|
Citat:
Citat:
|
|
Mai sunt inca oameni cu constiinta, care protesteaza, dar sa vedem cat va folosi acest lucru; in ce masura vor fi ascultati ei.
|
|
ori nu sunt eu destul de informata,ori nu am inteles bine.aceste cipuri se implanteaza doar in pasaport,da?daca este asa,de ce se considera ca este semnul lui antihrist din moment ce acesta va fi implantat in mana sau in frunte?
|
Citat:
|
ok dar daca accept sa mi se faca acest pasaport nu inseamna ca imi dau sufletul diavolului.ceea ce trebuie sa fac este sa nu accept implantul in corp.
|
domnule nu totzi evreii sunt jidovi, jidovul are numele asta cu o anumita semnificatzie, shi de aia spune CLD sa nu fim ca shi judovii, dar evrei ca shi evreii Sai Israelitzi putem sa fim, ca shi Iov, ca shi Daniel, ca shi Avraam, Isaac shi Iacov devenit Israel, ori ca shi cei din alte neamuri dintre evrei care au tzinut credintza de la Domnul...
domnule nu fitzi intotdeauna nedreptzi shi nicimacar nu mai judecatzi ci direct osanditzi ca voi shtitzi shi presupunetzi ca asha ar fi cum vedetzi voi in tot evreul un jidov shi in tot arabul un musulman shi in tot romanul un rrom, shi in tot ardeleanul o sluga shi in tot modoveanul un prost dar increzut, shi in tot olteanul un hotz... adevarul ca shi mie imi miroase ca se apropie vremea lui antichrist, dar nu-l cautatzi prea departe, ci uitatzi-va daca nu cumva vretzi sa va inscaunatzi in voi in locul Domnului, daca nu cumva purtatzi manushi shi pana sa le datzi jos ca sa va facetzi cruce, nu cumva intre timp v-au crescut copitele/ghiarele, iar cand suntetzi desconspirat de patriarh ca suntetzi antichrist, adcia il pizmuitzi pe Domnul shi i-atzi luat demult locul, va vine sa-l ucidetzi prin suicid caci hulind shi osandind pe Dumnezeu singur va taiatzi cu securea pomul... rodind din minciuna shi mandrie in loc sa roditzi din duh umilit shi inima infranta shi smerita... deci nu-l cautatzi prea departe, ca atunci cand o sa se introneze ala rau shi amagitor, voi o sa-l iubitzi shi primitzi cu entuziasm, asha ca shi totzi apostatzii de la buna shi dreapta credintza Creshtin-Ortodoxa... daca Barac Obama ar fi roman shi creshtin ar fi bine? domnule nu cu numele trebuie sa fim creshtini, ca atunci nu suntem decat eretici, ci cu viatza, trairea shi faptele bune, shi nu pentru slava de la oameni asha CaMila... dolce gabanal al parerii de sine... ci de sus de la Dumnezeu, precum in Cer asha shi pe Pamant. |
poi ne va numara asha ca pentru un recensamant shi ne va cere sa semnam/acceptam/invoim pentru intronarea lui antichrist gandindu-ne la norocul copiilor shi familiei...
poi ashtia cu pashapoartele, deja ne numara ca shi pe infractori calcand prezumtzia de nevinovatzie spun ei ca sa ne apere de infractori... defapt cu cipul potzi fi urmarit mai ushor shi identificat mai ushor pe unde umbli prin strainatate ori pe acasa... iar CIA, adica securitatea, daca vor sa scape de tine itzi pot inscena tot felul de chestii neplacute pana te distrug ori te manipuleaza... daca eshti politician ori creshtin, ori drept ori lider, atunci n-ai de ales decat sa cantzi pe muzica lor ori mucenicia... nociv imi pare ca este ca politicienii ne alipesc la spatziul scheenghen fara ca s-o fi cerut poporul, ci ei se supun clauzelor shi implementeaza toate porcariile occidentale, shi le fac pe plac la aia de la Bruxelles, pentru nishte bani, dar ei nu observa ca defapt noi dam asha en-gros contributzia shi primim cu tzaraita, tot din banii noshtrii... defapt nu ne ajuta cu absolut nimic ci ne shi numara in cataloagele lor politzieneshti... ca in loc sa fim persoane, sa raspunda cipul in locul nostru cine suntem shi ce vrem shi ce credem... dar ideea este pentru comertz, caci ei vor sa controleze din lacomie, asha ca intr-un razboi al lacomieie shi al mortzii shi rautatzii, toate resursele, shi atunci cand va fi sa fie, o sa-i pazeasca pe aia ai lor iar pe restul o sa-i lase sa moara, ca daca n-au numarul, n-au pecetea, n-au decat sa moara... shi nicaieri nu vor fi luatzi in seama ca shi nishte paria, ca shi nishte boschetari raufamatzi shi schizofrenici shi bolnavi, ca itzi vor plasa shi toate antecedentele medicale pe cip, shi te vor controla, cu elicopterele shi cu mashinile exact ca pe vite, caci deja eshti controlat, caci portzi numarul in orice cip de la mobil sau laptop sau TV sau orishice, deci va fi floare la ureche sa te caute, sa te identifice, shi sa te dirijeze ca pe prost... dar e vorba de mana dreapta ori frunte, ca nu a zis mana stanga ori buric, ori altceva, deci e vorba despre neacceptarea dreptatzii lacomiei, eu asha am impresia, ca asta sa nu acceptam, nedreptatea lacomiei din om care o pune omul peste el in locul dreptatzii de la Dumnezeu, shi ishi pune dreptatea aia prin tot felul de ghiuluri ori chiuluri, ori palari ori shepci mishto ale raului, ale adultului tacticos shi mishto, monden shi elevant... caci toate astea sunt insemnate cu 666 ori cu && deci am impresia ca shi la asta se refera Domnul. iar cipurile din pashapoarte au un numar unic de fabricatzie, shi ei ar vrea sa autentifice mereu shi mereu ca sa-l scoata pe om din persoana shi sa nu mai fie nevoie sa fie persoana shi sa spuna Da sau NU, shi sa marturiseasca ci sa marturiseasca altceva pentru el, actul, cipul, ticluirea lor de procuror, poza, camera de supraveghere, shi astfel sa te bage mai sigur shi mai ushor la racoare, intr-o lume lipsita de iertare caci dreptate shi pedeapsa o primeshti obligator de la stat... de la politzie... deci pana la urma, ar vrea sa inlocuiasca Dreptatea de la Dumnezeu cu dreptatea de la oameni, ca sa potzi vinde shi sa potzi cumpara, shi sa portzi asha un numar ca orice firma care face comertz, caci altfel eshti din start socotit infractor, caci eshti presupus din start vinovat pentru ca nu vrei sa primeshti numarul lor, de bir... de intzelepciune pe care tzi-o vor socoti ei! |
informatie=responsabilitate=actiune=protest
NU CIP-urilor biometrice 666
“Si ea (fiara) ii sileste pe toti, pe cei mici si pe cei mari, si pe cei bogati si pe cei saraci, si pe cei slobozi si pe cei robi, ca sa-si puna semn pe mana lor cea dreapta sau pe frunte. Incat nimeni sa nu poata cumpa¬ra sau vinde decat numai cel ce are sem¬nul, adica numele fiarei, sau numarul numelui fiarei”. "Cine are pricepere sa socoteasca numarul fiarei; caci este numar de om. Si numarul ei este sase sute saizeci si sase" (Biblia,Apocalipsa, 13:16-17). Centrul National Unic de Personalizare a Pasapoartelor Electronice a inceput sa produca noile tipuri de pasapoarte la inceputul acestui an. Initiativa a generat numeroase proteste si controverse, pornindu-se in special de la conotatii religioase cu trimitere la pasaje biblice vechi de doua milenii, care fac o conexiune intre temutul "numar al Fiarei", 666, si masuri luate la scara planetara pentru inrobirea totala a fiintei umane.Pasul urmator il reprezinta implementarea acestor CIP-uri chiar in organismul uman(pe brat) Nimeni din Guvern nu s-a gandit sa supuna aceasta tema dezbaterii publice, ca o problema de etica cetateneasca sau de etica biometrica a tehnologiei moderne, asa cum s-ar cuveni unei tari democratice, la care se pare ca suntem doar figuranti.Implementarea cip-urilor biometrice ar trebui sa fie amanata, pana ce aceasta problema va fi dezbatuta public Introducerea obligativitatii inserarii de cipuri biometrice in actele romanilor cu incepere de la 1 ianuarie, masura reglementata chiar de Parlamentul European, fara a fi insa dezbatuta si in Romania majoritar ortodoxa, a starnit o reactie dura in manastiririle romanesti. Parintele Justin Parvu de la Manastirea Petru Voda, fost detinut politic cu 17 ani de temnita grea si frate in duhovnicie cu regretatii parinti Ilie Cleopa, Ioanichie Balan sau Gheorghe Calciu, a intocmit un apel catre toti romanii, pentru a se impotrivi acestui act, care anuleaza libertatea omului instaurand controlul total asupra miscarilor sale, considerat o masura premergatoare pecetlurii cu numarul Fiarei, 666. "In spatele acestui sistem de insemnare a oamenilor, de codare si stocare a datelor de identificare se ascunde o intreaga dictatura, un intreg plan demonic, prin care de buna voie iti vinzi sufletul diavolului. Insemnarea oamenilor, ca pe vite, este primul pas al unor alte masuri luate pentru controlul absolut al fiintei umane.” Daca doriti lamuriri privitoare la pasapoartele biometrice si in ce masura datele cuprinse in acestea aduc atingere libertatii si demnitatii persoanelor umane, accesati site-ul: http://www.petitiononline.com/NU666 O stire aparuta recent in ziarul Ziua pe aceeasi tema anunta urmatoarele:”Coalitia Impotriva Statului Politienesc anunta doua actiuni stradale de protest fata de introducerea documentelor de identitate cu cip biometric si instaurarea controlului total al mijloacelor de comunicare electronice. Prima demon¬stratie va avea loc duminica, 1 februarie 2009, intre orele 12.30 si 14.30, in Bucuresti, la Crucea de la poalele Dealului Patriarhiei, in Piata Unirii. A doua manifestatie de protest va avea loc miercuri, 4 februarie 2009, intre orele 12.30 si 14.30, in Bucuresti, Piata Victoriei, in fata sediului Guvernului Roma¬niei. "Coalitia saluta initia¬tiva ziarului ZIUA, de a contesta la Curtea Constitu¬tionala, prin Avocatul Popo¬rului, Legea 298/2008 si reafirma ca va actiona de asemenea pentru desfiin¬tarea acestor acte anti-con¬stitutionale si pentru pro¬tectia drepturilor cetate¬nilor romani in fata abuzu¬rilor statului". Sa invatam de la sarbi: “Viata fara a fi insemnat”. In statul vecin ortodox, Serbia, in urma unei campanii pornite de o simpla organizatie de crestini, introducerea cipurilor biometrice a fost blocata. Biserica Ortodoxa Sarba a organizat o conferinta stiintifica, la care au participat experti in IT, profesori universitari si personalitati culturale, care au solicitat Guvernului, printr-un apel public, oprirea stantarii electronice a oamenilor pana la o dezbatere nationala pe aceasta tema. Dupa doi ani de lupte, si sprijin din partea comunitatii academice si bisericestu,victoria credinciosilor ortodocsi asupra autoritatilor a facut ca biometrizarea cu fierul rosu a sarbilor sa fie respinsa. Vezi : Serbia rejects biometric ID cards EDRI: http://www.edri.org/edrigram/number5.2/serbia-id-cards Revenind in Romania,pe site-ul urmator gasiti detalii despre aceasta problema cat si formulare de descarcat pt.a fi semnate de cei care sunt impotriva acestor CIP-uri http://apologeticum.wordpress.com/20...st-contra-666/ Pe site-ul de mai sus se pot viziona materiale care arata ca in momentul de fata: -sunt oameni carora li s-a implantat deja acest CIP -locurile alese,dupa efectuarea de studii, pt. implantare sunt palma ( bratul)sau fruntea Deci,purtarea semnului „666” pe mana sau frunte: -este oare atat de departe? -va fi urmatorul pas ,mai „sigur, complet si avantajos”,decat actualele pasapoarte,permise de conducere care contin acest CIP? Nu este de speriat,este de reflectat,protestat si luptat (din cate stiu s-a stopat relativ recent aceeasi problema si in Grecia,datorita protestelor initiate acolo;detalii pe http://www.sfaturiortodoxe.ro/_buletine.htm) |
as vrea sa stiu de ce se va pune pe mana dreapta sau pe frunte aceste microcipuri? care e semnificatia?
|
Citat:
Microcipurile fara sursa de energie sunt pasive. Reactioneaza doar la apropierea unui cititor de microcipuri biometrice la circa 10 metri distanta de ele si transmit informatia catre acel cititor. Microcipurile cu sursa de energie [si s-a si dovedit stiintific ca mana dreapta si fruntea omului reprezinta cele mai bune surse de energie dintre toate partile corpului omenesc, datorita variatiilor termice [de caldura]celor mai mari ce se produc la nivelul acestora emit informatii catre cititoare RFID nu conteaza distanta, dar si primesc informatii via satelit de la surse RFID [care informatii de exemplu ar p[utea afecta echilibrul neuronal al omului, sa-l faca inadins sa inebuneasca sau sa nu mai simta nevoia de a se ruga lui Dumnezeu- am dat doar doua exemple de ceea ce s-ar putea intampla in cazul unei persoane implantate cu cipuri biometrice]. |
Ceea ce urmeaza este atât de aproape de realitatea informatica încât nu stiu daca trebuie sa ne amuzam sau sa ne speriem.
Clientul Alo, buna ziua, doresc sa comand doua pizza. Telefonista Multumim ca ati sunat la Pizza Hut. Puteti sa-mi dati numarul dvs. de identitate (NIDN - national ID number), domnule ? Clientul Numarul meu de identitate nationala…da, un moment. 6102049998-45- 54610. Telefonista Multumesc, dle X. Vad ca locuiti la1742 Meadowland Drive si aveti tel. 494-2366. Telefonul dvs. de la serviciu la Lincoln Insurance este 745-2302 iar numarul de celular este 266-2566. Adresa de e-mail este xson123@home. net. Corect? Clientul Mmda.. Da’ de unde aveti toate informatiile mele? Telefonista Suntem legati, ca orice companie, de HSS. Clientul HSS, ce mai este si asta? Telefonista Suntem legati electronic de Homeland Security System, domnule. Clientul (oftând) Asta e. Vreau sa comand doua pizza, Specialul All-Meat. Telefonista Nu cred ca este o idee prea buna, domnule. Clientul Cum adica? Este vreo problema cu pizza cu carne? Telefonista Domnule, analizele dvs. medicale arata ca aveti tensiunea arteriala crescuta si un colesterol destul de mare. Conform dosarului medical, compania de asigurari nu va permite alegerea pizzei cu carne. Clientul Ceee ? si atunci ce-mi recomanzi? Telefonista Ati putea încerca Pizza cu Soia care are procentul de grasimi foarte scazut. Ar trebui sa va placa. Clientul Ce te face sa crezi ca o sa-mi placa? Telefonista Ei bine, vad aici pe monitor ca saptamâna trecuta ati fost la biblioteca si ati citit o carte de Retete Culinare cu Soia. Clientul Bine, bine. Da-mi atunci doua pizza marime pentru familie. Telefonista Da, marimea este potrivita pentru dvs., sotie si cei patru copii, iar ceea ce ramâne puteti sa dati celor doi câini. Totalul dvs. este $49.99. Clientul (strigând în casa) Nevasta, adu-mi te rog credit cardul! Telefonista Îmi pare rau domnule, dar trebuie sa platiti cash. Credit cardul dvs. este blocat pentru depasirea limitei. Clientul Dau o fuga la o masina ATM si voi scoate niste bani înainte sa ajunga pizza la mine la usa. Telefonista Îmi pare rau domnule, dar nici asta nu va fi posibil. Vad aici ca nu aveti nici un ban în contul dvs. Clientul Da, bine, n-are nimic. Trimite pizzele si gasesc eu niste bani în casa pâna ajunge. În cât timp îmi vine pizza? Telefonista Suntem putin în întârziere, as zice cam 45 de minute. Daca va grabiti, puteti veni dvs. pâna aici sa ridicati personal comanda, dupa ce faceti rost de bani. Pe de alta parte, este putin mai jenant sa carati pizza pe motocicleta. Clientul Da’ de unde stii ca merg cu motocicleta? Telefonista Pai scrie aici la informatii despre vehicul. Ati avut o masina care v-a fost luata de compania de împrumut pentru ca nu ati platit la timp. Alaturi scrie ca Harley-ul dvs. este cu plata la zi si în plus i-ati umplut aseara rezervorul cu benzina. Clientul #%#^^&$% ^$@#!!! Telefonista V-as sfatui sa fiti atent cu vocabularul ca sa nu o patiti din nou. Vad ca ati fost arestat pentru ca ati înjurat un politist, apoi judecatorul cu care v-ati certat v-a dat 90 de zile de puscarie. Vad ca de-abia v-ati întors în societate de câteva zile si asta este prima pizza pe care o comandati. Clientul … (fara cuvinte) Telefonista Mai doriti altceva, domnule? Clientul Da, am un cupon pentru o sticla de 2 litri de Cola, gratis. Telefonista Îmi pare rau, dar trebuie sa cititi mai bine. Pe cupon si în reclama noastra scrie ca persoanele care sufera de diabet nu se califica pentru oferta noastra gratuita. Noua Constitutie nu ne permite. Multumim ca ati sunat la Pizza Hut …. Conversatia de mai sus, arata unde se poate ajunge destul de curând… Multumim Domnului ca El este credincios si ne pune “în garda” despre lucrurile viitoare si ne da întelepciunea si puterea necesara ca sa stim cum sa traim si sa actionam. Sursa: [COLOR=#000080]http://sintezagandirii.wordpress.com/20 ... a-in-2008/[/COLOR] |
Pasapoartele biometrice: mituri eterne si temeri justificate
[COLOR=black][SIZE=3]Redau mai jos un articol in care Vlad Niculescu-Dinca, un inginer software cu studii in filozofia si etica tehnologiei, face o radiografie a dezbaterii din jurul pasapoartelor biometrice.[/SIZE][/COLOR] [SIZE=3][COLOR=black]Trei mituri despre tehnologie[/COLOR][/SIZE] [SIZE=3][COLOR=black]1. Tehnologia e neutra. Depinde cum o folosesti.[/COLOR][/SIZE] [COLOR=black][SIZE=3]Desi dezbaterea a fost initiata precis pe problema pasapoartelor biometrice, s-au putut auzi considerente despre tehnologie in general. Una dintre aceste conceptii standard despre tehnologie este cea instrumentala, in care tehnologiei ii este evidentiata neutralitatea: “Depinde de noi cum o folosim”. Aceasta perspectiva, adecvata pana la un punct, ignora o serie de aspecte care uneori se dovedesc extrem de relevante. Astfel, este cvasiacceptat ca tehnologiile pot avea efecte secundare nedorite si neanticipate (de exemplu poluarea, epuizarea resurelor, dezechilibrarea ecosistemelor). Pe langa asta, numeroase studii au pus in evidenta o multitudine de efecte induse tehnologic. Astfel, s-a aratat cum unele tehnologii induc subtile schimbari in structura sociala, in aranjamentele politice, in concepte culturale si credinte (1). Anumite tehnologii pot oferi noi oportunitati, inhiba comportamente, induc modificarea unor categorii de gandire fundamentale, altele pot incuraja predispozitii comportamentale si schimbari de perceptie utilizatorilor ei sau pot contribui la remodelarea unor valori umane (2), (3), (4), (11).[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]Odata ce ne aplecam asupra multiplelor relatii pe care le avem cu tehnologiile vom descoperi o multitudine de feluri in care suntem influentati de ele, mai devreme sau mai tarziu, mai mult sau mai putin. Departe de a fi instrumente neutre, tehnologiile pe care le folosim ne pot schimba semnificativ.[/SIZE][/COLOR] [SIZE=3][COLOR=black]2. Tehnologia ca un monolit[/COLOR][/SIZE] [COLOR=black][SIZE=3]Un alt mit vehiculat in dezbatere a fost cel al Tehnologiei vazuta ca un monolit: “Nu de tehnica trebuie sa ne temem”. Desi sunt de acord ca nu trebuie sa ne temem, este nevoie de distinctii intre diferite tehnologii si de analize ale felurilor in care fiecare tehnologie influenteaza societatile pentru a putea defini norme adecvate fiecarei tehnologii. Dezbaterea a fost initiata cu referire la un anumit set de tehnologii si deci este relevant si fezabil sa le analizam influenta lor specifica.[/SIZE][/COLOR] [SIZE=3][COLOR=black]3. Dezvoltarea fireasca a tehnologiei[/COLOR][/SIZE] [COLOR=black][SIZE=3]Un alt mit propagat mai ales in reportajele care au reflectat dezbaterea este cel al dezvoltarii “firesti” a tehnologiei, tehnologia ca un tren in viteza care nu poate fi influentat in cursul lui. Numeroase studii multidisciplinare (Science and Tehnology Studies) au pus in evidenta relatia bidirectionala intre societate si tehnologie, felul in care fiecare tehnologie este rodul a tot felul de interactiuni, uneori puternic conflictuale, intre diferiti actori sociali (industrie, institutii de standardizare, guverne, mass-media, organizatii ale societatii civile, biserica, publicul in ansamblu etc.) si ca nu exista un curs “natural” al schimbarii tehnologice (5). Incepand din faza incipienta si pe parcursul dezvoltarii, maturizarii si evolutiei unei tehnologii exista nenumarate alegeri socio-tehnice care ii schimba cursul semnificativ.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]Odata ce studiem indeaproape felul in care fiecare tehnologie este construita si influentata social, dar analizam si felul in care ea insasi influenteaza societatea, putem deriva mai lesne norme relevante care sa ne protejeze de efectele nedorite si sa le promoveze pe cele dorite. Odata punctate aceste aspecte generale legate de relatia tehnologie-societate, putem aborda mai in detaliu impactul social al documentelor biometrice. Aceasta dezbatere este ea insasi o dovada ca anumite tehnologii pot atinge sensibilitati sau pot eroda valori fata de care societatea reactioneaza. [/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]Elemente de noutate ale documentelor biometrice[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]Din punctul de vedere al analizei de fata, doua elemente ale noului document au fost gasite relevante: introducerea cipului RFID in documente oficiale si stocarea amprentelor. Fara a mai intra intr-o descriere detaliata a tehnologiei RFID, reamintesc ca cipul RFID contine o memorie unde pot fi stocate informatii care pot fi citite de la distanta. In majoritatea statelor care au adoptat acest gen de pasaport informatiile de pe cipul RFID sunt aceleasi cu cele inscrise pe hartie.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]Totusi, Romania este unul dintre cele cateva state care au decis si amprentarea posesorilor pasaportului si stocarea amprentelor in format digital in memoria cipului. Pentru a se asigura ca datele de pe pasaport nu sunt accesate de cititoare neautorizate si nu sunt clonate, a fost implementat un sistem care presupune criptarea informatiilor stocate pe cip astfel incat ele sa nu poata fi citite decat de terminalele autorizate de la granita.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]Fiecare din cele doua elemente pot fi sursa atingerii unor sensibilitati sau a erodarii unor drepturi. [/SIZE][/COLOR][COLOR=black][SIZE=3] (...)[/SIZE][/COLOR] |
[SIZE=3][COLOR=black](continuare)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=3][COLOR=black]Cipul RFID[/COLOR][/SIZE] [COLOR=black][SIZE=3]Cipul RFID inserat in document aduce un caracter dinamic informatiei folosite pentru identificare. Astfel, de exemplu, pe langa simpla prezenta a acelorasi date din pasaport, unele state au decis amprentarea, altele nu, altele au decis inregistrarea a doua degete, altele a tuturor degetelor. Infrastructura tehnologica in colaborare cu cea legislativa face posibila adaugarea si a altor informatii in viitor daca se va dori (irisul, informatii ADN etc.). Faptul ca introducerea acestor documente a fost facuta fara dezbatere publica nu ofera deloc incredere ca decizia introducerii altor informatii personale in viitor nu ar putea fi luata in aceeasi maniera.[/SIZE][/COLOR] [SIZE=3][COLOR=black]Aplicatii controversate[/COLOR][/SIZE] [COLOR=black][SIZE=3]O alta sursa de ingrijorare ar putea veni din folosirea pentru documente de identificare personala a unei tehnologii (RFID) care are si aplicatii controversate. Simpla dezvoltare a variantei implantabile subcutanat si faptul ca ea este folosita din ce in ce mai multe contexte pentru identificarea si urmarirea oamenilor (de la cel medical inspre cel militar), duce cu gandul la un viitor in care unele autoritati ar putea decide schimbarea pasapoartelor biometrice cu o varianta a acestei tehnologii. Ingrijorarea este intarita si observand ca autoritati actuale nu au ezitat sa impuna tehnologia RFID pentru urmarirea cetatenilor (6).[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]Inca o sursa de ingrijorare legata strict de elementul RFID vine din perceptia imaturitatii sistemului, mai ales in ce priveste securitatea datelor (a documentului si a bazei de date). Desigur, problema securitatii bazei de date nu este specifica pasapoartelor ci este generala tuturor sistemelor care gestioneaza date personale cum vom vedea mai jos. Despre securitatea documentului in sine, mai multe variante au fost aratate ca fiind nesigure (7), (8), desi autoritatile romane au adoptat o varianta ulterioara (P5CD080) si sustin ca implementeaza standarde de securitate extinsa (Extended Access Control).[/SIZE][/COLOR] [SIZE=3][COLOR=black]Amprentarea tuturor[/COLOR][/SIZE] [COLOR=black][SIZE=3]Un alt element controversat este folosirea amprentelor ca sursa de stabilire a identitatii. Desi amprenta este folosita pentru identificare si in alte contexte, amprentarea in cazul de fata este practicata de catre autoritatile statului fata de toti cetatenii, putand eroda unele categorii de gandire si elimina distinctii fundamentale: Astfel, in perceptia tuturor, amprentarea practicata de autoritatile statului este o procedura care se declanseaza numai cand cetateanul este suspect intr-un anume fel. Amprentarea tuturor cetatenilor poate elimina aceasta distinctie inducand in randul populatiei sentimentul de suspiciune, erodand astfel increderea, valoare esentiala unei societati libere.[/SIZE][/COLOR] [SIZE=3][COLOR=black]Corpul ca sursa de identitate in fata statului[/COLOR][/SIZE] [COLOR=black][SIZE=3]Totodata, amprentarea reprezinta un pas care intareste rolul corpului ca sursa de identificare in fata statului. Acesti pasi de folosire din ce in ce mai mult a corpului citit de masini, ca sursa de identitate in fata statului (amprente, iris, retina, fata) renasc sensibilitati profunde fata de perioadele in care oamenii erau marcati pe corp cu identificatori numerici de catre anumite state, fiind tratati similar unui obiect de inventar. Desigur, amprenta din pasaport nu este acelasi lucru cu o stigmata aplicata pe/sub piele, dar reprezinta un pas important in folosirea corpului de catre stat in constructia identitatii.[/SIZE][/COLOR] [SIZE=3][COLOR=black]Pasapoartele biometrice in contextul mai larg al problemei profilurilor personale si al protectiei datelor[/COLOR][/SIZE] [COLOR=black][SIZE=3]Una dintre consecintele digitizarii informatiei este generarea unor cantitati imense de date care trebuie gestionate. In particular, o problema majora o reprezinta gestionarea datelor cu caracter personal. Securitatea acestor date a devenit cruciala la fel ca si normele dupa care datele cu caracter personal sunt colectate, agregate si folosite.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]De exemplu, profilurile personale sunt produsul unor astfel de practici de colectare a datelor personale, extragere a informatiilor relevante si agregare a lor pentru a deriva continut semnificativ. Astfel de profiuri personale pot agrega date colectate din mai multe aspecte ale vietii unei persoane (e-mail, informatii medicale, trafic transfrontalier, trafic pe Internet etc.) dand celui care le controleaza o perspectiva extrem de fina asupra vietii individului, erodand astfel sever intimitatea. Avand in vedere ca astfel de profiluri personale sunt stocate in format digital fiind greu de sters (putand fi usor copiate) ele pot avea consecinte imprevizibile asupra persoanei respective in viitor, chiar daca are senzatia in prezent ca nu are nimic de ascuns. De exemplu, asiguratorul ar putea decide marirea contributiei de sanatate daca ar putea citi dieta personala (judecand-o ca fiind nesanatoasa). Angajatorul ar putea decide neangajarea daca ar suspecta eventuale probleme de sanatate ale candidatului, citindu-i fara cunostinta dosarul medical.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]Astfel de probleme nu privesc numai bazele de date operate de autoritati ci reprezinta o problema majora a societatii informationale. Totusi, procesul de agregare crescanda a bazelor de date operate de autoritati si colectarea de catre acestea din ce in ce mai multor date personale de la cetateni contribuie la construirea unor astfel de profiluri personale detaliate si supravegheabile de la nivelul statului si mai sus. Astfel de dezvoltari contribuie la fenomenul supravegherii panoptice si trebuie serios investigate.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]Colectarea, agregarea si folosirea informatiilor cu caracter personal sunt pe agenda unui numar crescand de studii interdisciplinare. Acest eseu are un scop prea restrans pentru a oferi recomandari in ce priveste normele si implementarile care ar trebui sa guverneze sistemele de management al identitatii digitale in Romania.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3]In schimb subliniaza ca problemele ridicate referitor la intimitatea, libertatea si demnitatea persoanei sunt reale si sugereaza ca dezbaterea trebuie continuata, iar comunicarea din partea autoritatilor trebuie sa ofere transparenta in ce priveste stocarea si procesarea datelor personale pentru a elimina confuziile si a preveni abuzurile.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](1). Sclove, R., 1995, “Democracy and Technology”, Guilford Press, New York.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](2). Johnson, D., 1997, “Is the Global Information Infrastructure a Democratic Technology?” Computers&Society 27: 20-26.[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](3). Nissenbaum, H., 2005, “Values in Technical Design” Encyclopedia of Science, Technology and Ethics New York: Macmillian, Ixvi-Ixx[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](4). Brey P, 1998, “Artifacts as social agents, Design and the Social, Cultural and Political Consequences of Technology Use”, Internal Study, Mumford Research Program Faculty of Philosophy and Social Sciences[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](5). Pinch, T., and Bijker, W., 1987, “The Social Construction of Facts and Artifacts: Or How the Sociology of Science and the Sociology of Technology Might Benefit Each Other” in Bijker, Pinch and Hughes, 1987[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](6). Granneman S., 2003, “RFID Chips Are Here”, SECURITY FOCUS, at http://www.securityfocus.com/columnists/169/[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](7). http://en.wikipedia.org/wiki/Oyster_...ecurity_issues[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](8). http://en.wikipedia.org/wiki/MIFARE#...MIFARE_Classic[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](9). Flavio D. Garcia, Gerhard de Koning Gans, Ruben Muijrers, Peter van Rossum, Roel Verdult, Ronny Wichers Schreur, and Bart Jacobs, 2008, “Dismantling MIFARE Classic”, Springer-Verlag Berlin Heidelberg, http://www.cs.ru.nl /F.Garcia/publications/Dismantling.Mifare.pdf[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](10). http://www.mifare.net/security/mifare_classic.asp[/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=3](11). Akrich, M. (1992). ‘The de-scription of technical objects,’ In Bijker, W. & Law, J., eds., Shaping Technology/Building society: Studies in Sociotechnical Change, Cambridge, MA, MIT Press.[/SIZE][/COLOR] |
Dupa parerea mea deja traim intr-o societate supravegheata, cu sau fara aceste pasapoarte cu microcipuri...supravegheata prin mijloacele intenetului, telefoniei, sateliti...etc. Orice progres tehnic este istoric vorbind un pericol de moarte pentru umanitate... a zis-o cineva, am uitat cine. In societatile primitive antropologii au constat ca oamenii au mult respect si frica pentru nou tocmai pentru aceasta dubla disponibilitate pentru progres sau distrugere pe care il are orice descoperire. In societatile noastre moderne, pe care noi le idealizam ca fiind avansate si democratice paradoxul acesta al libertatii supravegheate merge chiar mai departe de un simplu demers voyeuristic. Scopul este, dupa parerea mea, schimbarea unei mentalitati, rasturnarea ordinii asa cum o stim noi si reconstuirea unei lumi noi. Cam tot ce vroiau si coumistii, dar acum se vrea ceva mai cu fata umana. Chiar pe acest site se poate vedea cum oameni de bine descind si dau lectii, atacind conervatorismul si caracterul anacronic, dupa parerea lor al credintei crestin-ortodoxe. Forumistii se prind repede si ii baga la spam pe unii. Pe altii lumea ii tolereaza pentru ca toleranta este o disponibilitate reala a unui crestin. Dar, dupa parerea mea toleranta nu trebuie sa mearga pina acolo incit acceptarea invatturilor lor sa debalanseze miezul credintei si invataturilor noastre. Ii accept ca oameni, dar NU accept invatatura lor stricata.
Sa revin la conceptul societatii supravegheate. Este mai mult decit un concept este o realitate practica. Exista deja din pacate si cred ca este greu sa fie oprit acest lucru pentru ca teoretic ORICINE cu ceva cunostinte tehnice poate face acest lucru. Ca cetateti noi avem posibilitatea sa protestam si sa folosim mijloacele democratice care ne stau la dispozitie sa oprim ca acest fenomen mai mult sau mai putin marginal sa devina politica de stat. Problema pe care mi-o mai pun eu este daca aceste chipuri de care se vorbeste atit de mult au intr-adevar in mod consistent numarul 666. As fi foarte interesata de exemplu, ca cetatean sa mi se arate intr-o dezbatere larg mediatizata a societatii civile, folosind mijloacele tehnice de citire (scannere etc) ca aceste produse cu chip au in ele codificat intr-un pattern numarul fiarei. Pentru ca atunci, daca aceatsa este o realitate mi se incalca liberateta mea religioasa daca sunt fortata sa cumpar produse cu acest numar , sau mai mult sa am acte de identitate care au acest numar. Si atunci stiu ca traiesc intr-un sistem care cultiva ocultul si stiu ca am un dusman real de moarte. |
Citat:
[COLOR=green]Multumesc![/COLOR] :79: |
Citat:
Este vorba despre subiect in sine si despre cat de speriata esti pentru nimic.(este doar un pasaport ... nu are legatura cu liberul arbitru) sper ca nu te-ai simtit jignita |
| Ora este GMT +3. Ora este acum 07:08:53. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.