Dumnezeu da lectii omului pe masura ce acesta invata: mai intai simtul dreptatii prin "dinte pentru dinte" (Vechiul Testament), iar apoi zicand "razbunarea este a Mea" ne-a invatat iubirea de dusmani (Noul Testament). viata e in miscare, deci in schimbare. Ceea ce astazi este un ideal, maine va fi normal printre oameni, acestia primind teluri si mai inalte. Astfel ne apropiem de Dumnezeu.
Daca "scartaie" ceva, atunci scartaie in capul nostru, caci tartacuta noastra e prea mica pentru ideile marete ale lui Dumnezeu.

Doamne ajuta. Rog pe cineva care stie sa-mi spuna si mie daca Sfanta Scriptura face parte din Sfanta Traditie .

:) Bun venit pe forum, Horatiu! De la parintele Cleopa citire, Sfanta Traditie este predecesoarea Sfintei Scripturi. Uite aici si un referat interesant:


http://www.crestinortodox.ro/Alte-articole/Sfanta_Traditie_sau_Sfanta_Predanie-254-10959.html

Ce este ORTODOXIA ?

Ortodoxia nu este o teorie, nici cunoastere stiintifica. Nici o simpla teologie.
Nu este o teologie "inregimentata", nici apologetica teologica.
Nu inseamna flecareala zgomotoasa, nici futurologie bolnavicioasa.
Nu este morala "juridica"
Nu inseamna nici habotnicie, nici fanatism.
Nu este o organizatie, nici o valoare sau o putere lumeasca.
Nu este "Sfanta Inchizitie" si nici infailibilitatea papala.
Nu inseamna conceptii arbitrare, nici teorii filosofice.
Nu inseamna dulcegarii de complezenta, nici prefecatorii amabile.
Nu este filologie, nici ideologie, nici sistem.
Nu este fariseism. Si nici fascism.
Nu este o schema, un tipar sau un asa-zis conservatorism care sa acopere timiditatea si inertia.
Nu are nimic comun cu "regula", cu "principiile", cu "liniile" pe care le promoveaza, de obicei, organizatiile crestine, cele care propovaduiesc, ca scop final, mantuirea "individuala"

Dar ce este totusi, ORTODOXIA ?

Ortodoxia inseamna REVELATIE.
Este experienta spirituala a Bisericii.
Este "dorinta de nemurire".
Este Divinitatea. Nemarginirea. Lumina necreata.
Este rodul comuniunii dintre natura, "creata" (umana) si cea "necreata"(divina). Este transfigurarea. Indumnezeirea in Imparatia lui dumnezeu.
Este o provocare continua pentru tot ce este creat, care poarta in sine moartea.
Este legatura si comuniune.
Este adunarea pacatosilor in Biserica. Ortodoxia nu "taie" capete. Ea iarta totdeauna si transfigureaza continuu.
Este devenirea continua a persoanei umane, intre finit si vesnic.
Este implinire a vietii, care se exprima prin adoratie si prin tainele Bisericii.
Prin asceza Hristocentrica
Prin monahism intru Hristos.
Prin Arta bizantina activa -arhitectura, muzica, icoanele.
Si prin trasaturile si datinile sfintelor traditii care exprima un caracter inaltator. Adica iubire, adevar, libertate, democratie.
Acestea toate inseamna Ortodoxie. Si repet, se exprima prin nazuinta persoanei, in cadrul comuniunii sale cu Biserica, spre a cunoaste vesnicia si finitul. Prin transformarea a ceea ce este "creat" in "vesnic". Prin indumnezeirea noastra, care se realizeaza in IMPARATIA LUI DUMNEZEU, cea fara de sfarsit, cea care incepe de acum, in timp si spatiu, care sfinteste si transfigureaza "in vecii vecilor", adica la nesfarsit. si toate acestea incep cu preistoria Ortodoxiei.
(Extras din "Ce este Ortodoxia" - arhimandrit Timotheos Kilifis)

Frumos cuvant OvidiuO

Este cel mai frumos topic pe care l-am citit pana acum de cand accesez crestinortodox.ro. Sa ne ajute Dumnezeu sa avem cat mai multe topicuri de acest gen si cu astfel de expuneri. Cata dragoste si lumina poate sa nasca ortodoxia !

-Foarte frumos Ovidiu,despre ce este si ce nu este Ortodoxia,intotdeauna sfintii bisericii sub insuflatia Duhului Sfant au definit in modul cel mai concis lucrurile,de aceea intreaga
Biserica Ortodoxa sta sub ascultarea Sfintilor Parinti.

[b]Preistoria Ortodoxiei[/b}

De obicei "cunoastem" si incepem Ortodoxia din timpul intruparii lui Hristos.
Este total gresit.
Ortodoxia, asa cum o exprima Biserica, isi extinde preistoria in adancul veacurilor. Pentru ca, este foarte simplu, capul Bisericii este Hristos, cel care a preexistat ca fiu al Tatalui, mai inainte de toti vecii. "El este originea oricarui inceput si a oricarei puteri" (Coloseni. 2, 10) Asadar, Biserica, asa cum sustinea Athanasie cel Mare, "mai intai a fost creata si apoi a devenit intru Domnul". Biserica este "premergatoare" a oricarei zidiri. Ea a existat "inaintea facerii lumii"(Efeseni. 1, 4) si s-a relevat "in timp"(Efeseni. 3, 9) S-a relevat mai intai prin crearea ingerilor. Apoi a oamenilor de pe Pamant. Iar dupa aceea s-a "finalizatintru Hristos si in Sfantul Duh" (I. Karmiri, Eclesiologia ortodoxa, pg 19-30)
Este clar deci ca Biserica, Ortodoxia, are o preistorie dinaintea veacurilor. Chiar mai dinainte de facerea lumii. Pentru ca prima Biserica inseamna cele trei persoane ale SFINTEI TREIMI. TATAL, FIUL SI SFANTUL DUH constituie PRIMA "comuniune" a Bisericii. De aceea nici nu se teme de nimic. "Si portile Iadului nu o vor birui" (Matei. 16, 18) Va ramane nezdruncinata in veci, pentru ca nu este opera a omului. Este divina. Este Hristos cu Trupul sau, in vesnicia cea fara de sfarsit. Este viata si adevarul.
Este Imparatia Sa, in vecii vecilor. (din "Ce este Ortodoxia" - arh. Timotheos Kilifis)

Fiindca aici se potriveste cel mai bine si nu are rost sa deschid un alt topic:

IUBIREA

"Cea mai mare cadere, adica cel mai mare pacat este, pentru Ortodoxie, lipsa de iubire. Egocentrismul. Nici o "virtute", nici o rugaciune, nici un post, nici o asceza nu are valoare fara iubire.
Poti sa crezi, sa faci chiar minuni, precum Iuda, fara iubire insa esti zero pentru Ortodoxie. "...Si dracii cred..." (Iacov. 2, 19) Dar, pentru ca nu il iubesc pe Dumnezeu si creatia Lui, ei sunt satane.
Iubirea este mai presus chiar si decat minunea. Pentru ca aceasta face cele mai mari minuni. Dar le face fara fala. Ea uneste intreaga lume. Si aceasta este cea mai mare minune. Unitatea lumii.
Subiectul iubirii trebuie clarificat pe fond, pentru ca in Ortodoxie, fara iubire nu poti nici sa indrepti, nici sa mergi drept.
Iubirea este Alfa si Omega Ortodoxiei. Acest lucru este simbolizat si de verbul A IUBI (in greceste) care incepe cu Alfa si se termina cu Omega.
Omul este facut din iubire si, pentru a fi integru, trebuie sa fie plin de iubire.
Este semnificativ spirirtul parintilor, precum si cel al parintilor asceti, "pustnici", "aspri", in ce priveste iubirea. Ei iubesc "fara limite". Ei nu pun nici o stavila iubirii.
Spiritualitatea ortodoxa se sprijina pe iubirea fara margini. Pe inima "milostiva"
La intrebarea "ce inseamna inima milostiva?", Isaac Sirul raspunde: " Este inima fierbinte ce domneste asupra creatiei, asupra oamenilor, asupra pasarilor si animalelor, asupra demonilor, asupra a toate cele create".
Deci iubirea "acopera totul" (Corinteni I, 13, 7) Isi intinde "mantia" si ii "acopera" pe toti. Mai ales pe cei slabi, caci Hristos i-a chemat la pocainta poe cei pacatosi, nu pe cei "neprihaniti" (Matei. 9, 12-13) si face sa rasara soarele Sau peste cei rai si peste cei buni si da ploaie peste cei drepti si peste cei nedrepti (Matei. 5, 45) Este in natura iubirii sa se reverse peste tot si sa se intinda pretutindeni, asa cum spunea Grigorie Teologul.
Asadar in Ortodoxie domneste iubirea.
Aceasta se adreseaza tuturor si se revarsa asupra tuturor. Caci toti oamenii sunt chipuri ale lui Dumnezeu." (acelasi arh.Timotheos Kilifis)

Draga cititorule,
Daca te-ai convins ca Ortodoxia nu este doar teorie si ochelari de cal, nu este "flecareala evlavioasa" si propaganda, nu este "organizare" si "teorie cosmogonica", ci ADEVARATA VIATA, atunci nu-ti ramane decat sa o ceri si tu. - arh Timotheos Kilifis :)