Dupa Euharistie se intrerupe postul alimentar, atunci cand ne impartasim in afara posturilor, mai ales ca sunt anumite recomandari- Sambata si Duminica nu se posteste(probabil devine exceptie pentru cel care vrea sa se impartaseasca Duminica, atunci posteste si Sambata). Ca si in cazul persoanelor care se impartasesc in ziua de Pasti sau de Craciun, postul alimentar se intrerupe, dupa ce s-a impartasit.

Pai mie imi e clar, tie doar nu iti e clar. :21: Intrebarile mele erai mai mult retorice. Sambata se mananca normal, de frupt daca nu e post. Ajunarea (adica abtinerea totala de la mancare) se face de la miezul noptii spre duminica, pana te intorci acasa de la biserica, cand manaci din nou normal, de frupt. Cum spune si georgeval mai sus.

Of mai oameni buni...
Da, stiu, in mod normal, duminica si sambata nu se posteste.
Noi vorbim insa aici de situatia in care te impartasesti duminica. Atunci nu trebuie sa postesti sambata?
Pe urma in timpul saptamanii daca vrei sa te impartasesti la o liturghie, nu trebuie sa postesti inainte?
Vorbim aici despre deasa impartasanie, adica in fiecare duminica, si chiar la liturghii din timpul saptamanii.
Eu am auzit de la mai multe persoane, ca dupa ce ai luat impartasanie trebuie sa postesti in mod normal in ziua aceea. Poate confund iar.
Eu de ex. nu mai postesc dupa ce am luat impartasanie.
La fel, se scrie peste tot ca trebuie abstinenta trupeasca sambata si duminica. A fost un fir cu mari discutii contradictorii peaceasta teama.
Cei care se casatoresc, trebuie chiar sa tina 3 zile dupa cununie, pentru ca se presupune ca au luat si impartasanie atunci.
La fel se scrie pentru preoti sa tina post inainte si dupa impartasitul al fiecare liturghie.
Deci ar trebui, daca se doreste asa multa aceasta impartasanie deasa, sa se puna si regulile clare. Ca uite cum se nasc atatea confuzii.
Fiecare stie ceva si de obicei cam aiurea.

Ia de bună povaţa Duhovnicului tău , şi toate confuzile se risipesc !

Exact, NU postesti Sambata si nici Duminica - decat daca te afli in perioada unuia din cele patru posturi. Doar te abtii de la mancare / apa de Sambata seara pana Duminica dupa ce te impartasesti. Vrei sa-ti mai dau o data citatul din Canonul 66 care spune ca NU AI VOIE sa postesti in weekend?

Postesti Miercuri si Vineri, restul e dupa cum vrei tu.

Asta ma deranjeaza, ca nu verifici ceea ce auzi pe la diversi care-si dau cu parerea. Sa vina sa ne arate unde scrie si cine a hotarat ce zici tu.

Nici macar marele Apostol Pavel nu a stabilit nimic in privinta asta! El a dat doar niste sfaturi, sa ne abtinem pentru o vreme de la cele trupesti, de comun acord.

1 Corinteni 7

5. Să nu vă lipsiţi unul de altul, decât cu bună învoială pentru un timp, ca să vă îndeletniciţi cu postul şi cu rugăciunea, şi iarăşi să fiţi împreună, ca să nu vă ispitească satana, din pricina neînfrânării voastre.
6. Şi aceasta o spun ca un sfat, nu ca o poruncă.

Unde scrie?

Cauta si vei gasi! :)

Adica daca vreau sa tin post sambata inainte de-a ma impartasi cad sub afurisenie sau ce :)

Care canoane?

Se poate si fara spovedanie dupa cum am scris mai sus, daca nu ai pacate de moarte sau mai mari pe constiinta si daca ai binecuvantare de la duhovnic sa faci asa.

Concluzie eronata. Preotii mireni traiesc in manastiri? Si totusi ei se impartasesc de fiecare data la Liturghie.

Auzi Sophia, crestinismul pledeaza pentru normalitate, nu pentru extremism. Daca Sfintele Taine erau numai pentru cei desavarsiti, atunci cine era acela care era vrednic de oricare din ele?


Daca se mahneste nu inseamna ca se si manie. Si mania este permisa numai impotriva raului, nu impotriva oamenilor. "Maniati-va, dar nu gresiti!"

Ne straduim sa nu le comitem si, cu ajutorul Lui Hristos, ne abtinem de la toate acestea. Eu am considerat ca in ultimele saptamani nu am comis nici unul din acestea (cu ajutor de sus si fara sa ma laud, da' deloc), fara sa fiu insa perfect (sunt constient ca am gresit vorbind si in alte lucruri mai minore) - cum exagerezi tu ca trebuie sa fim pentru a ne cumineca. In momentul in care, sa zic, ma voi certa cu sotia sau voi raspunde la injuraturi in trafic sau voi avea ceva de impartit cu colegii sau ma voi lenevi de la lucrarea faptelor bune - atunci voi merge mai intai la spovedit si apoi la impartasit.

De aceea spun ca trebuie lamurit la nivel de patriarhie si mai sus, sinod, acest aspect.
Ori Hristos s-a jertfit pentru toti si a venit mai ales pentru cei ce au nevoie de El si aceia sa fie lasati sa-L ia mereu, ca pe un medicament, ori este asa cum spuneau si altii aici "coronita" pentru cei mai buni dintre noi, si atunci sa mearga ei si atat, la impartasanie.[/quote]

Da, ar trebui lamurit, de acord.

Canonul asta nu se aplica in zilele noastre ad literam. Insa el este acolo sa ne aminteasca conceptia initiala despre participarea la Euharistie.
Cum tot spun, nu faptul ca exista un canon arata ca un lucru trebuie neaparat facut. Canoanele reflecta o realitate la alt nivel, unele din ele nu se mai aplica pt ca realitatea aceea nu mai este perceputa in acelasi fel.
Pe atunci cand s-au scris aceste canoane, era conceptia despre impartasanie ca este absolut necesara pentru crestin, era de neconceput o liturghie un de sa te duci doar sa asisti si sa te rogi, fara sa te impartasesti, daca nu erai exclus oficial de la impartasanie prin pacate grave (si atunci ieseai ca 'iesiti'!, nu stateai sa te uiti la potir). Euharistia era vazuta ca ceea ce ne tine in viata, ceea ce ne leaga de Hristos, ne face sa fim Biserica.

Aceasta conceptie din diverse motive s-a pierdut din pacate in zilele noastre; dar unii incearca sa o regaseasca. Intre timp au aparut in diverse locuri tot felul de conditii speciale pentru a te impartasi (sunt diferite, de acceea derutante, cum zice Sophia). In primele secole nu era asa.

Corectati-ma daca gresesc
 

Eu stiu ca la slujba cununiei nu se mai face impartasire.
Ci doar cupa comuna din care beau mirii.. e altceva.

Dar poate gresesc.

Nu gresesti ! Dar chiar ai uitat Ana ?:1: