Din pacate Cezar a procedat la fel si cu mine, dar in cazul meu doar pentru ca nu impartaseam ideile ecumeniste si evolutionismul si scriam critic despre ele, iar fata de el scriam mesaje fara atacuri. Sper ca si-a dat seama ca greseste.

iarasi manipulezi? De ce le rupi din context? dandu-le astfel alt sens decat au fost spuse?
Iarasi construiesti ipoteze bazate pe mintea ta? ce te face sa crezi ca nu sunt linistita? ca ti-am spus niste adevaruri?

... crestinii adevarati sunt de o mie de ori mai buni psihologi decat un psiholog lumesc. - au spus-o toti parintii nostri ortodocsi. cel mai reprezentant este Par. Paisie Aghioratul:

"“Cu cât oamenii se îndepărtează mai mult de viaţa cea simplă, firească şi înaintează spre lux, cu atât creşte şi neliniştea din ei. Şi cu cât se îndepărtează mai mult de Dumnezeu, este firesc să nu afle nicăieri odihna. De aceea umblă neliniştiţi chiar şi împrejurul lumii – precum cureaua maşinii împrejurul roţii nebune – pentru că în toată planeta noastră nu încape multa lor linişte. Din traiul cel bun lumesc, din fericirea lumească iese stresul lumesc. Educaţia exterioară cu stres duce în fiecare zi sute de oameni (chiar şi copii mici) la psihanalize şi la psihiatri şi construieşte mereu spitale de boli psihice şi instruieşte psihiatrii, dintre care mulţi nici în Dumnezeu nu cred, nici existenţa sufletului nu o primesc. Prin urmare, cum este cu putinţă ca aceşti oameni să ajute suflete, când ei înşişi sunt plini de nelinişte? Cum este cu putinţă ca omul să mângâie cu adevărat, dacă nu crede în Dumnezeu şi în viaţa cea adevărată, cea de după moarte, cea veşnică? Când omul prinde sensul cel mai adânc al vieţii celei adevărate, i se îndepărtează toată neliniştea şi-i vine mângâierea dumnezeiască, şi astfel se vindecă. Dacă ar fi mers cineva la spitalul sau cabinetul de boli psihice şi le-ar fi citit bolnavilor pe Avva Isaac, s-ar fi făcut bine toţi cei ce ar fi crezut în Dumnezeu, pentru că ar fi cunoscut sensul cel mai adânc al vieţii.

Decat sa imi spui tu ca psiholog cat sunt de nelinistita eu ca asa ai vazut tu cu tehnicile psihologice invatate in lume, mai bine ai posta aici cuvintele Avvei Isaac si ai urma astfel indemnul unui parinte ortodox si ne-am folosi si noi.

Cum e posibil ca omul sa mangaie cu adevarat si sa aline si sa odihneasca seamanul daca el insusi este murdar pe dinauntru si necuratat?

Sfintii Parinti ne invata ca nu avem voie sa atingem sufletele nici macar cu o adiere de vant. V-ati intrebat vreodata cum vine asta si cum se face? si ce ne invata ei aici? V-ati gandit vreodata profund la aceasta fraza? ati rugat pe Dumnezeu vreodata sa va lumineze sa intelegeti cum trebuie sa faceti asta? Cum sa facem sa nu atingem sufletele nici macar cu o adiere de vant?
Cu omul trebuie sa te porti mai usor decat vantul, in asa fel incat sa fii mai usor ca vantul ce adie pe langa trupul sau.

Noi oamenii purtam pacate in inima, suntem pacatosi iar atingerea ce il doare este atingerea pacatului sau. Cu cat este mai pacatos cu atat atingerile il dor mai tare si reactioneaza pe masura. adica cauta sa identifice pacatul celuilalt si acolo sa il atinga si sa il raneasca.
acum in lumea asta nebuna oamenii au ajuns sa practice aceasta tehnica cu multa maiestrie. Care mai de care mai expert, mai subtil si abil in a descoperi pacatele celor din jur si in ai rani direct in el, in inima.
De ce credeti ca spun parintii nostri, sfintii nostri sa privim doar la pacatele noastre? sa avem grija de mantuirea noastra mai intai? ei bine din aceasta cauza, pentru ca nefiind curatit in loc sa ajuti, sa odihnesti, sa alini, ranesti, lovesti si devastezi suflete. De aceea spun parintii, vezi de tine si pacatele tale, nu purcede la vindecarea altora pana nu esti vindecat ca atunci nu vindeci ci mai rau imbolnavesti.

Chiar si cea mai mica apropiere de un alt om lasa o urma, adica ori dobandesti folos ori vatamare pentru suflet.

Iar daca totusi suntem acuzati pe nedrept de un anume pacat si simtim suparare stiind ca nu suntem asa, si astfel te aperi si te indreptatesti atunci inseamna ca nu ai dobandit inca smerenia si duhul umilit.

Eu recunosc ca nu am dobandit smerenia, de aceea unepri ma supar cand sunt acuzata pe nedrept.
iertati toti cei carora am incercat sa ma apar indreptatindu-ma, ranindu-va poate, nu sunt decat o pacatoasa.

Tu gresesti Cataline , punand aceasi placa de mii si mii de ori !
Deja numarul celor care cred in ecumenism a crescut datorita tie si Mihaelei . Lumea a cam inceput sa se cam sature de astfel de lectii repetate la nesfarsit si ai adus si aduci mari deservicii credintei tale unice si de nepatruns , caci ortodoxia este complet altceva decat trambitarea ta repetata si obsesiva .
Pun punct definitiv discutilor cu tine pe acest forum si poti citi si raspunsul dat aici :http://www.crestinortodox.ro/forum/s...114#post506114
Ai grija de tine , de pasii tai si pe unde calci in viata !
Un "ecumenist " superconvins !
Punct

Off-topic: Ce deosebire, vizibila si de la distanta de parseci, intre atitudinea catolica fata de SSPX, si cea ortodoxa fata de stilisti! Bine, totusi stilistii au fost niste maniaci ai bisericismelor si obsesiilor stil "nod in papura" (vezi un ciudat de episcop grecotei, care a deschis schisma nr. enspe a schismei, pentru ca...o icoana nu era cica canonica!!!!)si cu siguranta niste baieti din KGB au avut ceva munca informativa pe acolo de facut, asa ca...

Mă bucur că am ocazia din nou să fiu de acord cu tine!

Dacă ortodoxia ar fi un bloc rigid de teorii şi concepte bătute în cuie aşa cum cred mulţi pe-aici şi prin alte părţi, Biserica nu l-ar fi canonizat veci pururi pe avva Isaac Sirul.

Cristian: - eu sunt un ecumenist super convins.
Pr. Dumitru Staniloaie: - "Eu nu sunt pentru ecumenism! A avut dreptate un sarb, Iustin Popovici, care l-a numit panerezia timpurilor noastre"

Pr. Gheorge Calciu Dumitreasa: - "Eu sunt impotriva ecumenismului! O socot cea mai mare erezie a secolului nostru"


Pr. Arsenie Papacioc: - "Sunt impotriva! Pe viata si pe moarte impotriva! Ce ecumenism?"


Pr. Adrian Fageteanu: - "Ecumenismul este o erezie, erezia secolului XX"


Pr. Ilie Cleopa: - "Noi ortodocsii suntem putini dar suntem Biserica intreaga. Noua nu ne lipseste nimic! Noi n-avem ce imprumuta de la protestanti dar nici de la catolici!"


Pr. Iustin Parvu: - "Ecumenismul nu e nascut din parerile bisericilor, ci din gandirea proprie a unor pastori ce nu au nimic profund crestin si religios in ei ci doar o viata politica"


Cuv. Paisie Aghioratul: - "Cu durere in suflet marturisesc ca, dintre toti filounionistii (ecumenistii n.e.) pe care i-am cunoscut, nu am vazut pe nici unul sa aiba nu miez, dar nici macar coaja duhovniceasca. Cu toate acestea, stiu sa vorbeasca despre dragoste si unire, desi ei insisi nu sunt uniti cu Dumnezeu, fiindca nu L-au iubit."


Sf. Efrem Sirul: - "Vai acelora care se intineaza cu blasfemiatorii eretici! Vai acelora care batjocoresc Dumnezeiestile Scripturi! Vai de cei citi murdaresc sfinta credinta cu eresuri sau incheie vreo intelegere cu ereticii!"

Pr. Arsenie Boca: - Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor! Caderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apuslui. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxa, fie ei: arhierei, preoti de mir, calugari sau mireni, inapoi la Sfanta Traditie, la Dogmele si Canoanele Sfintilor Parinti ale celor sapte Soboare Ecumenice, altfel la iad cu arhierei cu tot. Fereasca Dumnezeu!

si acestia sunt plini de ura? La intrebarea aceasta as vrea sa raspunzi daca esti corect cu da sau nu.
chiar te simti bine cand iti imbeti eul propriu cu apa rece?
asa de super credincios si mare propovaduitor crezi ca esti tu incat misti masele spre ecumenism?
esti noul Luther al ortodoxiei?
Indemni lumea la neascultare si la parasirea invataturii ortodoxe pe care marii parinti amintiti mai sus o spun?
Nu mai are nimeni curaj sa spuna nimic cand iti vede dezlantuirea de ura si fanatism ecumenic. Nu vezi ca nu sustine nimeni public atitudinea ta? a fost Cezar Ioan si atat. mai e vreunul care sa jigneasca pe aici cu atata ura oamenii care spun nu ecumenismului?

Sunt oameni cumpatati si cu bun simt pe forumul acesta, si nu vor sa se bage in galceava ta ce ai starnit-o aici cu papa si ecumenismul tau. Toata lumea adevarat ortodoxa stie ca trebuie sa pastram predaniile Sfintilor Parinti neschimbate si ca ecumenismul e erezie.
frate, du-te si te spovedeste d-le ecumenist superconvins. Ai nevoie de spovada si de cainta ca ai cazut erezia ecumenismului. Si o spun spre binele tau si din mare mila. Si nu de la mine o spun ci ai vazut mai sus cine iti spune.
Ca smintesti oameni de la dreapta credinta si mare osanda o sa ai.
Arunci la gunoi sfinti, parinti, mitropoliti, ierarhi care spun nu ecumenismului asta faci. arunci la gunoi sutele de mucenici care au murit pentru pastrarea dreptei credinte neschimbate. asta faci.

Mi-e mila de tine, mi-e mare mila ca ai ajuns aici.

"Ce este ecumenismul?

Ecumenismul s-a născut în sânul Protestantismului la începutului secolului al XX-lea, ca un efort de redobândire a unităţii pentru o lume protestantă împărţită în nenumărate grupări şi ramificaţii. Ecumenismul nu are absolut nici o legătură cu ecumenicitatea şi catolicitatea Bisericii, care este pe deplin păstrată, atât geografic cât şi ecleziologic, în Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească Biserică, adică Biserica Ortodoxă, care continuă să creadă ceea ce a fost crezut "întotdeauna, pretutindeni şi de către toţi." Existenţa ereziilor nu neagă nici unitatea, nici ecumenicitatea şi nici catolicitatea Bisericii. Biserica continuă să fie una şi universală. Erezii şi schisme ca "bisericile" "catolice" şi protestante ale Apusului sau cele anti-calcedoniene ale Răsăritului nu sunt bisericile locale autentice şi legitime ale acelor ţinuturi; aceste biserici redobândesc unitatea şi catolicitatea, devin adevărate biserici, doar atunci când sunt reintegrate în credinţa şi viaţa Bisericii Ortodoxe Soborniceşti (Catolice), care nu este doar adevărata Biserică, ci şi singura Biserică. Prin urmare, de la bunul lui început şi până în ziua de astăzi, aşa-numitul "Conciliu Mondial al Bisericilor", ca vehicul (purtător) al ecumenismului protestante, este, într-un adevărat sens ecleziologic, un "Conciliu Mondial al ereziilor şi schismelor." (Din concluziile conferintei teologice inter-ortodoxe "Ecumenismul: Origini. Asteptari. Demistificare" - 2004)"

http://www.credo.ro/ecumenism.php

"Bazele ecumenismului

Ecumenismul nu are nici o baza in traditia si istoria Bisericii Ortodoxe: nici un sfant ortodox nu a fost vreodata ecumenist, nu a participat la intalniri cu ereticii ca sa faca schimb de experienta, nu s-a rugat impreuna cu ereticii. Ba din contra, falsele "uniri" care s-au realizat in Istoria Ortodoxiei au fost anatemizate si cei care s-au opus tradarii au fost trecuti in randul sfintilor si cinstiti de poporul drept-credincios care nu s-a unit cu minciuna si a aparat dreapta si sfanta credinta ortodoxa cu pretul sangelui."

http://www.credo.ro/ecumenism.php