![]() |
Imi cer scuze pentru indrazneala. Spuneam si mai sus ca am citit tot ce s-a scris aici. Mai am o nelamurire: de ce domnul Mihnea Dragomir da sfaturi pentru ortodocsi din moment ce am inteles ca este catolic? Invalmaseala aceasta de pareri ce vin din directii neortodoxe este derutanta pentru un ortodox care citeste ca sa se lamureasca, nu ca sa se afle in treaba.
Multumesc. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
deci, proorocul Ilie (ca dealtfel si ucenicul sau Enoch) a fost trimis de Dumnezu ca sa fie luat la ceruri in caruta de foc ...pt. a-i harazi iadul ? Sau oare pt. a-l aseza in Raiul sau ? In mod scolastic se spune ca primul intrat in rai a fost tilharul de pe cruce si apoi ceilalti drepti scosi din iad si mutati in rai . Dar cu Ilie si Enoch , cum a fost ??? Unde au fost ei pina la ,,deschiderea " raiului ? |
Citat:
|
Citat:
Am intervenit la postarile Annei21 pentru ca mi s-a parut ca vede situatia in alb-negru pe cand viata reala este in marea ei majoritate cat se poate de gri. Idealul il stim cu totii si ne straduim, fiecare dupa puteri, sa ne pozitionam in imediata lui vecinatate. Insa mantuirea se face "cu materialul clientului", adica fiecare ne regasim in situatii (maritale, profesionale, samd) din cele mai diverse si ca atare e greu sa fim ighesuiti cu totii in acelasi sablon. |
Citat:
Peste toate, vorbaria in continuu, prin repetitie, pe o tema deja sustinuta aduce mai mult cu "certurile de cuvinte" ce dărâma prin imprastierea mintii, decat cu explicatiile ziditoare duhovniceste si chiar daca nu este "off-topic", deterioreaza calitatea acestui forum. Oare fratia ta, @Mihnea Dragomir, ce urmaresti? S-ar putea rezolva daca atunci cand insisti pe explicarea repetitiva a unui subiect anume sa adaugi si explicatia: "Aceasta este pozitia catolica fata de subiectul acesta". Iarta-ma, domnul meu, eu inca nu te consider rauvoitor; poate esti doar manat de un spirit ecumenist, prin care doresti sa gasesti o cale de mijloc intre ortodoxie si catolicism, poate in vederea unei "uniformizari"??!!. Daca este asa, te sfatuiesc sa vii la Biserica Ortodoxa caci doar asa vei putea reface comuniunea in Duh si Adevar cu Dumnezeu! Spun asta doar in ideea ca poate te afli intr-o stare de "dualitate" de apartenenta dogmatica. Altfel, de esti foarte sigur pe ceea ce vrei sa propovaduiesti, rogu-te, fii bun si pastreaza buna cuviinta, macar prin adaugarea explicatiei de mai sus! Cu dragoste de Hristos si dor după normalitate (si pe forumul acesta), Gheorghe, pentru unii doar atat, pentru altii parintele sau preotul, si (din pacate) pentru unii... "padre". |
Citat:
Cea care a deschis topicul nu are case si copii si zeci ani convietuire in comun. Ce e atat de complicat? Prietena mea care tocmai a iesit din relatia de concubinaj suferea destul de mult ca evident avea o pozitie de "slugareala" in casa lui. A fost primita ca o printesa la inceput, dar pana la urma ajunge sa faca tot menajul, cumparaturi, si.. alte nevoi... Toate "beneficiile" unei casatorii dar fara nici o responsabilitate. Stiu ca par dura, dar cred ca si Fallen, daca ar fi onesta, ar recunoaste ca o astfel de relatie aduce suferinta si nesiguranta. Cand s-au despartit, parintii lui erau sa moara de inima.. dar cum, dar vai, dar se intelegeau atat de bine! Mamei baiatului i-a fost rau de suparare zile intregi. Toata aceasta nebunie a pornit de la lipsa de educatie morala si de la neintelegerea faptului (simplu, zic eu) ca ori e casatorie, ori ba. Tinerii au tinut nu un post, ci TOATE posturile. Doar ca la biserica nu mergeau (nu se spovedeau, nu se impartaseau, doar posteau). Mi se pare o situatie absurda, fara suparare. Eu cred ca trebuie sa faci enorm pt mantuire. Asta este opinia mea (pe care nu reusesc sa o pun in practica, bineinteles. Dar macar incerc sa nu ma mint). Adica daca nu esti constient in fiecare zi ca mantuirea este scopul vietii, apoi nu ajungi departe. Postul de bucate, cand pentru altele iti gasesti scuze, nu are nici o valoare in sine, parca ar fi o "negociere" cu Dumnezeu. PS. si eu sunt mama de baieti si sunt ingrozita de perspectiva ca baietii mei sa nu se comporte impecabil in relatiile cu fete. Nu mi se pare ca e putin lucru sau un pacat neglijabil. |
Anna21, cazul lui Fallen e doar unul din multele de acest fel.
Altii au si copii impreuna, am mai scris acest lucru. Imagineaza-ti ca unul din soti devine, dupa multi ani de convietuire, ortodox practicant nedispus a face rabat de la nimic in drumul sau spre mantuire. Cum trebuie sa procedeze - sa-l stranga cu usa pe celalalt pana acesta cedeaza si se cununa religios, sa plece si sa-si abandoneze familia si copiii nascuti in pacatul curviei? De ce generalizezi situatia familiei cunoscute de tine? Nu toate femeile casatorite civil ajung sa fie slugi barbatilor lor, am in jurul meu sute de exemple. Cumnata mea e casatorita civil de 30 de ani cu un barbat muncitor si serios iar impreuna au 4 copii. N-am vazut sa fie exploatata in vreun fel, ba chiar e o femeie fericita si implinita. Ai fi surprinsa poate sa auzi ca unii duhovnici arata intelegere pentru aceste situatii (nu in sensul ca le tolereaza sau incurajeaza, insa stiu a da un sfat bun, un cuvant de alinare, samd). |
Citat:
Am citit ca nimeni nu a mers in Rai pana cand Iisus Hristos a mutat dreptii Vechiului Testament, deci nu stiu unde se afla Ilie si Enoh.. |
Citat:
|
Citat:
(Totusi, daca este ortodoxa practicanta si necununata, nu ar avea motiv sa fie "implinita" pt ca sta departe de Sf. Euharistie.) (si eu nu m-am referit la femeile casatorite civil ca ar ajunge in situatii de slugarnicie.. ci la cele in relatii de concubinaj, care de teama nesigurantei relatiei sunt mai predispuse la compromisuri) |
Spunea cineva că noi aici "vorbim discuții" și adevăr grăia.
Însă direcția în care a luat-o discuția e bună fiindcă, dacă ne cercetăm în lumina opiniilor pe care le susținem, mai aflăm câte ceva despre noi înșine. Habar n-am cum au ajuns la credință persoanele care sunt implicate în discuția de față. Poate unii au avut șansa unui parcurs linear-progresiv, prin educație, mediu, studii etc. Ferice de ei. Sunt însă unii care "și-au venit în fire" în mijlocul unor încurcături existențiale complicate, cum ar fi uniuni matrimoniale epuizate emoțional, concubinaje, dependențe de diverse (alcool, tutun, droguri, sex etc), mediu profesional imoral și ar mai fi multe altele. Prima categorie văd să se poziționează ultrascolastic față de a doua. Ai fost dus la biserică din fragedă pruncie, ai bifat toate tainele de care ai avut nevoie pentru a te menține în "stare de har", ești la adăpostul unei familii fericite... pe scurt, binecuvântarea Domnului este peste tine. Însă când îl vezi pe cel căzut între tâlhari, și încercă să găsească o cale să scape din impas, nu numai că treci pe alături, dar îl și trimiți în iad pentru că așa spun grilele de evaluare pe care le-ai găsit în lecturile tale pioase. În acest caz ar trebui să-ți pui întrebarea dacă nu cumva ești autohipnotizat de siguranța iluzorie pe care ți-o oferă urmarea pas cu pas a grilei de evaluare a bunului creștin. Dacă nu cumva ești o aramă sunătoare și un chimval răsunător și de dragoste ai uitat. Poate suna dur ce scriu, dar pentru astfel de oameni Domnul s-a întrupat pentru a confirma mulțimea de reguli și prescripții pe care le propovăduiau cărturarii și fariseii ca să se simtă în siguranță "în starea de har". Or noi citim altceva în Evanghelii... Că ori cât de jos ai ajuns, trebuie să te ridici și să mergi. Prin urmare... nu e lipsit de folos să postești cât timp ești într-o încurcătură existențială din care nu poți ieși de azi pe mâine. Ținta ta rămâne Biserica și Sfintele taine, dar fă tot ce poți să te ridici, că dacă vei iubi mult, ți se va ierta mult. |
Citat:
Ei, si daca una ar spune si alta ar face, fireste ca eu as pastra copilul, ca doar sunt stapana pe corpul meu, dar cred ca ar fi groaznica situatia si ar trebui sa ma rog foarte mult sa il imblanzeasca... Fara ajutorul lui Dumnezeu nu se poate face nimic; dar, daca de la inceput se porneste stramb, fara harul lui Dumnezeu (Taina Cununiei) si unul hais si altul cea, atunci se cheama... lucru manual. |
Citat:
Mihailc, mi-a placut foarte mult ultima ta postare. :) |
Citat:
a doua posibilitate .... citi dintre cei care se casatoresc STIU DESPRE EI DESTULE SAU DESPRE CELALALT incit sa vada DACA POT DEVENI UN SINGUR TRUP ? stiu ca acum imi veti sari in cap dar va astept .....:5: asadar DE UNDE STII INAINTE DE CASATORIE CA CEL SAU CEA E SORTITA DE DUMNEZEU SA ITI FIE SOTIE SAU SOT SI SA DEVENITI UNU SINGUR TRUP????? citi dintre voi va spovediti inainte cind alegeti si aveti credinta ca ati ales bine?pot sa pun miliarde de intrebari ..... e foarte usor sa judeci lucrurile cind nu esti in situatiile respective ..... asadar eu inteleg taina CARE ESTE DEOSEBITA , dar NU SE APLICA NEVREDNICIEI NOASTRE ..... :77: MULTA IUBIRE ps acum o sa inceapa un atac in bloc asupra mea din partea voastra si in special din partea ortodoxa , dar va astept cu drag sa discutam ....:77: multa iubire |
Citat:
Adica, daca ati avea o fata (si parca aveti, daca nu confund eu userii), ati incuraja-o sa traiasca in concubinaj (sa nu zic altfel), daca ea ar dori asta, spunandu-i: lasa, mama, ca merge si asa, ca te mantuieste Dumnezeu si fara sa treceti pe la preot? Va intreb, pentru ca am colegi ai caror parinti asa le zic. Nu le spune nimeni ca e pacat, ba dimpotriva. Mai deunazi l-am auzit pe un coleg spunand ca el e insurat de trei ani, fara a fi trecut pe la primarie sau biserica, si ca mai bine de el, ca e "insurat", "la casa lui" decat de altii care se vad cu prietenul / a doar asa, la o luna. Nu judec, doar constat: traim intr-o lume pe dos. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Credinta nu se vadeste in fuste lungi si pelerinaje, ci in jertfa si in fapte bune, orientate atat asupra lui Dumnezeu, cat si a aproapelui. Nu exista, dupa parerea mea, o dihotomie intre aproape si Dumnezeu, pe care sa il prefer, pe Dumnezeu in defavoarea aproapelui sau pe aproapele in defavoarea lui Dumnezeu. Lucrurile se imbina. Iubindu-mi sotul si avand grija de el (in toate aspectele) inseamna ca Il iubesc pe Dumnezeu, care a randuit sa mi-l dea. A, ca trebuie sa Il iubesti pe Dumnezeu din toate puterile tale, iar peaproapele tau doar (doar!!!) ca pe tine insuti, e altceva. Daca Il iubesti pe Dumnezeu nu nesocotesti Taina casatoriei, pe care El a infintat-o si juramantul din biserica. Daca iti iubesti sotul ca pe tine insuti, nu ramai indiferenta si nu il scoti din lumea ta - era un caz extrem cel relatat, cuplul ajunsese la divort din cauza ca sotia nu isi mai indpelinea datoriile de sotie (din toate aspectele). Da, e o posibilitate, care se cheama CALUGARIE. E incompatibila cu casatoria, daca ai mers pe o cale, nu o parasesti ca aialalta e mai cu dichis. A doua posibilitate - casatoria e cruce, o duci cu ajutorul lui Dumnezeu si la bine si la greu, nu dai bir cu fugitii cand nu mai e totul roz - nu sunt inca maritata, dar vorbesc din experienta celor din familie. Si bunica mea a fost o persoana foarte credincioasa si niciodata nu i-a zis bunicului: ma, ce pacatos / betiv / eretic esti, ce ma fac eu cu tine? Nu, a facut rugaciune, a tinut post pentru el si peste multi ani, a venit si el la credinta. A preferat sa piarda in fiecare duminica jumatate de slujba la biserica, pentru a veni la adoua jumatate cu toti ai casei, nu cum fac multele, sa fie ele de la sapte in biserica, iar sotii / copiii lor pot crapa, important e ca si-au facut ele datoria fata de Dumnezeu! Am zis un cuvant dur, dar asa e: casatoria e mantuire in doi, nu eu ma preocup de mantuirea mea cum stiusi tu de a ta, cum stii. Nu! Fara sacrificiu nu merge nimic in lumea asta. Si da, pentru a te casatori la biserica e necesara spovedania, ca asta devine o formalitate, ca si taina insasi, nu e de mirare. Nu inteleg partea cu nevrednicia... adica mai bine traim in pacat decat sa ne casatorim cu nevrednicie? mai bine ne irosim ani din viata aiurea, incercand si cautand cai verzi pe pereti?pai nimeni nu e vrednic de nimic pe lumea asta, dar tot primim daruri (Harul care vine prin intermediul Sfintelor Taine=dar). De parca spovedania sau cununia nu e pentru tot omul pacatos, care nu mai vrea sa fie pacatos, ci numai pentru cei "vrednici"? Si cum adica, "din partea voastra si in special din partea ortodoxa"? nu scrie ca esti ortodox? Aici nu ne atacam, discutam idei, ca sa nu fim unii pentru altii pricini de sminteala. Mai scriu si maine, acum sunt pe fuga. |
Un lucru este clar: concubinajul este pacat mare, nu exista gri in aceasta situatie. Este ca si a fi insarcinata: fie esti insarcinata, fie nu esti, nu exista "sunt 10% insarcinata."
Asta nu inseamna ca cei doi nu trebuie sa faca nimic in ceea ce priveste credinta. Acest pacat ii exclude de la a primi Sfanta Impartasanie pana ce remediaza situatia, dar nu le ridica obligatia de a posti cand spune Sf. Biserica, de a merge duminica la biserica, de a se ruga, etc. Fiindca acestea sunt lucruri, care, facute cum trebuie,predispun sufletul pentru a face voia lui Dumnezeu. Parerea mea este ca acei oameni cazuti in pacate grele trebuie incurajati sa se apropie de Dumnezeu in primul rand, pe cat de incomplet pot ei, incepand chiar si cu o mica rugaciune inainte de somn, si apoi va veni si lasarea pacatului. Numai fiind aproape de Dumnezeu ne dam seama cat de mare este chiar si cel mai mic pacat, dar un pacat atat de mare precum concubinajul... Departe de Dumnezeu nu iti dai seama de nimic, si fara Sf. Taine esti neimplinit. Am citit undeva ca ideal este ca cei doi sa fie ambii credinciosi cand se casatoresc. Dar daca nu, sau daca numai unul este, macar sa fie atata respect in acea familie incat atunci cand unul dintre ei o ia pe calea credintei celalalt sa nu se opuna. |
Citat:
|
Citat:
Singurul lucru pe care l-am inteles atat de la dvs cat si de la Parintele este ca Postul fara spovedanie are valoare de regim alimentar. In plus dvs ati zis la un moment dat ca prin spovedanie putem obtine "harul lucrator" care sa ne ajute sa nu mai pacatuim in continuare. Nu stiu daca asa se cheama si la noi fenomenul acesta, dar cred ca ni se poate intampla si noua. Depinde in mare parte si de cum suntem "motivati" de catre duhovnic sa nu mai vrem sa pacatuim (uite cum am "patit" eu de exemplu de n-am mai fumat; si nu credeam vreodata ca o sa gasesc motivatia necesara pentru a lua aceasta decizie; nu ca n-ar exista argumente medicale irefutabile in acest sens, ci pt ca toti fumatorii au argumentatia lor proprii cum ca mai sunt si alte lucruri care-ti fac rau, etc...). Acum eu nestiind exact care e "pozitia ortodoxa" fata de aceste "fenomene" care se petrec, pot doar sa mai formulez o supozitie, si chiar va rog sa ma corectati daca gresesc. Am observat ca daca eu ma rog pentru ceva anume, am un necaz, o "pricina" si se intampla, intamplator, sa-i spun si parintelui despre necazul/dorinta mea, sunt sanse mai mari ca acel lucru sa se intample (sau sa se rezolve). Oare rugaciunea unui preot (pentru un enorias al lui) are mai multa "trecere" decat cea a oricarui dintre noi? |
Citat:
Am semnalat si eu mai sus o deosebire as zice nu majora, ci uriasa, intre invatatura catolica, pe care o explica dl. Dragomir si invatatura ortodoxa. Aceste invataturi catolice, promovate pe un forum ortodox, ar trebui, conform bunului simt - dupa cum arata Pr. Gheorghe, parere pe care o sustin - sa fie marcate ca atare. Este urat ca invataturile Sfantului Grigorie Palama, care urmeaza Sfintilor Parinti si intregii traditii a Bisericii Ortodoxe, invataturi oficiale ale Bisericii noastre, sa fie contrazise si anihilate prin inlocuirea lor cu invataturi catolice, tocmai pe un forum ortodox. |
Citat:
Rugaciunea unui drept valoreaza foarte mult. Sunt enoriasi si enoriasi si preoti si preoti. |
Citat:
Pe de alta parte, cred ca e aberant sa afirmi ca se poate sti cine merge in rai si cine nu; In ce priveste disputa care s-a iscat intre catolici si ortodocsi, iarasi nu prea are sens, ca doar n-o sa mearga unii cu totii in rai iar ceilalti in iad. |
Citat:
Mi se pare ca am auzit ca exista posibilitatea sa te rogi special pentru ca sa ti se descopere voia Domnului (sau poate e doar o speranta de-a mea zadarnica). Sunt si printre noi multi care sustin ca totul tine doar de alegerile noastre, dar problema mea cea mai mare este ca nu prea pot sa fac alegeri. |
Citat:
Citat:
multa iubire Citat:
Citat:
taina insasi NU POATE FI TAINA daca cei doi NU SUNT CREDINCIOSI la FEL ..... eu nu cred ca Dumnezeu nu are logica .... tu crezi ? :36: Citat:
multa iubire Citat:
multa iubire |
Citat:
Daca socotesti ca o persoana nu iti e potrivita, nu esti sigur, nu stii ce vrei etc, atunci nici nu te casatoresti, dar nici nu traiesti in curvie cu ea. Eu nu zic ca toti care traiesc in concubinaj sa se casatoreasca, nu, ci sa realizeze ca e pacat, sa nu caute indreptatiri pentru asta si cu ajutorul duhovnicului sa gaseasca o cale de a iesi din acest pacat: ori se despart ori se casatoresc, una din doua. Nu traim in pacat, pe ideea ca e mai bun pacatul curviei decat casatoria cu nevrednicie. |
Citat:
multa iubire Citat:
asadar pacatul curviei este nevrednicia casatoriei ... stii de ce ? :21: multa iubire ps stiu ca pe multi va duc in ispita si multi nu inteleg ce spun , DAR EU UNU M-AM SATURAT SA MA MAI LUPT CU DUMNEZEU , si sa MINT ca totul este bine .... daca voi fi pedepsit pentru sinceritatea mea IMI ASUM ORICIND PEDEAPSA .... si bucuros :77: multa iubire |
Citat:
Nu cu Dumnezeu trebuie sa te lupti, ci cu tine insuti. De aiaavem spovedanie si duhovnici, sa ne indrumeb in acest proces. O defintie frumoasa a pacatului de la Grigorie de Nyssa: Păcatul este o boală a voinței, care greșește, luând drept bine simpla iluzie a binelui. Mi s-a parut foarte adanca si de reflectat. Pacatul e si o incalcare a legii lui Dumnezeu, or, in porunca a saptea spune clar sa nu desfranezi. E adevarat ce spui despre ganduri, dar avem Taina Spovedaniei pentru acestea. E mai usor sa te lupti cu un gand, care te implica numai pe tine decat cu gandul care se transforma in fapta si cu fapta care se transforma in obicei si in dependenta, care poate duce chiar pana la deznadejde si sinucidere. Multa iubire! Stii care este criteriul care da masura iubirii, nu? Asta sigur scrie in Biblie, negru pe alb. |
Citat:
nu sunt la fel ,VOI LE FACETI LA FEL ... si eu doar spun CA NU SUNT:36: .... duhovnici pot sa te indrume in ce vor ei DAR NICIODATA UN DUHOVNIC NU ITI VA SPUNE CINE E ALESUL TAU SAU ALEASA TA ... te pune sa alegi .... EU DESPRE ASTA DISCUT cind spun ca ne luptam cu Dumnezeu .... Citat:
nici ca puteai aduce un verset mai bun multa iubire Citat:
te-ai intrebat vreodata DE CE APAR GINDURI DESFRINATE ? si de acolo tot ce ai spus tu ...... si nu te grabi in a imi raspunde ... gindeste BINE raspunsul .....:36: multa iubire |
Citat:
|
Citat:
S-a 'necuratit" cumva? Este atat de usor sa gasesti astfel de scuze. De ce crezi ca este casatoria o cale spre mantuire"? Pentru ca este usoara? De ce crezi ca unii au soti/sotii necredincioase? Pentru pacatele lor. Daca te casatoresti cu persoana "perfecta", dar ea trece la baptisti, sau pur si simplu se schimba (oamenii se schimba enorm in 5-10 ani!)? Daca pierde serviciul sau o sarcina si devine deprimata vreo 3 ani, de-ti vine sa o iei pe campuri? Daca te schimbi tu si o urasti fara motiv (ca ispititorul nu doarme) etc.. Ce socoteli sunt astea cu persoanele casatorite care musai se potrivesc in toate? Daca este casatoria o cale de mantuire alternativa (cealalta fiind calugaria) cum iti imaginezi ca este lipsita de ispite? Sunt ispite enorme. Sau taierea voii sau ascultarea.. crezi ca nu exista sau ca sunt usoare etc..? Nu este deloc adevarat ca Taina Casatoriei este nelucratoare. Dar ce, Dumnezeu lucreaza dupa meritele noastre? Ca asa nimeni nu s-ar mantui. Deci oricum o iei, oamenii casatoriti (chiar neiubindu-se, nepotrivindu-se..) nu traiesc in pacatul curviei (ca neiubirea sotiei este un pacat separat, dar izvoraste din prea putin credinta si din pacate nemarturisite!). |
Citat:
multa iubire Citat:
multa iubire Citat:
nu mai dati vina pe ispititor PENTRU CE TIMPENII FACETI VOI ... ala nu are nici o treaba .... multa iubire Citat:
cei care devin un singur trup CA ASA A VRUT DUMNEZEU nu au socoteli CA NU EXISTA la ei .... intelegi DIFERENTA ? cred ca nu dar eu tot o spun multa iubire Citat:
waw .... ma sperie ispitele enorm .... ha ha ha .... ispita cea mai mare e sa fi in fata lui Dumnezeu CU IPOCRIZIE si sa spui DA il iau cind de fapt HABAR NU AI DACA VETI FI UN SINGUR TRUP .... asadar nu va mai amagiti ca daca sunteti in biserica DUMNEZEU NU STIE CE SUNTETI si cit de potrivit sunteti si CITA CREDINTA AVETI in el .... asadar nu merge multa iubire Citat:
multa iubire Citat:
ca daca tot fac sacrificii macar sa le fac pe cele supreme si sa aduc tot iadul asupra mea multa iubire cei care traiesc in concubinaj sunt la fel de desfranati ca si cei casatoriti din ipocrizie( adica NU cu jumatatea lor)...ca daca nu ar fi asa, nu ar mai dori nici cu gandul alt barbat, alta femeie , deci n-ar fi curvie.. ps asadar voi va puteti amagi cit vreti , eu unu am renuntat sa ma mai lupt cu Dumnezeu multa iubire |
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
In mod normal nu m-as obosi sa raspund pt ca e clar ca ai dezvoltat idei obsesive paralele cu invatatura ortodoxa (de care nu ai habar). Dar cum insisti cu aceleasi idei pe alt topic, ma gandesc ca ar trebui totrusi sa fac o analogie pt a intelege cat de gresita e conceptia despre Sf. taine. Casatoria crestina este oglinda relatiei dintre Hristos si Biserica (nu mai dau citate). Sa presupunem ca tu, te unesti cu Hristos prin Sfanta Impartasanie (analogie cu un "singur trup" al mirilor). Sa deduc de aici ca tu nu mai pacatuiesti niciodata pt ca te-ai unit cu Hristos, impartasindu-te? Sau nu este lucratoare taina? Sau cum? In mod similar, sotii sunt un singur trup indiferent de credinta/vrednicia lor (pt ca acest concept a aparut cu mult inainte de Taina Cununiei crestine.. apare in VT, te rog mai pune mana si citeste!). Unirea intr-un trup si Taina Cununiei sunt lucruri separate. Deci sotii sunt incercati de ispite chiar daca sunt crestini cununati religios si aceasta nu invalideaza Taina Cununiei. Asa cum si tu pacatuiesti (cu vorba) chiar daca te-ai unit cu Hristos (presupun ca te impartasesti). PS. Ce-i dai inainte cu dorirea altui barbat/femei? Eu nu-mi amintesc, oricat as scotoci in memorie, sa-mi fi dorit alt barbat in afara de sotul meu. In nici un fel. Ba chiar mi se pare, cu exceptii mici, neglijabbile, ca barbatii sunt un soi enervant,, nicidecum ceva de "dorit" sau ispite etc.... Si sunt convinsa ca multe femei gandesc la fel. Nevoile femeilor difera RADICAL de cele ale barbatilor. Ele cauta in principal siguranta, confortul, binele copiilor etc... de aceea cred ca sunt destule care nu-s cu gandul la barbati (straini sau nu!). Aoci sunt doar proiectii ale fantasmelor cu care te lupti tu. |
Citat:
multa iubire Citat:
DEMONSTREAZA ca nu am multa iubire Citat:
Citat:
multa iubire Citat:
multa iubire Citat:
m/am unit cu hristos prin impartasire , DAR NU SUNT UN TRUP CU EL ... vezi un pic DIFERENTELE ? :21: multa iubire Citat:
lasa.ma cu nevoile femeilor ca nu vreau sa intram in amanunte sa iti arat ce nevoi au ele .... stai linistita ca nu e subiectul asta ....ca ti s/ar urca parul in cap .... stiu , tu esti o sfinta si la tine nu se aplica ..... morrrrr de rassssss din nou ti/ai aplicat bine clarviziunea ... mai nimerit .... mai incearca ... ha ha ha multa iubire |
Dar oare nu cumva la un moment dat in viata Dumnezeu ne da posibilitatea sa alegem intre o "cruce" si alta?
Oare pentru o femeie casatorita cu un necredincios, care are si copii, nu este o cruce la fel de grea si sa se desparta de el si sa-si creasca copiii singura? Oare nu se poate mantui si pe calea asta? Sa fii "credincioasa" unui necredincios, asta nu e ca si cum te-ai inchina unui alt Dumnezeu? (iar vorbeste revolta din mine) Nu serios acum, ce trebuie sa faca o femeie credincioasa cand sotul, tatal, fratele, concubinul, whatever, omul care depinde de ea si fata de care are sau si-a luat o obligatie morala, este pedepsit de Dumnezeu pentru pacatele lui cu o boala sau o infirmitate ? Oare chiar trebuie noi credinciosii sa platim pentru pacatele celorlalti, sau e doar o chestiune de alegere? Boala betiei sau a curviei (sau gelozia, nebunia, paranoia etc) astea sunt pedepse pentru noi cei de alaturi sau pentru cel afectat? Oare pedepsele nu sunt oare "valabile" numai pentru cei credinciosi, pe cand pentru ceilalti nu au nici o valoare sau din contra sunt considerate rautati, "ironii" ale sortii, nedrepatati ale Divinitatii? De ce imi pun toate aceste intrebari? Pentru ca nu stiu daca celui de alaturi i se intampla un necaz, daca sunt si eu datoare sa platesc cot la cot cu el, daca i s-a intamplat exclusiv pentru pacatele lui sau pentru cele facute impreuna, etc. Daca cineva are o "cruce" grea de dus, si eu ma ofer voluntar sa-l ajut, devine automat si crucea mea? Atunci ce se intampla cu a mea personala pe care o aveam dinainte? Care e prioritara? Pe care ma condamna Dumnezeu mai mult daca o abandonez? sau altfel spus : daca am de ales dintre mai multe "cruci", voi fi de condamnat daca o aleg pe cea pe care cred ca am mai multe sanse sa o pot duce si o las pe cea care e imposibil de dus? |
Citat:
ii asteptam pe ortodocsi ŽŽ cu numele ŽŽ sa raspunda ... si imi voi spune si eu parerea apoi ....:24::24: multa iubire . |
Ora este GMT +3. Ora este acum 03:18:17. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.