Andrei, problema nu este daca credem in aceasta minune. O fi, n-o fi, nu stim.

Problema este daca credem ca o asemenea minune este posibila; ori, atitudinea ta pare sa sugereze ca nu crezi.

Iti dai seama ce jignire la adresa Mantuitorului este sa bagatelizezi episodul cu urechea taiata asa cum o faci tu ? Pai tu spui "ce mare branza, putea si individul ala sa-si apese urechea pe cap si se lipea singura, Cristos s-a bagat si el in seama degeaba".

Adica, a putut Mantuitorul sa ridice oameni din morti (ingropati si incepand sa putrezeasca - sau nici pe asta n-o crezi ?), dar n-ar putea sa mai invie un om pt. ca i s-a taiat capul ?

Eu cred ca arabul respectiv a fost inviat de niste savanti rusi:
http://www.youtube.com/watch?v=rSrIkUXwsNk

Atunci poate-mi explici dpdv al credintei de ce capul lui varu' sau Ioan de ce nu l-a "lipit la loc"?, chiar daca a ajuns tirziu"...ca doar pentru Dumnezeu a ajunge la cadavru dupa ce putrezeste nu-i o problema.
Acesta fara discutie ar fi fost ceva cu totul iesit din parametrii intelegerii umane.

Eu cred foarte mult si sunt convins de ce cred eu, am avut verificari, insa prosteste sau cu turma refuz sa cred. Eu ma consider din "turma mica" :)
Nu cred in elementele strecurate pe furis in Biblie cu anumite scopuri sau traduse ca sa dea bine pentru unii! ! !

Eu nu mai inteleg nimic. Te autointitulezi ortodox, dar nu crezi in miracolele lui Iisus ?!

:)))) nonono, eu nu cred in interpretarile care s-au facut acestor evenimente si exagerarile care au aparut in urma traducerilor, si mai sunt si altele..

In cazul acesta, poate ne luminezi si pe noi, dar cu argumente, asa, metodic.

Care dintre miracolele despre care noi astialalti, credulii, am citit in Scriptura nu este conform cu realitatea, si unde anume a aparut exagerarea si eroarea de traducere ? Dar stii, frumos, pe cat posibil cu editii, ani, variante textuale.

Hai sa luam un exemplu - invierea lui Lazar. Daca nu crezi in varianta "clasica", arata-ne cam in ce perioada a aparut "eroarea de traducere", ce variante manuscrise ale Evangheliilor exista in care nu apare eroarea, ce argumente pro si contra pretinsei erori aduce exegeza biblica.

Asa mai merge! Traiasca savantii rusi de care n-a auzit nimeni si care produc minuni senzationale!