![]() |
Citat:
Scriptura spune asta, nu eu; da, mai spune si ca "portile iadului nu o vor birui", dar numai referitor la sustinerea din partea lui Dumnezeu, pentru ca se va reveni la traditia milenara dupa 3 ani jumate. Da, Scriptura spune si eu vad cu mintea mea ca spre asta se indreapta lucrurile din lumea asta cu pasi mari acum. Caderea de sub uraciunea pustiirii va dura (cum am spus) vreo trei ani si jumatate, iar lumea nu va stii deoarece, precum pe vremea lui Noe, e preocupata de mancat, baut, construit, cumparat, nuntit..., lucruri trupesti. Nu vedeti ca Papa(proorocit de 900 de ani a fi ultimul) se pregateste de schimb cu "rezerva proorocita" si ca ortodoxia semneaza angajamente de "colaborare" si sutinere cu oricine? Sunt multe elemente care puse laolalta definesc caderea; trebuie doar sa deschizi ochii, caci este scris tot in Daniel 8. Citat:
2. Aceea e adevarata Biserica, insa mai ales aceea va fi prigonita. Interdictia intrarii femeilor ar veni ridicata din afara de uraciunea pustiirii, nu din munte. 3. Depinde ce au in inima lor, nu ceea ce ni se pare noua ca fac aceia care se impărtăsesc în Biserică, se spovedesc, se străduie să tină un echilibru. La ei m-am referit ca Duhul Sfant ii va proteja cuantic in biserica din inima lor; individual cei vrednici sunt biserica #rezist. |
Citat:
Ortodoxia nu îmbrățișează doctrina protestanta despre Parusie, Împărăția de 1000 de ani șamd. Apocalipsa (ca și anumite Proorocii din Vechiul Testament) e revelație dumnezeiasca, dar abundă în metafore . De asta protestanții rătăcesc mereu când "profețesc" sfârșitul. Ele trebuie și sunt talcuite de Sfinți în Duhul Sfant. Are Sf. Vasile cel Mare în Hexaemeron talcuire dar e mai mult la Facere. Mai mult la Sf. Ioan Gura de Aur în Învățături alese. Si cred, dar nu îmi mai aduc aminte sigur, Dogmatica Sf. Ioan Damaschin. E greoaie. Adică îți ia timp sa citești și mai ales sa înțelegi, dar merita tot efortul. Dogmatica (sinteza Sfintelor Sinoade în care au fost definite pe veci adevărul de credință de către Duhul Sfant de Autoritatea Ecleziala) spune foarte clar ca versetele nu trebuie desprinse de context și interpretate personal. De asta Sfinții Părinți au rânduit ca în Biserica sa se citesca Evanghelia, Apostolul, Psalmi, doar unele versete vechi testamentare. Apocalipsa nu e citita în cadrul slujbelor bisericești. Pentru ca trebuie tâlcuire. Altfel omul poate rătăci și cădea în erezie. Exprimarea este una alegorica. Fiecare poate înțelege ce vrea. Câte interpretări, atâtea erezii,secte. De asta alte culte au căzut instituțional. Singura care nu va cădea în veci este Biserica ( ortodoxa, apostolică, soborniceasca) pentru ca are ca stâlpi și faruri cele 7 Sinoade Ecumenice a toată lumea, se ghidează după Adevărul Dogmatic al învățăturii de credințe drepte. Nu poate rătăci de la Adevar. Nu poate cădea. |
Citat:
Ce confesiune ai? E clar ca nu ortodoxa. În dreptul userului tău nu scrie nimic, ca și la userul Seraphim. Ești cumva tot Sola Scriptura? Uite,eu când am intrat pe forum mi-am declarat apartenența și mi-o asum cu sinceritate. Sunt ortodox. Aparțin Bisericii Ortodoxe. În materie de credință nu sunt pentru dialogul inter-confesional. Am sa și explic de ce. Am intrat pe forum ortodox ca să dezbat probleme cu ortodocși , frați în Hristos, mădulare ale Bisericii Lui Hristos (cea Ortodoxa),al cărui cap e Hristos. A spune ca Biserica va cădea e ca și cum ai spune o blasfemie, ca va cădea Hristos, care e capul Bisericii Ortodoxe Instituționalizate. E credința mea, Biserica mea în Domnul, o iubesc! Si e datoria mea sa o apăr! Sola Scriptura e o inovație mai noua neo-protestanta, o erezie condamnata chiar de Scriptura: "Cine asculta de cei pe care Eu ii trimit, de Mine asculta, iar cei care asculta de Mine asculta de Cel care M-a trimis ". Adică de Apostoli,iar prin succesiunea data de punerea mâinilor de Episcopi și Preoți. Însă noi ortodocșii nu vrem sa convertim sau atacăm alte credințe.Fiecare cu credința lui. Așa că sa lăsăm în pace Ortodoxia,această minunata floare între spini,Biserica Ortodoxă. Putem dialoga pe orice subiect, facem compromisuri la orice dar nu în materie de credința! Spune Părintele Papacioc sa facem de dragul păcii compromis,dar în materie de credință sa te faci sabie și bici pentru Adevar. Sabie în sensul de razboi în cuvânt, sa nu se înțeleagă sau rastalmaceasca altfel. Mai bine raboi pentru Adevar decât pace mincinoasă. Am avut o experienta legata de dialog inter-confesional când eram în facultate. Un rabin evreu, un om deosebit,caracter rar,îl iubeam pentru calitati și virtuți, a început să jignească și batjocoreasca pe Domnul Hristos. El credea ca îmi face un bine. Imi dădea citate din Vechiul Testament în interpretarea lor.Nu am putut răbda aceste batjocuri la adresa Domnului . Gandește-te ca preoții ,fariseii și carturarii dădeau versete din Scriptura când îl rastigneau pe Domnul: "Pe proorocul care face minuni în popor și rătăcește de la Dumnezeul tău sa îl dai morții" si așa mai departe. Așa procedează și sectarii,inclusiv cei Sola Scriptura, când ataca ortodoxia. Tot cu versete vor sa o rastigneasca. Pentru cei care se declara doar Sola Scriptura nici nu e moral sa nu își dezvăluie apartenenta. Probabil o fac ca să nu poată fi dezvăluite ereziile cultului. Pentru ca la o casa de rugăciune tot merg. În concluzie, discutam orice, în afara de credința. De la fotbal,politica,relații de cuplu, serviciu. Noi nu ne legăm de credința și cultul altora,nici ei sa nu se lege de credința și Biserica noastră. E ca și cum ar veni cineva și ar ataca,batjocori versetele din Scriptura pe care le dai sau credința ta. Nu te-ai simți deloc confortabil. Putem însă să ne unim forțele, sa facem echipa, pe alte subiecte. E atâta rău în lumea asta. Putem lupta împotriva desfrâului, idolatriei, păganismului (dacă ești cu Scriptura bănuiesc că ești împotriva credințelor politeiste și a învățăturilor lor), a pornografiei,sodomiei, egoismului specific capitalismului sălbatic, mediului concurențial,necreștin,avorturilor, abuzurilor de tot felul șamd). Însă în materie de credința nu. Dacă ne referim la căderea creștinismului instituționalizat o putem face pentru catolici,protestanți și neo-protestanți (inclusiv Sola Scriptura, ca și ăștia au o forma de organizare instituțională,altfel nu ar putea supraviețui). Dar nu pentru ortodoxie, floarea umanității în Domnul . |
În fine, ca să concluzionez,și vorbesc din interior, nu din imaginație, din exterior.Spun din experienta omului care merge în mod regulat la Biserică și Sinte Mânăstiri, eu vad o reînviere a creștinismului ortodox institutionalizat.
Bisericile sunt pline până la refuz.Observ asta la biserica unde am duhovnicul, la cea care merg des lângă locuința mea,la Arhiepiscopia de care aparțin și care are program de slujbe ca la mânăstire. Cam la toate bisericile . Iar la mânăstiri vin oameni din toate colțurile țării. Atât în pandemie cât și după parca oamenii s-au apropiat mai mult de Biserică, de Dumnezeu. Asta din perspectiva unui om care frecventează Biserica. Am întâlnit oameni deosebiți și mai ales din cler. E o idee falsa care încearcă să inducă faptul ca a căzut clerul. Nu este adevărat. Cunosc Preoți, călugări deosebiți. Sunt Preoți care au salarii de mizerie, au de întreținut familii și totuși au construit azile,orfelinate, au ajutat oameni fără adăpost. Faptele astea apar rar la TV. Sigur ca nu exista pădure fara uscaturi. E valabil și pentru alte culte,inclusiv Sola Scriptura. Oamenii sunt oameni. Dar eu nu vad în Biserica Ortodoxă o cădere fizica și morală a clerului și credincioșilor. Sunt cazuri izolate,mediatizate în exces de dușmanii Bisericii ca să sminteasca. Deci aceasta asa zisa cădere e doar în mintea și imaginația unor eretici pentru a-si liniști conștiința ca sunt rupți de credința adevarata, dreaptă. |
Citat:
Dacă ar merge toți ortodocșii care se declară ortodocși la Biserică s-ar mai construi vreo câteva mii de Biserici să-i încapă pe toți, în 2011 erau undeva la 16 milioane de ortodocși după procentul acela 86,5% cât s-au declarat și vreo 1 milion nu au răspuns la recensământ atunci și le-a completat statul datele automat fără apartenență confesională și etnie pe care nu are de unde să le știe, în realitate din milionul ăla nedeclarați dacă se păstra procentul de 86 spre 87% era ceva. Citat:
Asta poate fi o capcană pt ierarhi, să nu mai facă misiune în exterior și să creadă că e de ajuns să stea în Biserică că vin oamenii la ei, e de ajuns pentru un procent de 20% din populație asta, pt restul trebuie să muncești din dimineață până în noapte și poate mai aduci 10% în plus, dar pt ăia 10% muncești de te iau toate apele. Mai degrabă Biserica e la o cotă de supraviețuire în aglomerările urbane, iar unde se depopulează la sate de pildă, pică tot - școală, se desființează primăria, dispensarul și cabinetul stomatologic, pășunea satului, căminul cultural și în final și Biserica dar nici alte culte nu au acolo sediu că n-au oameni. Citat:
Există o discrepanță mare și acum între Biserici, în Biserica unde preotul e mărturisitor de ani de zile nu de ieri de azi, oamenii nu se tem și stau fără mască, votează la referendumul pt familie etc, iar în altele, în același oraș la distanță de 2-3 km între ele e plin de măscuțe și chiar preotul încurajează. Citat:
Da omul modern parcă se depreciază ca și seriozitate, rezistență la greutăți și calitate umană. |
Citat:
Matei 10 "5. În calea păgânilor să nu mergeți, și în vreo cetate de samarineni să nu intrați; 6. Ci mai degrabă mergeți către oile cele pierdute ale casei lui Israel." Crezi? (PS: Domnule Sergiu8, chestia asta de unde ai scos-o? Imi dai te rog lucul din scriptura de unde ai scos citatul? "Pe proorocul care face minuni în popor și rătăcește de la Dumnezeul tău sa îl dai morții". In scripturi, dupa cate stiu si cred e vorba nu de proorocul ce face minuni ci de proorocul mincinos si ipocrit si de falsele minuni prin care rataceste pe altii de la adevaratul Dumnezeu, adica e vorba de vrajitorii vicleni travestiti ce parvin la putere! N-avea sinedriul condus de Ana si Caiafa baza scripturistica ca sa-I faca Domnului ceea ce I-au facut!) |
Citat:
|
Citat:
http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=17&cap=13 |
Citat:
Totuși, la noi la biserică , de ceva vreme de-abia mai găsești loc în curte,ca să nu mai spun de biserică. Este și meritul Părintelui Paroh care știe cum sa atragă oamenii. Au organizat și masa pentru persoanele fără adăpost, iar ședințele Ligii Ortodoxe a Femeilor se țin la noi. Sunt credincioși foarte bogați de care eu am cunoștință că au ajutat mult Biserica dar și pe săraci. Un domn are firma și chiar a făcut angajări la recomandarea Părintelui pentru niște persoane fără job. Cum ai spus și tu, depinde mult de Preot și implicarea lui în parohie. Din punct de vedere moral nu poți judeca credincioșii doar pe baza unor acte exterioare. Noi,ca ortodocși, nu știm ce e în sufletul celui de lângă mine,tot ortodox. Cu atât mai mult, nu are de unde sa știe un neo-protestant. Ca sa afirme ca este o cădere morală în Biserica Ortodoxă. Nu are această calitate. O cădere morală e în toată societatea din păcate. O vedem de la grădiniță și pana la pensie. Spunea Părintele Arsenie Boca: Vreți preoți vrednici,cu har? Nașteți-i ! |
Citat:
N-am gasit citatul asta, rastalmacit si sintetizat pe scurt de Sergiu8. Citatul corect e asta: ”1.De se va ridica în mijlocul tău prooroc sau văzător de vise și va face înaintea ta semn și minune, 2.Și se va împlini semnul sau minunea aceea, de care ți-a grăit el, și-ți va zice atunci: Să mergem după alți dumnezei, pe care tu nu-i știi și să le slujim acelora, 3.Să nu asculți cuvintele proorocului aceluia sau ale acelui văzător de vise, că prin aceasta vă ispitește Domnul Dumnezeul vostru, ca să afle de iubiți pe Domnul Dumnezeul vostru din toată inima voastră și din tot sufletul vostru. 4.Domnului Dumnezeului vostru să-I urmați și de El să vă temeți; să păziți poruncile Lui și glasul Lui să-l ascultați; Lui să-I slujiți și de El să vă lipiți. 5.Iar pe proorocul acela sau pe văzătorul acela de vise să-l dați morții, pentru că v-a sfătuit să vă abateți de la Domnul Dumnezeul vostru, Cel ce v-a scos din pământul Egiptului și v-a izbăvit din casa robiei, dorind să te abată de la calea pe care ți-a poruncit Domnul Dumnezeul tău să mergi; pierde dar răul din mijlocul tău.” In concluzie, nu poti osandi sectantii si ereticii in timp ce tu insuti faci la fel caci te dovedesti de ipocrit. Din citatul fratelui Sergiu8, reiese ca ratacirea e asa o suspiciune rezonabila lasata la mintea si la indemana oricarui suflet naiv facandu-l sa devina agresiv si sa ucida, sa ia atitudine ”dreapta” bazata doar pe faptul ca respectivul prooroc face minuni si proorocii. Adica cica minunile si semnele ar putea fi nu o dovada de sfintenie si dreapta credinta ci un argument temeinic pentru a se da liber ca sa fie ucis un ”ratacitor”. Citatul corect, Deuteronom 13 1-5 iti arata ce fapta rea e pedepsita cu moarte: fapta celui ispititor ce vrea sa te rataceasca spre a te inchina si sluji unor falsi dumnezei sau a unor dumnezei straini, lumesti, vrand sa te abata de la Calea cea stramta, Ortodoxa, pe care ti-a poruncit Domnul Dumnezeul tau sa mergi. Dar sa nu ne intoarcem in istorie caci noua crestinilor ni s-a poruncit sa ascultam de Hristos-Cuvantul: ”El e Fiul Meu prea-iubit in Care-Mi gasesc placerea, de El sa ascultati.” |
Citat:
Citat:
Sfânta Evanghelie după Matei https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=3#17: Cap. 3 17. Și iată glas din ceruri zicând: "Acesta este Fiul Meu cel iubit întru Care am binevoit". Nu știu de ce trebuia schimbată totuși traducerea acolo, ce era greșit la „întru Care am binevoit”. |
Citat:
Vroiam sa subliniez porunca data de Dumnezeu din norul luminos cu Moise si sf. Ilie de fatza.... in sensul ca nu e nevoie sa urmam iudaismul istoric decat in masura in care o face insusi Hristos-Cuvantul, Domnul nostru precum si Apostolii si Trimisii Sai caci tot ce a grait Dumnezeu ramane valabil de la prima si pana la ultima litera rostita vreodata caci prin Fiul a fost suflat Duhul si au fost graite de Tatal si s-au facut si ”Noi le facem pe toate” mai departe Apocaliptic caci Domnul Dumnezeu e Începutul si Sfarsitul dar si Vesnicia cu toate Cele vesnice. |
Citat:
Asta cică e traducerea într-o „română modernă”, a exagerat traducătorul acolo cu „plăcerea”, au împânzit tot netul cu varianta lor de biblie, trebuie să căutăm mai atent. Cum e traducerea în Biblia de la 1914 Ortodoxă, Matei cap 17 verset 5: 5. Și încă grăind el, iată, nor luminos i-a umbrit pre ei, si iata glas din nor zicând: acesta este Fiul meu cel iubit, Întru care bine am voit, pre acesta să ascultați. Biblia de la 1914 https://archive.org/details/SfantaSc...p?view=theater Biblia Cornilescu a apărut în 1921 la 7 ani după cea din 1914. Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Eu dacă eram în locul tău cumpăram de banii aceia o juncă să mă țină mai mult. Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Animalele nu ne pot recompensa pe când omul poate întoarce și acesta e un fel de mecanism care se poate întipări față de animale, de a avea autoritate mereu asupra cuiva care nu poate întoarce, că dacă ar întoarce ne-ar jigni. Oamenii ne ajută să ne atingem potențialul nostru uman maxim, asta e așa a fost întodeauna, cine știe să lucreze cu omul fără să devină un tiran e mare de tot. |
(Citatele sunt din Biblia Ortodoxă)
a)Cu privire la lucrarea Duhului,și invocarea Domnului... "Iar în zilele din urmă, zice Domnul, voi turna din Duhul Meu peste tot trupul și fiii voștri și fiicele voastre vor prooroci și cei mai tineri ai voștri vor vedea vedenii și bătrânii voștri vise vor visa.Încă și peste slugile Mele și peste slujnicele Mele voi turna în acele zile, din Duhul Meu și vor prooroci.Și minuni voi face sus în cer și jos pe pământ semne: sânge, foc și fumegare de fum.Soarele se va schimba în întuneric și luna în sânge, înainte de a veni ziua Domnului, cea mare și strălucită.Și tot cel ce va chema numele Domnului se va mântui".(Faptele Apostolilor ,2:17-21) b)Cu privire la condiția primirii Duhului,și la chemarea Domnului făcută nouă...Plus bonus,iudeii sunt un neam viclean,și mântuirea,aparent, este implicit ieșirea din acel neam... "Iar Petru a zis către ei: Pocăiți-vă și să se boteze fiecare dintre voi în numele lui Iisus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre, și veți primi darul Duhului Sfânt. Căci vouă este dată făgăduința și copiilor voștri și tuturor celor de departe, pe oricâți îi va chema Domnul Dumnezeul nostru.Și cu alte mai multe vorbe mărturisea și-i îndemna, zicând: Mântuiți-vă de acest neam viclean." (Faptele Apostolilor,2:38-40) c)Despre modul de viață din cadrul Bisericii.... Câteva aspecte, frângeau pâinea "in casă".Domnul adăuga Bisericii...Care biserică,dacă ei stăteau în templu și frângeau pâinea in casă?Logic Biserica erau ei, sufletele pe care Domnul le aducea... "Și își vindeau bunurile și averile și le împărțeau tuturor, după cum avea nevoie fiecare. Și în fiecare zi, stăruiau într-un cuget în templu și, frângând pâinea în casă, luau împreună hrana întru bucurie și întru curăția inimii.Lăudând pe Dumnezeu și având har la tot poporul. Iar Domnul adăuga zilnic Bisericii pe cei ce se mântuiau."(Faptele Apostolilor, 2:45-47) d)Cu privire la "Casa" lui Dumnezeu "Iar Solomon I-a zidit Lui casă,Dar Cel Preaînalt nu locuiește în temple făcute de mâini, precum zice proorocul:"Cerul este tronul Meu și pământul așternut picioarelor Mele. Ce casă Îmi veți zidi Mie? - zice Domnul - sau care este locul odihnei Mele?"(Faptele Apostolilor ,7:47-49) e)Botezul nu garantează primirea Duhului "Care, coborând, s-au rugat pentru ei, ca să primească Duhul Sfânt. Căci nu Se pogorâse încă peste nici unul dintre ei, ci erau numai botezați în numele Domnului Iisus. Atunci își puneau mâinile peste ei, și ei luau Duhul Sfânt." (Faptele Apostolilor ,8:15-17) f)Cu privire la "simonie",aviz practicilor din cadrul "creștinismului instituționalizat":))....Plus remarca lui Simon,foarte actuala în rândurile oamenilor," rugați-va voi pentru mine" ,adică de ce sa ne rugăm noi,mai bine plătim pe alții....Foarte relevant acest pasaj in care ni se prezintă clar că Duhul nu vine la punga mai mare... "Și Simon văzând că prin punerea mâinilor apostolilor se dă Duhul Sfânt, le-a adus bani, Zicând: Dați-mi și mie puterea aceasta, ca acela pe care voi pune mâinile să primească Duhul Sfânt. Iar Petru a zis către el: Banii tăi să fie cu tine spre pierzare! Căci ai socotit că darul lui Dumnezeu se agonisește cu bani. Tu n-ai parte, nici moștenire, la chemarea aceasta, pentru că inima ta nu este dreaptă înaintea lui Dumnezeu. Pocăiește-te deci de această răutate a ta și te roagă lui Dumnezeu, doară ți se va ierta cugetul inimii tale, Căci întru amărăciunea fierii și întru legătura nedreptății te văd că ești.Și răspunzând, Simon a zis: Rugați-vă voi la Domnul, pentru mine, ca să nu vină asupra mea nimic din cele ce ați zis." (Faptele Apostolilor, 8:18-24) g.1)Cu privire la primirea botezului/Duhului Sfânt, respectiv lucrarea lui Hristos.Vedem că Duhul Sfant se poate primi chiar și de cei nebotezati sau înaintea botezului cu apă în numele lui Iisus. "Poate, oare, cineva să oprească apa, ca să nu fie botezați aceștia care au primit Duhul Sfânt ca și noi?"(Faptele Apostolilor, 10:47) g.2) Mesaj universal "Iar Petru, deschizându-și gura, a zis: Cu adevărat înțeleg că Dumnezeu nu este părtinitor. Ci, în orice neam, cel ce se teme de El și face dreptate este primit de El."(Faptele Apostolilor,10:34-35) g.3) Condiția iertării "Despre Acesta mărturisesc toți proorocii, că tot cel ce crede în El va primi iertarea păcatelor, prin numele Lui." (Faptele Apostolilor,10:43) h) Despre botezul cu Duh Sfânt, respectiv despre posibilitatea de a primi puterea/lucrarea Duhului întocmai ca apostolii la Cincizecime.Plus,dacă însuși Petru nu interzice/condiționează/limitează nimănui să se apropie de Sfântul Duh/Iisus/Dumnezeu,de ce ar face asta o instituție /religie/biserică.... Dumnezeu este cel care lucrează,nu oamenii.Legea/lucrarea este strict a lui Dumnezeu în cadrul Bisericii,nu a unor doctrine/dogme /ritualuri etc. "Și când am început eu să vorbesc, Duhul Sfânt a căzut peste ei, ca și peste noi la început. Și mi-am adus aminte de cuvântul Domnului, când zicea: Ioan a botezat cu apă; voi însă vă veți boteza cu Duh Sfânt. Deci, dacă Dumnezeu a dat lor același dar ca și nouă, acelora care au crezut în Domnul Iisus Hristos, cine eram eu ca să-L pot opri pe Dumnezeu? Auzind acestea, au tăcut și au slăvit pe Dumnezeu, zicând: Așadar și păgânilor le-a dat Dumnezeu pocăința spre viață;"(Faptele Apostolilor,11:15-18) i)Despre răspândirea mesajului prin propovăduire și crearea de comunități...Mai jos am doua variante de traducere,nu voi insista asupra lor dar ce vede clar diferența preot/presbiter și biserica/comunitate. i.1)-heirotoneo=alegere prin ridicarea mâinii; -presbiter=bătrân, practic ,erau aleși membrii importanți ai comunității,care împreună cu apostolii conduceau și administrau lucrarea harica și sacramentală a comunității/Bisericii "Și hirotonindu-le preoți în fiecare biserică, rugându-se cu postiri, i-au încredințat pe ei Domnului în Care crezuseră."(Faptele Apostolilor,14:23)-traducerea ortodoxă "Ei le-au hirotonit prezbíteri în fiecare comunitate și, după ce s-au rugat și au postit, i-au încredințat Domnului în care crezuseră."-traducerea catolică/(neo)protestantă j.1) Petru reconfirmat ca lider între apostoli in lucrarea de propovăduire "Și făcându-se multă vorbire, s-a sculat Petru și le-a zis: Bărbați frați, voi știți că, din primele zile, Dumnezeu m-a ales între voi, ca prin gura mea neamurile să audă cuvântul Evangheliei și să creadă."Faptele Apostolilor,15:7) j.2)Ce sa fac ca să mă mântuiesc? "Și scoțându-i afară (după ce pe ceilalți i-a zăvorât la loc), le-a zis: Domnilor, ce trebuie să fac ca să mă mântuiesc?Iar ei au zis: Crede în Domnul Iisus și te vei mântui tu și casa ta."(Faptele Apostolilor,16:30-31) j.e) Dumnezeul necunoscut...Care nu locuiește în temple făcute de mâini,nici nu este slujit de mâini omenești... "Și Pavel, stând în mijlocul Areopagului, a zis: Bărbați atenieni, în toate vă văd că sunteți foarte evlavioși.Căci străbătând cetatea voastră și privind locurile voastre de închinare, am aflat și un altar pe care era scris: "Dumnezeului necunoscut". Deci pe Cel pe Care voi, necunoscându-L, Îl cinstiți, pe Acesta Îl vestesc eu vouă.Dumnezeu, Care a făcut lumea și toate cele ce sunt în ea, Acesta fiind Domnul cerului și al pământului, nu locuiește în temple făcute de mâini,Nici nu este slujit de mâini omenești, ca și cum ar avea nevoie de ceva, El dând tuturor viață și suflare și toate.Și a făcut dintr-un sânge tot neamul omenesc, ca să locuiască peste toată fața pământului, așezând vremile cele de mai înainte rânduite și hotarele locuirii lor,Ca ei să caute pe Dumnezeu, doar L-ar pipăi și L-ar găsi, deși nu e departe de fiecare dintre noi.Căci în El trăim și ne mișcăm și suntem, precum au zis și unii dintre poeții voștri: căci ai Lui neam și suntem.Fiind deci neamul lui Dumnezeu, nu trebuie să socotim că dumnezeirea este asemenea aurului sau argintului sau pietrei cioplite de meșteșugul și de iscusința omului.Dar Dumnezeu, trecând cu vederea veacurile neștiinței, vestește acum oamenilor ca toți de pretutindeni să se pocăiască,Pentru că a hotărât o zi în care va să judece lumea întru dreptate, prin Bărbatul pe care L-a rânduit, dăruind tuturor încredințare, prin Învierea Lui din morți."(Faptele Apostolilor,17:23-31) l.1)Deci oricine dorește să vorbească despre Hristos, trebuie primit...Cu dragoste,in Duhul Sfant,prin învățătura Scripturii "Iar un iudeu, cu numele Apollo, alexandrin de neam, bărbat iscusit la cuvânt, puternic fiind în Scripturi, a sosit la Efes. Acesta era învățat în calea Domnului și, arzând cu duhul, grăia și învăța drept cele despre Iisus, cunoscând numai botezul lui Ioan.Și el a început să vorbească, fără sfială, în sinagogă. Auzindu-l, Priscila și Acvila l-au luat cu ei și i-au arătat mai cu de-amănuntul calea lui Dumnezeu.Și voind el să treacă în Ahaia, l-au îndemnat frații și au scris ucenicilor să-l primească. Și sosind (în Corint), a ajutat mult cu harul celor ce crezuseră;Căci cu tărie și în fața tuturor, el înfrunta pe iudei, dovedind din Scripturi că Iisus este Hristos."(Faptele Apostolilor,18:24-28) |
Citat:
Eu locuiesc intr-o zona de munte, unde exista multe tarle de oi, si intr-o noapte cand parcam masina un caine ciobanesc m-a atacat, si in momentul ala toti cainii mai care erau la un sfert din ciobanesc au sarit in apararea mea. Erau in stare sa-si dea viata pt mine. Nu o sa uit niciodata momentul acela. Cainii sunt agresivi pt ca stanii ii fac asa, din nou omul e de vina nu animalul... |
Citat:
Dar 3.000 de credincioși ? Nu era logic că odată cu răspândirea la mase mari, s-au făcut și locuri mari de slujire cu altar, într-o casă de om se mai fac diferite lucruri lumești dacă sunt soți căsătoriți, eu nu cred că se poate sluji într-o casă decât dacă e prigoană generalizată. Slujește cineva iarna pe frig afară, sau vara pe caniculă, sau când bate viscolul, când a fost pandemia și se slujea afară, mulți cârâiau și nici nu mergeau că e frig, că n-au scaun unde să stea. Dacă s-ar fura din casa particulară a cuiva ceva sau ar dispărea crezi că ar conveni ? Citat:
|
Citat:
|
Citat:
https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=30&cap=5#16 [5:16]Mărturisiți-vă deci unul altuia păcatele și vă rugați unul pentru altul, ca să vă vindecați, că mult poate rugăciunea stăruitoare a dreptului. Epistola a doua către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=77&cap=3#1 1. În sfârșit, fraților, rugați-vă pentru noi, ca cuvântul Domnului să se răspândească și să se preamărească, ca și la voi, 2. Și ca să ne izbăvim de oamenii cei nesocotiți și vicleni. Căci credința nu este a tuturor; Epistola întâia către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel cap.5 25. Fraților, rugați-vă pentru noi. Epistola către Efeseni a Sfântului Apostol Pavel https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=19&cap=6#19 19 Rugați-vă și pentru mine, ca să mi se dea mie cuvânt, când voi deschide gura mea, să fac cunoscută cu îndrăzneală taina Evangheliei, Citat:
Mai degrabă Simon Magul intuia(dacă nu auzit Evanghelia) prin acest: Rugați-vă voi la Domnul, pentru mine, ca să nu vină asupra mea nimic din cele ce ați zis." : Sfânta Evanghelie după Matei Cap. 18 18. Adevărat grăiesc vouă: Oricâte veți lega pe pământ, vor fi legate și în cer, și oricâte veți dezlega pe pământ, vor fi dezlegate și în cer. Și se corelează rugămintea lui și cu îndemnul lui Hristos: Sfânta Evanghelie după Luca Cap. 6 28. Binecuvântați pe cei ce vă blestemă, rugați-vă pentru cei ce vă fac necazuri. |
Citat:
Desigur,sunt "spirit liber",da încătușat in legăturile materiei și limitat de ignoranță, chinuit de căutare.Insa știi și tu destinul unor astfel de căi este de cele mai multe ori tragic.Majoritatea tindem să cădem în misticism,spiritual, revoltă împotriva sistemului,fie el politic, religios sau social. Revin cu prima idee,este imposibil sa te faci înțeles altora dacă nu înțelegi in primul rand cu ce se hrănesc.Chiar și tu,te plimbi prin acest teren fiindcă nu prea există multe terenuri fertile pentru filosofie. |
Citat:
Il cauti pe Cristos, pai Cristos poate sa fie oricine, doar spiritual este acelasi, si deci mentalitatea este una indiverent de perioada istorica. Crezi ca poti sa fi pe placul unui om, chiar daca e divin? |
Citat:
Societatea noastra are la baza ideea ca esti disponib la plata conform cuvantului tau, a demnitatii tale in spcietate altfel faci puscarie, la animale nu exista asa ceva, doar atasament si devotament nimic mai mult. |
Citat:
In primul rând ești spirit, după ești om,și asta doar într-o măsură temporară,ca înveliș pentru spirit. Îți înțeleg reținerea de a căuta un om zeificat,și de a i te închina,ruga sau a-i cere mântuirea. Dar ,vezi tu, până la urmă,noi,ca și căutători, trebuie, suntem nevoiți de conștiință sa verificăm dacă este veridică aceasta ipoteza creștină și nu numai.Intrucat este o teză universală. Poate te simți mai apropiat de revolta luciferică,eu unul am fost destul de mult timp.Insa chiar și aceea vine tot că o antiteză la modelul teist, implicit creștin. Poți aborda ateismul,foarte bine fundamentat și dezvoltat în filosofie.O atitudine sănătoasă, rațională însă seacă din punct de vedere spiritual,dar în același timp constructivă și benefică din punct de vedere material.Dar și ateismul este tot o antiteză și reacție împotriva teismului.De ce as nega ceva ce nu există? Până la urmă este o descoperire,o iluzie,o călătorie....Fiecare are un drum separat,și își poate crea singur propriul univers... Deci nu cred că ar trebui sa ne lăsăm limitați, dominați sau conduși de ceea ce există deja.. Putem fi arhitecții și creatorii propriului destin... Deschizători de drumuri... Tocmai asta este frumos in univers, trăim atâtea vieții,in atâtea dimensiuni și spații temporale încât infinitul îți creează tot atâtea modalități de a muri și renaște într-o evoluție gradată. Într-o viață poți fi zeu pe o planetă inferioară și în alta sclav... In concluzie....Cea mai importantă sursă de cunoaștere ești tu însuți.. Autocunoaștere... Fragmentul infinit de spirit dinăuntru... |
Citat:
Conform acestei teze până în secolul 20 când au apărut ei,Dumnezeu a fost absent, ceea ce e absurd. Interesant e ca ai ales fix versetele folosite de cultul Biserica Lui Hristos, care e destul de activa în România de ceva vreme. Lipsește versetul celebru și controversat. Ca mântuirea nu vine prin fapte,ci prin credința. Nu l-ai trecut tocmai pentru că ar urma o polemica interminabila, cu versete care spun ca o credință fara fapte e moarta sau din alt motiv? În rest, le-ai cam pus pe toate. Botezul, obligatoriu pentru mântuire (și probabil va urma ca botezul pruncilor din Biserica Ortodoxă nu e valid,deoarece nu vine din credința, nu?), Biserica nu e formata din ziduri,ci din suflete,punerea mâinilor pentru darul Duhului Sfant (și nu Taina Mirungerii din ortodoxie), universalitate și toate celelalte. Ortodoxia are 7 Sfinte Taine tot bazate pe versete biblice. Episcopul poate săvârși toate cele 7,inclusiv sa preoțească. Un Preot doar celelalte 6. Nu accepta retorica protestanta. De fapt, la Sinoadele Ecumenice s-a stabilit dogma Bisericii Apostolice,Soborniceasca pe baza Sfintei Scripturi dar și a Sfintei Tradiții predata verbal de Apostoli. Sfinții Părinți insuflați de Duhul Sfant au formulat Crezul, pentru a combate ereziile apărute, care deviau de la Adevar. Biserica se ghidează canonic dupa aceste Sinoade. Deci modul acesta de a susține idei, a intemeia grupări,biserici, pe baza unor versete desprinse din context și care contravin dogmei ce sintetizează învățătura Bisericii sinodale nu e recunoscut. |
Citat:
Asta este logica lui Dumnezeu și răspunsul lui la creația Sa? |
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
"...Fiul lui Dumnezeu, Unul nascut, Carele din Tatal S-a nascut,mai inainte de toti vecii." Talcuirea parutu-mi-s-a mie si Duhului Sfant este urmatoarea: Partea subliniata este incorect formulata deoarece creaza iluzia de timp, discreditand vesnicia, si dovedeste nasterea(la perfectul compus) ca fiind un fapt trupesc/material care a inceput si s-a sfarsit cu mult inainte de momentul vorbirii, ceea ce e imposibil la Dumnezeu, adaugand si situatia falsa ca Dumnezeu a devenit Treime dupa Fiul S-a nascut, caci inainte nu era Treime. Corect este: "...Fiul lui Dumnezeu, Unul nascut, Carele din Tatal e nascut, (din toti vecii-optional, deoarece e vesnic la timpul prezent)". Timpul prezent e infinit, fara inceput si fara sfarsit, iar nasterea se refera doar la origine, nu la fapt/trup. Din informatiile mele( https://www.crestinortodox.ro/religi...ul-120632.html ), Crezul a fost formulat(7 articole) la Sinodul 1 de la Niceea(325) si a fost definitivat(+5 articole= 12) la Sinodul 2 din Constantinopol(381). Citat:
Spre asta oare i-a inspirat Duhul Sfant pe Sfintii Parinti? Cum nu rataceste de la Adevar daca-L ignora si nu-L spune? Ce este predica preotului daca nu talcuire? Ce "talcuire minunata" spune preotul la Craciun: "Nasterea Domnului!", si la Pasti: "Invierea Domnului!"? Exprimarea este simbolistica, pe "limba" proorocilor. Citat:
"Stiu ca esti ortodox, am dedus din postarile tale...". Tu nu citesti postarile mele, tu citesti "dogmatic", adica politic. Citat:
9. Și din unul dintre ele a ieșit un corn mic, care a crescut afară din cale, către miazăzi, către răsărit și către țara strălucirii. 10. Și el s-a înălțat până către oștirea cerească și a doborât la pământ din oștire și din stele și le-a călcat în picioare. 11. Și a mai crescut până la mai-marele oștirii și i-a luat jertfa de fiecare zi și i-a răsturnat locul templului său. 12. Și peste jertfa de fiecare zi el a pus nelegiuirea și a aruncat adevărul la pământ, și el a făcut și a izbutit. Oare mai trebuie sa-ti talcuiesc? Nu e limpede? Ieri l-am vazut la tv pe cornul cel mic(inca e mic). P.S.Oare dupa parerea ta Sfintii Parinti sunt oricine iti convine tie? |
Mulțumesc pentru răspuns dar așteptam o mărturisire a apartenenței tale
Citat:
De fapt,Sfintele Sinoade de fapt au teoretizat ceea ce crestinii credeau de mai bine de trei secole,pentru că începuseră sa apară erezii care nu circulau (toate) înainte. După ce s-a oficializat creștinismul,a crescut exponențial numărul credincioșilor și al clerului. În cler au pătruns și Episcopi,preoți de factura intelectuala, care au început să raționalizeze tradiția vie, Scriptura. Un astfel de cleric a fost Arie, în fapt, un preot citit, cunoscător al științelor vremii,al filozofiei, un intelectual, rațional,un ritor. El a făcut ceea ce fac azi protestanții. A studiat temeinic Scriptura, a scos versete din context și a tras concluzia ca Fiul lui Dumnezeu este o creatura,cea mai înaltă creatura care a existat vreodată, deci nu consubstanțial cu Tatăl. A adus în argumentarea doctrinei lui versetul: "Fiul meu ești Tu, Eu astăzi te-am născut ". A influențat prin scrierile lui mulți Episcopi,cler și popor. La Sinodul 1 unde s-au adunat peste 300 de Sfinți Părinți, Arie avea în tabăra sa între 60-70 Episcopi( depinde de izvoare). Practic Biserica se diviza în doua. Insa de mai bine de trei sute de ani Apostolii și cei care au urmat, credincioșii au crezut ca Iisus e Dumnezeu , o Persoana din Cele Trei a PreaSfintei Treimi. Sinodul a fost organizat de Sf. Împărat Constantin cel Mare pentru a se opri divizarea Bisericii,înlăturarea ereziei și aflarea Adevărului care sa rămână veșnic adevăr de credință în Biserica. Discuțiile au fost foarte aprinse. Sf.Parinți i-au adus argumente din belșug din Scriptura ca Fiul este egal cu Tatal. "Eu și Tatal Una Suntem" "Cine M-a văzut pe Mine a văzut pe Tatal" , "Trei sunt care mărturisesc pe Dumnezeu în cer,Tatăl, Fiul și Duhul Sfant" dar nu a vrut sa retracteze. Ba mai mult la un moment dat a avut un acces de furie și a urlat în plen:" Chiar nu înțelegeți ca Fiul e de mii de ori mai mare ca orice creatura, dar Tatal e de mii de ori mai mare ca Fiul?". I s-a explicat cu blândețe ca dacă Fiul ar fi creatura opera de răscumpărare, jertfa de pe Cuce nu ar mântui pe cei care cred în El. După a rămas fără argumente fiind orbit și încăpățânat el și Episcopii lui au fost anatemizați împreună cu învățătura lui eretica și cu toți care vor crede vreodată în aceasta erezie. Si astăzi unele culte neo-protestante îl considera pe Fiul lui Dumnezeu creatura,deci cad sub anatema. Anatema e data de Dumnezeu, de Duhul Sfant prin Sfinții Părinți, nu ca asa au vrut Sfinții Părinți, sau noi ca ortodocși. Noi doar mărturisim ceea ce s-a stabilit la Sinod. Ca sa nu mai existe cădere în erezie, s-a formulat prima varianta a Crezului. Mulți dintre Sfinții Părinți care au venit la Sinod aveau încă răni ale torturilor la care fuseseră supuși,erau în vârstă înaintată, obosiți de drumul lung. Cine vrea sa aprofundeze se găsește totul în Istoria Bisericii Universale. La sfârșit Sf. Constantin cel Mare a organizat o masa festiva pentru Sfinții Părinți pentru a sărbători biruința Adevărului și scoaterea lui Arie cu învățătura lui eretica din Biserică. Arie si-a continuat împreună cu Episcopii lui slujirea separat și scrierile. Nu a retractat niciodată. Apoi a apărut erezia ca Duhul Sfant nu e egal cu Tatal și cu Fiul. A fost nevoie de Sinodul 2 unde s-a definitivat Crezul. Crez de la care catolicii au căzut prin Filioque. Apoi au urmat ereziile legate de Persoana Mantuitorului. Unii afirmau ca Hristos fiind Dumnezeu nu a suferit deloc pe Cruce, iar alții care atacau aceasta erezie au dat în extrema cealaltă exagerand ca Mântuitorul a fost mai mult om decât Dumnezeu. A fost nevoie de Sinoadele 3 și 4 pentru a se elabora dogma,conform căreia Mântuitorul a fost deopotriva Dumnezeu desăvârșit și Om desăvârșit. Interesanta este caderea lui Nestorie,care inițial a vrut sa combată o erezie dar a căzut în cealaltă erezie și anatemă, din mândrie. Au fost controverse interminabile legate de cele 2 voi : cea dumnezeiasca și cea a omului Iisus Hristos, pana s-a stabilit ca cele 2 voințe erau distincte dar erau permanent im acord una cu alta. Așa cum dogma Sfintei Treimi, Trei Persoane intr-o singura Ființa a creat nenumarate controverse,unii iudei spunând ca e păgânism. Pana când la Sinod Sf. Spiridon a luat o cărămidă care s-a dezintegrat în cele 3 componente din câte e compusa,prin minune Dumnezeiască. La Sinodul 5 a fost anatemizat,din cauza discuțiilor aprinse și a ereticilor, Origene și învățătura lui despre apocatastaza și metempshihoza. Și s-a reactualizat anatema pentru Arie,Nestorie și cei care nu o vedeau pe Maica Domnului ca Nascatoare de Dumnezeu, ci de Hristos, adică prin asta negau dumnezeirea Mantuitorului,împreună cu toată învățătura lor și toți care ii vor urma vreodată. Origine a fost un scriitor prolific, un Părinte al Bisericii , dacă mai era în viața și i s-ar fi arătat versetele ar fi retractat. Dar din cauza ereticilor și a discuțiilor aprinse cu aceștia a fost anatemizat post-mortem împreună cu unele scrieri. Pe baza verstului " Șezi de-a dreapta Mea până ce voi pune pe vrăjmașii Tăi așternut picioarelor Tale" si că la sfârșit Dumnezeu va fi "totul în toate" a concluzionat ca Dumnezeu va mântui toată creația inclusiv pe diavol. Lucru contrazis de Scriptura care spune ca diavolul și îngerii lui se vor chinui în foc veșnic ziua și noaptea fara incetare. Origene a îmbrățișat vechea concepție de la filozofii greci legata de pre-existenta sufletelor inainte de întrupare și reîncarnare. Aducea ca argument un copil care se naște cu malformații și diferențele psihice,intelectuale de la naștere între oameni. Conform Sfinților Părinți Scriptura spune clar ca "exista o viață, dupa care urmează Judecata" si răsplata veșnica. Învățătura despre reîncarnare nu este biblica. Adepții ei aduc ca argument versetul în care Sf Ioan Botezatorul mergea cu "puterea și duhul lui Ilie" si când Mantuitorului a spus: "Ilie a și venit și ei nu au cunoscut ci au făcut ce au vrut cu Ioan Botezatorul ", dar evreii se refereau la invierea din morți,nu la reîncarnare. Sf. Ilie a fost ridicat la cer și va veni sa se lupte cu antihrist. La Sinodul 6 au fost dezbătute canoane administrative și s-au reactualizat anatemele pentru învățăturile lui Origene, Arie și Nestorie. Sinodul 7 a fost pentru prigoana împotriva Sfintelor icoane. În Constantinopol a fost un cutremur. Împăratul,influențat de iudei, a fost convins ca Dumnezeu pedepsește pentru închinarea la Sfintele Icoane. Sf. Ioan Damaschin a scris Dogmatica special pentru apărarea Sfintelor icoane. Și Sf. Vasile cel Mare a spus ca cinstirea icoanei merge la prototip nu se oprește la materie, lemn,vopsea.Sf Ioan Damaschin în plus spune foarte frumos ca prin Întruparea Sa Mantuitorului a sfințit toată creația, materia. Această problemă a fost tranșata definitiv atunci pentru totdeauna. A fost nevoie de atâtea controverse, atâtea războaie, crime, vărsare de sânge ca noi sa avem astăzi și totdeauna o învățătura de credință unitară, de la care unii rătăcesc și astăzi spre a lor pierzare, prin spălare de creier și o interpretare grosolana a unor versete biblice. Doctrinele protestante și neo-protestante sunt de fapt ereziile combătute la Sfintele Sinoade. Nu o spun eu, o spune Biserica. Eretic e cel care îmbrățișează o erezie,nu care spun eu. Eu ti-am expus (pe cât pot în mare, pe larg) care au fost ereziile combătute,fara a avea pretenția ca expunerea mea e fără cusur. Dacă dorești o expunere specializata o găsești în cărți. Noi , ortodocșii, urmăm învățătura de credință a Bisericii noastre, Ortodoxe. Acum fiecare își exprima părerea cum poate, iar fiecare la rândul său înțelege asa cum înțelege.... Însă învățătura de credință e clara,nu lasa loc interpretărilor. Mulțumită Bunului Dumnezeu, Sfintelor Sinoade și Sfinților Părinți dacă păstrăm și urmăm învățătura nu rătăcim de la Adevar! Slavă lui Dumnezeu pentru toate! |
Citat:
Capitolul 1 1. La început era Cuvântul și Cuvântul era la Dumnezeu și Dumnezeu era Cuvântul. 2. Acesta era întru început la Dumnezeu. 3. Toate prin El s-au făcut; și fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut. 4. Întru El era viață și viața era lumina oamenilor. 5. Și lumina luminează în întuneric și întunericul nu a cuprins-o. Versetul [Ioan 1:5] se corelează cu [Facerea 1:3] Și a zis Dumnezeu: "Să fie lumină!" Și a fost lumină. Citat:
28.Pentru că, părutu-s-a Duhului Sfânt și nouă, să nu vi se pună nici o greutate în plus în afară de cele ce sunt necesare: Versetul acela e Temeiul sobornicității Bisericii, s-a activat prima dată din cauza celor care impuneau lucruri obligatorii din Legea lui Moise: 5. Dar unii din eresul fariseilor, care trecuseră la credință, s-au ridicat zicând că trebuie să-i taie împrejur și să le poruncească a păzi Legea lui Moise. 6. Și apostolii și preoții s-au adunat ca să cerceteze despre acest cuvânt. Existau de atunci protestanții creștinismului, care lucrau fără poruncă de la Apostoli și episcopi: 24. Deoarece am auzit că unii dintre noi, fără să fi avut porunca noastră, venind, v-au tulburat cu vorbele lor și au răvășit sufletele voastre, zicând că trebuie să vă tăiați împrejur și să păziți legea, Ca o recapitulare și sectarii vremurilor apostolice 1.citau Biblia - Legea lui Moise deci aveau temei de Sola Scriptura, 2. făceau lucruri fără poruncă de la mai marii lor apostoli, episcopi și preoți, 3. au activat sobornicitatea Bisericii împotriva lor și a învățăturii lor 4. indirect i-au provocat pe Apostoli să facă un rezumat din cele ce trebuie ținute din Legea lui Moise: 29. Să vă feriți de cele jertfite idolilor și de sânge și de (animale) sugrumate și de desfrâu, de care păzindu-vă, bine veți face. Fiți sănătoși! A 5-a chestie e că Biserica Primară nu cultele plăsmuiri ale secolului 20, nu bogomilii sau gnosticii, au păstrat scrisori ca izvoare de primă mână direct de la Apostoli, în alcătuirea canonului Biblic 6.Mare parte din Apostoli probabil că toți știau să scrie, deci erau alfabetizați, că se tot zice că pescarii nu erau învățați : 20. Ci să le scriem să se ferească de întinările idolilor și de desfrâu și de (animale) sugrumate și de sânge. 30. Deci cei trimiși au coborât la Antiohia și, adunând mulțimea, au predat scrisoarea. 31. Și citind-o s-au bucurat pentru mângâiere. Hotărârile se citeau tot în sobor - „adunând mulțimea”. Citat:
Alții în epoca modernă, au făcut speculă imobiliară: „vindeți tot că vine sfârșitul”, deci au folosit speculația profetică ca pe un anunț la bursă. Alții strâng bani în numele alarmismelor, cer donații ca să te anunțe că citesc ei semnele vremurilor, cum e și în youtubeul românesc un canal care are o chestie cică apocalipsa în direct. Nu prea avem instrumente să deosebim speculațiile profetice, câtă vreme în fiecare epocă tâlcuiește cineva sfârșitul, în fiecare epocă sunt cutremure, hazarde și calamități naturale, războaie, vești de războaie, plăgi și boli, cutremure. Nici eu nu am reținut să se citească din Revelație/Apocalipsa Sfântului Ioan în Biserică la Amvon, o să revin dacă găsesc ceva pe tema asta, din Evanghelia lui Ioan am auzit citindu-se la Sfintele Paști exact acel pasaj despre Dumnezeu Cuvântul. |
Citat:
Am văzut botezul unui protestant care a venit la Ortodoxie în Ardeal jud. Alba la o mânăstire. La sfârșit Preotul l-a pus sa se întoarcă spre apus, și pe lângă, lepădarea de 3 ori de Satana și unirea cu Hristos, sa afuriseasca sectarii și învățătura lor. Ceva înfiorător. Deci nu te joci cu asa ceva. Tot ce pot sa fac e sa ma rog pentru toți care sunt rătăciți de la Adevar sa vina la dreapta credință ortodoxa. Ma rog ca întreaga umanitate sa devina ortodoxa și sa se mântuiască. Si să am nădejde ca asa va fi intr-o bună zi. Legat de intrebarea ta,logica lui Dumnezeu este ca vrea "ca toți oamenii sa se mântuiască și la cunoștința Adevărului sa vină. " Dar lasă liberul arbitru pentru fiecare. Nu silește pe nimeni. Așa cum Iuda a ales. Arie a ales. Dumnezeu îți spune ce sa faci,îți arată consecințele, dar nu face în locul tău. |
Citat:
De multe ori eterodocșii i-au stăpânit pe ortodocși, cazul imperiului Otoman care a schingiuit mai toate popoarele ortodoxe din Balcani și Est, le-a împilat, le-a folosit ca pe o carne vie de multe ori în războaie și în haremuri. Deci cum ar fi ca oameni care au prigonit, batjocorit, călcat în picioare persoane care au pecetea Duhului Sfânt la botez, sau pe care nu i-a interesat deloc de lege, să primească aceeași binecuvântare în veșnicie ? Chiar apostolul Pavel spune că ajunseseră ca gunoiul lumii, oare cum se va mântui acea lume carora le-a scăpat lucrarea apostolilor: Epistola întâia către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel Capitolul 4 12. Și ne ostenim, lucrând cu mâinile noastre. Ocărâți fiind, binecuvântăm. Prigoniți fiind, răbdăm. 13. Huliți fiind, ne rugăm. Am ajuns ca gunoiul lumii, ca măturătura tuturor, până astăzi. Acum informația circulă, cum noi aflăm despre orice manifestare religioasă de pe planetă, așa pot să afle și alții despre ortodoxie, nu mai e scuza îndepărtării geografice. |
Cu versete din Scriptura poți argumenta orice.
Războiul, crima, Inchiziția, incestul șamd. Orice idee vrei sa susții găsești în Scriptura un verset sau mai multe,care sa le interpretezi pentru a convinge un auditoriu. Dacă vrei sa înființezi un cult o faci pe baza a câteva versete. De asta noi ortodocșii nu ne lăsăm influențați de nici o alta retorică. Pentru noi, Scriptura se interpretează în Duhul Bisericii noastre drept-măritoare, prin Sfânta Tradiție . Sfânta Tradiție pentru noi are același caracter ca și Sfânta Scriptura. E inspirată de Duhul Sfant și transmisa verbal de Sf.Apostoli pana în zilele noastre. Adică avem continuitate 2000 de ani până în prezent. E o Tradiție, o trăire vie. Pentru noi Sfânta Scriptura se împletește și se completează cu Sfânta Tradiție. Multe aspecte ce țin de cult,de liturgică au fost transmise verbal,cum spune și Scriptura în Epistole. Nu se regăsesc în Scriptura. A încerca un creștinism bazat doar pe Scriptura, fara Tradiție e non-sens. Nu are toată Sursa de inspirație divina. Sfânta Tradiție nu contrazice Sfânta Scriptura. |
Citat:
Tradiția este duhul lumii despre care vrea Iisus sa ne lepădăm. Tradiția închide Duhul Adevărului într-o cușcă,ea îmbracă multe forme in funcție de zona geografica, istorică etc. Dar Scriptura este Cuvântul lui Dumnezeu,și este același mereu, neschimbat și viu. Tradițiile se schimbă mereu și sunt diferite,la fel și interpretarea părinților sau ritualul sau alte forme adăugate natural in cadrul creștinismului de-a lungul evoluției sale. Dar...Sola fide,Sola gratia, Sola scriptura.....Adică credința,harul și Scriptura sunt mereu vi și neschimbate, orice are acces oricând la ele,cel puțin în prezent,și sunt singurele necesare,restul este in plus. Adică eu nu atac tradiția,dar nu o vad la nivelul acestora 3.Este un izvor important,dar numai la nivel consultativ, istoric,doctrinar, teologic etc... Însă Tradiția Bisericii nu reprezintă decât evoluția umană a acestia, respectiv adaosurile lumești. Adevărul divin a venit pur și complet încă de la început,nu are nevoie de nimic altceva. |
Citat:
Sfânta Tradiție e doar ce s-a păstrat din învățătura Apostolilor, care au stat în preajma Mantuitorului, deci duce tot la Domnul. De exemplu, tradiții populare, păgâne, străbune nu au fost incluse în Biserică. Cum este cea de la înmormântarea unui om,când oamenii arunca bani peste trupul decedatului pentru a-l ajuta în viața de apoi. În zona noastră încă se practică. Nu e acceptata de Biserică. Ma uit la manualul de Liturgica. Pai sunt sute,dacă nu mii de gesturi rituale săvârșite mii de ani,care nu se regăsesc în Scripturi, dar au fost păstrate cu sfințenie. La fiecare este un temei scripturistic. Dar ritualul respectiv nu îl găsești nicăieri în Scripturi. Neo-protestanții nu au o tradiție. Un Părinte spunea ca de asta cauta mereu,ba filozofie, ba New Age (deși astea contravin flagrant Scripturii, care e ferma împotriva idolatriei,paganismului și implicit panteismului). Ei sunt ca o pasare căreia i s-a tăiat o aripă. O aripă e Sf. Scriptura și alta Sfânta Tradiție. |
Citat:
Și tăierea împrejur și evitarea diferitelor animale și Sâmbăta toate erau trecute în Scriptura de până la Hristos, nu erau paralele regăsite doar în tradiția rabinică. De fapt Hristos e tradiția dinamică a Bisericii, El a dat autoritatea apostolilor și episcopilor să îndrume obștea. Canonul Bibilic când s-a definitivat, n-a trecut tot prin mâna epsicopilor, practic tot printr-o hotărâre a fost statornicit, de ce acea hotărâre e bună și cu autoritate, dar autoritatea să se limiteze numai acolo ? Cum era dacă pt fiecare problemă se adăuga la o singură scriere câte ceva, cât ar fi cântărit acea lucrare. Citat:
Nici măcar apostolul Pavel nu a trăit până când a apărut forma asta întreagă de Noul Testament, Apocalipsa/Revelația Sfântului Ioan a apărut ultima, nu a citit-o decât din veșnicie. |
Tradiția în general reprezintă substratul religios pe care s-a format noua religie, obiceiuri, ritualuri preluate din vechea credință.
Cât și ceea ce acumulează pe parcursul evoluției și dezvoltării ei,sau sub forma de împrumuturi sau creații proprii în funcție de necesități și probleme sau acțiunii specifice adaptate pentru funcționarea acesteia. Practic aici este relevantă tradiția, întrucât păstrează de la începuturile civilizației modul natural de expresie al credinței și modulurile de expresie ale omului neinfluențat de religiile "instituționalizate", apărute mai târziu. Deci de asta ,in general ,merg mână în mână tradiția/religia cu dogma "oficială". Când vorbim despre canonul biblic, vorbim și despre cărțile excluse din acesta,sau manuscrise recent descoperite Qumran/Marea moartă,sau cărți gnostice/apocrife etc. Deci cei care au "format"Biserica și Scriptura actuală au și distrus practic "Adevărul"...Dar intrăm în alte aspecte aici... Acuma eu când exprim opinii din diferite zone religioase,nu vreau sa se înțeleagă că sunt și adeptul/practicantul acelora. Repet,nu sunt sunt adept/membru/practicant al nici unei religii/organizații/secte religioase. Și nu incerc sa promovez/susțin niciuna in mod special.Logic poate uneori pare că inclin spre (neo)Protestantism sau Catolicism sau New Age sau știu eu..Însă doar accentuez anumite părți bune/rele într-o manieră subiectivă,însă incerc cât de cât să fiu obiectiv. Ce mă interesează pe mine este integrarea umanității in conștiința cosmică universală... Pare utopic,dar a fi conectați toți la Sursă,cred că este idealul spiritual al planetei. Iar religia nu pare că poate oferi asta, tocmai de asta vorbesc despre spiritualitate și curente care sunt interesate de aceasta. |
Citat:
Apoi critici însăși Biblia din perspectiva New Age. Adică te folosești de un instrument ca să critici o dogma,apoi critici instrumentul respectiv. Nu ești de acord cu orice religie și propui spiritualitatea. Ce anume? Yoga? Meditație transcendentala? A fi una cu Sursa sună...Sursa e ceva impersonal,departe. Dumnezeu în creștinism e Persoană ,e apropiat, ii spunem intim Doamne, Tată. Si Bivolaru la MISA declara ca vrea integrarea umanității în conștiința cosmica,în Absolut. Si Osho în State. Mântuitorul ne-a avertizat de hristoșii mincinoși ai vremurilor din urma. "După roade ii veți cunoaște ". Ce forma de spiritualitate propui? Cum se unesc oamenii care îmbrățișează aceasta forma? La biserică, online,în spirala? Ce anume fac? Pana la urma nu ai ajunge tot la o forma de organizare,o doctrina,o ierarhie?! Retoric întreb. |
Citat:
Eu doar încerc să înțeleg,sa discut și să studiez ce au produs alții... Însă dacă critic ceva,nu fac decât să utilizez rațiunea pentru a observa ceea ce se întâmplă în jurul meu... Roadele acestor hristosi mincinoși sau profeți falși.... Dă-mi voie să-ți spun că eu nu cred in eroare/erezie sau adevăr absolut in situația actuală a umanității... Exista doar stadii de evoluție, căi diferite și poziționarea in cadrul polarității,care până la urmă face parte din noi in ambele polarități+-. Este irelevant ce propune omul în raport cu ce reprezintă Absolutul/Sursa/, Dumnezeu... Eu cred că indiferent de raportarea noastră la Divin , indiferent ce cum este reprezentat acesta în fiecare etapă a umanității, singurul factor dinamic este omul,Divinul rămâne același,însă formele sale de manifestare asupra umanității,și implicit a percepției omului asupra Lui. Deci nu contează...Omul este emanație,o parte integrantă din Absolut, nu-i rămâne decât să înțeleagă asta,și să conștientizeze că este unit cu tot ce este din jurul lui. Nu ai nevoie de o religie pentru asta,sau de apartenență la vreo organizație, doctrina sau altceva de genul. Practic religiile mai mult dezbină decât unesc,aduc mai mult război decât pace și inloc să răspândească un mesaj de iubire și pace, provoacă teamă,ura și intoleranță. Faci parte din umanitate....Este scris in ființa ta asta.... |
Citat:
Ceva similar a fost și cu Osho, l-au extrădat ca să nu facă pușcărie pentru escrocherie și tentativa de omor calificat, premeditat. În fine,asta e alta discuție. Ce spui tu e o ideologie abstracta , fără aplicare în concret. Dacă oamenii se văd că fiind Una crezi ca nu vor mai fi războaie, traume,suferințe? Intr-adevar la nivel teoretic suna bine. Numai ca omul are nevoie de un motor sa meargă intr-o direcție. Tu crezi ca dacă nu va mai fi religie, decât aceasta ideologie s-a terminat cu suferința în univers? Pai religie asta înseamnă: re-legare. Adică refacerea legăturii între om și Dumnezeu. Omul are nevoie în mod practic,concret de unelte pentru asta: rugaciune, post, pocăință, comunitate religioasa și foarte important o apartenenta la acea comunitate. Mulți oameni îl iubesc pe Dumnezeu prin prisma religiei în care s-au născut. Deci își iubesc religia. Astfel ca o atare ideologie li se pare nihilism,ca nu se îndreaptă spre nicăieri, nu are finalitate. Când vrei sa demoleze ceva (religii) trebuie să te gândești bine dacă e în regulă ce faci prin prisma oamenilor. Si dacă alegi sa o faci, trebuie să știi foarte bine ce pui în loc! Dacă pui spiritualitate trebuie sa știi ce și cum. Omul are nevoie de unelte, sa se apuce de treabă ,sa lucreze cu el însuși, sa se autocunoasca, perfecționeze șamd . Cu ce e mai buna o ideologie difuza/confuza fără aplicabilitate în concret decât religia creștină?! Si creștinismul are drept mesaj principal unitatea, iubirea. "Porunca noua va dau vouă: sa va iubiți unul pe altul asa cum v-am iubit Eu" "Mai mare dragoste nu are cineva decât acela care își pune viața pentru voi" Dacă am reuși să împlinim porunca Evanghelică ar fi raiul pe pământ. Așa că sa ii lăsăm pe ortodocși ca sunt pe Cale cu toate pacatele lor. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 16:05:38. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.