"Casatoria - cale spre sfintenie. Vietile sfintilor casatoriti"

David si Mary Ford - Editura Sophia

Exista mai multe feluri de a inchipui dragostea pentru aproapele: monahismul si casatoria sunt, in egala masura, "taine ale iubirii". Insa forma de temelie pentru comuniune ramane dragostea de inceput dintre barbat si femeie sub taina casatoriei. Dovada sunt nenumaratele pilde - reunite in aceasta carte - de sfinti canonizati care au fost casatoriti, dar pe care viata conjugala nu i-a impiedicat sa ajunga pe cele mai inalte culmi ale duhovniciei.

Se gaseste pe imbd? Sau undeva pe net?

Numele si data praznuirii sfintilor casatoriti. Plus viata unora dintre acestia.

Link pentru Vietile Sfintilor Casatoriti.

@Anna - site-ul unde se gasesc carti (inclusiv teologice) online se numeste scribd.com. Ce scrii tu este site-ul pentru cinematografie.

Cartea despre care spune windorin se gasea prin librarii in tara. Poate mai este:
http://www.sophia.ro/Casatoria-cale-...-ro-287-o3.htm

Si Link-ul pus de windorin este f.bun. Acolo mai citesc si eu.

:24::24::24::24:Ai dreptate, le incurc

De acord ca se pot sfinti si cei care se casatoresc(desi ma indoiesc ca mai e posibil asa ceva in zilele noastre) dar in niciun caz monahismul si viata de cuplu sunt doua cai egale.
Dimpotriva Sfantul Pavel ne spune ca mai bine este pentru om sa nu se casatoreasca, pentru ca nu pastreaza numai curatia sufletului dar si cea a trupului:

1. Cât despre cele ce mi-aţi scris, bine este pentru om să nu se atingă de femeie. 2. Dar din cauza desfrânării, fiecare să-şi aibă femeia sa şi fiecare femeie să-şi aibă bărbatul său.
.....
6. Şi aceasta o spun ca un sfat, nu ca o poruncă. 7. Eu voiesc ca toţi oamenii să fie cum sunt eu însumi. Dar fiecare are de la Dumnezeu darul lui: unul aşa, altul într-alt fel. 8. Celor ce sunt necăsătoriţi şi văduvelor le spun: Bine este pentru ei să rămână ca şi mine.

Tot Ap. Pavel ne mai spune:
9. Dacă însă nu pot să se înfrâneze, să se căsătorească. Fiindcă mai bine este să se căsătorească, decât să ardă.

Cei mai mari sfinti si-au pastrat si curatenia trupului si astfel au ajuns la desavarsirea ingerilor inca din aceasta viata:
30. Căci la înviere, nici nu se însoară, nici nu se mărită, ci sunt ca îngerii lui Dumnezeu în cer. (Matei 22)

Mai soro zoridezi eu nu sunt nici casatorit dar nici la manastire.
Dar sunt asa datorita leneviei mele.
Este adevarat ca exista a treia cale adica celibatul.
In casatorie faci ascultare cat de cat de partener , la manastire de staret.Eu mi-as dori sa ma calugaresc dar de lene nu m-am dus la calugarie ca acolo e o randuiala destul de apropiata de armata.
Si de casatorit nu prea imi doresc.
Deci eu nu prea ma incadrez la celibatar acolo se incadreaza altii.Eu ma incadrez la categoria lenesi.
Insa nicidecum nu pot zice de casatorie ca e din cauza desfranarii ci dimpotriva e necesara pentru perpetuarea neamului omenesc.

Casatoria e egala cu monahismul; Sfantul Ioan Gura de Aur zice de casatorie ca e ca argintul iar monahismul ca aurul.
Acum si argintul si aurul au utilizarile lor si ambele sunt foarte bune si ambele sunt necesare.
La fel si casatoria si monahismul ambele sunt foarte necesare pentru existenta societatii crestine.
Nu se poate cere monahilor sa nasca prunci trupesti si nici de la mireni nu se poate cere atata viata liturgica ca la monahi.

Daca Sf. Ap. Pavel spune ca e din cauza desfranarii, eu una il cred; nu pot sa contest gandirea sadita in adevar a acestui mare Sfant, manat de Duhul Sfant.
Oricum 'desfranarea' asta se iarta, daca omul nu-si poate infrana pofta trupeasca, oricat ar incerca (sau poate nu a incercat destul?!). Mai pacat e sa 'comiti adulter in inima' si sa te porti ca un sfant la suprafata...
Eu nu cred ca asta este un impediment in calea mantuirii atata timp cat omul face totul cu limita si cu frica de Dumnezeu.

Pai tocmai ca nu pot fi egale, aurul e mai de pret decat argintul. Dar nici sa dispretuim una dintre acestea doua... daca unul ajunge sfant si asa, e un om de admirat, jos palaria. Dar dupa cum am spus, ma indoiesc sa mai existe asa ceva in zilele noastre cu toata pornografia si cu toate murdariile "moderne" :(

Sfintenia nu se poate masura, iar sfintii au grait lucrurile lui Dumnezeu.
Ai inima buna si raspunde'mi.

Care sfant este mai mare: Sfantul Spiridon sau Sfantul Nectarie ?