Daca s-a botezat totusi inseamna ca i-a pasat de mantuirea lui. Iar pocainta poate fi si in ceasul al unsprezecelea spre bucuria Cerului.

Faptele lui redate de istorici... Pai daca in ziua de astazi adevarul este denaturat in asa hal incat vedem aproape numai minciuni la televizor si in presa, permite-mi sa fiu sceptic la afirmatiile istoriei despre Sfantul Constantin cel Mare. Macar atat sa faca vrajmasul daca scapa printre degete un suflet, ca doar este specialist in minciuna.

La noi incepe cu luni , si la majoritatea oamenilor de pe planeta Pamant; nu se spune "care" a saptea zi sa se tina;tineti voi Sabatul evreiesc ca doar sunteti sub legea cea veche , nu ? :)

Asa este. Si daca standardele Bisericii Ortodoxe cu privire la sanctificare sunt atat de coborate (doar cateva minute de crestinism), e treaba ei. Dar parca totusi nu e drept fata de adevaratii sfinti ce au trait o viata intreaga pentru Hristos si au si murit ca martiri... Avem insa certitudinea echitatii cand Dreptul Judecator va da fiecaruia dupa fapta sa.

OK, de fapt e treaba dvs in cine credeti si de porunca cui ascultati. Eu prefer sa cred in neprihanirea lui Hristos si sa ascult de porunca Lui privitoare la ziua Lui.

Habar n-ai de istorie! Ai citit macar edictul dat de Constantin in care el spune clar ,,sa dam fiecaruia dreptul sa-si tina religia pe care o voieste,,?
Cum ar fi putut crestinii care au indurat chinuri de nedescris pentru a-si pastra credinta curata si a se pazi de inchinarea la idoli sa accepte schimbarea zilei de odihna daca ea nu ar fi fost randuita chiar de Apostoli si de urmasii lor?
-Sf Ignatie, ucenic al Sf Ap. Ioan Evanghelistul, martirizat la 107 spune:,, Cei ce traiau in lucrurile cele vechi au ajuns la o noua credinta, nemaitinanad sambata, ci traind dupa Duminica, in care a rasarit si viata noastra prin moartea si invierea lui Iisus Hristos.,,
-Sf Varnava-96: ,,Serbam ziua Domnului cu bucurie fiindca acesta e ziua in care a inviat Iisus din morti."
-Pliniu cel Tanar-113-scrie Imp. Traian ca ,,crestinii se aduna in ziua soarelui si canta lui Hristos si se feresc de orice lucru.,,
- Sf Iusin Martirul-153- scrie:In ziua numita a soarelui, cand Hristos a inviat din morti, toti crestinii de prin sate si orase si campii se aduna si serbeaza ziua Domnului.,,
-Sf Clement al Alexandriei-194-zice:,,Vechea zi a saptea n-a ajuns decat o zi de lucru si in locul ei serbam ziua Domnului cu totii.,,
-Tertulian din Cartagina-200- zice : ,,Duminicile noi ne bucuram si tinem invierea Domnului.,,
Toate acestea arata minciuna adventista cu privire la faptul ca Imparatul Constantin ar fi impus Duminica ca zi de odihna.


15. Adu-ti aminte ca ai fost rob in pamantul Egiptului si Domnul Dumnezeul tau te-a scos de acolo cu mina tare si cu brat inalt si de aceea ti-a poruncit Domnul Dumnezeul tau sa pazesti ziua odihnei si sa o tii cu sfintenie.(Deut 5,15)

Orice suflet are libertatea alegerii, daca vrei sa alegi calea larga a "majoritatii oamenilor de pe planeta Pamant" esti liber s-o faci, nici Dumnezeu nu te forteaza.

a 7-a este a saptea, niciodata nu va fi intaia, e absurd ce sustii.


Sabatul este universal, este al omului nu doar al evreilor la fel cum si Domnul Sabatului (Hristos) este al tuturor nu numai al evreilor.

In citatele ce le dati sub aceasta afirmatie, aratati va rog unde e "randuiala apostolilor" cu privire la duminica? Nu vad nici un citat din vreun apostol acolo. Ce sa mai vorbim de Hristos...

Nu a existat sarbatorirea Sabatului de la cadere pana la Iesirea lui Israel.Iarasi nu vrei sa intelegi.Ziua a saptea cade in functie de cum o numeri.La fel cum si prima luna evreiasca pana atunci nu a fost prima luna, ci toate astea sarbatorile astea au inceput sa se tine ca urmare a eliberarii din robia Egipteana.Tu confunzi Sabatul cu Duminica , nu ca ar insemna lucruri diferite, dar ca identifici Sabatul ca fiind doar acela dat poporului evreu, totusi spui ca Sabatul este pentru toti oamenii , te cam contrazici putin.Porunca se refera la o zi a saptea , indiferent care, dupa asemanarea lui Dumnezeu care a facut lumea in sase zile si in ziua a saptea s-a odihnit.Nu se spune nimic strict.Duminica este ziua intai dupa calendarul evreiesc, dar aceasta zi intai a devenit pentru noi ziua a saptea si odihna Domnului.Vedem de exemplu sarbatorirea duminicii ca zi inchinata lui Dumnezeu inca de pe vremea apostolilor:

În ziua întâi a săptămânii (Duminică) adunându-ne noi să frângem pâinea, Pavel, care avea de gând să plece a doua zi, a început să le vorbească şi a prelungit cuvântul lui până la miezul nopţii. Fapte 20:7

De asemenea Iisus s-a aratat apostolilor in zi de Duminica :

Şi fiind seară, în ziua aceea, întâia a săptămânii (duminica), şi uşile fiind încuiate, unde erau adunaţi ucenicii de frica iudeilor, a venit Iisus şi a stat în mijloc şi le-a zis: Pace vouă! Ioan 20:19

de asemenea Ioan cand a primit Revelatia lui Hristos , Apocalipsa se afla in zi de duminica in duh:

Eu Ioan, fratele vostru şi împreună cu voi părtaş la suferinţa şi la împărăţia şi la răbdarea în Iisus, fost-a în insula ce se cheamă Patmos, pentru cuvântul lui Dumnezeu şi pentru mărturia lui Iisus.
Am fost în duh în zi de duminică şi am auzit, în urma mea, glas mare de trâmbiţă, (Apocalipsa 1:9-10)

Pentru dumneata poate daca le faci toate alandala, insa Dumnezeu a creat lumea aceasta metodic incepand cu prima zi si terminand cu a saptea.

Luna si anul nu au de-a face cu saptamana. Indiferent de schimbarile de calendar ordinea zilelor saptamanii este aceeasi.

Atrage-I atentia Domnului Hristos si invata-L tu cum trebuia sa creeze lumea aceasta incepand cu ziua a 7-a si sa termine cu ziua intaia ca sa devina duminica sabat. Apoi spune-i ca a gresit cand a afirmat:

"27. Şi le zicea lor: Sâmbăta a fost făcut pentru om, iar nu omul pentru sâmbătă." (Evanghelia dupa Marcu 2)

trebuia sa spuna: "sambata a fost facut pentru evreu, iar duminica pentru crestin" (Evanghelia dupa Danut7)


Chiar nu ti-e rusine cand faci asemenea afirmatii, creind un dumnezeu fals dupa chipul si asemarea omului [fara Lege]?

Va trebui sa discutati acest aspect cu catolicii si protestantii, deoarece pentru ei duminica este ziua intaia a saptamanii, puneti-va odata de acord...

Poate daca-l considerati pe Constantin in randul apostolilor, asemenea dlui. vsovi.

Faptul ca erau adunati in ziua intaia (de fapt erau adunati inca de sambata, si s-a prelungit pana seara cand incepea duminica) cu ocazia plecarii lui Pavel nu a transformat porunca sabatului in sebarea duminicii.

40 de zile pana la Inaltare S-a tot aratat, ce argument e asta?

Zice clar textul de ce erau adunati, nu erau adunati sa serbeze duminica.

Cat se poate de fals! Pentru apostolul Ioan sambata era ziua Domnului, nu duminica.

Textul este falsificat, inca un motiv de cazne in ziua de apoi pentru traducator! Textul original spune "ziua Domnului" nu "zi de duminica". Termenul de "duminica" nici nu exista in vremea apostolului Ioan.

Dar de ce s-a numit ziua Domnului si cum de exista o asemenea zi daca Apostolii ar fi tinut sambata? La fel spun si urmasii Apostolilor:

-Sf Ignatie, ucenic al Sf Ap. Ioan Evanghelistul, martirizat la 107 spune:,, Cei ce traiau in lucrurile cele vechi au ajuns la o noua credinta, nemaitinanad sambata, ci traind dupa ziua Domnului, in care a rasarit si viata noastra prin moartea si invierea lui Iisus Hristos.,,
-Sf Varnava-96: ,,Serbam ziua Domnului cu bucurie fiindca acesta e ziua in care a inviat Iisus din morti."
-Pliniu cel Tanar-113-scrie Imp. Traian ca ,,crestinii se aduna in ziua soarelui si canta lui Hristos si se feresc de orice lucru.,,
- Sf Iusin Martirul-153- scrie:In ziua numita a soarelui, cand Hristos a inviat din morti, toti crestinii de prin sate si orase si campii se aduna si serbeaza ziua Domnului.,,
-Sf Clement al Alexandriei-194-zice:,,Vechea zi a saptea n-a ajuns decat o zi de lucru si in locul ei serbam ziua Domnului cu totii.,,
-Tertulian din Cartagina-200- zice : ,,Duminicile noi ne bucuram si tinem invierea Domnului.,,

De ce nu iei in seama aceste marturii? Ori mintea voastra e tulburata, ori sufletul impietrit in fata adevarului.

Daca va referiti la Apoc.1,10 exista doar trei posibilitati (ziua duminicii nu se afla printre ele):

1. Ioan teologul se afla in viziune in Ziua Domnului, "cea mare si infricosata" a venirii Sale.
2. Ioan s-a aflat in Duhul in Ziua Domnului, adica sambata.
3. Ioan s-a aflat in Duhul in ziua domnului, adica ziua din calendar numita astfel (ziua Cezarului de la Roma).

Va felicit ca ati revizuit formularea anterioara, scotandu-i pe apostoli din lista sustinatorilor duminicii.

Iau seama, acele marturii atesta starea de fapt: dupa moartea apostolilor, treptat, o buna parte a crestinilor au inceput sa inlocuiasca ziua de odihna a sambetei cu prima zi a saptamanii. Bineinteles fara a avea nici o justificare in poruncile lui Hristos.