Doar pentru ca ai vazut un om cu suflet bun?Daca era pagan,tot ai fi trecut la credinta lui?Plus ca e foarte ciudat sa dea mana cu toti,la intrare.Cum sa dai mana cu toti,cand nici nu schimbasera 2 vorbe?Sunt oameni sfinti care nu stau in fata usii,dand mana cu toti.


Eu am vazut oameni f credinciosi,care fumeaza.Si daca renunti la Trupul si Sangele Lui,nu se ataca aceeasi porunca?

Eu inca ma intreb, daca cei care fac aceste afirmatii isi dau seama ce spun de fapt...pentru ca reiese de aici ca ei nu fac nici un pacat, si respecta prima porunca, in timp ce ceilalti...nu, si deci...nu sunt crestini!:29:

Nu am vazut ca are suflet bun. Doar am dat mana cu el. E un obicei de bun simt ca pastorul gazda sa dea mana la plecare cu toti . E ca si cum ai avut musafiri si ei pleaca si tu ii saluti la plecare. Nu are treaba cu sfintenia, ci cu politetea.

Ca sa intelegi cum a fost, e ca si cum te-ai duce tu la o manastire si vezi un parinte cucernic. Nu iti spune nimic, isi vede de treaba, dar se simte sfintenia in jurul lui.

Nu stiu ce denumesti tu "credincios", dar, desigur, participarea la impartasanie e o porunca si nu trebuie calcata.

Tare as vrea sa respect intru totul prima porunca. Nu am alta dorinta mai mare... :46:

Corecteaza-ma daca gresesc...

Ai spus ca un crestin trebuie sa respecte Decalogul, si ca betivii nu respecta prima porunca...pentru ca dat fiind faptul ca au patima betiei, nu il iubesc pe Dumnezeu cu toata inima lor.

Am dat un exemplu la intamplare, betivii...si din cele spuse de tine, nu ii consideri crestini, pentru ca incalca o porunca.

Betivii nu o respecta intru totul, nici tu...mai sus asta ai spus, esti crestina...ei sunt, pacatosii sunt crestini, sau nu?

Am spus ca crestinul este ucenicul lui Hristos, cel care , atunci and Il gaseste, lasa totul si merge dupa El.
"A lasa totul" inseamna sa nu mai iubesti nimic mai mult ca pe Domnul. La inceput este doar in inima, incet-incet devine fapta. De exemplu, obisnuiam sa...fumez, sa zicem. Acum L-am asit pe Domnul. Din instinct scot tigarea din pachet si o bag in gura [Doamne fereste-ma!] Imediat imi aduc aminte pe ce cale am pornit si o arunc.
Maine ma ispiteste alt pacat venit din obisnuinta. Il identific si il las. Si tot asa pana ajung la desavarsire. Posibil sa mai si cedez ispitei, dar ma pocaiesc imediat si nu mai fac. Nu las ca pacatelul sa devina pacat mare, caci orice pacat pune un zid de despartire intre mine si Dumnezeu.

Ideea e ca dorinta de a face binele sa mearga inaintea ta, iar fapta ii va urma.

interesanta opinie, se aseamana mult cu teologia ortodoxa despre sfintenie si urcarea treptelor desavarsirii, n-am auzit asa ceva in adunarile neo-protestante,

La mine s-a intamplat tocmai invers. Cat timp am fost ortodox nu tin minte sa fi auzit despre preocuparea pentru cresterea in sfintenie, prin dorinta de a avea o viata placuta lui Dumnezeu. Se mai vorbea despre o oarecare sfintenie, dar in mod mistic, prin intermediul a fel si fel de slujbe si ritualuri.

La neo-protestanti se pune accent pe partea practica a crestinismului (credinta si trairea crestina). De fapt, crestinismul este un mod de viata, bazat pe cunoasterea Cuvantului lui Dumnezeu si credinta in jertfa Mantuitorului.

Vasalie, am si eu o intrebare pentru tine: cat timp ai fost ortodox, cat de ortodox erai, si ce anume ascultai, si cu cat interes?

Nici nu imi imaginez, ce anume trebuia tu sa mai auzi, ca sa intelegi ca intreg crestinismul asta isi doreste, ca omul sa devina mai bun, sa se desavarseasca.

Ai vrea sa auzi cumva vreunul din crestinii ortodocsi exprimandu-se asa:" Nah, ca azi m-am mai sfintit un pic, in mod practic...nu am fumat decat 2 tigari, deci deja sunt mai sfant decat ieri...cand fumam 5, si estimez ca intr-o saptamana, voi fi sfant cu acte in regula!!"???

Nu ai fost niciodata ortodox.Ortodox nu e ceva ce se pune la recensamant pe hartie.Asa ca mars.