Mihailc |
22.05.2013 18:04:33 |
Propun următoarea explicație remarcabilă a Întrupării:
"Așadar, întrucât cel căruia dreptatea îi cerea să achite datoria și să câștige această biruință era rob. Iar Dumnezeu, Căruia Îi era cu putință nu era dator cu nimic, iar din aceste pricini nici unul din ei nu lua asupra lui această luptă și astfel păcatul trăia și era cu neputință să răsară viața cea adevărată - fiindcă unul era dator cu acest trofeu, iar altul îl putea câștiga -, de aceea era nevoie să vină la un loc atât unul, cât și altul, și astfel Unu și Același să fie amândouă firile: atât aceea a unuia ce i se cuvenea să ducă războiul, cât și aceea a Celui ce putea să câștige biruința. Prin urmare, se și face acest lucru și Dumnezeu își face a Sa proprie lupta pentru oameni, fiindcă era și om, iar un om biruie păcatul fiind curat de orice păcat, întrucât era Dumnezeu. Și în acest mod firea noastră este eliberată de ocări și, căzând păcatul, este încinsă cu cunună de biruință"
Consider corect răspunsul care conține atât identificarea autorului, cât și a lucrării în care se regăsește fragmentul de mai sus.
|