Pr. Antoni0
 

Antoni0, nu mi-ai rapsuns la intrebare. La voi in BOSV mai exista strofa asta in Prohodul Domnului?

"Îngâmfat Israil,
Ucigaşe popor !
Pentru ce pe Varava, pătimaş, slobozi,
Iar pe Domnul pentru ce Îl răstigneşti?"

Bogdan.

Ura? Unde vezi tu ura...

Din admiratia asta vezi sa nu ajungi printr-o sinagoga jidoveasca...

Si episcopii nestorieni ziceau de Sfantul Chiril ca e un fanatic si ca sunt persecutati... nimic nou!

Iarta-ma, dar n'am zarit intrebarea ta!

Sincer, nu'mi aduc aminte! Il voi intreba pe Parinte!

Neah, eu sunt mult prea indragostita de credinta mea.
Si cred cu toata taria ca de-ndata ce evreii vor crede in Hristos, vor fi printre primii Lui prieteni.
"Si cei de pe urma, vor fi cei dintai"

Ma intreb daca pe vremea Sfantului Simeon Noul Teolog exista Prohodul Domnului?
(adica la anii 1000 in BO).
Da pe vremea Sfantului Grigorie Palama?
(adica pe la anii 1250 in BO).

Este bine sa adoptam o pozitie echilibrata cand vorbim de poporul Israel. E drept ca l-au rastignit pe Mesia, dar au platit scump pentru asta cum poate nici un alt popor nu a platit.

In ce-i priveste Dumnezeu a rostit peste ei o binecuvantare:

Facerea 27:29
"cel ce te va blestema să fie blestemat şi binecuvântat să fie cel ce te va binecuvânta!”

Aceasta fagaduinta mai este facuta o data si stramosului lor Avraam, iar , dupa cum i-a spus Iosif evreul lui faraon, lucrurile pe care Dumnezeu le spune de doua ori sunt hotarate sa se implineasca.

Ca si crestini suntem datori sa ne rugam pentru toate popoarele si sa nu dispretuim pe nimeni.

Pai nu avem nimic cu ei, Dumnezeu sa-i miluiasca si sa-i lumineze si sa-i aduca la mantuire. Totusi, sa avem grija. Unii oameni, spunea Pr. Iustin, trebuie iubiti de la distanta.

Eu as fi de acord si nu cred ca are vreo legatura cu ecumenismul.

Numai un ortodox care a trait in spatiul vestic mai multi ani poate sa spuna cat de benefica ar fi sarbatorirea Invierii impreuna cu ceilalti crestini. Este tare greu cand vezi ca toti cei din jurul tau se pregatesc de Pasti (sigur, unii mai secular, dar asta e), si tu poate mai ai o luna pana sa sarbatoresti. Si cand in sfarsit sarbatoresti si tu, nu este pe nicaieri in jurul tau acel entuziasm si bucurie. Parca esti in exil. Sau cand tu intri in Saptamana Mare, ei sarbatoresc Invierea.

Daca tot am trecut pe calendarul nou, daca stim ca cel vechi e gresit, mai bine sa facem ce stim ca e corect.

Stiu, stiu, este vorba de unitatea bisericii ortodoxe, si de aceea toti ortodocsii sarbatoresc Invierea in aceeasi zi. Dar la cate disensiuni sunt intre bisericile ortodoxe locale, nu stiu, asta e mai mult asa, de suprafata.

E cumva mai important, Noesisaa, "entuziasmul" din jurul tau pe care-l manifesta ereticii occidentali atunci cand se pregatesc sa serbeze "pastile" lui mamona (adica serbarea pastilor dupa pascalia anathemizata, gregoriana), decat respectarea intru totul a Sfintei Traditii lasata noua de Sfintii Parinti? Caci nerespectarea unei parti oricat de mici din Sfanta Traditie are ca efect caderea noastra sub anathemele peste anatheme puse de Sfintii Parinti ai Sinoadelor Ecumenice si Sinoadelor Pan-Ortodoxe (si acestea din urma fiind tot Sinoade Ecumenice ale intregii Ortodoxii, dar pe care modernistii masoni actuali nu vor sa le recunoasca drept Ecumenice, deoarece, vezi, Doamne, biserica romana (catolicii cu al lor "infailibil" de la Vatican) nu a participat la ele) pe capul "bisericilor" cat si "crestinilor" care o incalca.