice familie de pe lumea asta.
În cealaltă locuinţă, care avea două dormitoare, îşi ţineau uneori intimitatea acasă fiul ei şi soţul ei. Răstimp, doamna nu avea nici o problemă.
În prima cameră a celeilalte locuinţe, Fiul doamnei îşi ţinea intimitatea acasă cu iubitul lui. Erau gay. În timp ce îşi desfăşurau intimitatea, doamna era foarte mulţumită că fiul nu e discriminat şi, în semn de mulţumire, făcea cartofi prăjiţi pai. Apoi îi trimitea frumos ambalaţi, printr-un coşuleţ pe care îl lansa de la fereastră către locuinţa de vis-avis, fiului ei, în pauza dintre două acte de intimitate cu iubitul său. În timp ce coşuleţul luneca încet de-a lungul firului de mătase care lega parfumat o locuinţă de alta, Doamna era foarte fericită şi se simţea liberă şi nediscriminată. Avea certitudinea că trăieştre într-o lume mai bună. Vorbea fluent engleza, turca, somaleza şi păsăreasca veche. În general era o damă bine. Nu fuma des.
În a doua cameră a locuinţei de vis-a-vis, pentru bunul mers al treburilor familiei şi pentru menţinerea liniştii, de trei ori pe săptămână, prin acord comun, soţul doamnei îşi ţinea intimitatea acasă cu iubitul său. Erau gay. Ei făceau acolo tot ce fac iubiţii gay când îşi ţin intimitatea acasă. Răstimp, pentru a-şi exprima bucuria şi recunoştinţa, doamna făcea sarmale, pe care le trimetea împreună cu o sticlă de vin, într-un alt coşuleţ, pe un fir de itamină, celor doi iubiţi. Doamna era foarte fericită, liberă şi nediscriminată.
În vremurile acelea pline de pace şi mulţumire, discriminare nu exista şi aveau să mai trebuiască să treacă încă multe secole până când acest trivial cuvânt, discriminare, să apară în limbajul tot mai decăzut al viitorilor oameni.
Cu toate acestea, vestigii ale acelor vremuri mai pot fi admirate şi în zilele noastre. Putem încerca o frescă de Pompei, un oarecare vas chinezesc pentru păstrarea apei înmiresmate cu petale de trandafir ori cu flori de cireş, sau, ca să nu ne mai complicăm, putem s-o întrebăm direct pe Corinusha, vestala vremurilor apuse. Ea ne va spune melancolică, însă, că acele vremuri au pierit dintre noi, vai, tot prin discriminare...

Contrar opinii majoritatii, nu, daca un copil este crescut de un cuplu homosexual, nu va fi si el homosexual. Se poate vedea asta in tarile in care aceste adoptii sunt legale.

Iar copilul crescut de doua mame probabil are aceleasi experiente neplacute ca si cand ar fi crescut de o mama singura.

Nu inteleg cum a fost deviat subiectul...daaar... ne intoarcem la el?

Asa, si? De ce baiatul va fi homosexual? Ca va fi crescut de 2 tati? Voi vedeti ce scrieri, oameni buni?!
Da, mai, sa face tot ce ai scris tu mai sus. E viata lor, nu a mea, nu a ta. oi nu suntem absolut nimeni; nu avem de ce sa le luam dreptul asta.
Uite ca in tara asta nu existati doar voi crestinii. Exista si oameni pe care voi ii considerati oricum, numai normali nu. Dar e problema voastra; nu a lor. Ei tot au dreptul sa traiasca impreuna, sa se casatoreasca daca vor si sa adopte copii. Sunt la fel de oameni cum esti si tu. Nu-s alte creaturi.

Da, realizez ce am scris. Si simplu pot gandi asa, nu ma impiedica nimic sa gandesc asa; nu m-ar deranja sa aibe si gay-ii aceleasi drepturi care le am eu. Si nu mi-as renega copilul daca s-ar dovedi a fii gay. Nu stiu, voi ati face-o?!


Tu te bagi ca sa ce?!

huh? ce dosar, ce suboameni?
Nu e vorba de corect politic. E vorba ca am scris-o din convingere. Si am motivele mele de ce sa am convingerea asta, mai ales cea legata de adoptii. Spre deosebire de majoritatea, eu chiar stiu cum e sa traiesti intr-un orfelinat; daca treceati si voi prin experienta asta, poate intelegeati.

Cand bagati voi la cap, ca oamenii nu vor deveni gay doar asa ca asa le-a traznit lor? Daca se legalizeaza toate alea, nu or sa fie mai multi gay decat au fost pana acum; nu devii gay! si sincer, mai bine creste un copil, de exmplu, cu doua mame, decat doar cu una. La del si cu 2 tati. Dar voi aveti o chestie: ii bagati pe homosexuali in aceeasi oala cu pedifilii, ceea ce e cel putin deplasat.


Si totusi, propun sa se revina la subiectul initial, ca nu eu am deraiat pana aici; eu am continuat doar ce au inceput altii. Daca mai vreti ceva pe subiectul gay & co., deschideti subiect. Eu aici nu mai discut despre asta; ca nu asta e subiectul forumului.

Eu mă bag pentru că sunt în intimitatea mea. Probleme? Nu cumva mă discriminezi?