Cristian a facut treaba buna pe topicul asta. Oricine poate comite erori si e foarte probabil sa le comita, chiar si atunci cand isi da toata silinta sa nu le comita. Cand citesc mesajele pe care le-am postat de-a lungul timpului sau conceptiile pe care le-am avut la un moment dat, ma ingrozesc la cate aberatii am fost in stare sa scot din mine. Dar tacerea sau retragerea nu este o solutie, ci un obstacol. Solutia este continuarea cautarilor si corijarea erorilor cu toata buna vointa.

Ei Pippo in sfarsit vad si eu cum din cand in cand trece capul tau si deasupra norilor... :)

Dl Cristian va rog sa reveniti!
 

Acum am citit si eu mesajul "buclucas"...nici o clipa nu voi crede despre Dl.Cristian ca a cazut in vreo ratacire...inselare sau cum vreti sa-i spuneti.

Intentia dumnealui, ca de obicei, doar de bine!

Dar cred ca absolut intamplator nu a citit materiale despre Reiki, bioenergie, etc.si astfel nu si-a putut da seama desigur de duhul lucrurilor.

DAR pentru acest mesaj nu putem uita celelalte mesaje exceptionale, fara cusur.

Oricine poate avea o scapare, noi toti cred ca avem chiar mai multe.

Multumim pentru contributia de calitate pe acest forum Dl. Cristian si va rog sa reveniti!


Va doresc tot binele din lume!

Eu zic sa sterga adminul mesajul buclucas si comentariile de dupa, si ne facem toti ca n-am vazut si n-am auzit nimic :)

Iar Cristian se face ca nu l-a postat. De acord? :) Ne impacam? Hai Cristian inapoi!

wooowwwww ce i-ati facut bietului Cristian
 

Eu cred ca ar fi trebuit sa ii explicati , nu sa-l luati la lopeti in cap..Daca era un junior cu cateva mesaje, as fi zis ca era rau intentionat, dar la ce activitate are Cristian pe forum, cred ca trebuia tratat altfel..Fiecare mai patineaza in decor..Trebuie aici sa ne ajutam unii pe altii, nu sa ne dam picioare in gura!
Si doar pentru dragul cu care a postat atatea fotografii aici pe forum, cu care ne-a incantat privirea si sufletul, ar fi trebuit sa nu fie decapitat!Parerea mea...
Imi pare sincer rau Cristian..:2:

prin channeling
uite-i aici pe cei din occident si evident au aparut si clonele romanesti cu d-alde Arsenie Boca care vorbeste printr-un "ales"
http://www.google.ca/search?q=channe...ed=0CEMQqwQwAw

Da..asta-i apropos de "cine vine la cina" din lumea spiritelor...

N-am facut quote la tot mesajul intentionat :)

Nu trebuie sa-i stearga nimeni mesajul. Cand il va citi cu luciditate, va realiza singur ca n-a fost el :)

cristian67, ai sa revii. N-am nicio indoiala :)

Deci ca sa fie clar pentru toti.

Fara viclenie. Nu mai atribuiti nalucirile si ideile altora Parintelui Arsenie Boca.
Nu mai legati pe Parintele Arsenie Boca de tot felul de rataciri.
Parintele Arsenie Boca apare chiar si pe site-ul yoghinilor dar nu are nimic de-aface cu yoghinii la fel cum nu are nimic de aface cu vrajitoria.

Sunt multi care l-au numit pe Parintele Arsenie Boca vrajitor.

Fiecare incearca sa se foloseasca de personalitatea Parintelui.
Parintele a scris si despre yoghini si despre naluciri si despre alte multe rataciri ne-a atras atentia.

Insa lumea oriunde vede ceva senzational incearca sa-l foloseasca pentru a-si atinge scopurile ei murdare.

Nalucirile vrajmasului si alte aiureli nascocite de mintea unora sau a altora nu au nimic in comun cu personalitatea Parintelui Arsenie Boca.

Din pacate unora cand le vorbeste dracul au falsa convingere ca le vorbeste Parintele Arsenie Boca.
Dumnezeu sa va luminineze pe toti. Amin!

Parintele Arsenie Boca DESPRE SPIRITISM:

SPIRITISMUL

Fărădelegea vorbirii cu morţii, sau spiritismul, are vechime mare. În zilele noastre, a ajuns o adevărată modă de lume mare, şi, fiind cea mai subţire dintre amăgiri, e şi cea mai primejdioasă rătăcire. (...)
Biserica nu tăgăduieşte spiritismul, ci-l opreşte. Iată de ce:
Spiritul care vine nu poate aduce nici o probă îndeajuns de convingătoare despre fiinţa sau identitatea sa. Poate înşira dovezi după dovezi, arătând că ştie lucruri, pe care, ni se pare nouă, numai răposatul putea să le ştie. Dar şi îngerii răi sau spiritele pot să le ştie tot aşa de bine. În nici un chip nu putem fi siguri de identitatea celui ce vorbeşte sau scrie întocmai ca răposatul. Se ntâmplă, adică, cea mai meşteşugită substituire a persoanei, care e înlocuită şi copiată întocmai întru toate, cum o ştiam şi noi, ca amăgirea noastră cea din bună credinţă să fie desăvârşită: iar noi să credem o lucrare de amăgire, ca pe cea mai adevărată descoperire de dincolo. Şi, văzând că cele mai multe descoperiri se împlinesc mai pe urmă, primeşti fără control cea mai de pe urmă înşelare. Iar aceasta o păţesc mai ales cei ce ocolesc sfintele Predanii ale Bisericii şi umblă după măiastra înşelare ca să-i povăţuiască aceia către lumea de dincolo. E şi mai uşor: spiritismul nu cere lupta cu sine însuşi, nu cere sfinţirea vieţii, nu cere recunoaşterea dumnezeirii Mântuitorului, nu opreşte ispitirea de Dumnezeu – căci tocmai asta e spiritismul. Ba, dacă ţii neapărat la acestea, de teama să nu te afli în greşeală, ţi le cere şi pe-acestea, dar numai ca, pe lângă toate acestea, să mai crezi şi în spiritism, adică şi în altceva pe lângă Biserica întemeiată de Dumnezeu. Iar cu vremea, câştigându-ţi încrederea, te poţi pomeni cu sfaturi împotriva mântuirii, sau pradă nălucirilor care clintesc mintea din dreapta socoteală.
Am putea fi întâmpinaţi de adepţii spiritismului cu cuvântul că dintre sfinţi mulţi au grăit cu îngerii, iar unii cu adevărat au grăit şi cu cei mutaţi de aici, ba şi la viaţă i-au întors; dar asta a fost din îngăduinţa lui Dumnezeu, ca o mărturie a nemuririi sufletului şi a învierii celei de obşte, şi ca o slavă cu care i-a cinstit pe sfinţi. Din când în când se arată între oameni cât ascultă Dumnezeu de sfinţi când arde într-înşii iubirea de oameni şi voiesc să-i scape de vreo mare nedreptate năpăstuită peste dânşii: ei cer de la Dumnezeu mărturia celui de dincolo de mormânt. Dar de la minunile lui Dumnezeu prin sfinţi şi până la descoperirile spiritiste e tot atâta depărtare, câtă de la sfinţi la ispititorii de Dumnezeu. Viaţa Sfântului Ciprian, care înainte de a fi creştin era mare vrăjitor şi înşelător de oameni, ne poate sta mărturie şi în privinţa spiritismului.
Altă pricină, pentru care Biserica îşi opreşte fiii de la calea lăturalnică a spiritismului şi a vrăjitoriei de toate treptele e şi aceasta: s-a băgat de seamă că practica spiritismului duce la nebunie. Făcându-se cercetare undeva, într-o casă de nebuni, s-a găsit că 70 de inşi la sută făcuseră spiri-tism. Cum se ajunge la nebunie e uşor de priceput: fiecare şedinţă se poate face numai dacă toţi cei din adunare se învoiesc să împrumute din ei o anumită putere nervoasă, trebuitoare spiritului de dincolo, care scrie sau vorbeşte printr-unul din cei adunaţi. Acela îşi pierde conştiinţa de sine în vremea şedinţei, cade în transă. Împrumutarea puterii nervoase pe care o solicită spiritele spre a putea comunica dincoace e mai mult o învoire la jaf pe socoteala sănătăţii nervilor, jaf care duce, încetul cu încetul, pe unii mai repede, pe alţii mai târziu la a nu se mai putea sluji de minte şi de nervi, căci tâlhărite de spirite slăbesc şi, oarecum zicând, îşi schimbă firea, încât toate le văd printr-un duh străin, altfel decât cealaltă lume normală. Aşa începe pe încetul să se arate nebunia, de cele mai multe ori fără întoarcere.
Biserica e datoare să-şi cruţe fiii de ispita căderii între tâlharii cei de duh; de aceea opreşte lucrul acesta şi-şi previne credincioşii cu sfatul Sfântului Pavel, dat Tesalonicenilor, iscoditori şi ei de taine:
„Taina fărădelegii se înfiripează... Ivirea „aceluia” va fi prin lucrarea lui Satan, însoţită prin tot felul de puteri şi de semne şi de minuni mincinoase, şi de amăgiri nelegiuite, pentru fiii pierzării, fiindcă n-au primit iubirea adevărului, ca să se mântuiască. Pentru aceea Dumnezeu le trimite amăgiri puternice, ca să dea (dar) crezământ minciunii, şi să cadă sub osândă toţi cei ce n-au crezut adevărul, ci au îndrăgit nedreptatea” (2 Tesaloniceni 2, 7-12).
Căci cale nedreaptă îndrăgesc toţi acei ce iscodesc lăturalnic tainele lui Dumnezeu, cele închise în zile viitoare.