![]() |
161. Pucioșii îl desemnează pe Băsescu “Cârmaciul Apocaliptic” (II)
161. Pucioșii îl desemnează pe Băsescu “Cârmaciul Apocaliptic”, cel ce a învins puii roșii ai lui Satana (II)
După victoria în alegeri împotriva coaliției neo-comuniste, urmează sfaturile la adresa lui Traian Băsescu. Acesta trebuie să stea mai departe la cârma corăbiei (România) dar nu oricum, ci după indicațiile care vin de la Pucioasa: “Și acum grăiesc ție, celui ce stai și iarăși stai pe mai departe la cârma corăbiei Mele de azi, țara română și neamul Meu de pe ea. O, nu te-am lăsat singur, tată, căci ai fost singur, și mulți au fost împotriva ta. Am stat de partea ta cu toate oștirile cerești și îngerești ca pe vremea proorocului Elisei, când am stat cu toată armia cerească de partea lui în ziua când marea oștire vrăjmașă lui a venit să-l biruiască pe el pentru că era robul Meu, și de partea dreptății stătea. Balaurul cel roșu și toți puii lui au împlinit acum o filă din Scriptură și s-au adunat într-un gând toți ca să te biruiască, și duhul minciunii este duhul lui. Este scrisă în Scripturi această filă de istorie, este proorocită să fie, și iat-o, dar pentru aceasta trebuie minte care are înțelepciune. Fiara cea cu șapte capete și zece coarne, adunate într-un singur cuget, împărați prin puterea lor, aceștia au dat un ceas fiarei puterea și stăpânirea lor ca să te biruiască pe tine de la cârmă și ca să supună iarăși neamul Meu român. Eu însă n-am lăsat până în sfârșit puterea cea rea și M-am ridicat spre sfârșitul zilei de sorți și am trezit neamul român și am adus minunea pentru care am dat război mare cu toată oștirea cerească, fiindcă ți-am spus că mare este răzvrătirea și că trebuie să Mă lași pe Mine să pot pentru tine, singur cum ai fost împotriva celor mulți, adunați toți într-un singur gând asupra ta.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Țopăiala prostească a lui Geoană la aflarea veștii (premature) că ar fi câștigat alegerile l-a umplut de lacrimi și de revoltă pe Dumnezeul Pucioasei. De aceea el a trecut la contraatac, și a transformat în câteva ore (de seara până dimineața) bucuria lui Geoană în înfrângere și în întristare de mormânt: “O, M-am umplut de lacrimi și de sfâșietoare durere când i-am văzut pe toți nuntind și dându-și îmbrățișări ca biruitorii, mințindu-i pe cei care-i priveau pe ei strigându-și singuri biruința înaintea neamului român. Mi-am ridicat atunci poporul cel pus la veghe în ziua aceea, l-am îndemnat la mai fierbinte duh de rugăciune cu strigare și am trezit apoi duhul neamului român și l-am sculat să bată la sorți pentru tine, și cântarul a tras în sus pentru tine apoi și am adus minunea, și așa am biruit Eu în chip minunat și ți-am dat biruința, căci altfel nu se mai putea împotriva marii răzvrătiri și trufii ridicate asupra ta. I-am orbit apoi pe toți și s-au crezut biruitori și au cântat și au jucat de seara până dimineața peste tot pe vatra acestui neam și își dădeau daruri și îmbrățișări, dar nunta lor s-a schimbat în mormântare în zorii dimineții cu care Eu am biruit pentru tine. O, așa am biruit Eu și cu voi, cei curați cu inima, ziua aceea de cumpănă mare pentru soarta neamului român. Eu ți-am spus să nădăjduiești, și tu M-ai ascultat, și prin nădejdea ta te-am scos biruitor, tată.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Traian Băsescu trebuie să le fie de acum recunoscător liderilor pucioși și Dumnezeului lor pentru nesperata lui biruință și, drept mulțumire, să-și împucioșească și el viața și conduita de zi cu zi (referitoare la credință, alimentație, îmbrăcăminte, obiceiuri): “Acum fii viteaz, și să bată în tine o inimă curată pe mai departe. Ai grijă de țara Mea de azi, păzește-o pe cât poți de tot desfrâul de pe pământ, de minciună, de călcarea poruncilor vieții, și caută spre poruncile Mele ca să se învețe mai desăvârșit viața ta cu ele, ca să-Mi dai cinste, fiule, căci Eu, Domnul, ți-am dat izbăvire și te păzesc ca pe un fiu credincios acestui neam ales, în mijlocul căruia stau de mai mult de cincizeci de ani cu masă de cuvânt, lucrare cu istorie în mijlocul neamului român, lucrare prigonită de fiara cea roșie în fel și chip, și dacă vrei să cauți în filele vremii vei găsi prigoana asupra poporului Meu și a vaselor purtătoare de Dumnezeu, cu care Eu am lucrat și lucrez lucrarea venirii cuvântului Meu pe acest sfânt pământ, pământul român.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Băsescu trebuie să citească de acum din cartea-catehism “Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa” ca dintr-o adevărată Biblie. Aici el va descoperi cum s-a proorocit în decursul vremii că pucioșii vor fi biruitori peste tot pământul, și de aceea el va trebui să le acorde tot sprijinul pe care i-l vor cere: “Ți-am dat cartea acestei lucrări atunci când am dat-o neamului român; ți-am pus-o în brațe. Deschide-o, tată, și vezi istoria Mea cu poporul cuvântului Meu din mijlocul neamului român. E vremea să biruiesc cu nădejde, și am în mijlocul neamului român popor cules de Mine pentru împlinirea Scripturilor venirii Mele cuvânt pe pământ acum pe vatra neamului român, țara strălucirii, din pricina râului cuvântului Meu care curge din Mine în mijlocul acestui neam. Mă aplec înaintea Tatălui Savaot pentru biruința cea de acum și Îl aud pe El că-Mi spune să te păstoresc, să-ți dau cuvântul Meu de Păstor și să te bucur cu ocrotirea Mea, căci lucrul tău este greu și îți trebuie sprijin ceresc. Mereu, mereu voi ține pe poporul cuvântului Meu rugător înaintea Mea pentru soarta neamului român ori de câte ori îl voi vedea sub cruce grea, și îl voi izbăvi pe el. Dar sunt adânc îndurerat acum de la cei ce s-au unit toți într-un gând cu potrivnicul Meu, cu satana, cu cei ce se fățărnicesc măgulindu-Mă prin fățărnicia lor, precum este scris despre cei fățarnici pentru statul lor cel înalt peste oameni. Ai grijă să fii blând și smerit cu inima, plin de veghe și de iubire sfântă pentru acest neam ales, iar pe cei ce te-au înconjurat cu răzvrătirea lor tu să-i ierți, tată, «căci a Mea este răzbunarea, și Eu voi răsplăti», precum este scris. Amin.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Un obiectiv de viitor, la care va trebui să contribuie și Traian Băsescu, va fi recunoașterea oficială a sectei Noului Ierusalim ca fiind singura biserică adevărată. La această “Biserică” va trebui să adere, ca un adevărat “credincios”, inclusiv proaspătul reales Traian Băsescu, deoarece la această sectă vor veni curând toate neamurile ca să i se închine, iar BOR este doar cu “neorânduială” și cu nepăsare față de post și de rugăciune și de aceea este “pârâtă a fi biserică”: “Îți dau în taină mare sfinții cei biruitori și ajutători, și cu ei să cârmuiești corabia Mea. Deprinde-te tu și toată casa ta să mulțumești lui Dumnezeu în toate zilele și să-I dai cinste mare, căci neamul român are peste el pe Dumnezeul Cel adevărat, pe Cel ce stă în mijlocul lui și face sfat cu el și împlinește apoi cuvântul Său. În toată lucrarea ta de cârmaci pentru acest neam înaintea neamurilor de pe pământ nu uita, nu uita să faci cumva să întărești credința românului și să aducă el lui Dumnezeu cinstirea cuvenită Lui, că Mă doare cu rană grea ca și pe străbunii lui neorânduiala pentru cele lăsate din strămoși și din sfinți, postul și rugăciunea și duhul de biserică sfântă și nu doar pârâtă a fi biserică. O, nimic nu este bun fără de Dumnezeu pe pământ și peste om, iar neamul român trebuie să fie prin împlinire neam creștin așa cum au fost străbunii lui, ba și mai mult, căci vremea este cu judecată în ea peste faptele cele rele ale oamenilor. Săptămâna are două sau trei zile de post, și Mă doare cu rană adâncă neorânduiala în care neamul român stă cu tot cu păstorii care stau peste el în numele Meu. O, trebuie întărită această împlinire sfântă, căci Eu, Domnul, am de adus acest neam la mare slavă cerească pe pământ între oameni, și voiesc să Mă arăt cu el munte de Tabor și să vină neamurile să ia cuvântul Meu cel plin de înviere de pe acest munte sfânt, pământul român. O, e mare, e mare lucrarea cuvântului Meu pe vatra acestui neam și taina care o poartă el! Fii credincios și nu necredincios, căci cei necredincioși lucrării Mele de azi, scrisă în Scripturi să fie, iată, iau aceștia plată cu cei necredincioși, și vor lua, căci Mă apropii cu plata dreptății cea după faptă, că M-a durut cu rană grea împotrivirea celor din români care s-au unit acum cu duhul satanei ca să te piardă pe tine de la cârma corăbiei Mele. O, nu! Eu sunt Cel tainic și lucrez minunat, și am lucrat așa cum ți-am făgăduit că voi lucra peste împotrivirea care s-a ridicat să te doboare.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) |
Mă bucur că domnul Basescu l-a desemnat tot pe Boc... fiindcă astfel pare+mi-se că s-a facut dreptate, până la aia finală dacă nu cumva o să ai surpriza să învii spre osândă... dar mă apucă jelia la gândul ca ''băieții buni'' or să înceapă creerea iluziei catastrofei cică făcută de alții când se știe că isarescuiliescu instrumentează la noi catastrofa (în care ei înșiși deocamdată au căzut)... înfrățjbiți fiind prin acoliți cu estul și cu vestul, pe la mijloc, pe la cinci palme, până hăt departe, până peste nouă mări și nouă țări... lovind mereu fără cruțare... dar, dar de sus sper ca vor răbda cei drepți și smeriți vicleniile și mârșăviile uneltelor ademenitoare, îmbăiătoare... vor răbda de sus, că exista un sus, fiindcă pământul nu e GLOB! așa cum nu spun evreii... , dar eu am mai spus și iată că mai spun mereu: ''... și totuși nu se învârte, și nici nu șade pe elefanți!'' sau din-oza-uri.
|
Ala, bala, portocala,
Cioc, boc, treci la loc! |
161. Pucioșii îl desemnează pe Băsescu “Cârmaciul Apocaliptic” (III)
161. Pucioșii îl desemnează pe Băsescu “Cârmaciul Apocaliptic”, cel ce a învins puii roșii ai lui Satana (III)
Urarea pedelistă “...La bine și la greu!...” este din nou de actualitate, chiar și după alegeri. Traian Băsescu va trebui urgent să preia obiceiul maladiv al pucioșilor (de a scrie “epistole din cer” către poporul pucios) și să scrie și el “epistole din Cotroceni” către poporul român, ca să știe poporul când transpiră președintele din greu, dar și când se răcorește el “biruind greul”: “Te cuprind acum în Duhul Meu și-ți dau din pacea Mea. Binecuvântare îți dau pe mai departe la cârma corăbiei Mele, țara română, așa cum ți-am dat acum cinci ani când tot așa Mi-am ținut poporul în duhul veghii și cu strigare spre Mine pentru tine ca să te așez cârmaci din partea Mea pentru neamul român. Ți-am spus atunci să grăiești din când în când peste popor și să-i spui să știe el mersul a toate ca să-l păstrezi în veghe și în adevăr la bine și la greu, și tot așa te povățuiesc și acum. Scrie din când în când epistole peste popor ca să știe el binele și greul prin care treci pentru el, și să treacă și el cu tine, biruind tot greul care este și care ar da să vină pe neștire, și așa vei fi urmat de popor și vei fi viteaz pentru el și pentru Mine în această vreme cu strâmtorare în ea și cu valuri, căci antichrist s-a făcut mare peste tot și dă să șteargă numele Meu și urma Mea de pe pământ și din duhul omului, și lucrează cu lucrare ascunsă chiar sub haină de sfânt. Eu te voi ajuta, dar ascultă tu de Dumnezeu, și așa să-L ajuți și tu pe El, căci Eu te-am ajutat acum.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Independența anterioară și spiritul de lider solitar al lui Băsescu va trebui să înceteze de acum încolo. El va trebui să se aplece sub cuvântul și sfetnicia și “toiagul de păstor” al liderilor pucioși, care-l vor îndruma pas cu pas, arătându-i ce are de făcut: “Pace ție și bună orânduială a ta înaintea Mea! Nimeni, nimeni să nu disprețuiască alegerea Mea de peste tine, iar tu să prețuiești cu mare umilință și să lucrezi cu ea din Dumnezeu peste acest neam, ales de El acum pentru slava Sa din el, căci cuvântul Meu, care curge din Mine în mijlocul acestui neam, este slava Mea din el, iar poporul cuvântului Meu este sluga Mea credincioasă, întru care Eu binevoiesc pentru împlinirea Scripturii venirii Mele iarăși de la Tatăl la om cuvânt pe pământ, cuvânt de naștere din nou a lumii acum, la sfârșit de timp, precum este scris. O, apleacă-te sub acest toiag de păstor, apleacă-te sub cuvântul Meu, care păstorește neamul român, și din care râu de cuvânt vor bea mulți și tot mai mulți, căci altă mângâiere nu va mai fi, nu va mai fi pe pământ. Amin, amin, amin.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Neamului român i se proorocește un viitor fericit sub conducerea hibridă teocratic-prezidențială a pucioșilor care-l vor manevra din umbră pe Băsescu. Totodată, neamurile toate vor veni să i se închine neamului român și să-l binecuvinteze: “Te vor binecuvânta toate neamurile pentru numele Meu de peste tine și pentru râul cuvântului Meu din tine, o, neam român, și vor veni popoare și limbi și vor lua din slava Mea din tine, precum este scris despre muntele spre care neamurile vor veni să se adape cu lumina Mea. Apleacă-te să-L slăvești pe Domnul, Care-Și are sălaș în mijlocul tău cu duhul mărturiei, cu duhul proorociei, fiu român, căci lucrarea cuvântului Meu de peste tine este coroană cerească pe fruntea ta, și se vor închina ție popoarele, pentru că tu ești țara Mea de venire acum, la sfârșit de timp [...] [...] o, neam român! Vârf de munte de Tabor să fii tu pentru neamurile de pe pământ, căci vor veni să ia din slava Mea, din învățătura Mea, spre mângâierea lor! “ (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) România se va numi cu nume nou: Noul Ierusalim, care va fi mai presus de toate neamurile de pe pământ: “O, sus credința în Dumnezeul Cel adevărat, sus mărturisirea credinței, fii români! Nu vă rușinați cu Dumnezeu, căci El vă dovedește pe voi ai Lui pe pământ între neamuri! Fiți mândri de numele vostru cel nou, de numele Meu de peste voi, căci țara română are nume nou: Noul Ierusalim! Râul cuvântului Meu, râul vieții o adapă pe ea, și Eu am în ea sădire nouă, și rodire nouă am. Amin. “(Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Deși “lucrarea” de la Pucioasa a fost recent amenințată “de la mijloc”, prin dezertarea mai multor adepți de valoare (Marian și Victoria Zidaru, Ilie Bunea-fiul, Sandu Dan, etc., etc.), liderii pucioși au găsit resurse și adulatori oportuniști gata să le ia locul celor plecați, pentru ca s-o redreseze: “Mă întorc la tine cu cuvântul Meu, popor al Meu din români. Tu ești sluga Mea pe care Mă sprijin și iată, tată, s-a întâmplat cu neamul român așa cum s-a întâmplat în mijlocul tău, căci lucrarea Mea de cuvânt a fost amenințată de la mijloc, dar Eu am biruit și biruiesc mereu pentru mersul Meu cuvânt peste pământ și pentru împlinirea toată așa cum cer Scripturile să se împlinească. ” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Ultima “proorocie” pucioasă stabilește că Dumnezeul creștinilor va fi înlocuit cu Dumnezeul Pucioasei pe post de Păstor-șef, iar păstorii din BOR (pentru că s-au dovedit a fi nevrednici și egoiști și a nu avea milă de oi) vor fi înlocuiți cu păstorii Pucioasei, care vor aduce din cer pășune (miere și laptele cel duhovnicesc): “Cuprind în slava cuvântului Meu pe români și Mă fac Păstor al lor, căci sunt ca oile fără păstor, fiindcă păstorii de peste ei, care stau în numele Meu peste ei, aceia se păstoresc pe ei înșiși, precum este scris în Scripturi, și n-au milă de oi, n-au milă de viața cea vie a neamului român. Te păstoresc Eu, o, neam iubit de Dumnezeu! Eu nu te las, ci te cuprind în duhul cuvântului Meu și te păstoresc și te trezesc spre pășune și-ți dau din laptele cel duhovnicesc ca să fii tu pe pământ și să nu pieri, ci să fii, așa cum Eu sunt.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) |
162. Opereta de la Pucioasa: Făt-Frumos-Bășcălios și Balaurul-cu-Șapte-Capete (I)
162. Opereta de la Pucioasa: Făt-Frumos-Bășcălios și Balaurul-cu-Șapte-Capete (I)
Liderii pucioși ne delectează copios cu noi aberații de operetă. Cică acolo unde se bat munții în capete a avut loc recent ultima luptă crâncenă între Făt-Frumos-Bășcălios (interpretat de actorul politic Traian D. Băsescu) și Balaurul-cu-Șapte-Capete-și-Zece-Coarne (în frunte cu secretarul său general, tovarășul Mircea I. Geoană). Despre capete, liderii pucioși ne-au dat de înțeles că sunt cele șapte partide care s-au unit cu mic cu mare ca să-l răstoarne pe Băsescu de pe tronul prezidențial: PSD (tartorul cel mare), PNL (desfrânata cea mare), și desfrânații cei mici ( PC, PIN, PNG, UDMR și PNȚCD – “creanga Ciuhandu”). Despre coarne nu ni s-a spus nimic (încă), dar întrucât sunt zece coarne la șapte capete, înseamnă că sunt încornorați din belșug. După victoria nesperată a lui Băsescu, liderii pucioși îi descriu acestuia culisele războiului, să afle și el prin ce a trecut și cine l-a ajutat decisiv să învingă. Adică, să știe și el pe ce cai mari și pucioși a obținut victoria. Cică nu Băsescu a obținut victoria, ci pucioșii prin rugăciunile lor fierbinți ridicate la cer. Și nu cu Geoană s-a luptat Băselu’, ci cu Dragonul Roșu și cu puii lui, adunați cu toții într-un gând ca să-l nimicească. Duhul lor a fost duhul minciunii. Biruința asupra lor era proorocită în Scripturi la cartea Apocalipsei, așa încât cavalerul Băsescu s-a trezit împlinitor al proorociilor și al istoriei. Fiara roșie cu șapte capete și zece coarne a avut doar “un ceas de biruință”, apoi balanța victoriei a înclinat spre matelotul cârmaci: “Și acum grăiesc ție, celui ce stai și iarăși stai pe mai departe la cârma corăbiei Mele de azi, țara română și neamul Meu de pe ea.[...] Balaurul cel roșu și toți puii lui au împlinit acum o filă din Scriptură și s-au adunat într-un gând toți ca să te biruiască, și duhul minciunii este duhul lui. Este scrisă în Scripturi această filă de istorie, este proorocită să fie, și iat-o, dar pentru aceasta trebuie minte care are înțelepciune. Fiara cea cu șapte capete și zece coarne, adunate într-un singur cuget, împărați prin puterea lor, aceștia au dat un ceas fiarei puterea și stăpânirea lor ca să te biruiască pe tine de la cârmă și ca să supună iarăși neamul Meu român. Eu însă n-am lăsat până în sfârșit puterea cea rea și M-am ridicat spre sfârșitul zilei de sorți și am trezit neamul român și am adus minunea pentru care am dat război mare cu toată oștirea cerească, fiindcă ți-am spus că mare este răzvrătirea și că trebuie să Mă lași pe Mine să pot pentru tine, singur cum ai fost împotriva celor mulți, adunați toți într-un singur gând asupra ta.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Pucioșii pretind așadar că liderii politici care s-au aliat conjunctural cu PSD împotriva lui Băsescu i-au oferit liderului PSD (Mircea Geoană) puterea și stăpânirea lor, ca să-l răstoarne pe Băsescu de la cârma statului. Dar ce scrie Apocalipsa despre această încleștare proorocită pentru viitorime, dar reclamată de pucioși ca fiind de ei biruită? Apocalipsa relatează o serie de lucruri care nu s-au întâmplat în confruntarea politică recentă, deci descrie alte personaje, alte locuri, alte timpuri și alte întâmplări! Iată ce scrie ea: “Și am văzut ridicându-se din mare o fiară, care avea zece coarne și șapte capete și pe coarnele ei zece cununi împărătești și pe capetele ei: nume de hulă. Și fiara pe care am văzut-o era asemenea leopardului, picioarele ei erau ca ale ursului, iar gura ei ca o gură de leu. Și balaurul i-a dat ei puterea lui și scaunul lui și stăpânire mare. Și unul din capetele fiarei era ca înjunghiat de moarte, dar rana ei cea de moarte fu vindecată și tot pământul s-a minunat mergând după fiară.” (Apocalipsa 13, 1-3) Întrebare: Cine dintre liderii puciști anti-Băsescu a fost “înjunghiat de moarte”? Sau care dintre ei, măcar a suferit vreo agresiune de vreun fel oarecare, vindecată apoi? Nimeni. Sau care partid reacționar, pro-comunist, a fost deranjat în demersurile sale de susținere a PSD-ului? Niciunul. Cităm în continuare din Apocalipsă: “Și s-au închinat balaurului, fiindcă i-a dat fiarei stăpânirea; și s-au închinat fiarei, zicând: Cine este asemenea fiarei și cine poate să se lupte cu ea? Și i s-a dat ei gură să grăiască semeții și hule și i s-a dat putere să lucreze timp de patruzeci și două de luni.” (Apocalipsa 13, 4-5) Întrebare: Care sunt cele patruzeci și două de luni în care adversarii lui Băsescu au grăit semeții și hule? Campania electorală a fost mult, mult mai scurtă; în schimb, adversitatea manifestă a detractorilor lui a fost mult, mult mai lungă. Ce înseamnă atunci cele 42 de luni pentru pucioși? Mister... Cităm în continuare din Apocalipsă: “Și și-a deschis gura sa spre hula lui Dumnezeu, ca să hulească numele Lui și cortul Lui și pe cei ce locuiesc în cer.” (Apocalipsa 13, 6) Întrebare: Când au hulit advesarii lui Băsescu pe Dumnezeu? Niciodată. Dimpotrivă, Geoană nu ostenea să-și încheie discursurile cu una din formulule “așa să-mi ajute Dumnezeu!” sau “Doamne, ajută!” Iar când i se părea că a câștigat, se conversa public cu tatăl lui, “aflat undeva în cer” . Cităm în continuare din Apocalipsă: “Și i s-a dat să facă război cu sfinții și să-i biruiască și i s-a dat ei stăpânire peste toată seminția și poporul și limba și neamul. Și i se vor închina ei toți cei ce locuiesc pe pământ, ale căror nume nu sunt scrise, de la întemeierea lumii, în cartea vieții Mielului celui înjunghiat.” (Apocalipsa 13, 7-8) Întrebări: Când s-au războit ciracii lui Geoană cu sfinții? Când au biruit? Când li s-a dat lor stăpânire peste toată seminția și poporul și limba și neamul? Când li s-au închinat lor toți locuitorii pământului, cei ce nu sunt scriși în cartea vieții? Aberațiile liderilor pucioși devin din ce în ce mai evidente și mai șocante. |
Știi la ce concluzie am ajuns in ce ne+mă privește?
Cu toate ca am ținut cu sfinții și cu Basescu și Boc și Miluț și Ciorbea in răzbelul acesta și chiar dacă am făcut tot ce mi-a stat in putirință pentru ca să nu ne lăsăm biruiți fiindcă știam din scripturi că fiara o să se intoarcă mai rănită și mai vindecată la rană, totuși mi-am dat seama ca mă păcalesc, mi-am dat seama ca sunt eu mai ateu ca isarescu-iliescu, mai mincinos ca victor ponta, și mai demagog extremist ca jeoană... că am observat că defapt am suflet de agent infiltrat în tabăra sfinților... adică sunt cam smintit întru Sine, întru Hristos, și amăgindu-mă pe mine însumi caut să-L amăgesc și ispitesc și pe Domnul ca să creadă că chiar L-aș urma dar îi amăgesc mai ales pe copilașii lui, cu biruința asta deșartă... zicând ca iată, am învins! poi ce am învins? nu cumva se împlinește vorba: la placinte înainte și la răzbel înapoi? că acum deabea începe greul, ca vor fi cu toții cu tunurile pe ''dictatori''... vor zice cu toți ca de acolo le vine răul, sărăcia, mizeria... și vor căuta să-l întroneze, care se va autoîntrona, pe antichrist... că toate nemulțumirile cineva le va arunca mereu în spatele lui Basescu, Boc, Ciorbea, Remeș... stărnind pandemia și criza printre știri la rubrica noutăți... vreudnice dar știi ceva? nu mi-e frică de baubau că zice mereu că dacă nu ești egoist atunci musai ești fățarnic, deci nu mi+e frică absolut deloc de faptul că oamenii or să creadă în minciunile de pe TV; să-i creadă toți numai pe mincinoși căci eu n-am să cred că o fi ceva dacă o să-i creadă tot poporul, toate mulțimile, pe ei, pe mincinoși... sau ce? ar fi mai bine daca or să mă creadă pe mine? poi să creada poporul pe cine vrea, nu-mi pasă... nu vreau sa fac prozeliți pentru ăla din desfrânata evreică... oricare o fi el... sau eu... Deci să creadă poporul pe antichrist pana o să le pice bine... că oricum Adevărul nu sunt eu, ci e Domnul nostru Iisus Hristos care implinește Apocalipsa... El însuși o împlinește impreuna cu cei ce au sfântă dreptate... căci sfânta Treime se Milostivește de cine voiește... iar Slava Lui Dumnezeu o ia cel ce merită fărăndoială... deci să fiți sănătoși și vegheați și păziți rămășița care a mai rămas dupa victorie... ca eu de mine mi-am dat seama ca am simpatii cu che guevara ăla cu trabucul lung... mai am o șansă totuși fiindcă m-am lăsat de fumat... dar simpatii și revolte și răzbunări și urâciuni prin suburbii mai am cât cuprinde... Să ne ierte Domnul că suntem zlabi și să ne dea un Crăciun Fericit și un An Nou și mai fericit la tot omul și românul și creștinul mai vechi sau mai nou, al Israelului celui Nou... adică la toată cirtuța și iotuța Cuvântului lui Dumnezeu... Amin, Amin, Amin.... cum zice și scrie Domnul, nu eu pacătosul, vrednic păcatos, lacom-întietător și mândru. |
162. Opereta de la Pucioasa: Făt-Frumos-Bășcălios și Balaurul-baubau-cu-Șapte-Capete
162. Opereta de la Pucioasa: Făt-Frumos-Bășcălios și Balaurul -baubau - cu-Șapte-Capete (II)
Cităm în continuare din Apocalipsă: “Și am văzut o altă fiară, ridicându-se din pământ, și avea două coarne asemenea mielului, dar grăia ca un balaur. Și toată stăpânirea celei dintâi fiare ea o pune în lucrare, în fața ei. Și face pământul și pe locuitorii de pe el să se închine fiarei celei dintâi, a cărei rană de moarte fusese vindecată. Și face semne mari, încât și foc face să se pogoare din cer, pe pământ, înaintea oamenilor, Și amăgește pe cei ce locuiesc pe pământ prin semnele ce i s-au dat să facă înaintea fiarei, zicând celor ce locuiesc pe pământ să facă un chip fiarei care a fost rănită cu sabia și a rămas în viață. Și i s-a dat ei să insufle duh chipului fiarei, ca chipul fiarei să și grăiască și să omoare pe toți câți nu se vor închina chipului fiarei. Și ea îi silește pe toți, pe cei mici și pe cei mari, și pe cei bogați și pe cei săraci, și pe cei slobozi și pe cei robi, ca să-și pună semn pe mâna lor cea dreaptă sau pe frunte. Încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adică numele fiarei, sau numărul numelui fiarei. Aici este înțelepciunea. Cine are pricepere să socotească numărul fiarei; căci este număr de om. Și numărul ei este șase sute șaizeci și șase. (Apocalipsa 13, 11-18) Întrebări: Cine este a doua fiară? Când și cum a pactizat ea cu cealaltă fiară, cu liga neo-comunistă pro-Geoană, dacă nimeni n-a auzit de ea? Când a coborât ea foc din cer? Când a impus ea semnul fiarei pe frunțile locuitorilor pământului? Când s-a interzis comerțul pentru toți cei care nu au semnul fiarei pe mână sau pe frunte? Numărul ei (666) este un simbol autentic al dominației absolute a fiarei pe pământ? Există o asemenea “fiară” în aceste vremuri, pe care pucioșii le proclamă “vremurile de pe urmă”? Încercând să circumscrie mesajul biblic universal și profetic al Apocalipsei la un areal strict autohton, românesc, (“acum și aici, printre noi”) liderii pucioși au devenit captivi ai propriilor lor himere fabulate maladiv și malefic, în spațiul mediatic, pentru a virusa – dacă va fi posibil – gândirea la toată umanitatea. O analiză atentă a textului biblic dezvăluie așadar că aberațiile pucioșilor nu au nici un fel de limite, nici măcar cele ale bunului simț, proclamate demagogic de unul din capetele “Fiarei apocaliptice”, cea reclamată de pucioși (e vorba de Crin Antonescu, performerul statului cu fundul în trei luntre). Ei s-au mulțumit să extragă din Apocalipsă un pasaj care li se părea potrivit pentru susținerea aberațiilor lor, ignorând că restul textului este în contradicție flagrantă cu paradigma imaginară pe care ei o construiesc. Mincinoși și paranoici, liderii pucioși sunt victimele propriilor himere, pe care însă ei le drapează cu dibăcie în straie de epocă, pentru a fi cât mai convingători în fața maselor de adepți bucuroși să îngroașe rândurile cazone ale acestui stupid people: poporul pucios. N-a fost pe placul pucioșilor țopăiala isterică și stupidă a lui Geoană, atunci când a aflat că sorții mincinoși au fost de partea lui. De aceea, (ni se spune că) ea a fost sancționată sever prin măsluirea cântarului, care îndată s-a aplecat în partea cealaltă, a matelotului. Nu matelotul a biruit, ci pucioșii au biruit prin manevre paranormale, “trăgând sforile” nevăzute ale istoriei după plăcerea lor, după pohta ce au pohtit ei: “O, M-am umplut de lacrimi și de sfâșietoare durere când i-am văzut pe toți nuntind și dându-și îmbrățișări ca biruitorii, mințindu-i pe cei care-i priveau pe ei strigându-și singuri biruința înaintea neamului român. Mi-am ridicat atunci poporul cel pus la veghe în ziua aceea, l-am îndemnat la mai fierbinte duh de rugăciune cu strigare și am trezit apoi duhul neamului român și l-am sculat să bată la sorți pentru tine, și cântarul a tras în sus pentru tine apoi și am adus minunea, și așa am biruit Eu în chip minunat și ți-am dat biruința, căci altfel nu se mai putea împotriva marii răzvrătiri și trufii ridicate asupra ta. I-am orbit apoi pe toți și s-au crezut biruitori și au cântat și au jucat de seara până dimineața peste tot pe vatra acestui neam și își dădeau daruri și îmbrățișări, dar nunta lor s-a schimbat în mormântare în zorii dimineții cu care Eu am biruit pentru tine. O, așa am biruit Eu și cu voi, cei curați cu inima, ziua aceea de cumpănă mare pentru soarta neamului român.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Așa că, de acum matelotul-cârmaci rămâne dator-vândut pucioșilor. El va trebui să instituie prin lege în țara ce i s-a dat (pentru a doua oară) spre a o conduce, păstrarea de către toți a poruncilor pucioșești (cele propovăduite de 50 de ani încoace cu sârg, dar fără prea mult succes, pe meleagurile dâmbovițene). Întrucât Făt-Frumos-Bășcălios a cam tras mâța de coadă, și a ajuns să fie biruitor doar prin nădejde seacă și prin ajutor neașteptat din afară, iată că acum i-a venit rândul și va trebui să fie și el un pic viteaz cu fiara roșie, măcar căutând să se informeze mai bine, să afle din filele vremii ce isprăvi a mai făcut ea în ultimii ani: “Eu ți-am spus să nădăjduiești, și tu M-ai ascultat, și prin nădejdea ta te-am scos biruitor, tată. Acum fii viteaz, și să bată în tine o inimă curată pe mai departe. Ai grijă de țara Mea de azi, păzește-o pe cât poți de tot desfrâul de pe pământ, de minciună, de călcarea poruncilor vieții, și caută spre poruncile Mele ca să se învețe mai desăvârșit viața ta cu ele, ca să-Mi dai cinste, fiule, căci Eu, Domnul, ți-am dat izbăvire și te păzesc ca pe un fiu credincios acestui neam ales, în mijlocul căruia stau de mai mult de cincizeci de ani cu masă de cuvânt, lucrare cu istorie în mijlocul neamului român, lucrare prigonită de fiara cea roșie în fel și chip, și dacă vrei să cauți în filele vremii vei găsi prigoana asupra poporului Meu și a vaselor purtătoare de Dumnezeu, cu care Eu am lucrat și lucrez lucrarea venirii cuvântului Meu pe acest sfânt pământ, pământul român.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) Cârmaciul de la Cotroceni este din nou somat să nu uite că a rămas dator-vândut pucioșilor. El va trebui să sădească în inima românilor interesul, respectul și chiar ascultarea de erezia pucioasă, părăsind “neorânduiala” din BOR: “În toată lucrarea ta de cârmaci pentru acest neam înaintea neamurilor de pe pământ nu uita, nu uita să faci cumva să întărești credința românului și să aducă el lui Dumnezeu cinstirea cuvenită Lui, că Mă doare cu rană grea ca și pe străbunii lui neorânduiala pentru cele lăsate din strămoși și din sfinți, postul și rugăciunea și duhul de biserică sfântă și nu doar pârâtă a fi biserică.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) În fine, a sosit și scadența pentru simpatizanții sau susținătorii celor două tabere. Cei din galeria care l-a susținut pe Balaurul cu Șapte Capete, împotrivitorii și defăimătorii lui Făt-Frumos-Băseschelios să nu se aștepte la nimic bun: cupa amară a răzbunării Dumnezeului Pucios se va vărsa curând, curând, în capul lor: “[...] căci cei necredincioși lucrării Mele de azi, scrisă în Scripturi să fie, iată, iau aceștia plată cu cei necredincioși, și vor lua, căci Mă apropii cu plata dreptății cea după faptă, că M-a durut cu rană grea împotrivirea celor din români care s-au unit acum cu duhul satanei ca să te piardă pe tine de la cârma corăbiei Mele. O, nu! Eu sunt Cel tainic și lucrez minunat, și am lucrat așa cum ți-am făgăduit că voi lucra peste împotrivirea care s-a ridicat să te doboare.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu DelaPucioasa din 8 decembrie 2009) |
163. Liderii Pucioși îl curtează din nou pe arhiereul Irineu (I)
În ultimele mesaje ticluite de secta “Noul Ierusalim”, liderii pucioși încercă să ne inoculeze din nou o teză deja învechită, mincinoasă și răsuflată: aceea că arhiereul Irineu de la Cluj ar dori nespus să li se alăture, dar este ținut “legat cu lanțuri” nevăzute de către ceilalți arhierei, "cerberii" Bisericii Ortodoxe Române. Mai mult, suntem anunțați că Irineu este candidat din nou la “ridicarea lui din nelucrare”, adică la păstorirea “oițelor” Noului Ierusalim. Pentru aceasta, ni se sugerează (să fie un adevăr, sau e tot o minciună?) că el i-ar fi vizitat pe ascuns (în taină, spun ei) pe liderii pucioși în bârlogul lor, în fruntea unei delegații de simpatizanți sosiți de la Cluj:
“Vă îmbrățișez în Duhul Sfânt pe voi, cei ce ați venit din cetatea Clujului la masa Mea de cuvânt. Așezați-vă, dar, cu poporul Meu de la izvor la masă și creșteți, tată, hrănindu-vă cu cele ce ies din gura Mea [...] O, Mi-e tare, tare dor de arhiereul Meu cel de azi! L-aș vrea să-Mi pască oițele și să le pășuneze de-a dreapta Mea. Îmi voi pune poporul la veghe sfântă pentru învierea lui, pentru ridicarea lui din nelucrare, căci stă închis cu pașii lui cei pentru slava Mea de azi și nu are cine să-i rupă piedica și să meargă el apoi pentru viața oilor Mele cele atât de puține, căci puține oi sunt și nu au păstor ca să le păstorească și să le înmulțească și să le poarte spre izvor ca să ia din el viața lor. [...]” (Citat din Cuvântul dela Pucioasa din 13-12-2009) Nici șpiritul Verginicăi nu pierde ocazia de a sublinia despre această suspectă și ciudată “aducere în taină” a lui Irineu la ascultarea liderilor pucioși, un semn pentru “primăvara” scontată, adică scoaterea lui de “sub lanțurile” în care l-au încătușat ceilalți arhierei din BOR: “ Aducem aici în mare taină pe arhiereul Tău și îl atingem cu cele de sus și îl binecuvântăm pe el pentru că este scris între martori, Doamne, și este arhiereul Tău de azi, întru care Tu ai binevoit în vremea aceasta pentru pecetluirea grădiniței Tale de cuvânt, iar el a fost credincios și Te-a ascultat. Acum, sub lanțuri cum stă pus, cuvântul lui e înghețat pe buze, dar vine în curând primăvara [...] – Și acum, Doamne, eu, trâmbița Ta, aștept pentru ziua mea de serbare grăirea mea cu poporul cel de azi al meu și al Tău, poporul cel credincios, căci numai cei credincioși până la sfârșit ne sunt popor. [...]” (Citat din Cuvântul dela Pucioasa din 13-12-2009) Oare despre ce “aducere în taină” să fie vorba? Există doar două variante posibile, dar departe de a fi echiprobabile. Prima, că odată cu simpatizanții de la Cluj să fi venit la Pucioasa și arhiereul Irineu, dar neapărat “în taină”, pentru a nu se da pe față presupusele lui simpatii ascunse și mocnite pentru Noul Ierusalim. Este această variantă credibilă? Din câte se cunoaște despre Irineu, acest lucru este practic imposibil. El s-a dezis în mod categoric și repetat, în public, de orice aderență sau tangență cu secta de la Pucioasa. S-a recunoscut pe sine ca un om care a fost înșelat cândva printr-o evlavie părută a liderilor pucioși și fără a-i fi cercetat mai în profunzime, dar care s-a dezis apoi de ei cu hotărâre. De atunci, de aproape douăzeci de ani, conduita sa în Biserica Ortodoxă a fost ireproșabilă. Ar fi o dureroasă surpriză se se dovedească acum că acest om s-a lăsat târât în mocirla fariseismului, pe care de altfel chiar liderii pucioși o condamnă atunci când le convine: “Învățați această nouă împărăție, împărăția luminii, căci cei ce nu iubesc să fie așa, aceia vor plânge din pricina întunericului lor, căci cele ascunse sunt rele pentru aceasta, iar cele în lumină ținute sunt ale celor curați, curați în ei și între ei unii pentru alții, iar fățărnicia îi dovedește pe cei ce o lucrează pe ea.” (Citat din Cuvântul dela Pucioasa din 14-12-2009) Dacă jocul dublu este de-a dreptul improbabil atunci când ne referim la conduita arhiereului Irineu Bistrițeanu, mai rămâne o singură variantă: liderii pucioși se joacă cu cuvintele, aparent fiind amatori de figuri de stil, atunci când afirmă că “arhiereul Irineu a fost adus în mare taină la Pucioasa”, cu prilejul sărbătoririi “Șfintei Virginia”. Adică, a fost adus la fel de “în taină” cum au fost aduși și Sfântul Andrei, și “sfânta Virginia”, pentru a împodobi Cuvântul pucioșilor cu părerile sale. Numai că, în timp ce “Șfântul Apostol Andrei” și Șfânta Virginia” – deși nu i-a văzut nimeni, doar liderii pucioși i-au văzut în închipuirea lor – au fost slobozi la gură, rostind (tot prin gura liderilor pucioși) cuvinte de îmbărbătare pentru pucioși, “șfântul arhiereu Irineu Bistriceanu” (sosit și el “în taină” la Pucioasa, pe aripile imaginației schizoide a liderilor pucioși) n-a rostit nici un cuvințel. Pasă-mi-te, el încă mai are limba lipită de cerul gurii. Asta, tot din vina arhiereilor-cerberi ai BOR, care-l țin închis și legat în lanțuri și cu căluș la gură, și “cuvântul lui e înghețat pe buze” ca să nu cumva să declare în public, săracul, cât de mult îi iubește ei pe pucioși: “O, Mi-e tare, tare dor de arhiereul Meu cel de azi! L-aș vrea să-Mi pască oițele și să le pășuneze de-a dreapta Mea. Îmi voi pune poporul la veghe sfântă pentru învierea lui, pentru ridicarea lui din nelucrare, căci stă închis cu pașii lui cei pentru slava Mea de azi și nu are cine să-i rupă piedica și să meargă el apoi pentru viața oilor Mele cele atât de puține, căci puține oi sunt și nu au păstor ca să le păstorească și să le înmulțească și să le poarte spre izvor ca să ia din el viața lor. L-am avut lângă Mine atunci, în zilele mărturiei Mele, și apoi a fost pus în legături pe dinafară și pe dinăuntru, și limba i s-a lipit de cerul gurii și nu M-a mai mărturisit cu izvorul Meu de cuvânt, și are căluș în gură față de mărturisirea Mea cea de azi, căci așa i-au cerut cei fricoși, cei ce se tem de el pentru alegerea lui. [...] Acum, sub lanțuri cum stă pus, cuvântul lui e înghețat pe buze, dar vine în curând primăvara când toate vor mărturisi pentru Tine și pentru acest neam binecuvântat pentru zilele venirii Tale acum pe pământ cu slava Ta de cuvânt. În taină îl cuprindem și îl mângâiem pe martorul Tău de azi și îl întărim în cămașa răbdării sfinte, căci răbdarea lui își va da rodul ei, o, Doamne. Amin.”(Citat din Cuvântul dela Pucioasa din 13-12-2009) Dar cât de adevărată este această “mărturie “ a pucioșilor, cum că Irineu (cităm) “are căluș în gură față de mărturisirea Mea cea de azi” ??? |
163. Liderii Pucioși îl curtează din nou pe arhiereul Irineu (II)
Să ne întoarcem cu cincisprezece ani în urmă (1994) și să vedem ce ziceau pucioșii atunci despre Irineu Bistrițeanul (notele explicative din paranteze ne aparțin):
“Iată, poposim în această cetate a Clujului, (Notă: Pucioșii “poposesc” la Cluj cu ocazia unei expoziții de artă a foștilor adepți Marian și Victoria Zidaru) aici unde am Eu pe cel uns de la Mine (Notă: este vorba de “unsul” Irineu Bistrițeanu, care fusese numit arhiereu-vicar al Clujului) cu aceată lucrare tată și el, iată ce face. În loc să fie cel dintâi în fața vestirii învierii și înnoirii care vine cu Mine, (Notă: O primă mărturisire: Irineu n-a venit atunci în întâmpinarea pucioșilor, ci s-a ascuns de ei, căci se temea ca să nu-i fie terfelită cinstea de orice atingere, de orice contact cu reprezentanții sectei) el se teme tată, se teme de oameni.[...] Iată el vă prigonește (Notă: Irineu îi prigonește pe pucioși!!! iată o mărturisire însemnată care spune mult) și Eu ies cu voi în calea lui și el fuge și se pitește.[...] O, fiule iubit, [...] De ce tată te pitești de Cel ce grăiește din ceruri (Notă: dacă Irineu ar recunoaște în autorul “cuvintelor” de la Pucioasa pe “Cel ce grăiește din ceruri”, în nici un caz el nu s-ar ascunde, ci ar ieși în întâmpinarea Lui. Dacă a procedat așa, înseamnă că opinia lui Irineu era bine conturată și fermă: la Pucioasa nu vorbește Dumnezeu, ci totul este o măsluire a liderilor pucioși) și caută după tine ca să te încăldurească cu cuvântul născut din Cuvântul? Întoarce-te către Mine, că te strig și te aștept să te întorci. Întoarce-te. Eu sunt. Până când oare lungești așteptarea Mea? (Notă: Se vede de aici că autorul “cuvântului” nu este nici pe departe Atotștiutorul. Așteptarea lui este fără replică și fără speranță) Sun din trâmbiță în urma ta, întoarce-te ca să vezi al cui este glasul care te strigă. Eu sunt Fiul Omului (Notă: o afirmație goală, pentru care folosirea majusculelor nu are nici o acoperire) [...] Ești aspru la glas și la cuvânt (Notă: O afirmație extrem de interesantă: cel despre care se spune acum că a avut permanent limba legată și căluș în gură pentru “mărturisirea” credinței pucioase, de fapt a mărturisit în contra ei, cu glas aspru și mustrător) dar ești plăpând tată. O, cum poți fără Mine? (Notă: Autorul “cuvântului” este siderat că cineva, un pământean – și acela “plăpând” – poate face ceva fără ajutorul lui, punându-i la îndoială atotputernicia și atotștiința) [...] Tu Mă prigonești (Notă: o altă mărturisire importantă: Irineu este cotat de către liderul imaginar al sectei – Dumnezeul Pucioasei – ca prigonitor al lui) și Eu te binecuvântez și te iert și te ung cu ungerea pe care o ai de la Mine, ca să nu se șteargă. Tu o ștergi (Notă: Se confirmă aici că Irineu s-a dezis în mod repetat de orice atingere cu secta Noului Ierusalim, iar asocierea lui actuală cu pucioșii este exclusiv opera propagandistică a lor, făcută de ei din interes) și Eu iar o pun, că Eu sunt tainic în lucrare (Notă: Pe ascuns -în chip “tainic”- pucioșii îi fac atmosferă partizană arhiereului Irineu, prezentându-l ca pe un lider al lor care pe furiș îi aprobă întru totul și le acceptă “ungerea”, dar nu are libertate deplină de exprimare în public). Nu fugi de Mine tată. Eu voi fi mai iute decât tine și te voi ajunge din urmă. Nu mai fugi de Dumnezeu și de Cuvântul său. (Notă: Irineu este supus unor presiuni și unor intimidări vecine cu amenințarea. Doctrina pucioșilor față de el este simplă: “Dacă tu nu ne vrei, noi te vrem! Și ne este tare dor de tine.”) [...] Mi-e dor de tine tată în lucrarea Mea pe care o știi și prin care sunt venit în lucru de 40 de ani tată.” (Citat din Cuvântul dela Pucioasa din 20 martie 1994) Să ne întoarcem acum cu doisprezece ani în urmă și să vedem dacă s-a schimbat ceva între timp în doctrina pucioșilor față de Irineu Bistrițeanul. Cităm: “O, fiul Meu, o, arhiereul Meu, Irineu, copilul Meu, [...] nimeni din biserica din lume nu are ungere ca tine. (Notă: Deși Irineu a retractat orice conexiune cu secta pucioșilor, aceștia pretind că el este în continuare “unsul” lor)[...] Te mângâi ca să nu cazi în disperare pentru că M-ai lovit, (Notă: Se recunoaște însă că Irineu a fost împotrivitor contondent al pucioșilor) [...] Se scoală România, fiule uns. Ți-am făcut cale ca să poți veni spre Mine, și îți voi presăra calea cu flori, și Îmi voi ascunde ranele pe care Mi le-ai făcut când ai dat în Mine cu cuvântul necredinței tale (Notă: Surpriză!! cel care se zice că ar avea căluș la gură îi făcea rane liderului suprem al sectei. Cu ce? Cu ascuțimea cuvântului necredinței în doctrina pucioșilor) [...] Te-am numit fericitul Meu, te-am numit preafericit (Notă: O recunoaștere sugerată a numirii ilegale și neavenite a lui Irineu în funcția de Patriarh al Bisericii “Noul Ierusalim”, funcție pe care Irineu n-a dorit-o, n-a cerut-o și nici n-a recunoscut-o vreodată!) , după alegere și după har și după lucrul ce l-ai făcut înaintea Mea. Te strig mereu: ridică-te! (Notă: Cuvântul “mereu” este o dovadă clară că Irineu n-a binevoit să se “ridice” vreodată ca să se așeze în scaunul de “patriarh” al sectei) [...] Pace ție, cetate a Clujului, că ai în pântecul tău pe apostolul Meu cel uns (Notă: Volens-nolens, “patriarhul” Irineu trebuie să înghită și funcția de apostol al Clujului, uns cu toate alifiile pucioase) pentru vremea aceasta. [...]” (Citat din Cuvântul dela Pucioasa din 19-02-1997) Așadar, prin anii 1994 și 1997, când pucioșii erau mai sinceri, recunoșteau un lucru știut de toată lumea: că Irineu al Clujului se dezicea sistematic și definitiv de pucioși, fără a mai nutri vreo dorință ascunsă de a-i “păstori” vreodată. Iată că acum ei recidivează cu minciuni sfruntate, încercând să inoculeze ideea că au legături ascunse cu Irineu și că restaurarea arhieriei lui pucioșești și instalarea lui în scaunul de patriarh al Noului Ierusalim este iminentă. Nu ne așteptăm ca Irineu Bistrițeanul să aibă o reacție publică de dezavuare a unei prezumptive vizite ascunse la Pucioasa, și nici nu-i cerem așa ceva, pentru că ar însemna să-i punem la îndoială dreapta credință și cucernicia lui ortodoxă. Timpul va demonstra implacabil dacă ne-am înșelat sau nu. Așa cum a demonstrat că și alte “proorocii” ale pucioșilor au fost niște minciuni sfruntate. Bunăoară, așa cum s-a demonstrat că mulți dintre pucioșii cei vechi au fost înșelați în promisiunile ce li se făcuseră că nu vor mai vedea moartea, ci vor fi luați pe sus în văzduh, alături de Verginica. Unul dintre ei – Dumnezeu să-l ierte!, este tocmai “păstorul Daniel” (al doilea nume conspirativ al lui este “nea’ Mișu”- iar numele real, Dănciucă Gheorghe), unul dintre cei doi păstori care erau (fiecare) “mâna dreaptă “ a Verginicăi. Nea’Mișu a dat zilele trecute ortul popii, fără să i se mai împlinească visul de “a nu mai vedea moartea”. Acum, pucioșii îi pregătesc pomenirile pentru vămile văzduhului: “O, peste puțin timp trebuie să puneți masă de pomenire pentru păstorul Daniel și se va strânge poporul la masă, fiilor de la izvor, și Domnul îi va da lui din lumina învățăturii cea pentru fii, iar oricâți se vor fii, aceia să învețe lucrarea de fiu, căci pe pământ vine împărăția luminii, fiilor. O, Doamne, Tu ești cuvânt, și de aceea ești Cel ce este. Ce este, Doamne, cel ce nu se face cuvântul său? O, ce este acela? Împărăția Ta cea cu lumină învață-i pe cei ce vor să fie fii, Doamne, și așa vor fi ei asemenea Ție apoi. Amin. – O, Verginico, o, trâmbița Mea, cuvânt de taină ai grăit tu poporului tău. E mare durerea celor din cer, căci cei din cer văd. O, tată, se va strânge poporul la masă de cuvânt pentru pomenirea păstorului Daniel și îl voi îmbrățișa în cuvânt pe poporul cel adunat. [...]” (Citat din Cuvântul dela Pucioasa din 14-12-2009) E de presupus că șpiritul lui nea’ Mișu va veni și el să “se facă cuvânt” și să le vorbească adepților pucioși cu ocazia pomenirii pe care ei i-o vor pregăti, învățându-i într-o ședință de vorbire ceea ce n-a reușit el să facă în cei peste cincizeci de ani de bogată “păstorire”. Preocupările politice ale liderilor pucioși nu s-au stins nici măcar cu terminarea alegerilor, în care candidatul lor favorit (Traian Băsescu) a obținut o victorie chinuită. Acum pucioșii acuză (fără nici o probă) că biserica rivală (BOR) este aliată cu partidele pro-comuniste. Această aserțiune este mai mult ca sigur o altă minciună pucioșească, îndată ce Biserica majoritară și-a declarat limpede hotărârea de a nu se implica sub nici un fel în politică. Cu toate acestea liderii pucioși pretind că ea a făcut legământ cu “fiara roșie”: “Iată zvârcolirea fiarei aflate în agonie în zilele Mele cu tine, poporul Meu de azi! Mi-e tot cerul în veghe pentru biruința Mea asupra ei și pentru biruința ta, căci tu ești cel credincios și te-am pecetluit cu pecetea pentru cei credincioși, dar ai grijă mare de credința ta, și mereu ți-am spus așa, căci afară e vremea lepădării de credință, poporul Meu, și iată, biserica cea de afară s-a înveșmântat toată în roșu și a făcut legământ cu fiara și nu mai este acum biserică pe pământ, căci s-a umplut de cei uciși ai ei, fiindcă a dat stăpânirea ei fiarei și n-a vegheat când Eu am strigat de pe tronul cuvântului Meu peste ea pentru trezirea ei înaintea Mirelui Care vine.” (Citat din Cuvântul pucios din 14-12-2009) Cuvintele “nu mai este acum biserică pe pământ”, strecurate cu dibăcie în fraza precedentă, sugerează ceea ce vor liderii pucioși să promoveze cu orice preț: singura biserică rămasă pe pământ este biserica pucioșilor, iar toate celelalte biserici sunt de mult apostate. |
164. Fierbințeala minții și răcoarea duhului la pucioși duc la degringoladă ...
164. Fierbințeala minții și răcoarea duhului la pucioși duc la degringoladă încălzirea globală (I)
În timp ce omenirea este tot mai îngrijorată de efectele încălzirii globale, Pucioșii își etalează în ultimele lor mesaje căldura nestăvilită cu care ei îi primesc pe noii-veniți, căldură denumită de ei “focul de Duh Sfânt”. Scopul lor nemărturisit este acela de a crea o stare de efervescență religioasă mondială, un fel de beție calorică a rațiunii, care să amorțească și să topească ultimele rămășițe de îndoială din inimile celor chemați, iar apoi să-i îmblânzească și să-i înjuge la nevoile pragmatice ale sectei: “O, îmbrăcați-vă în duhul blândeții, că de mare ajutor este el pentru statul Meu în om, pentru căldura lui cea plină de taină sfântă, taină de la care se naște în om înțelepciunea cea de sus, toiagul de sprijin pe calea lui cu Mine, căci Eu locuiesc în înțelepciunea Mea cea din om, și pe care el o dobândește de sus prin duhul blândeții, duh care poate totul în om, Duhul Meu.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 13-12-2009) Căldura pucioșilor cică îi încălzește până și pe sfinți (ceea ce ne obligă să presupunem că sfinții mai subțirel îmbrăcați au început deja să tremure de frig plimbându-se prin câmpiile raiului). În ultimă instanță, până și Dumnezeul Pucioasei va fi nevoit să Se încălzească de la pucioși iar pucioșii de la Dumnezeul lor, și așa să se încălzească ei mereu, unii de la alții. În fine, de la încălzirea globală se va trece apoi la o etapă superioară, când vor lua foc unii de la alții și se va ajunge ca focul Duhului Sfânt să-i aprindă pe toți oamenii: “O, poporul Meu, îți amintesc, tată, să nu uiți lucrarea vorbirilor sfinte în mijlocul tău, căci Eu așa Îmi fac loc cu tine și cu sfinții și cu harul Meu cel lucrător pentru tine și prin tine în mijlocul tău, și pe pământ apoi cu tine în lucrare pentru mulți, căci vorbirile sfinte sunt pline de taină sfântă și slujesc lor îngerii tainelor cerești și se încălzesc sfinții lângă căldura ta cea pentru Dumnezeu între frate și frate, căci Eu arunc mereu focul Meu în tine ca să ne încălzim la el, Eu și cu tine, că nu e bine să fie rece pentru Dumnezeu în mijlocul tău, poporul Meu. Focul Meu cu tine ține de cald și de mângâiere mulțimilor de suflete, și iau foc unii de la alții cei ce iau acest foc de Duh Sfânt de pe masa Mea cu tine, și își aprind iubirea și veghea cei ce se hrănesc cu iubirea Mea cea din mijlocul tău pentru om. Sunt în mijlocul tău cu sfinții, și am în ziua aceasta în cuvântul Meu de peste tine oaspete ceresc la masa Mea cu tine pe ierarhul Nicolae, cel care a trăit pentru Mine pe pământ, așa cum s-a și născut.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 19-12-2009) Mesajul privind “focul” sau “căldura” sau “căldurile” în care se scaldă pucioșii nu e deloc nou. El se regăsește în destule “Cuvinte” fabricate de-a lungul vremurilor la Pucioasa, așa încât el pare suficient de convingător în a încredința pe oricine că aici trebuie să fie vorba de o doctrină consolidată. Iată doar câteva exemple: 1. Din cele mai vechi timpuri pucioșești, creștinii sunt ademeniți către sectă cu bunătăți închipuite și promisiuni mincinoase, printre care aceea că ei nu vor gusta niciodată moartea (deși pucioșii cei mai în vârstă mor pe capete, unul după altul). Nu lipsește însă printre ele și încălzirea gratuită: “ Decât Dumnezeu te cunoaște, și El îți va zice: „Vino, obositule! Vino, însetatule! Vino, golule! Vino, frigurosule! Vino să te încălzesc! Vino să te îmbrac! Vino să te hrănesc! Vino, că te vor bate vânturile! Vino, că la Mine sunt toate bune pentru tine! Vino, că din Mine te-ai născut! Vino la Mine, creștine!“ (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 14-01-1975) 2. Creștinilor pucioși li se promite în afară de nemurire și o promisiune nouă - încăldurirea: “ Vă prind și vă cuprind și vă încălduresc și suflu Duh ceresc peste voi și peste cei împreună cu voi care iau de la Domnul ca să aibă și să fie duhovnicești și sfinți pentru vremea slavei celei mari." (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 27-05-1993) 3. Trâmbița Pucioșilor, Verginica, se proclamă pe sine “făclia care te încălzește și te ține treaz”. Ea îi cheamă pe pucioși să fie și ei făclii, adică să vină și să ia chipul și asemănarea ei: “Popor cu nume nou, stai aproape de mine și de duhul meu, care lucrează în tine cele cerești. Stai lângă mine, că eu sunt o făclie care te încălzește și te ține treaz, fiule. Căutați să semănați cu mine, și veți vedea apoi cu cine semănați și vă veți bucura. Eu mă arăt, dar dacă nu veți semăna cu mine cum veți putea îndura clipa aceea, fiilor?" (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 28-08-1993) 4. După ce au primit “încăldurirea” de la sursă, Pucioșii sunt îndemnați să se “încăldurească unii pe alții” cu focul prometeic al “Duhului Șfânt Pucioșesc”: “E frig afară, tată. Binecuvântat să fii sub căldura Duhului Sfânt, Care te acoperă astăzi, și unul pe altul să ne întâmpinăm și să ne încăldurim, iubitul Meu popor.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 15-02-1994) 5. Încăldurirea reciprocă devine o virtute creștină, iar căldura Duhului Sfânt devine de-a dreptul o harismă. Verginica vine și ea să contribuie la încălzirea globală, pe post de aerotermă, suflând căldură peste (și mai ales în) pucioși: “ Am venit să-ți țin de cald, poporule amorțit pe calea către cele cerești; să te-ncălzesc, tată, la sânul slavei cuvântului Meu și să te îndemn spre căldură, că Eu încălduresc inima ta. Iată astăzi glasul cuvântului Meu care a coborât pentru tine la ieslea cuvântului Meu; pentru tine, tată, ca să-l las astăzi peste tine, ca să te încălduresc, că e frig, tată, și unul pe altul să ne încăldurim în vremea frigului.[...] Binecuvântat să fii sub căldura Duhului Sfânt, Care te acoperă astăzi, și unul pe altul să ne întâmpinăm și să ne încăldurim, iubitul Meu popor. [...] Verginica este venită cu Mine, Domnul, în mijlocul poporului ei: – Pace vouă, măi copii! [ ...] Iată, suflu căldură în voi. Să fie iesle caldă în voi, să intre cuvântul în voi și să-i fie cald, fiilor. Nu fiți reci, nu fiți necredincioși.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 15-02-1994) 6. Ni se propune apoi o paradigmă nouă: sursa încălzirii globale este “harul din om”: “ Fața ta, creștine tată, este fereastra inimii tale. Te uiți pe față și înțelegi dacă omul are har. Harul din om mângâie și încălzește tot ce are omul în preajma sa. Harul Meu din tine te face senin și mulțumit, te face pașnic și curat. Harul Meu din tine cheamă la viață și la liniște și la credință și la înviere.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 09-06-1994) 7. Deși roua vine pe răcoare, căci numai răcoarea aduce roua, “Cuvântul” de la Pucioasa este în mod inexplicabil o sursă simultană și de rouă, și de căldură. (atâta doar dacă nu cumva este vorba aici de vreo minune pucioșească): “Și voi face un popor mare, tată, că tu vei hrăni mulțimile cu roua cuvântului Meu, care vine spre tine cu căldură și cu Duhul Sfânt. Nu te teme, poporul Meu, nu te mai teme, tată.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 28 -08-1994) 8. Noul Ierusalim de la Pucioasa este rugat să ia căldură de la Dumnezeul Pucioasei și astfel să iasă din răceala și nepăsarea și neștiința lui: “ Ierusalime, copilul Meu, ia căldură de la Mine, tată, ca să nu mai fii rece și nepăsător și neștiutor.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 07-01-1995) 9. “Trâmbița” Verginica s-a făcut stâlp de foc și exemplu viu pentru adepții ei: “ Vino, fiule scump, și ia cuvânt nou, cuvânt cald, și te încălzește, tată, și te înfierbântă întru lucrarea lui Dumnezeu, că este greu fără Dumnezeu, măi Israele tată. [...] În vremea ta, Israele, M-am făcut cuvânt și foc în trupul lui Verginica, în stâlpul acesta care s-a numit trâmbița lui Dumnezeu. Ea aleargă după tine mereu. Ea are cu ea cete cerești de sfinți și de îngeri. Ea te înconjoară ca să nu pieri, fiule. Ea are fii lucrători, și Mă cere mereu să cobor și să cuvintez peste tine, și Îmi zice: „Rostește, Doamne, cuvântul Tău până în clipa când toate se vor lăsa văzute în lucru, după cum lucrează toate. Dă-le, Doamne, hrană caldă și încălzește-i și tămăduiește-le mâhnirile și alungă-le teama, că e vremea grea. Nu-mi lăsa copiii fără de cuvânt. Rostește cele bune peste ei și împlinește, Doamne, tot ce rostești peste Israel“ (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 01-06-1995) |
164. Fierbințeala minții și răcoarea duhului la pucioși duc la degringoladă ...
164. Fierbințeala minții și răcoarea duhului la pucioși duc la degringoladă încălzirea globală (II)
10. “Încăldurirea” pucioșilor vine însă întotdeauna de la Dumnezeul lor, chiar și atunci când unii dintre ei se ascund sau trag chiulul de la raport în fața liderilor lor, “solii” pucioșești ai “Cuvântului”: “ O, poporul Meu, nimeni dintre sfinți n-a avut ce ai tu azi de la Dumnezeu. O, și ce rece ești tu, Israele! Ești rece, tată, și de aceea nu ești tu cald, de aceea, pentru că ești rece, și te-ai învățat așa și nu mai tragi la căldură. E mult timp de când mănânci tu la masa Mea, poporul Meu, și mereu ți-am spus să nu te mai ascunzi de Mine și de solii Mei în mijlocul tău, și te-am învățat să-I mulțumești lui Dumnezeu când El îți mustră păcatul și neorânduiala și să te apropii de căldura Mea când dau să te dezgheț și să te încălduresc.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 22-10-1995) 11. Pucioșii și Dumnezeul lor se încălzesc reciproc: “ Pâinea pe care o cer Eu noaptea este veghea ta, este rugăciunea ta proaspătă, pâine proaspătă, pâine caldă, cuvânt cald, încălzit cu dragostea ta de Dumnezeu, că ai nevoie de Dumnezeu în miez de noapte, și nu te teme ca preoții care s-au temut că le iau romanii țara și neamul.[...] Nu mai este, tată, loc în casa omului pentru Dumnezeu. De aceea te-am crescut Eu pe tine, Israele nou, și te-am învățat, tată, să te întorci la Mine și să Mă iei pe Mine în casa ta și în viața ta, și în haina ta să Mă iei și să Mă încălzești, că mult te iubesc Eu pe tine, cel de azi care Mă ai pe Mine.[...] Te lucrez, Israele tată, ca să dai rod. Te sap, te greblez, te ud la vreme, te încălzesc și vreau să te strâng în poala Mea, în împărăție de cer pe pământ, că în cer am împărăție, dar acum Îmi fac pe pământ, ca să trec și pământul în cele ce sunt sfintele lui Dumnezeu. Amin.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 27-10-1995) 12. Și încăldurirea are izvorul ei, care acum se desecretizează: “ Te încălduresc în iubirea Mea, ca să-i știi izvorul, fiule.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 28-08-1996) 13. Pucioșii nu mai au nimic de făcut, deoarece căldura “Cuvântului” și razele “Duhului” pucioșesc îi va crește inexorabil, ca pe niște plante de cultură, ducându-i spre rodire, neapărat dincolo de cer: “ Tu nimic să nu mai faci decât să rodești până mai sus de cer, că Eu te încălzesc cu căldura cuvântului Meu și te învăluiesc în razele Duhului Sfânt ca să mărturisești pe Tatăl, pe Fiul și pe Duhul Sfânt în a Sa venire, că este scris că vine Domnul întru slava Sa.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 8-11-1996) 14. Pucioșii nu sunt însă infailibili, ci sunt în pericol să ajungă răcituri (ca piftia), adică să se mai și răcească. Atunci îndată cuvintează un duh grijuliu care se prezintă a fi Duhul Maicii Domnului și care îi îmbărbăteazăși îi încăldurește și el: “O, Israele, am avut oaspeți, fiule, și eu am fost primitoare de oaspeți în cartea mea și le-am dat cinstea să stea cuvântând peste tine, iar eu m-am mângâiat că tu ești atât de ajutat, atât de iubit, poporul meu, atât de mângâiat în Ierusalim, în Domnul, fiule Israele. Și voi veni în ziua mea de serbare cuvânt peste tine, că azi le-am dat toată cinstea oaspeților și serbării zilei. Voi veni să te învăț mereu, și nu te las nicicum să te răcești. Mereu, mereu te voi încălduri cu Domnul și cu sfinții Lui, ca să n-ai vreme să te răcești. Fiilor și fiice din Israel, învățați de la mama lui Hristos, învățați din învățătura ei, că vi s-a dat putere să iubiți și să ascultați crezând în cuvântul iubirii, căci totul este cu putință celui ce crede. Amin.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 4-12-1996) 15. Pucioșii sunt programați să aducă foc pucioșesc peste tot pământul: “ O, Israele, casa Mea de azi, Israele român, copilul Meu cel mezin, Israele, mezinul Meu, voiesc, tată, să fii focul Meu aruncat de mâna Mea peste pământ, și să se adune la căldura Mea și a ta toți cei înfrigurați și goi, toți cei fără lumină să vină să ia căldură și lumină și casă. [...] O, Verginico, am venit cu hrană și cu foc, ca să-l hrănesc și să-l încălzesc pe Israel, căci inima Mea Îmi arde ca focul pentru poporul Meu de azi, pentru tine, Israele, poporul Meu de azi, samarineanul Meu de azi, poporul Meu iubit întru care Eu binevoiesc și Mă preaslăvesc, poporul Meu, mângâierea Mea în durerea Mea, doctoria Mea în durerea Mea. Amin, amin, amin.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 25-05-1997) 16. Dumnezeul Pucios se prezintă a fi “Cel cald mereu”, care aduce pe pământ “căldura Duhului Sfânt” , din care este lucrat sufletul omului. La rândul lui, sufletul trebuie să fie mistuitor ca un foc: “ Verginico, căldura inimii e mare lucrare, tată, și voiesc să se deprindă tot fiul din Israel cu ea ca să se mângâie unul pe altul cu Mine, Cel cald mereu; cu Mine, Cel ce încălzește pe cei reci cu inima, tată. Voiesc să aibă tot Israelul căldura Duhului Sfânt și măsura Duhului Sfânt întru căldura inimii fiilor din Israel.[...] Sufletul trebuie să aibă căldură, căci din căldura Duhului Sfânt este lucrat, din suflarea cea dulce și sfântă și din iubire este lucrat, și aceeași lucrare trebuie s-o aibă și el. Iar pe tine, fiule Israele, te-a întocmit Domnul încă o dată, ca să fii om nou, om de sus, din cer, la cuvântul lui Dumnezeu lucrat. Vin la tine să te învăț lucrul sufletului tău. Sufletul tău trebuie să fie ca un foc în care să se mistuie iubirea ta de Dumnezeu." (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 31-08-1997) 17. Lumea este un ogor încălzit cu căldură cerească: “ Ogorul este lumea, și Eu lucrez ca un grădinar și sap și pregătesc pentru semănat și semăn și fac să crească și ud și curăț de spini și de buruieni și încălzesc cu căldură cerească ogorul Meu, și aștept rodul ogorului.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa" din 14-09-1997) 18. Poporul pucios este mereu încălzit, ca un pui golaș de pasăre: “ Ca pasărea care-și adună puii sub aripile sale, așa lucrez cu tine, copile puișor, rod al căldurii Mele. Mereu, mereu te încălzesc ca să nu-ți fie frig, fiule, și să nu știi de greu, că tu ești cel micuț.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa" din 19-12-1997) 19. Și dragostea pucioșilor se încăldurește, cu cuvânt cald adus din cer: “ Eu sunt dragostea care trage la dragostea ta, poporul Meu iubit. Vin la tine cu sfinții, vin să-ți încălduresc dragostea de Mine, că e greu pe pământ. O, dacă tu n-ai împlini mereu cuvântul Meu pe care ți-l aduc cald mereu, ce ai face tu, fiule, la venirea Mea?” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa" din 14-01-1998) 20. Liderii pucioși sunt desemnați și chemați să încăldurească poporul: “ E praznic de Bobotează, iar pe voi vă așteaptă poporul cel adunat să-l încălduriți în casele Mele cu voi, să-l așezați la masă, că a străbătut drum lung și greu, fiilor. Încălziți-le inimile la toți cei care s-au adunat la Iordanul cuvântului Meu, [...] O, poporul Meu, stau cu Ioan la hotar, căci cuvântul lui așteaptă odată cu sărbătoarea lui, iar tu încăldurește-l pe cel ce a străbătut drumul până la Mine și până la tine, căci tu ești unealta Mea, mărturisitorul Meu, [...]” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 19-01-2006) 21. Căldura inimii este fața Duhului Sfânt: “ La lucrul vostru cu mâna să nu tacă Duhul Sfânt, să nu fiți uscați de duh, iar fața Duhului Sfânt este umilința inimii și căldura ei cea pentru Dumnezeu în om.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 28-08-2006) 22. Nu toți au apreciat căldurile pucioșești: unii au preferat să se răcorească, părăsindu-i pe liderii pucioși și criticându-i: “ O, mulți veneau să fie cu Mine și cu ai Mei, dar mulți Mă și părăseau, și apoi Mă urau și Mă disprețuiau și se mâniau, pentru că Eu voiam să-i curăț de păcatul iubirii de sine și să pun în ei căldură și umilință și aplecare cu duhul, iar când ei vedeau aceasta ce fac Eu pentru înțelepciunea lor cea nouă, o, nu se puteau apleca și plecau spre răceală, iar cei ce se țineau după Mine și vedeau așa, Mă disprețuiau și ei mulți dintre ei, și unii pe alții se întăreau împotriva Mea apoi și se uneau iarăși apoi cu cele de dinainte ale lor.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 06-05-2008) 23. Duioșenia (un “pucioșism” care probabil înseamnă duioșie) este “căldura credinței sfinte”. Din ea se aprinde “flacăra ei” : “ Voiesc să te deprind cu duioșenia, poporul Meu, căci acest dar e mare frumusețe cerească în inima omului credincios. Ea este căldura credinței sfinte și apoi flacăra ei.” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 15-02-2009) 24. Dumnezeul Pucioasei îi răspunde cu înflăcărare, ca un piroman înfocat, “duhului Maicii Domnului”, chemând-o la ațâțarea focului care este amenințat de necredință: “O, Eu te mângâi pentru ziua ta de serbare așa cum tu Mă mângâi mereu în durerea Mea cea de la necredința omului, care se face nedragoste în el, mamă. Hai să suflăm în foc ca să se aprindă el vâlvătaie, mamă, și să se simtă căldura lui și să vină mulți spre ea, mamă, că Mi-e tare dor de om și de Mine în om, o, mama Mea!” (Citat din "Cuvântul lui Dumnezeu" din 8/21-09-2009) |
164. Fierbințeala minții și răcoarea duhului la pucioși duc la degringoladă ... (III)
164. Fierbințeala minții și răcoarea duhului la pucioși duc la degringoladă încălzirea globală (III)
În fața atâtor exemple convingătoare, pare evident că opțiunea pucioșilor către căldură, încăldurire, încălzire globală, foc, flacără, făclie, vâlvătaie, este implacabilă. Dar... oare așa să fie? Este “încăldurirea” o nouă harismă a Duhului Sfânt, specifică secolelor XX și XXI? Este “căldura Duhului Sfânt” o opțiune necesară și inevitabilă, un catalizator către mântuire? Pucioșii se dovedesc și pe această temă (ca de obicei, de altfel), inconsecvenți până la ridicol. Nu de puține ori vom constata că, în cuvintele lor “sacre”, căldura începe să-i deranjeze, iar opțiunea pentru “răcoare” devine un leitmotiv mistic. Dintr-o dată răcoarea devine un ideal, este liniște, este pace, este calea spre mântuire. Sufletul care n-are răcoare este “gol de Dumnezeu” . Izvorul Cuvântului pucios , cel care altădată se precipita ca să “încăldurească” mulțimile și era “foc din cer” , dintr-odată ne pomenim că mai și răcorește. Poporul pucios, cel care promova cu sârg “căldura Duhului Sfânt și măsura Duhului Sfânt întru căldura inimii”, acum se proclamă pe sine însuși “răcoarea Duhului Sfânt”. Iată, acum, câteva exemple de astfel de texte pucioșești răcoritoare: 1. Nu întotdeauna, căldura inimii este "măsura Duhului Sfânt". De pildă, alesului Irineu Bistriceanul, cel menit să ajungă “patriarh al Bisericii Noul Ierusalim”, i se ursește pace și “răcoare inimii”: “Cuvântul lui Dumnezeu către alesul Său Irineu: [...] Pace ție, iubitul Meu, alesul Meu! Pace ție, și răcoare inimii tale, căci mare este inima ta, fiindcă Eu locuiesc în ea, încap în ea și Mă bucur în ea! Pace ție, și pace Mie întru tine!” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 15-07-1991) 2. Am văzut mai înainte cu cât sârg s-a afirmat despre “Cuvântul de la Pucioasa” că încăldurește; acum vom vedea că se afirmă că pe vremea Mântuitorului, cuvântul care venea de la Tatăl ceresc răcorea sufletele însetate de adevăr. Și cu toate acestea, pucioșii pretind că ar fi vorba de același Cuvânt-Fiul lui Dumnezeu!: “ Pe vremea trupului Meu, cuvântul cel ce era din Tatăl răcorea setea multor suflete, căci cu miile se îmbulzeau mulțimile să-Mi asculte înțelepciunea cea de la Tatăl luată și mulți se întrebau: «Cine este Acesta, de Care ascultă furtuna și munții? Cine este Acesta, Care are putere să ridice pe oameni din neputință?»” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 17-01-1992) 3. Dorul se răcorește, nu se încăldurește. Și asta fie că e vorba de dorul pucioșilor, fie de dorul Dumnezeului lor: “ Israele, Mi-a fost dor să stau în sfat cu tine, tată, să-Mi răcoresc dorul; Mi-a fost dor, și am voit să-ți răcoresc dorul tău, Israele care Mă iubești.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 09-06-1994) 4. Răcoarea sufletului este sinonimă cu pacea: “ Nu mai citi, Israele, ziare și cărți lumești, că-ți pustiesc sufletul, și îl duc la întristare, că sufletul gol de Dumnezeu n-are pace, n-are răcoare.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 02-08-1994) 5. Răcoarea este unul din darurile Duhului Sfânt, dintr-o lungă listă din care nu lipsește învierea și viața veșnică: “ Eu trebuie să fiu în tine, Israele, în tine, copile din Israel, și din tine să rostesc cuvânt, și să pun masă prin cuvânt, și să fac din nimic pește și pâine și vin, apă și răcoare și vindecare, lapte și miere, cer și pământ, înviere și viață fără de sfârșit.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 03-06-1995) 6. Răcoarea este o doctorie care întărește pașii creștinului pe cărarea mântuirii: “ Eu sunt cu izvorul lângă tine și după tine, ca să-ți dau să bei și să te răcorești și să mergi pe cărare, că dulce e cărarea Mea. Duhul Sfânt Mângâietorul Se scutură peste tine, ca să ai Duh Sfânt.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 07-07-1996) 7. Însăși vorbirea dintre acest popor pucios (alintat când cu apelativul Noul Ierusalim, când cu numele de Noul Israel) și Dumnezeul Pucioasei este răcoritoare. Cel ce-i spunea poporului pucios (botezat cu numele “Noul Israel”) “Voiesc să aibă tot Israelul căldura Duhului Sfânt”, îi spune acum “Tu ești răcoarea Duhului Meu” : “ Israele fiule, Mă răcoresc, tată, când vorbesc cu tine, Mă răcoresc că am cu cine vorbi pe pământ. Tu ești răcoarea Duhului Meu. Mă răcoresc vorbind cu tine, fiule.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 12-07-1996) Preocupați doar de demagogie și prozelitism, vorbind mult dar fără prea mare preocupare pentru proprietățile stilului, liderii pucioși au ignorat cu seninătate în predicile lor necesitatea conciziunii, consistenței, redundanței... dar, în primul rând, a sincerității. Procedând cu consecvență în acest mod, ei nu fac decât să se discrediteze puțin câte puțin, acoperindu-se implacabil cu rușinoase inadvertențe demascatoare. |
concis,poaoate prea cooncisis
Racoarea racoroasa a Duhului Sfant sufla din adancul beciului in care ai intrat benevol pentru ca cineva tanar alintandu-te sa-ti puna mainile in catvshe si picioarele in butuci iar limba pro pusa pe bigudiuri... ca alta trimitere ra-cor-oaoasa plina de racoareoare nu observ unde ar bate... vantul Domnului primtre cei aflatzi incalduri-le febrei rebelioanelor||||||||^^^^^'
|
replică
Dragă Vsovi, credeam că ai înțeles de ce pucioșii nu fac nici o diferență între "răcoarea Duhului Sfânt" și "căldura Duhului Sfânt", poate ne esplici și nouă concis, concis, dar la obiect...că văz că tot te preocupă chestia asta cu iz ilariant.
Cu mulțumiri, la mulți ani. MM. |
Carol al II-lea și carolingianul I-ul
P.S. E dreptul tău să-ți faci un partid-uniune din doi membri, au făcut și alții enormitatea asta, dar poate-l lași în pace pe Carol al II-lea, săracul! Nu-l mai deranja, că acum e tare ocupat cu călăfătuitul unor cazane găurite de prea mare temperatură, și trebuie să-și facă planul, n-are el timp de politică de subsol. Dacă-l ții de vorbă și nu-și termină treaba la timp, o să-l plesnească Sarsailă cu coada peste degete, păi nu ți-e milă de el? Caută-ți alt tovarăș carolingian, ceva mai disponibil.
|
Citat:
*?+° |
Citat:
*?+° |
167. Pucioșii își dau arama pe față: duhul lor sectar și dușmănos față de Biserică
Nu mai este o noutate pentru nimeni că pucioșii se auto-consideră o elită modernă a teologiei ortodoxe, trasând în mod sistematic noi directive, noi învățături și noi ierarhii – nu numai pentru adepții lor, ci și pentru toți ortodocșii români și pentru toată omenirea de pe planeta Pământ. În încercarea disperată de a-și legitimiza propria lor biserică (auto-intitulată “Biserica Noul Ierusalim”) ei se raportează sistematic la Biserica strămoșească, străduindu-se să o întreacă nu numai la învățătură și trăire, dar și la supremație pământească. După ce au copiat cu sârg toate rânduielile și practicile păstrate de secole în Biserică (pentru a se putea prezenta lumii ca fiind adevărații păstrători ai ortodoxiei), treptat-treptat ei le-au modificat după bunul lor plac, încercând să se auto-evidențieze printr-o superioritate confecționată. Părerea lor actuală este că Biserica “Noul Ierusalim” nu numai că a ajuns să fie superioară din toate punctele de vedere celorlalte Biserici, dar ea este de fapt singura biserică adevărată, celelalte fiind de mult apostate.
Are Biserica Ortodoxă o Scriptură? Pucioșii mai adaugă și ei una, concepută de ei, pe care apoi o strecoară și în slujbele lor de cult, cu motivația că a lor “e mai superioară” decât cea din Biserică, fiindcă a lor este chiar “Cuvântul lui Dumnezeu”, în timp ce Scriptura tradițională a Bisericii este doar “Cuvântul despre Dumnezeu”. Are B.O.R. o sumedenie de locașuri de cult, făcute din ziduri? Pucioșii și-au făcut și ei pe furiș o biserică de zid la Glodeni-Pucioasa, ca să fie numai a lor, deși tot ei strigă acum în gura mare că Dumnezeu n-are nevoie de biserici de zid, căci El nu stă în clădiri făcute de mâna omului (de altfel, contrazicerile pucioșești nu sunt deloc puține, dar sunt deja de notorietate): “O, poporul Meu, deschide, tată, Scriptura în ziua aceasta și uită-te la duhul care a mărturisit prin Ștefan istoria Mea cu Israel și necredința celor din toată vremea lui și a celor din urmă ai acestui popor tare la cerbice, de la începutul lui și până în ziua martirului Ștefan, mărturisitorul adevărului, și apoi deschide-ți înțelepciunea ca să înțelegi de la toate câte sunt pe pământ îndărătnicia și setea de putere și de întâietate a lui Isarel (sic!) peste neamuri, de la începutul lui și până azi, căci acest popor îndărătnic face aceasta în numele Meu până azi ca să stăpânească el lumea, ca să nu-și piardă întâietatea, zice el, dar am venit Eu acum două mii de ani și am luat împărăția din mâna lui și am dat-o celor ce cred în Mine, și aceia sunt cei ce stăpânesc în numele Meu, căci ei stăpânesc împărăția cerurilor pe pământ și sunt vrăjmășiți pentru aceasta de poporul care-și păstrează întâietatea și care se luptă de peste tot să stingă numele Meu și urma Mea de pe pământ, numai că Eu nu locuiesc în temple, fiindcă cei ce se închină Mie, în duh și adevăr fac ei aceasta, nu în temple neîncăpătoare pentru Dumnezeu și pentru suita Lui cerească, oștirile toate ale slavei Lui.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010) Are Biserica episcopi? Pucioșii au făcut tot posibilul să ademenească măcar unul din B.O.R., ca să fie numai al lor și să le legitimeze “Biserica Noul Ierusalim”, dar manevra n-a reușit. De atunci, de vreo douăzeci de ani încoace, pucioșii tot mai trag nădejde să-l aducă înapoi pe episcopul pe care îl amăgiseră, dar vlădica se ține tare (până în prezent) și stă pe mai departe tot cu spatele la ei. Are Biserica preoți? Liderii pucioși și-au propus să-și hirotonească și ei preoți, dar neavând episcopi ca să le oficieze Taina Preoției, i-au proclamat ei preoți pe cei pe care i-au ales, dar fără punerea mâinilor. Oficial, se pretinde că “preoții” pucioși au fost preoțiți în mod supranatural, “în mod direct, prin puterea Duhului Sfânt”. Are Biserica Ortodoxă prooroci? N-are. Nu mai are de mult prooroci. În schimb, pucioșii au. Prin asta ei se deosebesc net de Biserica strămoșească și nu pierd nici un prilej ca să evidențieze această deosebire, care – zic ei – îi legitimează ca fiind singurii creștini autentici, căci pe ei îi conduce direct Dumnezeu, folosindu-Se (indirect!) de prooroci. Proorocii pucioșilor sunt totodată și singurii credincioși autentici, în timp ce toți ceilalți outsideri (adepții și simpatizanții pucioși) se străduiesc din greu să le calce pe urme. Proorocii de la Pucioasa (pe numele lor de șfinți Mihaela și Nicușor), sunt cei doi “îngeri în trup” care lucrează lucrarea de Cuvânt de Duh Sfânt peste poporul creștin de la Pucioasa. Iar creștinii din B.O.R. care încă se mai îndoiesc de “minunile” și de “proorociile” de la Pucioasa, cad singuri sub povara grea a păcatului îndoielii: “...iar Eu îți spun acestea pentru ca să te învăț cum să crezi cuvântul venirii Mele la tine prin cei credincioși, poporul Meu, prin cei ce nu se îndoiesc de puterea Mea, care împlinește ca în toată vremea Scripturile și duhul proorociei, și iată, sunt în mijlocul tău și lucrez ca acum două mii de ani, când rosteam din Scripturi proorocii și le deslușeam pe ele ucenicilor Mei, căci dacă aș lucra altfel astăzi, n-ai avea păcat pentru îndoială dacă ai da să te îndoiești întru lucrarea și calea venirii Mele la tine cuvânt de naștere a ta din cer, poporul Meu. Duhul cel în om pus de Mine pentru așa credință, acela se face cale a Mea la tine azi cuvânt ca să te hrănesc cu el și ca să te leg de Mine cu legături tari, cu cuvânt rostit de gura Mea peste tine și care poartă în el puterea Mea, fiule, căci Eu sunt Cel cu duh dătător de viață prin cuvântul Meu de peste tine.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 07-01-2010) “Proorocii” de la Pucioasa sunt totodată și liderii absoluți ai sectei “Noul Ierusalim”. Ei sunt considerați cei credincioși, cei care au duhul mărturisirii, prin care se ridică mulți spre tainele cele pucioșești, și prin ei se slăvește “duhul de la Pucioasa” care se dă drept “Dumnezeu”: "O, slăvește-Te în cei credincioși, și prin ei pe pământ, Fiule Doamne, ca să vadă orbii lumina slavei Tale și să crească duhul mărturisirii, duhul prin care se ridică mulți spre credință și spre tainele ei ziditoare de fii cerești pe pământ, fiii lui Dumnezeu, și apoi împărăția Ta peste ei, și cu ei pe pământ apoi! Amin, amin, amin.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 08-01-2010) Are Biserica tradițională făcători de minuni? N-are. Nu mai are nici făcători de minuni. Și aici pucioșii i-au prins pe creștinii majoritari pe picior greșit. În schimb, pucioșii au făcătorii lor de minuni. Nimeni din afara bisericii lor n-a văzut vreo minune făcută de ei, dar ei vor să fie crezuți pe cuvânt că au făcut destule. În plus, pucioșii pregătesc în taină în biserica lor, “Biserica Noul Ierusalim”, săvârșirea iminentă a celei mai mari minuni posibile, din toate timpurile: învierea din morminte a tuturor trupurilor celor din veacuri adormiți. Mai mult ca sigur că feții bisericești din B.O.R. nu vor fi în stare să facă și ei o așa minune, și în felul acesta vor fi dovediți că sunt ilegitimi, neputincioși și trecători: "Învățați mereu să fiți, și nu fiți trecători, fiilor, căci cei ce nu învață să fie, aceia vor fi trecători. Taină mare spun vouă acum: Avem de împlinit Scriptura biruirii morții și răscumpărarea trupurilor. Fiți credincioși, fiți credincioșți,(sic!) fiți credincioși, căci oasele celor din morminte așteaptă îmbrăcarea lor în trupul învierii lor, așa cum proorocul Isaia a proorocit și a zis: "Să se deștepte cei ce locuiesc în pulbere și să salte de bucurie pe picioarele lor cei din morminte, iar cei de pe pământ să se bucure" dar fiți credincioși, fiți credincioși, fiilor! Amin.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 08-01-2010) Hotărât lucru că, în ochii pucioșilor de pretutindeni, slujitorii Bisericii tradiționale sunt niște impostori care trebuie arătați cu degetul. Ei s-au așezat în mod fraudulos în scaunele vlădicești și sunt o sămânță rea pe pământ, chiar dacă se străduiesc după puterile lor să fie pildă de credință sfântă pe pământ: “Este însă un alt soi de oameni pe pământ, și mereu a fost această sămânță rea de oameni în timp, oameni care stau pe scaune în numele Dumnezeului Celui adevărat și stau aceștia stăpâni apoi peste sufletele celor ce iubesc pe Dumnezeu cu viața lor cea mărturisitoare, făcându-se ei pe pământ asemenea Mie și pildă de credință sfântă pentru cei ce caută după adevăr viața cu Dumnezeu.”(Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010) -- va urma -- |
Wow
Nu am apucat sa citesc prea mult dar prima impresie a fost una foarte proaste despre majoritatea dintre voi,in primul rand ,multi comenteaza fara a fi in masursa sa o faca,fara sa aiba cunostintele esentiale pentru a fi partinitor si pentru a judeca,va da-ti cu parerea despre un lucru care se neste sub ochii nostrii ai tuturor,pentru binele nostru,am vazut discutii de genul "spun ca Dumnezeu le vorbeste",oare dece nu ar vorbi Dumnezu,mai oameni buni,dece il subestimati,credeti ca nu are putere,a inviat o data din morti,dc nu ar putea vorbi?sau vi se pare ciudat ca nu aude toata lumea?Dumnezeu vorbeste tuturor dar nu poate intelege oricine ,daca va este frica de sfarsit si aveti inima indoita ,nu puteti sa-l auziti pe Dumnezeu.Nu zic ca eu as fi vreun sfant sau alt ceva,dar va propun doar sa citi in cuvantul lui Dumnezu si in Tot ce scrie acolo si apoi sa va dati cu parerea pentru ca voi vorbiti doar din ce at-i aflat de pe net.
Si in legatura cu sfantul sinod,mi se pare logic sa nu accepte biserica si comunitatea Noul Ierusalim,Pentru ca omanii de acolo si Insusi Dumnezeu spune sa fim smeriti,sa fim milostivi,sa nu iubim bogatia,surul si lucrurile lumesti,pai daca ar accepta,ar trebui sa mearga patriarhul pe jos ,nu in jeep si sa nu mai aiba vile si bani,si normal ca e mai usor sa zica ca este o secta. Daca nu credeti cititi fratilor apocalipsa din BIBLIE,scrie clar si raspicat ca va fi o biserica pe un munte cu nume nou,si se va numu Noul Ierusalim,si spune si despre cuvantul lui Dumnezeu.Nu ma judecati,cititi in biblie si dupaia sa ma judecati pentru ce am spus,sper ca nu am nimerit vreun forum de satanisti |
Citat:
|
Lui Andrei00
Dragă Andrei00,
Nu te mai inflama așa și nu te repezi să faci pe avocatul neplătit. Pucioșii nu sunt singurii care propovăduiesc lucruri bune și frumoase, dar le împlinesc pe sărite (sau pe alese, dacă vrei). Te deranjează că patriarhul merge cu mașină scumpă în loc să meargă pe jos? Să știi că și pucioșii pe care-i admiri în taină merg tot cu mașini scumpe (Renault, Peugeot) deși au și căruță cu cai la scară (doar de paradă, ca să-i vadă unii ca tine și să-i admire). Te deranjează jumătățile de măsură din Biserică? Și pe noi ăștia , care (spui tu) "comentăm fara a fi in masursa(sic!) sa o facem", ne deranjează minciunile pucioșilor și pretențiile lor că "proorocesc" viitorul, deși "proorociile" lor nu s-au împlinit nici pe sfert. Te deranjează că biserica lor e o sectă? Atâta vreme cât ei înșiși pretind că s-au desprins de Biserica Ortodoxă și că acum sunt o biserică autonomă, ce-ai vrea să zicem, că sunt mai departe nedespărțiți de trupul Bisericii? Ar trebui să-i contrazicem chiar pe dumnealor. Iar dacă ești atât de entuziasmat de așa-zisul "Cuvânt al lui Dumnezeu", îți propun să studiezi cam câte neconcordanțe există în mesajele din acest "Cuvânt", atât cu Sfânta Scriptură, cât și cu alte mesaje cu care se contrazic flagrant. O să-ți trebuiască ceva timp ca să le numeri pe toate. În fine, dar nu în ultimul rând, ar fi interesant să-ți dai singur un răspuns la întrebarea: "Oare de ce pucioșii au făcut mii de schimbări în textul considerat "sacru" al Cuvântului de la Pucioasa (atunci când în 2006 s-a reeditat cartea lor cu același titlu, luând ca model ediția din anul 1995), considerând că dacă știau sau credeau că aceasta este Cuvântul rostit de Dumnezeu, nici o iotă și nici o cirtă n-ar fi trebuit să fie schimbate după pofta omului. Părerea mea este că schimbările făcute de ei fie cosmetizează din mers un mesaj incoerent și discordant, fie ascund grave inconsecvențe cu textul biblic, luat adesea ca reper de către pucioși. |
167. Pucioșii își dau arama pe față:duhul lor sectar și dușmănos față de Biserică(II)
167. Pucioșii își dau arama pe față: duhul lor sectar și dușmănos față de Biserică (urmare)
Slujitorii din Biserica Ortodoxă sunt considerați (toți oare? aici pucioșii nu fac nici o diferență – pentru ei nu există nici o excepție în Biserica pe care o critică) plini de necredință (probabil că aici se face referire la erezia de la Pucioasa), lipsiți de adevăr (întrucât ei nu recunosc sau nu cunosc “Cuvântul de la Pucioasa”, ei se raportează la alt Adevăr, Cel pe care Îl descoperă Sfintele Scripturi), fățarnici cu fața și cu viața (toți, oare? greu de crezut, fără nici un argument doveditor) și care prigonesc pe Dumnezeu din om (construcție subtilă, care trebuie înțeleasă așa: ei îl prigonesc pe dumnezeul Pucioasei din cei care au îmbrățișat această erezie, înjosindu-i pe aceștia cu pretenția că dumnezeul pe care ei îl mărturisesc, convinși că strălucește în ei, este un dumnezeu mincinos): “Să te oprești, poporul Meu, la dorul Meu cel după om, ca să-Mi înțelegi durerea care stă peste Mine de la cei ce stau pe scaune de mărturisitori, plini de necredință fiind, lipsiți de adevăr și fățarnici cu fața și cu viața, și care cel mai bine prigonesc pe Dumnezeu din om, începând cu ei înșiși, și prigonind pe om din Dumnezeu, începând cu cei ce iubesc după adevăr și după faptă pe Domnul pe pământ, căci cei ce aleg pe Domnul de viață a lor nu se pot ascunde cu strălucirea lui Dumnezeu în ei, fiindcă ei sunt mărturisitori tari, și acesta este dorul din ei: să-L poată mărturisi pe Dumnezeu în cer și pe pământ adevărat, Unul Dumnezeu.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010) Nici credincioșii din Biserică nu sunt lipsiți de vina lor, căci în loc să se îndrepte cu dor spre dumnezeul Pucioasei și spre cuvântul lui, ei s-au obișnuit să-L caute pe Dumnezeu apelând la fățarnicii preoți din Biserică, ca să găsească mângâiere: “Să plângi, poporul Meu, de durerea Mea de la omul fățarnic, care se așează în dreptul Meu înaintea mulțimilor de oameni, mulțimi care se învață așa să-L caute pe Domnul pentru ei. O, nu mai caută mângâiere omul, căci mângâierea este cuvântul Meu cel plin de dor după om, după cel ce nu mai cunoaște calea care are pe ea împărăția Mea cea pentru om, mângâierea cea care dăinuiește ca și Dumnezeu.”(Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010) Preoții Bisericii sunt nu numai fățarnici, dar sunt și oamenii minciunii. Ei pretind că sunt martori și slujitori ai lui Hristos, dar în realitate nu sunt păstori, căci fac simonie și se bat pentru întâietate și sunt semeți și fățarnici. Dumnezeul Pucioasei lucrează însă în paralel, odată cu ei, iar acest paralelism mărturisit aici este dovada schismei pe care, fără nicio reticență, pucioșii o promovează față de B.O.R. Tot aici se mărturisește și faptul că racolările de adepți se fac tot din Biserica tradițională, de unde pucioșii își aleg ucenici și-i dau deoparte: “Să plângi cu Mine, măi poporul Meu, de durerea Mea cea de la omul minciunii și care se fățărnicește că este martorul Meu, slujitorul Meu și moștenitor scaunului Meu. De unde, tată, că el se mărturisește pe sine, nu pe Mine, căci altceva înseamnă să fie omul păstor de biserică a lui Hristos. Eu sunt Păstorul Cel cu crucea, dar unde se poate să semene cu Mine cei ce-și zic azi păstori de suflete? O, nu. Ei își cumpără unii de la alții scaune de păstori și se bat pentru întâietate, pentru cel mai înalt divan, și de pe el, zic ei, că păstoresc pe cei flămânzi de Dumnezeu. Eu însă prin iconomia Mea lucrez odată cu ei, ca și în vremea trupului Meu pe pământ, ca și în toate vremile Mele cu omul, și altfel n-am putut să stau cu omul pe pământ, căci Eu nu stau lângă cei semeți, pe scaune stând ei și numindu-se cu numele Meu peste cei săraci cu duhul. O, nu stau alături cu cei fățarnici, ci trec doar printre ei și-Mi aleg ucenici și Mi-i dau deoparte pentru Mine și prin ei Îmi las sămânța împărăției lui Dumnezeu în inimile care se păstrează curate și neatacate de duhul cel pierzător și nevăzător al acestui veac trecător.”(Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010) Pucioșii îi consideră pe slujitorii din B.O.R. nebuni care cred că pot să se mântuiască atât ei, cât și păstoriții lor: “O, sunt atât de nebuni cei ce se fololsesc (sic!) de numele Meu și de scaune de biserici și de păstori de biserici, atât de nebuni până acolo încât să se creadă mântuiți mai mult decât restul oamenilor de sub păstorirea lor, dar care se strâng numai în jurul păstorilor lor, căci păstoriți să fie oamenii e prea mare minune!”(Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010) Spiritul care se pretinde a fi “mucenicul Ștefan” este chemat ca să-l mărturisească pe poporul pucios ca fiind adevăratul păstrător al slavei cuvântului de la “Noul Ierusalim”. Acesta se adresează slujitorilor din temple cei tari la cerbice (adică, preoții Bisericii) mustrându-i că se împotrivesc Duhului Sfânt de la Pucioasa și că-i prigonesc pe liderii pucioși, cei trimiși de Dumnezeu. : “O, poporul Meu, grăiesc cu tine, tată, ca să pot grăi pe pământ. Tu ești casa din care Eu ies ca Mirele din iatacul Său ca să-Mi arăt oamenilor slava cuvântului Meu, Duhul adevărului cel despre toate câte au fost și sunt. Mucenicul Ștefan vede slava Mea cu tine acum și slava ta cu Mine, fiule, și te mărtusiește (sic!) al Meu, căci este mărturisitor acest ucenic, iar mărturisirile din cer rămân și mărturisesc pe pământ spre judecata necredinței celor necredincioși și tari la cerbice pentru adevăr. Amin. – Mă las, Doamne, duh și cuvânt pe pământ pentru mărturisire, căci am fost și sunt pentru Tine mărturisitor. Ca și celor ce stăteau mari atunci în numele Tău, omorându-mi trupul din care grăiam și mărturiseam istoria Ta cu poporul Israel, cel tare la cerbice și care se simțea întâiul și stăpânul peste popoare, tot așa și azi mărturisesc eu celor ce se numesc pe ei înșiși stăpâni de la Tine peste oameni, și le spun și lor așa: Ascultați, voi, cei ce slujiți în temple, și unde ziceți voi că L-ați închis pe Dumnezeu, ca să-L caute oamenii la voi pe El, pe Cel neîncăput![...] Voi, cei tari la cerbice ca și cei din vremea mărturisirii mele, o, până când veți sta împotriva Duhului Sfânt așa cum părinții noștri au stat? Pe care din cei trimiși de Dumnezeu spre oameni nu-i prigoniți voi, ca și părinții noștri pe prooroci, ca și pe mine, cel mărturisitor lui Iisus Hristos, și pe Care voi Îl prigoniți prin faptele voastre amestecate cu cele străine de Dumnezeu și de calea Lui cea una curată și binecuvântată pentru cei credincioși? Voi, care aveți de la sfinții părinți dreptar lăsat și nu-l păziți pe el! Voi, care scrâșniți din dinți împotriva celor ce dau oamenilor pe Domnul cuvânt de înviere în zilele voastre!” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010) |
Citat:
poi de ce iar ai adoptat minciuna shi batjocura ca argumente? tzi-e ciuda ca iata a mai aparut un credincios al singurului Dumnezeu? căci 01Andrei01 crede în Cuvîntul lui Dumnezeu spre deosebire de voi restul care L-ați pârăsit și acum aruncați cu mocirlă din laturi fiind hrăniți de la mijloc. sau crez ca pot să-ți tolerez atitudinea asta prin care l-ai etichetat pe andrei cu 00 care se pune pe WC-uri... nu ți-e rushine sa minți și sa etichetezi în acest fel? cum nu s-au implinit proorociile? toate s-au împlinit și se împlinesc mereu! Regele a venit în țara, familia ceausescu a fost ucisă de acoliții lui că nu s-au pocait nici după 77... și toate toate se împlinesc fiindca Hristos este Proorocul... iar cei ce se incapațîneaza sa ceara minuni și minciuni ca sa nu creadă și mai abitir e treaba lor... dar celor ce citesc și sunt cinstiți cu ei înșiși și cu Dumnezeu n-au cum sa nu creadă... dar piszmașii nu pot să creadă fiindcă la place mai mult slujirea pisicii frigoase căci ii indeamna la celuită de mâncare stricată de calitate blestemată pentru puiul de năpârcă spălat în laptișor de matca omida foarte nemulțumit ca nu se închina la unchiul laBan... ori ca nu i se prevesteshte de la ducul pitonicesc ce abea ashteapta sa te treyeshti ca eshti tocmai în curs de a fi mâncat de sșarpele Booua... Boouaua... deci Andrei nu te lua dupa fata ista, ca MM nu stie ce zice iar la final o sa-și înghită limba... că o sa i-o friga dracul... dar eu ma rog pentru limbuța ei sa aiba Domnul mila de noi, și de mine și de ea, ca nu-s eu mai bun ca ea... ca daca aș avea eu verva și credința pentru Domnul asa cum are ea in contra ce bine mi-ar fi sufletului meu... dar eu ma mîndresc și ma îngâmf cînd mă leapăd... și ma nemulțumesc ca aud de Hristos... așa ca din reflex, dar nu e reflex și nici instinct ci e lene și putoareoareoa... deci sa credeți ca e sigur adevarata lucrarea celor 7 trâmbițe și sigur nu e un mort ci e Cuvântul lui Dumnezeu... va spune unul care shtie... dar nu e cel ce shtie sau cel ce aleargă... că parcă așa zicea sf ap Pavel... ci este Unul aici mai mare ca Templul shi ca Altarul! ... dar aveți de grija ca tot aici este înțelepciunea! |
draga mea
Citat:
|
Draga mariamargareta
Am inteles ce ai spus despre mine si sa sti ca nu mam suparat,este si normal sa faci asta,Chiar cuvantul lui Dumneleu spune asta"cei care vor sa il marturiseasca Pe Dumnezeu,isi vor face multi dusmani"e drept sa nu fi de acord pt ca este mai usor sa zici ca este o secta decat sa ti post si sa traiesti fara de pacate.Nu iti port pica,poate ca ai fost indreptatita sa ma faci asa,nu ca as fi eu vre-un fant sau vre-un credincios mai mare ca tine,eu am doar 17 ani,tu poate ai mai mult si cu siguranta sti mai multe decat mine,e treaba ta,dar nu sti cat de minunat este sa citesti si sa crezi in Cuvantul Lui Dumnezeu,de fiecare data astept cuvantul cu sete mare si ma bucur mult cand il aud.Nu stiu cum sa iti spun dar incearca sa aschulti cuvantul cu sufletul nu cu mintea,caci mintea e slaba si nu intelege,dar sufletul primeste cuvantul Lui Dummnezeu ca pe o alinare,asa mi se intampla mie,sper sa ai parte si tu si toti de asta pentru ca este ceva Dumnezeesc,
Si daca ma poate ajuta cineva cu un calentar pe stil vechii,un link ceva de download,pentru ca as vrea sa tin sarbatorile asa cum le-a lasat Dumnezeu. Multumesc si sa ma ierte mariamargareta si restul celor pe care i-am deranjat cu commenturile mele,si ii rog sa nu ma baga in seama daca ii supar asa tare. P.S:greselile gramaticale sunt din cauza vitezei |
167.Pucioșii își dau arama pe față:duhul lor sectar și dușmănos față de Biserică(III)
Spiritul “Ștefan” îi îndeamnă apoi pe slujitorii Bisericii să nu-i mai scoată mincinoși pe liderii pucioși, căci ei au duhul proorociei și aduc poporului pucios și rumânilor și lumii întregi “Cuvântul lui Dumnezeu”. Chiar dacă e adus de gura lor, Cuvântul nu este omenesc, ci dumnezeiesc. Toți care nu vor crede în Cuvânt vor da socoteală grea pentru a lor “necredință”:
“O, nu-i scoateți voi mincinoși pe cei ce vă aduc pe Domnul cuvânt pe pământ, ci apropiați-vă de ei, căci sunt mărturisitorii venirii Domnului cuvânt peste pământ, acum, la sfârșit de timp! O, nu vă încercați în sabia aceasta, nu vă încercați în puterea cuvântului lui Dumnezeu, nu stați împotriva duhului proorociei, căci stați pe loc sfânt și ales de Domnul pentru slava Lui cea de la sfârșit de timp pe vatra acestui neam, neamul român, de al cărui nume plin este cerul și plin va fi pământul curând, curând. Fiți înțelepți și priviți în cuvântul lui Dumnezeu, că nu e omul acest cuvânt, ci e Domnul croindu-Și drum spre neamuri cu podoabă de cuvânt mântuitor pentru tot omul care voiește să vadă viața în acest cuvânt. Deșteptați duhurile voastre, că dorm în voi duhurile voastre și somn adânc dormiți voi față de Domnul Iisus Hristos, Care a plătit și pentru voi pe cruce dacă voiți să fiți asemenea Lui întru adevărul Lui. O, nu stați pe scaune nepăsători, nu stați așa, că veți da socoteală cu greu pentru necredință, pentru nepăstorirea turmei cea fără de păstori peste ea, căci turma e flămândă și nu știe să meargă, și nu știe să mănânce și să trăiască de la Dumnezeu, nici ea, nici voi! Căutați în istoria sfinților mărturisitori și uitați-vă la ei, și uitați-vă la voi, și uitați-vă în cuvântul lui Dumnezeu, care curge din gura Domnului în mijlocul neamului român, că veți da socoteală grea pentru păruta voastră necredință în acest cuvânt. O, de cine vă este frică de nu vă așezați la sfat cu Domnul pentru mântuirea multora? Cartea cea de ieri și cartea cea de azi se mărturisesc una pe alta carte a lui Dumnezeu peste oameni, și vouă vi se va cere răspuns. Sculați-vă, dar, și uitați-vă în acest râu de cuvânt și vedeți pe Domnul în el cu un popor grăind în mijlocul acestui neam, crescându-l pe el cu laptele cel duhovnicesc al gurii Sale, căci Domnul nu trebuie să tacă. Nu este Domnul Cel ce tace, și este Cel ce Se face cuvânt peste om și nu-I puteți închide Lui, că El trece peste toți și peste toate și grăiește Domnul pe pământ, că puternic este să facă aceasta, și veți sta față în față cu puternicia Lui și veți fi întrebați de cuvântul Său cel de azi peste pământ și peste om și fi-va să dați răspuns.” Dimpotrivă, slujitorii Bisericii ar face mai bine să iasă de bunăvoie în întâmpinarea noii învățături de la Pucioasa și să o îmbrățișeze cu iubire, căci vine al lui Dumnezeu Cuvânt pe al românilor pământ: “O, dacă voiți, ieșiți în calea Sa și dați-I binețe, că nu vine să vă facă rău, ci să vă dea scăpare vine, și mântuire să vă dea prin multa Lui iubire în cuvânt de iubire, iubirea lui Dumnezeu cuvânt pe pământul român la sfârșit de timp.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010) În final se anunță că venirea Cuvântului la Pucioasa este împlinirea proorociei privind A Doua Venire a Domnului întru slavă, însoțit de toți sfinții și îngerii Lui (se omite însă amănuntul că această venire era proorocită în Biblie că va fi văzută de toți oamenii de pe pământ, nu numai de către doi-trei “aleși”, pe furiș). Toți locuitorii lumii sunt chemați, invitați, rugați, ca dacă le e cumva sete să vină la Pucioasa ca să bea din apa cea vie a învățăturii pucioșești și din ea să învieze: “– Duhul mărturisirii este duhul sfinților Mei, iar Eu, Domnul, cu ei vin, precum este scris să vin. Amin. M-am făcut cuvânt mărturisitor în zi de sărbătoare de sfinți, Eu și sfinții Mei. Cuvântul lui Dumnezeu este numele Meu cel de azi. Eu, Domnul Iisus Hristos, sunt Cuvântul lui Dumnezeu. Eu sunt Cel ce sunt, și izvorul râului vieții sunt, și adăp cu el pe cei însetați. Amin. Să vină cei însetați și să ia și să bea! Să vină cei însetați să ia și să împartă, să ia și să învieze, să ia și să bea și să mărturisească bunătatea Mea, căci Eu sunt Păstorul Cel bun, și bunul Meu îl dau celor ce iau și beau din apa Mea, și credință dau celor ce Mă iau prin acest izvor, cuvântul Meu, care izvorăște din Mine spre viața oamenilor cu multa lui mângâiere, cu multa lui iubire, mângâierea și iubirea Mea în el pentru om. Amin, amin, amin.” (Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 09-01-2010) |
168. Pucioșii confundă grav Scripturile
168. Pucioșii confundă grav Scripturile
Infatuarea și prea multa părere bună de sine au ajuns să le joace feste liderilor pucioși, care brodesc noi “Cuvinte din cer” bazându-se pe amintiri legate de unele texte biblice pe care se vede că nu le-au mai citit de mult. Ultima apariție “pe sticlă” din sit-ul oficial al pucioșilor arată că ei sunt într-o confuzie uriașă privind două evenimente distincte. Este vorba de “Tăierea împrejur” și “Întâmpinarea Domnului”, pe care liderii pucioși le consideră concomitente. După părerea lor, cităm: “în ziua aceea” în care a avut loc tăierea împrejur în trup a Pruncului Iisus, a avut loc și întâmpinarea Pruncului, adică momentul când dreptul Simeon l-a luat pe Prunc în brațe pentru a împlini o proorocie care-l împiedicase până atunci să guste moartea. Iată textul pucios, reprodus întocmai, care dezvăluie această confuzie: “Am în coborârea Mea de azi pe marele ierarh Vasile, și am încă în amintire ziua când părinții Mei M-au dus la opt zile după nașterea Mea să fiu tăiat împrejur în trup, după datina legii, și Mi-au pus numele Iisus, așa cum îngerul M-a numit prin vestirea lui, și a văzut bătrânul Simeon în ziua aceea mângâierea lui Israel, după cum Duhul îi vestise lui că nu va gusta moartea până ce nu va vedea pe Unsul Domnului, și M-a luat el în brațe și M-a binecuvântat și Mi-a zis: "Cu ochii mei văd mântuirea Ta, gătită înaintea popoarelor spre luminarea lor, iar acum, Stăpâne, slobozește pe robul Tău în pace, după cuvântul Tău".”(Citat din “Cuvântul de la Pucioasa” din 14-01-2010) Ce spune Biblia despre aceste două evenimente? Iată ce spune în Evanghelia după Luca, la capitolul 2: 21 Și când s-au împlinit opt zile, ca să-L taie împrejur, I-au pus numele Iisus, cum a fost numit de înger, mai înainte de a se zămisli în pântece. 22 Și când s-au împlinit zilele curățirii lor, după legea lui Moise, L-au adus pe Prunc la Ierusalim, ca să-L pună înaintea Domnului. 23 Precum este scris în Legea Domnului, că orice întâi-născut de parte bărbătească să fie închinat Domnului. 24 Și să dea jertfă, precum s-a zis în Legea Domnului, o pereche de turturele sau doi pui de porumbel. 25 Și iată era un om în Ierusalim, cu numele Simeon; și omul acesta era drept și temător de Dumnezeu, așteptând mângâierea lui Israel, și Duhul Sfânt era asupra lui. 26 Și lui i se vestise de către Duhul Sfânt că nu va vedea moartea până ce nu va vedea pe Hristosul Domnului. 27 Și din îndemnul Duhului a venit la templu; și când părinții au adus înăuntru pe Pruncul Iisus, ca să facă pentru El după obiceiul Legii, 28 El L-a primit în brațele sale și a binecuvântat pe Dumnezeu și a zis: 29 Acum slobozește pe robul Tău, după cuvântul Tău, în pace, 30 Că ochii mei văzură mântuirea Ta, 31 Pe care ai gătit-o înaintea feței tuturor popoarelor, 32 Lumină spre descoperirea neamurilor și slavă poporului Tău Israel. Versetele 21 și 22 arată limpede că este vorba de două evenimente distincte: unul a avut loc în Betleem, iar al doilea în Ierusalim, pentru fiecare dintre ele făcându-se câte o introducere separată în curgerea timpului, prin aceeași sintagmă: “Și când...”. Cu toate acestea, liderii pucioși au impresia din amintiri că ar fi vorba de aceeași zi! Ei bine, Vechiul Testament lămurește și mai bine lucrurile, vorbind limpede de două obligații distincte ale părinților care se învredniceau de darul unui prunc de parte bărbătească: - prima, la opt zile, denumită “tăierea împrejur”, descrisă la Levitic, cap. 12: 2 "Grăiește fiilor lui Israel și le zi: Dacă femeia va zămisli și va naște prunc de parte bărbătească, necurată va fi șapte zile, cum e necurată și în zilele regulei ei. 3 Iar în ziua a opta se va tăia pruncul împrejur. - a doua, la 7+33=40 de zile, denumită „întâmpinarea”sau “înfățișarea” sau “închinarea”, descrisă tot în Levitic, cap.12: 4 Femeia să mai șadă treizeci și trei de zile și să se curățe de sângele său; de nimic sfânt să nu se atingă, și la locașul sfânt să nu meargă, până se vor împlini zilele curățirii ei. 5 Iar de va naște fată, necurată va fi două săptămâni, ca și în timpul regulei ei; apoi să mai stea șaizeci și șase de zile pentru a se curăți de sângele său. 6 După ce se vor împlini zilele curățirii ei pentru fiu sau pentru fiică, să aducă preotului la ușa cortului un miel de un an ardere de tot și un pui de porumbel sau o turturică, jertfă pentru păcat; 7 Preotul va înfățișa acestea înaintea Domnului și o va curăți și curată va fi de curgerea sângelui ei. Aceasta e rânduiala pentru ceea ce a născut prunc de parte bărbătească sau de parte femeiască. 8 Iar de nu-i va da mâna să aducă un miel, să ia două turturele sau doi pui de porumbel, unul pentru ardere de tot și altul jertfă pentru păcat, și o va curăți preotul și curată va fi". Este limpede (v. Luca 2, 22-25) că dreptul Simeon l-a întâmpinat pe Prunc abia atunci când s-au împlinit zilele curățirii mamei (la 40 de zile de la naștere), prilej cu care părinții săraci ai lui Iisus veneau la templu cu cele două turturele de jertfă. Dacă aceste predici, ticluite cu dichis de către cei ce se dau drept „învățători”și „veghetori” peste „Noul Israel” (este vorba de cei doi lideri pucioși) și denumite de ei apoi „Cuvânt din cer”, ar fi într-adevăr Cuvântul lui Dumnezeu, ele ar fi cu desăvârșire lipsite de asemenea grave neconcordanțe cu Cuvântul Scripturii. Iar cei ce au veleități și se vor a fi „învățători” peste alții, n-ar strica să mai pună din când în când mâna pe Carte. |
mă, nu ți-am mai zis ca ori ești ludă ori doar te prefaci? poi cum era să se curățeasca preacurata și de ce anume... Cea pururea fecioara preacurată... după o naștere grozav de minunată fără de curgere a sângelui... să se curățească? despre ce 40 de zile vorbești dumneata că ar fi fost necesare și astfel explici că au fost separate evenimentele? poi am impresia și eu că nu putea fi altfel decât în aceiași zi, atât tăierea împrejur cât și jertfa de mulțumire căci așa au văzut dreptul Simeon și proorocița Ana și au crezut pe Dumnezeu care nu minte! nu minte așa cum o comitem noi aproape de fiecare dată că bine a scris unul despre mine că mi se potrivea și mie ca: imi amintesc mereu niște născoceli ca să le povestesc ca pe niște mari fapte beroice... și crezându-ma până și eu ajung de mă păcalesc... dar nu e de râs ca de 1 aprilie... fiindca așa am sa cad în crasă lăudăroșenie... în cruntă nebunie...
deci draga mea... e foarte posibil să fie aceiasi zi... caci altfel cum putea sa recunoasca ei că e naștere minunată, Nașterea Domnului, decât luînd în brațe pe pruncul Iisus nascut de 8 zile și taiat împrejur și vazând-o pe Maica Lui pururea fecioara preacurată Maria, așa cum este scris... Deci nu pucioșii mint ci e unii care ar face orice doar ca sa nu creada, așa cum au pățit-o și jidovii de 2000 de ani încoace... așteptându-l înca pe ''Mesia''-Irod-Saul-Antipa ăla al lor sau ce știu eu ce mare șef de state peste state și națiuni și popoare... Și nu uita că împăratul nostru, regele nostru e Miel, miel Sfânt, și Dumnezeu între lupi răpitori și broscoi îmbrăcați în haină sfântă exact așa ca noi doi... dragă Estera sau MM sau alții... |
....
Mariamargareta face o confuzie uriasa" În final se anunță că venirea Cuvântului la Pucioasa este împlinirea proorociei privind A Doua Venire a Domnului întru slavă, însoțit de toți sfinții și îngerii Lui (se omite însă amănuntul că această venire era proorocită în Biblie că va fi văzută de toți oamenii de pe pământ, nu numai de către doi-trei “aleși”, pe furiș). Toți locuitorii lumii sunt chemați, invitați, rugați, ca dacă le e cumva sete să vină la Pucioasa ca să bea din apa cea vie a învățăturii pucioșești și din ea să învieze:"
Pai va intreb eu acum pe voi: Oare nu este dat sa vada tot omul,cuvantul lui Dumnezeu?Ii este interzis vrunuia sa vada cuvantul lui Dumnezeu??? Cum ar vrea ea sa vada sfintii si pe Dumnezeu daca are pacate,Crede oare ca fata lui Dumnezeu,ii este dat oricui sa o vada,nu isi da seama ca este sfintenia intruchipata si nu este cu putinta sa il vada daca are pacate?Daca ea il alunga si ii face si pe altii sa il urasca,cum sa il vada???Poate ii se pare ciudat si nu intelege cum de la pucioasa se aude cuvantul lui Dumnezeu,Pai credeti voi ca Lui Dumnezeu ii este imposibil sa faca asa ceva?El care a creat tot ce este in jurul nostru si mai ales pe noi oameni,numai prin cuvant. Nu crede ca se aude cuvantul lui Dumnezeu,desi il aude si il comenteaza cu ura.Oare ea crede ca oameni care aud cuvantul in prima instanta,sunt la fel de pacatosi? Nu o judec pe ea,pentru ca nu eu fac asta,dar ca ea sunt multii si in comentariul de mai sus ma refer la toti ce ce nu isi explica cum poate Dumnezeu vorbi.Sa ma ierte cititori. Dar cum sa spui asa ceva,despre Dumnezeu "ca nu a specificat nustiu ce",parca Dumnezeu ar spune ce vrea ea sau ce vrem noi,El spune Cuvant ce trebuie spus. Tin sa va reamintesc ca nici cand a venit in trup,Dumnezeu,a fost tot la fel judecat si vandut pt BARABAS.Si raasticnit pe cruce.Iar aceasta fata sustine sus si tare ca nu vede toti pe Domnul,pai,ea il vede si nu crede. Prima data a fost Dumnezeu Tatal care la facut pe om - si nici atunci omul nu a ascultat si a mancat din fructul oprit A doua oara a fost Dumnezeu Fiul si nici atunci,oameni nu la-u ascultat si vazand minunile acestuia si tot nu au crezut A treia oara "acum" aste Dumnezu Duhul Sfant - care graieste cuvant si oamenii iar nu mai cred in el |
3
m-am informat si eu cat de cat,dar nu miroase a bine traba asta cu Fenomenul asta
|
Citat:
Eu sunt nou pe aici si am ramas uimit cum "tipa" unii ca nu este adevarat,aducand fel de fel de argumente mincinoase sau nevinovata.Dar totul ramane la latitudinea si la gandirea fiecaruia.Eu unul cred ca este adevarat Cuvantul lui Dumnezeu si ori ce ar zice unu sau altu,nu cred pentru ca am avut si eu clipe indoielnice si am vazut cu ochii mei cum se implineste spusele Domnului.Acum depinde de fiecare. |
Citat:
îți spun eu de unde vine mirosul... mulți dintre saduchei și farisei au cam făcut pe ei de frică... le era frică să nu-și piardă ceva... nu prea știu bine ce anume... cred ca minciunile că se pare ca este unii care țin mai mult la bogăția mîndriei și minciunii de acum și de aici decât la ceea ce va fi cu ei cândva... și din iconomia asta viceversată le vine lor o putoare vrajbitoricească de nu mai pot sa recunoască altora că se înșală și de asta mulți se lasă amagiți de pisici și de șerpi înfricoșați în fățărnicie asemenea lor... deci vezi, mirosul ieșit se întinde... și or să răspândească unii zvonul că e de la Fenomen... dar niciunii nu catadicsesc să caute mai bine de unde se ridică putoareaoareaoa... poi de unde crezi dumneata ca se ridică mirosul? ia adulmecă dumneata mai bine... ia să vedem... că eu am impresia ca pisika și-a acoperit cu nisip roadele rodite în curtea altora... și apoi zice unora că parcă se simpte un miros de undeva și ne îndeamnă să căutăm... și noi căutăm ca fraierii... cuprinși de îndoială... de boală... poi nu e clar ca hoțul strigă mereu hoții? nu e clar ca mincinosul se julă că nu fulă dal l-am plins cu lața-n gulă? căci cine se scuză se acuză... deci până la urmă a ce-ți miroase? ''mâniați-vă dar nu greșiți'' ''căci și cine se mânie pe fratele său săvârșește crimă și adulter...'' ceva de genul ăsta că citatele mele nu sunt exacte fiindcă uit tot... sunt ca un burduf spart... dar ceea ce e ciudat e că păcatele nu curg afară ci ele rămân și curge numai înțelepciunea de rămîn prost de tot... uitând tot de la mână pînă la gură... căci cineva imi suflă mereu... nu poți, nu poți, ... asta ca să mă mîndresc și să cred că pot... ca dacă mi se suie la cap că pot ceva deja gata am cazut în idolatrie și incep să latru la lună că iată că am ajuns să pot... deci sunt puternic... și de+aicea gata putoareoareoa... iar unii chiar simt ca se ridică ceva miros... iar dacă pute atunci pute... duh impuțit... dar fericiți cei săraci cu duhul, adică aia-s fericiți care-i rabdă pe împuțiți... pe noi ăștia adicătelea... dar pisika... pisicuță pispispis te-am visat azinoapte-n vis te spălai, te pieptănai fundă roșie-ți puneai... |
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
nu e clar? pe mama Gigi, pe Trâmbița Domnului o cinstec copiii ca pe Maica Domnului căci ea este fata Moșului și nu fata babei din poveste, ea este asemenea lui Moise pentru vremurile noastre și este fiica Preasfintei Maria căci ea a grijit-o de mică, fiindcă n-avea cine... deci cinstind-o pe ea, pucioșii, ca pe Maica Domnului, nu fac altceva decât să mulțumească lui Dumnezeu pentru darul Său, Har peste Har... și da, sau ce crezi dumneata, că Moise sau Ilie sau Varnasufie și Ioan trebuiau să faca ascultare de oameni sau de Dumnzeu? firește respectând pe maimarii lor și închinându-se maimarilor, dar nu și cu sufletul, căci sufletul și l-au închinat numai lui Dumnezeu... iar unii din ei și trupul și nu numai sufletul... ''Eu Sunt Domnul Dumnezeul Tau; Să nu ai alți dumnezei afară de Mine. Să nu-ți faci... '' |
Citat:
|
Citat:
sau e OTV-ul de vină că după ce a fost închis a reușit iar să emită... sau tu te gândești la Elodia... poi nu se vede ce justiție și poliție avem? de ce crezi că e nevoie de DDD (Dan Diaconescu în direct) dacă toate sunt așa de cinstite și drepte și corecte în țara asta ortodoxă... poi țara e ortodoxă dar noi ne-am păgînizat sau am devenit cu toții vameși... că doar e cea mai sigură meserie și care îți dă mândria că iată faci ceva bun pentru țară: ucizi pe prooroci cu pietre și prigonești pe vaduve și pe orfani... uitând că proorocii sunt trimiși de Dumnezeu ca să ne sculăm din moarte... Robul lui Hristos, Slujitorul Domnului, scoală ca să facem voia sfintei Treimi... |
Citat:
Miluieste-ne Doamne si da-ne minte ca restul de bine de rau avem! Am si eu o rugaminte daca se poate: nu mai folositi aiurea numele Maicii Domnului, numele lui Iisus Hristos, Dumnezeu, Duhul Sfant etc. Nu spuneti "fiica Maicii Domnului" pentru ca este blasfemie. Dumnezeu este Tatal Nostru dar Maica Domnului (dupa cum spune si numele) a avut UN FIU de la Dumnezeu si care s-a numit Iisus Hristos! Stiu ca vorbesc degeaba dar daca aveti macar un pic de bun-simt si sanatate mintala... va rog frumos, va implor! PS Nu stiam nimic despre acesti Puciosi, am intrat pe site-ul lor si am citit acea poveste a Verginicai. Povestea in sine este trista, Dumnezeu s-o ierte! Dar in rest ideia si ce se prezinta acolo odata ca nu are substanta, doi - nu are coerenta, trei - este scris de cineva cu maxim 8 clase, patru - este bullshit pur (parerea mea)! Sa pui scrieri din alea alaturi de Biblie mi se pare iarasi mult prea mult! Sa ne ierte Dumnezeu pe toti! |
Citat:
|
pacat
Pacat de cei ce au urechii sa auda dar nu are ochii sa vada,multe lucruri anunta sfarsitul.Cutremur mare in haiti,desert inundat,meteorit care se indreapta spre noi...astea nu le vede nimeni,pana nu da Dumnezeu o suferinta mare peste noi,nu o sa credem niciunu.Caci pt noi e mai usor sa zicem ca e secta adevarul si sa hulim,decat sa credem si sa ne fie bn.multe are omul de suferit in urma acestor pacate...trezirea fratilor
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 04:51:38. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.