Du-te fratioare si pune mana si mai invata la scoala Duhului lui Dumnezeu, si dupa aceea sa vii sa mai deschizi gura in fata ortodocsilor.

Nicidecum nu m-am referit la credinciosii ortodocsi, ci la eficienta unui ritual.

Eu nu sunt ortodox, dar cunosc credinciosi ortodocsi in fata carora ma inclin (a nu se citi "ma inchin"). Sunt oameni care spun totul despre Hristos prin modul lor de vietuire (din viata de zi cu zi).



Adventistii fac spalarea picioarelor, la Sfanta Impartasanie (Sfanta Cina). Domnul Iisus Hristos ne-a spus ca suntem datori sa facem acest lucru. "Deci dacã Eu, Domnul si Învãtãtorul, v-am spãlat vouã picioarele, si voi sunteti datori sã va spãlati picioarele unii altora; Cã v-am dat vouã pildã, ca, precum v-am fãcut Eu vouã, sã faceti si voi."(Ioan 13:14,15). Dar, trebuie sa avem grija ca acest indemn al Mantuitorului sa nu devina un simplu ritual, fara efect in vietile noastre de slujire (unii altora).

stii cum se spune gura leului se deschide ca sa inhata pe cineva,dar na reusit.Inca odata Biserica Ortodoxa este ocrotita de Sfintii Parinti si Marturisitorii care stiu sa ne invete ce e bine si ce e rau.

Sfanta Liturghie

"Trebuie sa stiti ca din toate slujbele care se fac la biserica, cea mai folositoare si mai puternica este Sfanta Liturghie. Sfanta Liturghie este jertfa si rascumpararea lumiii intregi. Am sa va zic istoria celor 40 de Sfinte Liturghii.
In fiecare zi pe Sfanta Masa, unde se face Liturghia, Se jertfeste Mantuitorul nostru Iisus Hristos. Cum spune preotul slujitor : " Se jertfeste Mantuitorul lumii, Cel ce ridica pacatele lumii ". O picatura din Sangele lui Iisus Hristos curata toate pacatele lumii. Si de aceea cele dintai slujbe care se pun si pentru vii si pentru morti sunt Sfintele Liturghii. Al doilea vin panacizile pentru morti, psaltirea, acatistele, vamile, ctitoriile.
Dar liturghiile nu se pot pune pentru oricine. Uite cum este ! Oamenii care injura de lucruri sfinte, nu-i poti pune la Sfanta Liturghie. Este pacat. Oamenii care traiesc necununati nu-i poti pune la Sfanta Liturghie ca este mare pacat. Cei ce au trecut la sectari nu-i poti pune la Sfanta Liturghie, ca s-au lepadat de botez si de Biserica. Cei ce au refuzat Sfintele Taine la moarte, nu-i poti pune la Sfanta Liturghie. Cei ce au murit necununati, nu s-au cununat nici la moarte, la fel nu-i poti pune. Si aceia care au fost in casatorie cu rudenii prea de aproape; incepand cu gradul cinci in jos. Aceia se pot pune la slujbe, la Psaltire; iar la Liturghie nici intr-un caz.
Apoi voi vedeti ca noi scoatem particele in fiecare dimineata la Sfanta Proscomidie, pentru toate miile de pomelnice care-s acolo. La noi in altar sunt 15 - 20 de parinti la pomenit dimineata. Ei se duc la preotul ce face Sfanta Proscomidie si zic : " Parinte, blagosloveste sa pomenesc viii si mortii ". Iar preotul scoate doua particele cu sfanta copie, zicand asa : " Primeste, Doamne, jertfa aceasta pentru mila, viata, pacea, sanatatea, iertarea pacatelor a robului lui Dumnezeu - arhimandritul cutare, sau preotul cutare, sau diaconul cutare si toti care de el se vor pomeni, vii si morti ". Atunci preotul slujitor pune o particica la vii si la morti pe Sfantul Disc, pentru fiecare preot si calugar care pomeneste.
O particica pusa in potir este ca o raza de soare; poti sa pomenesti un milion de suflete. Dar acele particele reprezinta fata sufletului pomenit la Sfanta Liturghie. Mare greseala fac preotii care dau particele acasa la oameni. Mare pacat fac ! Nu-i voie. Sa vii sa-mi aratai unde scrie sa dai particica acasa. Daca ii dai particica omului acasa, l-ai lipsit pe el de Liturghia din ziua aceea; nu mai are parte. Particelele se scot la Sfanta Proscomidie, din prescura a patra pentru vii si din prescura a cincea pentru morti si morti grabnic. Ele raman pe Sfantul Disc, ca dimineata sunt numai blagoslovite, nu-s inca sfintite.
Iar la Sfanta Epicleza, la invocarea Sfantului Duh, cand preotul ridica mainile in sus si face trei metanii pana la pamant si cheama pe Sfantul Duh, zicand : " Doamne, Cela ce pe Preasfantul Tau Duh L-ai trimis in ceasul al treilea Apostolilor Tai, pe Acela, Bunule, nu-L lua de la noi, ci ne innoieste pe noi care ne rugam Tie ". Apoi face o metanie cu fruntea pana la pamant si iar ridica mainile si cheama pe Preasfantul Duh, de trei ori. Si cand termina aceasta chemare a Sfantului Duh, el arata dumnezeiescul Agnet si Sfantul Potir si zice : " Si fa, Doamne, painea aceasta, cinstit si preacurat Trupul Hristosului tau. Amin. Iar ce este in acest Sfant Potir, preascump Sangele Hritosului Tau. Amin ".
Si binecuvantandu-le, zice : " Prefacandu-le pe ele cu Duhul Tau cel Sfant. Amin. Amin. Amin ! " Apoi preotul sta in genunchi si se roaga impreuna cu tot poporul, pentru toata lumea.
Aceasta este inima Sfintei Liturghii, caci acum se coboara Duhul Sfant peste Sfintele Daruri, care se prefac in Trupul si Sangele Mantuitorului nostru Iisus Hristos. Iar particelele ce se scot pentru vii si pentru morti nu se prefac in Trupul si Sangele Domnului, ci se pun la urma in Sfantul Potir si se sfintesc cand se ating de Preacuratele taine. Atunci preotul zice : " Spala, Doamne, pacatele celor ce s-au pomenit aici, cu cinstit Sangele tau, pentru rugaciunile Sfintilor Tai. Amin ".
In clipa aceea, cand aceste miride sau particele, se adapa cu dumnezeiescul Sange, in acea clipa noi toti, vii si adormiti, ne impartasim euharistic, ganditor cu Iisus Hristos. Si macar de-ar fi sufletul cuiva in iad, sau in cer, de-ar fi la marginea lumii sau oriunde, Dumnezeu este de fata si se impartasesc toti cei pomeniti la Sfanta Liturghie si sunt in comuniune cu Iisus Hristos. Iar daca preotul iti da particica, nesfintita, dimineata, sa n-o luati, de o mie de ori este mai bine sa iei anafora, ca anafora este sfintita in cadrul Sfintei Liturghii, dar particelele nesfintite nu se dau acasa, Doamne fereste !
Deci in clipa in care particelele tale s-au adapat in Sfantul Potir, in clipa aceea tu te-ai impartasit cu Iisus Hristos si cu toata Sfanta Treime. Acesta este rolul sfintelor particele la Sfanta Liturghie. Iata de ce trebuie sa veniti cat mai regulat la biserica. Dar va rog, cand puneti pomelnic la Sfanta Liturghie, daca stiti ca unii traiesc necununati, dacac s-au luat neamuri de aproape, daca, Doamne fereste, cineva este sectar, daca huleste pe Dumnezeu sau injura, nu-l puneti la slujbe, ca-i faceti mare rau. Noi vrem sa-l unim cu Iisus Hristos si el Il injura ? Al cui glas asculta Dumnezeu ? Ia ganditi-va !

Cand va treziti din somn, dimineata, sa faceti intai si intai sfanta rugaciune, adica fa trei inchinaciuni si zi de trei ori " Slava Tie, Dumnezeul nostru, slava Tie !" Da cu apa pe fata sa fuga somnul si treci in fata Sfintelor Icoane. Apoi fa de trei ori Sfanta Cruce dreapta, unind cele trei degete, care inchipuiesc Sfanta Treime - Tatal, Fiul si Duhul Sfant -, iar celelalte doua degete inchipuiesc dumnezeirea si omenirea lui Hristos, adica cele doua firi. Si pune intai mana la frunte : " In numele Tatalui "; la pantece : " al Fiului "; la umarul drept : " al Duhului Sfant " si pe umarul stang, zicand : " Amin ".
Aceasta este crucea dogmatica, dupa randuiala canonica a Bisericii si dupa canonul 92 al Sfantului vasile cel Mare. Sa nu faceti crucea stramba sau din fuga, ca rade dracul de se prapadeste; il bagati in spital de atata ras. Cine te-a invatat sa-ti bati joc de Sfanta Cruce ? Cine iti leaga tie mana sa nu duci mana dogmatic ? Crucea lui Hristos a avut 13,5 metri inaltime si 3,80 metri latime.
Drept sa faci crucea. Daca nu, nu esti ortodox ca iti bati joc de Sfanta Cruce si rade dracul de tine cand bati cobza asa.
Fa crucea dreapta si cand treci pe langa o biserica; sa nu-ti fie rusine sa faci Sfanta Cruce dreapta ! Acolol este de fata Truoul si Sangele Domnului, permanent pe Sfanta masa. Acolo Hristos este viu in Sfantul Altar. In toate bisericile ortodoxe, Preacuratele taine stau pe Sfanta Masa. Daca nu te inchini la biserica, nu te inchini la Hristos !
Sa va vad in Rai pe toti ! Doamne fereste, unul sa nu ramana la munci, toti sa va bucurati in gradinile Raiului ! Toti. Daca as avea un sac mare, sa va pun intr-un sac si sa va pot da drumul in gradinile raiului ! Stiti voi cat este de frumos acolo ? Auzi ce zice Sfantul Apostol Pavel : Ceea ce ochiul nu a vazut si urechea n-a auzit si la inima omului nu s-a suit !
Aceasta a pregatit Dumnezeu celor ce se tem de El si-L iubesc pe El." (de Parintele Cleopa)

Si se practica spalatul picioarelor in ortodoxism:
http://www.crestinortodox.ro/stiri/m...na-118403.html

http://www.razbointrucuvant.ro/2007/...i-picioarelor/

Dumnezeu sa va rabde!

Doamne Iisus Hristoase,Fiul Lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine pacatosul!

[quote=george.marian;267781]Sfanta Liturghie

"Trebuie sa stiti ca din toate slujbele care se fac la biserica, cea mai folositoare si mai puternica este Sfanta Liturghie. Sfanta Liturghie este jertfa si rascumpararea lumiii intregi. Am sa va zic istoria celor 40 de Sfinte Liturghii.
In fiecare zi pe Sfanta Masa, unde se face Liturghia, Se jertfeste Mantuitorul nostru Iisus Hristos. Cum spune preotul slujitor : " Se jertfeste Mantuitorul lumii, Cel ce ridica pacatele lumii ". O picatura din Sangele lui Iisus Hristos curata toate pacatele lumii. Si de aceea cele dintai slujbe care se pun si pentru vii si pentru morti sunt Sfintele Liturghii. Al doilea vin panacizile pentru morti, psaltirea, acatistele, vamile, ctitoriile.
Dar liturghiile nu se pot pune pentru oricine. Uite cum este ! Oamenii care injura de lucruri sfinte, nu-i poti pune la Sfanta Liturghie. Este pacat. Oamenii care traiesc necununati nu-i poti pune la Sfanta Liturghie ca este mare pacat. Cei ce au trecut la sectari nu-i poti pune la Sfanta Liturghie, ca s-au lepadat de botez si de Biserica. Cei ce au refuzat Sfintele Taine la moarte, nu-i poti pune la Sfanta Liturghie. Cei ce au murit necununati, nu s-au cununat nici la moarte, la fel nu-i poti pune. Si aceia care au fost in casatorie cu rudenii prea de aproape; incepand cu gradul cinci in jos. Aceia se pot pune la slujbe, la Psaltire; iar la Liturghie nici intr-un caz.
Apoi voi vedeti ca noi scoatem particele in fiecare dimineata la Sfanta Proscomidie, pentru toate miile de pomelnice care-s acolo. La noi in altar sunt 15 - 20 de parinti la pomenit dimineata. Ei se duc la preotul ce face Sfanta Proscomidie si zic : " Parinte, blagosloveste sa pomenesc viii si mortii ". Iar preotul scoate doua particele cu sfanta copie, zicand asa : " Primeste, Doamne, jertfa aceasta pentru mila, viata, pacea, sanatatea, iertarea pacatelor a robului lui Dumnezeu - arhimandritul cutare, sau preotul cutare, sau diaconul cutare si toti care de el se vor pomeni, vii si morti ". Atunci preotul slujitor pune o particica la vii si la morti pe Sfantul Disc, pentru fiecare preot si calugar care pomeneste.
O particica pusa in potir este ca o raza de soare; poti sa pomenesti un milion de suflete. Dar acele particele reprezinta fata sufletului pomenit la Sfanta Liturghie. Mare greseala fac preotii care dau particele acasa la oameni. Mare pacat fac ! Nu-i voie. Sa vii sa-mi aratai unde scrie sa dai particica acasa. Daca ii dai particica omului acasa, l-ai lipsit pe el de Liturghia din ziua aceea; nu mai are parte. Particelele se scot la Sfanta Proscomidie, din prescura a patra pentru vii si din prescura a cincea pentru morti si morti grabnic. Ele raman pe Sfantul Disc, ca dimineata sunt numai blagoslovite, nu-s inca sfintite.
Iar la Sfanta Epicleza, la invocarea Sfantului Duh, cand preotul ridica mainile in sus si face trei metanii pana la pamant si cheama pe Sfantul Duh, zicand : " Doamne, Cela ce pe Preasfantul Tau Duh L-ai trimis in ceasul al treilea Apostolilor Tai, pe Acela, Bunule, nu-L lua de la noi, ci ne innoieste pe noi care ne rugam Tie ". Apoi face o metanie cu fruntea pana la pamant si iar ridica mainile si cheama pe Preasfantul Duh, de trei ori. Si cand termina aceasta chemare a Sfantului Duh, el arata dumnezeiescul Agnet si Sfantul Potir si zice : " Si fa, Doamne, painea aceasta, cinstit si preacurat Trupul Hristosului tau. Amin. Iar ce este in acest Sfant Potir, preascump Sangele Hritosului Tau. Amin ".
Si binecuvantandu-le, zice : " Prefacandu-le pe ele cu Duhul Tau cel Sfant. Amin. Amin. Amin ! " Apoi preotul sta in genunchi si se roaga impreuna cu tot poporul, pentru toata lumea.
Aceasta este inima Sfintei Liturghii, caci acum se coboara Duhul Sfant peste Sfintele Daruri, care se prefac in Trupul si Sangele Mantuitorului nostru Iisus Hristos. Iar particelele ce se scot pentru vii si pentru morti nu se prefac in Trupul si Sangele Domnului, ci se pun la urma in Sfantul Potir si se sfintesc cand se ating de Preacuratele taine. Atunci preotul zice : " Spala, Doamne, pacatele celor ce s-au pomenit aici, cu cinstit Sangele tau, pentru rugaciunile Sfintilor Tai. Amin ".
In clipa aceea, cand aceste miride sau particele, se adapa cu dumnezeiescul Sange, in acea clipa noi toti, vii si adormiti, ne impartasim euharistic, ganditor cu Iisus Hristos. Si macar de-ar fi sufletul cuiva in iad, sau in cer, de-ar fi la marginea lumii sau oriunde, Dumnezeu este de fata si se impartasesc toti cei pomeniti la Sfanta Liturghie si sunt in comuniune cu Iisus Hristos. Iar daca preotul iti da particica, nesfintita, dimineata, sa n-o luati, de o mie de ori este mai bine sa iei anafora, ca anafora este sfintita in cadrul Sfintei Liturghii, dar particelele nesfintite nu se dau acasa, Doamne fereste !
Deci in clipa in care particelele tale s-au adapat in Sfantul Potir, in clipa aceea tu te-ai impartasit cu Iisus Hristos si cu toata Sfanta Treime. Acesta este rolul sfintelor particele la Sfanta Liturghie. Iata de ce trebuie sa veniti cat mai regulat la biserica. Dar va rog, cand puneti pomelnic la Sfanta Liturghie, daca stiti ca unii traiesc necununati, dacac s-au luat neamuri de aproape, daca, Doamne fereste, cineva este sectar, daca huleste pe Dumnezeu sau injura, nu-l puneti la slujbe, ca-i faceti mare rau. Noi vrem sa-l unim cu Iisus Hristos si el Il injura ? Al cui glas asculta Dumnezeu ? Ia ganditi-va !

Cand va treziti din somn, dimineata, sa faceti intai si intai sfanta rugaciune, adica fa trei inchinaciuni si zi de trei ori " Slava Tie, Dumnezeul nostru, slava Tie !" Da cu apa pe fata sa fuga somnul si treci in fata Sfintelor Icoane. Apoi fa de trei ori Sfanta Cruce dreapta, unind cele trei degete, care inchipuiesc Sfanta Treime - Tatal, Fiul si Duhul Sfant -, iar celelalte doua degete inchipuiesc dumnezeirea si omenirea lui Hristos, adica cele doua firi. Si pune intai mana la frunte : " In numele Tatalui "; la pantece : " al Fiului "; la umarul drept : " al Duhului Sfant " si pe umarul stang, zicand : " Amin ".
Aceasta este crucea dogmatica, dupa randuiala canonica a Bisericii si dupa canonul 92 al Sfantului vasile cel Mare. Sa nu faceti crucea stramba sau din fuga, ca rade dracul de se prapadeste; il bagati in spital de atata ras. Cine te-a invatat sa-ti bati joc de Sfanta Cruce ? Cine iti leaga tie mana sa nu duci mana dogmatic ? Crucea lui Hristos a avut 13,5 metri inaltime si 3,80 metri latime.
Drept sa faci crucea. Daca nu, nu esti ortodox ca iti bati joc de Sfanta Cruce si rade dracul de tine cand bati cobza asa.
Fa crucea dreapta si cand treci pe langa o biserica; sa nu-ti fie rusine sa faci Sfanta Cruce dreapta ! Acolol este de fata Truoul si Sangele Domnului, permanent pe Sfanta masa. Acolo Hristos este viu in Sfantul Altar. In toate bisericile ortodoxe, Preacuratele taine stau pe Sfanta Masa. Daca nu te inchini la biserica, nu te inchini la Hristos !
Sa va vad in Rai pe toti ! Doamne fereste, unul sa nu ramana la munci, toti sa va bucurati in gradinile Raiului ! Toti. Daca as avea un sac mare, sa va pun intr-un sac si sa va pot da drumul in gradinile raiului ! Stiti voi cat este de frumos acolo ? Auzi ce zice Sfantul Apostol Pavel : Ceea ce ochiul nu a vazut si urechea n-a auzit si la inima omului nu s-a suit !
Aceasta a pregatit Dumnezeu celor ce se tem de El si-L iubesc pe El." (de Parintele Cleopa)

Si se practica spalatul picioarelor in ortodoxism:
http://www.crestinortodox.ro/stiri/m...na-118403.html

http://www.razbointrucuvant.ro/2007/...i-picioarelor/



asta e o marturie curata si bine pazita in Ortodoxia Romana.

Adventistii nu au nici o sfanta impartasanie, ci un surogat mincinos si prefacut al adevarate sfinte euharistii, care se face in Sfanta Biserica a lui Hristos.

Se pare că între timp diavolul a devenit mai neobrăzat. Dacă Evei i-a promis că vor deveni "ca nişte dumnezei", ortodocşilor le promite că vor deveni de-a dreptul dumnezei! Nu ştiu cum ai reuşit să tragi o concluzie atât de stranie din II Petru 1,4. E diferenţă enormă între a fi [κοινωνόί] părtaşi firii dumnezeieşti şi a fi dumnezei!

Cine ştie la ce "adunări sectare" ai fost, însă generalizarea pe care o încerci este exagerată rău. Cum ar fi să generalizez şi eu spunând că toţi ortodocşii sunt ca tine? Mă refer la cuvintele urâte pe care le-ai folosit în dreptul meu, cuvinte ce nu cadrează deloc unui caracter creştin (fie el şi ortodox)...

Aşa cum am mai spus-o, sunt adventist de ziua a şaptea.

Exact cum cere porunca hristică?
14. Deci dacă Eu, Domnul şi Învăţătorul, v-am spălat vouă picioarele, şi voi sunteţi datori să ca să spălaţi picioarele unii altora (Ioan 13)

Sunteţi atât de obosit sau de surescitat încât faceţi gafe. Parcă altcineva prefăcea... :39:

Banuiesc ca spalatul picioarelor are destul de putini "adepti".

Mare greseala ca ii canti in struna personajului. Te pomenesti ca o fi si asta vreun ocrotitor sau marturisitor, vreun viitor sfant. Se duce de rapa credinta de tot cu astfel de reprezentari suburbane

Am auzit si bune si rele despre voi.

Toţi cei care se împărtăşesc fac şi spălarea picioarelor.

oameni buni sunt in toate religiile si confesiunile,dar adevarul de credinta(necesar mantuirii)se afla doar in Biserica lui Hristos,care dupa credinta mea si a multora este cea Ortodoxa.

Cele bune să se-adune, cele rele să se spele!

Diferenta este fundamentala si, dupa cum am mai spus, ca de la cer la pamant. Sfanta prefacere a darurilor de paine si vin in trupul si sangele Domnului prin lucarea Duhului Sfant si a preotilor lui Hristos, este dumnezeiasca si este o minune sfanta, pe cand painea si vinul sectarilor este o prefacatorie, o mascare, o masca, o sceneta penibila si absurda la care Dumnezeu nu este si nici nu poate fi partas. Asemenea ritualuri serbede si putrede precum asa-zisa cina a Domnului a secaturilor sunt total deraiate de la sfanta impartasanie la care am fost invatati de Iisus Hristos, de apostoli si de toti sfintii parinti si toti sfintii Bisericii, precum si de toti dreptcredinciosii pe parcursul a 2000 de ani. Numai acum, la vremuri de socoteala si de sfarsit al istoriei s-au ridicat trepadusi care chipurile mai sunt si biserica si care vin si ne contrazic noua evanghelia cea adevarata cu aberatiile lor sectariste, acre vin ei acum sa ne invete o alta evanghelia decat evanghelia Domnului Iisus, insa pe acestia, noi crestinii ortodocsi, dupa invatatura sfantului Pavel, ii dam anatemei !

"Adevărul de credinţă" se află în Scriptură, iar Biserica lui Hristos se numeşte creştină (adică a lui Hristos).

Somn uşor şi dimineaţa să ne găsească mai înţelepţi!

Nu te supara dar despre tine nu cred ca esti ortodox. Si in fond de unde stii tu ce plan are Dumnezeu cu mine ? De unde stii tu ca in planul lui Dumnezeu mie nu mi-ar fi incrisa macar posibilitatea de a deveni un sfant? Stii tu inima mea, stii tu ziua de maine?

Iar in ceea ce priveste suburbanismul, Iisus Hristos S-a nascut intr-un loc care nici macar suburban nu era; Moise era gangav; David a si pacatuit dar s-a pocait; marii apostoli Petru, Andrei, Ioan si Iacob erau niste pescari insa acest lucru nu i-a impiedicat sa fie alesi de Hristos ca sa Ii fie marturisitori, apostoli. Din pescari de peste a facut pescari de oameni. Saul din Tars era prigonitor de crestini, insa Hristos a facut din el apostolul neamurlor.

Pentru ca Dumnezeu nu se uita la fata omului, ci la inima lui.

Adevarul de credinta se afla in Scriptura si in scrierile Sfintilor Parinti ai Bisericii.

Da, însă în Scriptură e în proporţie de 100%.

Biserica lui Hristos a fost intemeiata de Hristos si la pogorarea Duhului Adevarului, adica Biserica este intemeiata de Dumnezeu, nu de oameni precum sectele voastre.

de acord,dar si in scrierile Sfintilor Parinti tot 100%,pentru ca ei tot de acolo s-au inspirat.

Da numai ca voi nu respectati Scriptura, ci invataturile voastre mincinoase. V-am demonstrat foarte clar, pentru cei care au ochi sa vada si nu au ochii acoperiti cu solzii necunostintei si ai trandaviei, ca sectarii nu respecta evanghelia, ci i-au schimbat invatatura ei originara in invataturile lor mincinoase si perverse. Bunaoara, "impartasania" lor nu mai are nimic in comun cu sfanta euharistie a Bisericii, pastrata si in ziua de azi pentru cei care sunt vrednici de lucruri sfinte, ci este un ritual gol, searbad, putred, omenesc, lumesc, fara nimic sfant in el, fara nimic dumnezeiesc. Nu te poti face partas firii dumnezeiesti mancand cozonac, mancand o bucata de pita si band un pahar cu vin; ceea ce nu este sfant nu poate transmite sfintenie.

Metanoia, transfigurarea, devenirea intru Hristos! Toti oamenii care au fost atinsi de mila Domnului au inceput sa priveasca altfel viata(indiferent ca e vorba de protestanti, ortodocsi sau catolici).
CREDINTA+NADEJDE+IUBIRE=CRESTINISM

Ar fi fost ideal să se inspire 100% din Scriptură, din păcate nu a fost aşa şi acest lucru este recunoscut şi de către ortodoxie: nu toate învăţăturile sf. părinţi sunt recunoscute.

Ai dreptate. Să ne ajute Domnul să avem toţi parte de această transformare radicală a vieţii după modelul lui Hristos.

Numai ca ai uitat niste lucruri: credinta in Hristos trebuie sa fie dreapta credinta, nu orice fel de credinta. Viata in Hristos nu poate sa fie fara participarea la sfintele taine: la botezul in moartea si invierea Domnului, la primirea darului Duhului Sfant, la pocainta, la preotie sacramentala, la impartasirea cu trupul si sangele Domnului.

Pe de alta parte iubire, iubire, o tot dati cu iubirea, insa sfantul Pavel mai spune ceva peste care se trece cam nepermis de usor, ba chiar as spune cam pacatos de usor: "Nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr." (I Corinteni 13, 6) Cu alte cuvinte o iubire in minciuna nu este iubire; adevarata dragoste nu poate sa rabde toate ereziile si minciunile pe care le-au inventat sectarii precum si toata lupta lor de a distruge unitatea Bisericii. Adevarata iubire nu este in afara sfinteniei, ori sectarii nu au si nu au avut niciodata sfintenie, ci doar o prefacatorie a ei, iar lupta lor a fost foarte indarjita nu in a corecta erorile care s-au facut in Biserica ci in a dezbina permanent Biserica, ori astea nu sunt faptele iubirii, ci ale mandriei, ale orgoliului, ale inselarii, ale amagirii diavolesti, pentru ca Biserica lui Hristos portile iadului no o vor birui (desi vor face tot ce vor putea ca sa o biruiasca).

ba sunt recunoscute frate,dar nu stiu ce intelegi tu prin sfintii parinti si pe care nu cred ca i-ai citit(ca o parere personala)

Si unele invataturi ale Sfintilor Parinti, care nu conveneau bisericii, era considerate ca niste pareri personale ale acestora. O spune un autor de lucrari ortodoxe:

"Acesti Sfinti si Părinti ai Bisericii au formulat uneori păreri personale care nu au coincis cu învătătura Bisericii, însă nu au făcut din ele dogme si nici nu le-au răspândit ca fiind neapărat adevărate. Există unele învătături gresite formulate de unii Părinti ai Bisericii, însă Biserica le-a trecut cu vederea întrucât autorii lor le-au prezentat doar ca păreri personale."

Verificati aici:
http://www.odaiadesus.ro/dezacorduri.html

nu ii cant si spun ca el pare sa fie un pastor sau un propovaduitor de-a Lui Iisus dar sub imbracaminte se afla lupul ce vrea sa rapeasca din turma de oi de sub pastorul cel adevarat.Ce te face ca il cant?Mai bine as asculta de Sfintii Parintii si de Pastorul cel Adevarat adica, Domnul Iisus Hristos.Mai bine as canta la Domnul Iisus si la Sfintii Sai.

Indraznesti sa ridici glasul la un superior ?!

ma refeream la neoprotestanti,nu au muzica care sai placa la Dumnezeu ca Psalm sau Cantari bizantine.Eu nu stiu la ce te referi,ca sectarii sunt lupi care inauntrul lor sunt ca niste lupi ce vor sa rapeasca din sanul Bisericii.

Da` ce de supusi ai, mai cezare...
Toti cei pe care-i poti tu repezi iti sunt inferiori, asa-i?

mai lasati o sa vedem la Judecata,dar pana atunci noi crestinii ortodocsi suntem cu Biserica Lui Iisus si tainele Sale,iar neoprotestantii cu dogmele lor,si o sa vedem ce si cum nu mai are rost sa ne certam ca nu ajungem nicaieri.O sa vedem pe ce linie stam asta e.

Mai frate Postas,ar fi bine sa citezi autorul ortodox si sa spui ca de fapt sursa care o citezi condamna acel autor,care numeste sfinti parinti niste eretici.Asa ca sa nu dezinformam,ca e pacat!

Am citat exact din autorul ortodox (adica din comentariile si afirmatiile sale). Vedeti al 5-lea comentariu al autorului ortodox. Veti gasi fragmentul postat de mine.

P.S. Dvs. chiar nu aveti cunostinta de nerecunoasterea, de catre ortodoxie, a unor invataturi ale Sfintilor Parinti?

Am citat exact din autorul ortodox (adica din comentariile si afirmatiile sale). Vedeti al 5-lea comentariu al autorului ortodox. Veti gasi fragmentul postat de mine.

P.S. Dvs. chiar nu aveti cunostinta de nerecunoasterea, de catre ortodoxie, a unor invataturi ale Sfintilor Parinti?