![]() |
Citat:
|
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Macar omul simplu din popor nu a facut juramant... stiti de care. Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Prin urmare, domnule Flying, "di ci ii zice Vechiul Testament?" ca sa va raspund in graiu' de la noi: Dă aceie! Ca așe or vrut domnii popi! Pă noi ăia de la tară nu ne-o intrebat nime' daca vrem sa îi zâcem nou o' vechi așe că îi zâcem după cum ne taie capu'. |
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
Citat:
"Daca cineva dintre voi, fie ca sunteti de fata ori nu, va merge la sarbatoarea trâmbitelor, sau va alerga la sinagoga, ori va merge la mormântul Matroanei, ori va lua parte la postire, ori se va bucura de sabat, ori va tine oricare alt ritual iudaic mare sau mic, chem cerul si pamântul ca marturisitori ai mei ca eu sunt nevinovat de sângele vostru, al tuturor." Adica e voie sambata sau nu e voie? Dar pana la urma problema mea nu era daca s-a modificat sau nu porunca a IV-a. Puteau, din partea mea sa se modifice toate. Ideea e ca s-au pastrat, la fel cum s-au pastrat multe alte lucruri din religia iudeilor, asa ca distinctia dintre vechi si nou devine cam confuza. Imi pare rau ca a trebuit sa citez din acest Ioan Hrisostomul mai ales ca nici nu-si incepe bine discursul ca ii si face pe evrei "vrednici de dispret" si cu "gatul teapan" zicand de asemenea ca "au inceput sa se inrudeasca cu cainii". Nu e prea bine sa-i judecam pe oameni in functie de nationalitate sau rasa, dar eu zic sa nu-l judecam prea aspru pe acest autor deoarece n-avea omul de unde sa stie ca in virtutea unor idei ca ale sale aveau sa sfarseasca intr-adevar ca niste caini cu gaturile tepene vreo cateva milioane de oameni prin statiuni de vacanta precum Auschwitz sau Dachau. Mai bine nu ma uitam peste omilia astuia, ca mi se face rau. Citat:
"[...] Apocalipsa lui Ioan daca vrem, aceasta din urma fiind - dupa cum am spus - respinsa de unii, dar de altii fiind primita intre cele recunoscute". In paragraful urmator acelasi autor spune acelasi lucru despre Epistola catre Evrei. Asa ca lucrurile nu au fost atat de simple. Avem uneori impresia ca doctrina, canoanele si practica liturgica ortodoxa s-a constituit prin buna intelegere a unor episcopi care aveau un comportament de sfinti. Nici vorba. Primul sinod ecumenic a fost rezultatul unui scandal iscat in biserica datorita unui episcop pe nume Arie. Pana la urma factorul politic a rezolvat scandalul, mai precis imparatul Constantin cel Mare care la momentul respectiv nici macar nu fusese botezat a convocat acest sinod care a dat castig de cauza religiei majoritare. Ironia sortii face ca tocmai acest Constantin sa fie botezat pe patul de moarte de un episcop arian, Eusebiu de Nicomedia, lucrul acesta fiind o dovada ca tot sinodul fusese de fapt o manevra politica a imparatului care viose sa-si consolideze puterea prin alianta cu o forta ce avea capacitatea de a domina prin ideologia sa populatia imperiului. Punctul culminant al scandalurilor din biserica oficiala il constituie probabil al doilea sinod de la Efes din anul 449, numit pe buna dreptate "sinodul talharilor" in care episcopii s-au luat de gat la propriu unii pe altii iar unul dintre ei se pare ca a murit la scurt timp dupa aceasta din cauza bataii suferite. Am auzit ca unii dintre ortodocsi numesc sinodul acesta recent de la Creta "sinodul talharesc". Nici nu se compara cu dezastrul ce s-a produs in 449 la Efes. Prin urmare, ortodoxia nu s-a cladit prin armonie, ci prin razboi. Iar in razboiul acesta au invins cei mai puternici, cei care au reusit sa se alieze cu puterea politica a vremii. Dar iata un caz mai recent de razboi in Biserica: https://www.youtube.com/watch?v=o50n...B159D&index=19 Si ca sa revin la topic, incepand cu secolele XIV-XV puterea politica si cea religioasa s-au deconectat treptat, lucrurile culminand in perioada iluminista cand pentru prima oara au aparut legi care consacrau separatia statului de Biserica. In conditiile acestea, practici precum uciderea cu pietre a homosexualilor sau prostituatelor nu isi mai au locul intr-un sistem legislativ modern. Si de aceea cred ca am dreptate cand spun ca statul este principala forta care poate ingradi abuzurile Bisericii. Din pacate insa, la noi, lucrul acesta nu prea se intampla. Biserica si chiar oamenii ei se imbogatesc pe spinarea contribuabililor, Biserica e singura institutie care nu trebuie sa-si raporteze veniturile obtinute, singura institutie a carei situatie contabila e la fel de incurcata precum caile Domnului si cred ca s-ar face un mare bine daca toate cultele din Romania ar avea statut de organizatii nonguvernamentale la fel ca, de exemplu organizatiile pentru protectia animalelor sau pentru ajutorarea copiilor cu boli incurabile si la fel ca si acestea sa-si faca singure rost de fonduri, sa fie vizitate periodic de fisc, sa raspunda in fata legii si sa inceteze astfel de a mai parazita societatea. Probabil ca in viitor asa se va intampla. Pana atunci insa, mai asteptam. |
Mda, mai ales că perioada aia a excelat cu uciderea în masă a preoților, pe ici pe colo, pe unde s-au găsit mulți ca tine.:5:
|
Citat:
Citat:
Citat:
:24: Cum se cheama cand faci pe moralistul impuscandu-te singur in picior ? aparatorul poporului evreu dispretuind poporul roman ? Pare logic... Citat:
Sf Constantin a fost botezat(daca e adevarat ce scrie Eusebiu al Cezareii)) de episcopul semiarian in conceptii dar ortodox prin semnatura documentului de acceptare a Crezului ortodox(Sin I ec)desi s-a opus in timpul Sinodului (si dupa aceea) a semnat acceptarea Crezului.Botezul Sf. Constantin e valid. |
Citat:
Citat:
Cat despre Ioan Hrisostomul, el e un produs al epocii in care scrie. Din fericire ceea ce spune el sunt doar vorbe. Problema e ca altii au preluat acele vorbe si le-au transformat in fapte. Nu Ioan Hriosostomul e vinovat pentru antisemitismul care mai tarziu in perioada cruciadelor a generat masacrul de la Mainz sau expulzarea evreilor din Spania dupa 1492, ca sa nu mai vorbesc de alte situatii mult mai oribile. Noi suntem vinovati pentru ca nu intelegem ca scrierile sale reflecta pe alocuri ideologia lumii barbare in care omul a trait. Citat:
Citat:
Citat:
https://cache.bzi.ro/cache/3/267/s60...t-legionar.jpg sau: https://www.youtube.com/watch?v=LPjkEtCzp-Y |
Citat:
Citat:
Citat:
Dai exemplu de niste femei batrane care se rugau la o icoana in genunchi.Dar cum ai fi vrut sa stea?In cap, ca yoginii?De ce-ar sta un om inteligent in cap?Te poti ruga si in picioare, sau chiar stand pe un scaun, dar sa nu uitam ca si primii crestini cand au primit Mangaietorul erau in genunchi, se rugau:e ao atitudine exprimata gestic.Iar tu prezinti aceasta atitudine ca fiind dezumanizare? Subumanizati sunt umanistii si ateii care spun „nu m-ar deranja daca fiul meu ar fi homosexual”.Subumanizati sunt indoctrinatii care sunt de acord cu casatoriile intre ”persoane” de acelasi sex.Subumanizate sunt acele „umaniste” violate de musulmani care nu fac plangere la politie din motive ideologice :„ca sa nu le inrautateasca situatia” .Subumanizati sunt umanistii ca tine care scriau pe pancarte „rapefugees welcome here”.Chiar asa scriau .Subumanizat e acel politician norvegian (Karsten Nordal Hauken il cheama) „ateu, feminst, antirasist si umanist” dupa cum se declara chiar el care, dupa ce a fost violat de un imigrant somalez, plange de mila violatorului ca de ce a fost expluzat. „Oare chiar trebuia sa fie deportat?El e produsul unei lumi nedrepte”. Subumanizati deci sunt toate victimele propagandei ateiste, propagandei homosexuale , propagandei umaniste si anticrestine.Iar tu esti o astfel de victima.Iar subumanizaNtii sunt slujitorii diavolului care au pus la cale o astfel de propaganda, din ura față de Dumnezeu.Si față de om.Iar tu in loc sa-i urasti pe cei a caror victima esti, continui sa-l urasti pe Dumnezeu. Eu am incetat demult sa ma mai rog pt voi.Voi sunteti o cauza pierduta.N-am nicio putere.Umanistii sunt mai mult sau mai putin demonizati. Si toate astea pt ca voi nu credeti in iad.La un moment dat o sa credeti... Citat:
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 23:01:13. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.