Spovedania publica a fost ceva foarte folositor in istoria bisericii,si nu cred ca s-a renuntat la ea,cat cred ca lipseste chemarea si curajul pentru a o face.Ne e greu si in soapta sa zicem ca am pacatuit,d'apai in gura mare. Ne-am strica blazonul.....

Dar de mine ce zici Cristinelu'??:9:
Oricat ne-ar fi de greu sa admitem, cei ce locuim departe de tara,suntem amprentati, fara(sau cu) voia noastra, in mai mica sau mai mare masura, cu influentele spirituale, religioase ale locului.
Din propria mea traire, va spun ca port o lupta constanta, grea si debusolanta uneori... este o lupta de constiinta, de conceptii si educatie religioasa....nu este deloc usor ca atunci cand cei din jur iti spun ca iarba e albastra tu sa te incapatanezi sa spui si sa crezi in continuare ca ea are culoarea verde!
Lupta este cu atat mai subtila si perfida cu cat ceea ce propovaduiesc "distinsii" locului, sunt indemnuri la o viata mult mai usoara,in care nevointele legate de post si rugaciune sunt aproape NULE. Si atunci ma intreb? Cata putere iti trebuie de la Dumnezeu, ca sa ti inca calea dreapta si sa nu te smintesti sau, mai rau, sa nu cazi in deznadejde, asa cum eu am patit de nenumarate ori????

Poate nici altora nu le face bine ca nu scot nasu' din tara, hm, hm? :105:
Are dreptate Noesisaa: intotdeauna s-au facutr schimbari; intotdeauna s-aubfacut adaptari la cultura. E de ajuns sa studiezi un pic istoria bisreicii ca sa iti dai seama.
Important este sa nu fie de fond, si sa se faca organic, in spiritul traditiei, nu aiurea, nu sa se piarda credinta. De accea este greu sa desparti graul de neghina.

Imi place " unitatea " diasporei , si-n general la cele mai putin bune uneala e mult mai evidenta :35: , cat despre scosul nasului din tara , sa-l facem mai ales cand putem spune ca toate le-am vazut pe aici , si scosul nasului sa nu aiba la baza simple interese materiale :70: , in rest , sa fiti iubite , admirate si recunoscute oriunde a-ti fi !:1:

Stai putin, Cristi -- inca nu ai explicat ce vezi rau? Ce anume te face sa crezi ca influenta occidentala este rea. Ma refer la exemple, nu la generalizarea conform careia influenta occidentala TREBUIE sa fie rea.

Multumesc!
Dar sa stii ca eu cel putin nu sunt in diaspora. Diaspora era pentru evrei, care aveau templul numai la Ierusalim. Dar de cand cu Hristos, peste tot ne putem inchina lui.
Si asa o unire nu se vede. Anca de exemplu gandeste altfel ca noi doua.

Ultimele postări îmi aduc aminte de "celebra" dispută din anii 90 între "cei ce au mâncat salam cu soia" şi "cei ce n-au mâncat salam cu soia". S-a găsit un nou motiv de dezbinare, după domiciliul fiecăruia. Alea între olteni, ardeleni, regăţeni şi moldoveni nu ajungeau. Precis şi-au băgat ungurii coada !

Da, dar sa nu luam prea in serios cele spuse de Cristi, este cred pe jumatate in gluma.
In rest, si pe mine ma deranjeaza cand sunt luate spusele mele de sus pentru ca de, stau in occident, deci mi-am pierdut paremi-se si ortodoxia neaosa.
Ei, si daca ar fi asa, ce? Exista si o oirtodoxie cu coloratura eiropean-occidentala, asa cum exista una cu coloratura rusa, romana etc. Este pe cale de formare, cel putin. Ortodoxia ar trebui sa fie locala, nu nationala.

Se pare că nefericita ecuaţie român=ortodox funcţionează în ambele sensuri. Eu m-am lovit mai mult de nedumeriri de tipul "cum, nu eşti ortodox ? Înseamnă că nu eşti român !". Dar, iată că mai există şi "aha, nu eşti în ţară ? Vasăzică nu prea mai eşti mătăluţă ortodox. Te-ai dat cu nemţii!".

De fapt Ortodoxia ar trebui sa fie universala. Dar, dat fiind diferentele si neintelegereile intre bisericile locale de azi, cred ca, pentru a ne apropia de asa ceva ar trebui cam inca 1000 de ani de munca asidua.