Faptul ca cei de la ASUR nu au ceva cu manualul in sine, acesta fiind doar un pretext, ci vor sa atace credinta ortodxa, se vede foarte clar din aceasta afirmatia: Ganditi-va la iresponsabilitatea celor care le induc copiilor ideea ca pentru a se vindeca de o boala trebuie 'sa cheme preotii Bisericii' si sa se unga cu 'ulei sfintit'. Ramai stupefiat ca toate acestea se pot petrece in secolul XXI, cu aprobarea si sprijinul Ministerului Educatiei! facand referire la indemnul Sfantul apostol Iacov: Este cineva bolnav intre voi? Sa cheme preotii Bisericii si sa se roage pentru el, ungandu-l cu untdelemn intru numele Domnului. Si rugaciunea credintei va mantui pe cel bolnav si Domnul il va ridica si de va fi facut pacate, se vor ierta lui.

Copiii zilelor noastre nu mai au voie, nu le mai permite aceasta asociatie ce se preocupa de sanatate lor, sa cunoasca putereaTainei Sfantului Maslu. Traim intradevar zilele in care credinta este hulita si atacata in mod insistent.

De fapt e o minuscula asociatie, cum sunt toate de genul asta. Toate actiunile de pana acum impotriva ortodoxiei (parcul Carol, icoanele din scoli, impotriva invatamantului religios din scoli, etc.) au fost facute de o organizatie la fel de mica, condusa de Remus Cernea. Organizatii din acestea cu 2-3 membri sunt bagate in seama prin presa si se face o valva ca s-ar crede ca s-au revoltat jumatate din romani.

Pai, sa multumiti lui Dumnezeu cei din Romania ca e asa mica o asociatie ca asta. Aici, se discuta serios si periodic la toate nivelurile despre desfiintarea cursurilor de religie (care sunt insa pe optiuni: confesionile crestine, islam, iudaisl, morala laica). Si cand se enerveaza, directorii scolilor imi spun verde in fata ca cursul de religie ar trebui scos din scoala.
Iar argumenrul cu indoctrinarea, intoleranta si marginalizarea apare frecvent. :107:

Dar stiu eu, poate nu e bine sa multumiti prea tare ,-) Pentru ca intr-un fel, asemenea atacuri ne intaresc. Stim mai bine dupa aia de ce suntem si ramanem crestini. Si cursurile tot nu s-au desfiintat pana acum.

Din pacate reforma invatamantului in Romania generalizeaza noul tip de om, alinierea noastra la trezirea constiintei planetare, una "noua" etc. (sloganuri New-Age). La mai toate disciplinele se pune accent pe competente prosociale care nu sunt altceva decat psihologizari ale modelului umanist de om nou. Nu asa e crestinul, nu asa... E diferenta fina (de aceea e si greu de sesizat cum se infiltreaza un duh lumesc viclean) dar colosala in implicatii si sensuri...

Am citit undeva , ca la sfarsitul anului 2011 ASUR avea 20 de membri :))

Si mai au indrazneala sa se auto-intituleze "reprezentanti ai societatii civile".

Draga Ionna nu sunt de acord cu aceasta afirmatie. Stiinta nu trebuie confundata, amestecata cu filozofia si/sau teologia.

Dimpotriva consider ca teologii (profesorii de religice) care nu au minime cunostinte stiintifice (paradigma stiintifica actuala) si care "vorbesc" impotriva stiintei sunt niste ignoranti atat teologic cat si filozofic si stiintific. Afirmatiile de mai sus se bazeaza pe modelul Sfantului Luca al Crimeei.

Doamne ajuta.

Subscriu afrimatiei de mai sus.

Dar cand oamenii in "numele ingnorantei vietii" sunt folositi drept cobai pentru teste "stiintifice" biologice, medicale?
Daca medicina contemporanta ar fi capabila sa tamaduiasca toate bolile fiziologice POATE atunci ar avea dreptul filozofii materialisti atei sa "atace" Sfintete Taine, Sfanta Biserica.

Consider pertinent sa afrimam ca si atunci cand medicina (si avand in evedere progresul tehnologic consider ca nu vor trece 250 ani) va reusi sa tamaduiasca orice boala fiziologica, totusi problemele psihologice, psihice vor ramane "fara tratament adecvat", intrucat omul nu este doar materie, trup ci este si suflet duhovnicesc, legatura intre truop si suflet uman fiind indisolubina existand influenta reciproca.

Asadar fratilor (ma adresez celor care au minim de cultura stiintifica) sa luam atitudine onesta fata de infatuarea stiintifica a filozofilor materialisti atei, care incearca acapararea datelor stiintifice, conferindu-le un sens exclusiv ateist.
Consider ca noi trebuie sa le opunem metodologia si modelul Sfantului Luca al Crimeei, care confera paradigmei stiintifice actuale un sens existential hirstocentric (din punct de vedere al cauzei si al scopului).

Doamne ajtua. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos.

Ei probabil cred că "esenţele tari se ţin în sticle mici" li se aplică şi lor.

ei, era o gluma. Daca ar face Asur un sondaj de opinie printre elevi si i-ar intreba: "de care ora nu va aduceti cu placere aminte din scoala"? probabil majoritatea ar spune ora de matematica, in niciun caz "religie"; nu vad nimic ce ar putea fi traumatizant pentru ei, cum afirma acea asociatie. Chiar si un copil trebuie sa constientizeze binele si raul.

Membri ASUR n-au un minim de cunostinte teologice. Doar astfel imi pot explica demersul lor si concluziile tendentioase. S-au legat de textul acela "mama lui Constantin e bolnava, in fiecare vineri participa la slujba sfantului Maslu ce se savarseste la Biserica", de parca acesta ar sugera ca mama lui Constantin merge NUMAI la Biserica, insinuand ca "manualul" de religie te invata sa nu mergi niciodata la doctor, doar la biserica... ceea ce e evident fals. Toate textele incercuite de ei in manual sunt ok, insinuarile lor total nefondate. Daca ar fi scris in manual: oamenii bolnavi sa nu mearga la doctor, atunci inteleg sa se revolte, dar cand se spune clar ca femeia respectiva participa vineri la Maslu, nu vad care-i problema lor.

Subscriu asertiunii tale Ioanna.
Taina Sfantului Maslu nu exclude tamaduirea fiziologica prin procedee medicale, insa una este iertarea si altceva este tamaduirea.
Despre tamaduirea sufleteasca umana, specifica psihologiei prefer sa nu intram in amanunte acum. Doresc doar sa subliniez ca psihologia implica antropologia. Consider perinent sa afrimam ca o antropologie si filogeneza materialista atee nu va putea niciodata asigura "tamaduirea" sufletului uman care este intelectual si duhovnicesc.

Recomand urmatoarea lucrare:
LARCHET Jean-Claude, Terapeutica bolilor spirituale, trad. Marinela Bojin. Bucureşti: Sophia, 2001.

Doamne ajuta.