In Grecia si Rusia lumea se impartaseste mult mai lejer cel putin in Grecia baticul nu e o regula ci chiar la impartasit si in strana la cantat sunt femei cu capul gol,cine a mers in pelerinaj a observat ,pe mine ma mirat si am intrebat cum e posibil la impartasit sa vii cu capul gol si a zis ca nu e o regula,spre deosebire de rui unde umbla cu batic de copii mici,dar se impartasesc ori de cate ori simt nevoia ,ei nu au aceleas canoane?eu am fost in pelerinaj in rusia pt o luna si in toate lavrele mari nu se pune ca la noi asa accent strict la litera legi se tine cont de pacate grave si atat ceea ce ma surprins........

CANONUL 9 apostolic: http://canoaneortodoxe.net/pdf/1.Can...Apostolice.pdf

Toţi credincioşii care intră (în biserică) şi ascultă scripturile, dar nu rămân la rugăciune (slujbă) şi la Sfânta împărtăşanie, aceia trebuie să se afurisească, ca făcând neorânduială în biserică.
(66, 80 Trul.; 2 Antioh.; 11 Sard.; 2 Dionisie Alex.)

Sa spuna ,cine doreste,concret,de cate ori se impartaseste intr-un an.Ca sa vedem cum stam cu fapta vs vorbe.

De ceva timp incoace, ma impartasesc saptamanal. Saptamana trecuta chiar de doua ori, pentru ca luni a fost liber si am reusit sa ajung la Liturghie.

Ma spovedesc cam o data pe luna. Daca se intampla sa am ceva mai grav pe constiinta, atunci merg neaparat sa ma marturisesc inainte de impartasanie, altfel nu ma apropii.

Duhovnicul meu este un preot-calugar de formatie greceasca, de aceea si pune accent pe impartasirea de fiecare data.

Nu e nevoie sa spunem de cate ori ne-am impartasit. Unora le este de folos sa se impartaseasca des, altora mai rar. Referitor la faptul ca unii parinti impartasesc des, iar altii rar pe ucenicii lor, parintele Rafael Noica a raspuns: "sunt scoli diferite, pentru nevoi diferite. Daca sufletul meu are nevoie de scoala parintelui care imparatseste des, apoi sa am parte de scolirea in felul acesta. Deci trebuie sa avem ingaduinta, sa lasam "usi deschise" si sa dam posibilitatea lui Dumnezeu sa ne mantuiasca pe fiecare cum stie, fiindca omul nu este un obiect al productiei in masa ca in fabricile moderne.

Fiecare om este o alta mantuire, fiecare suflet este un alt aspect al chipului lui Dumnezeu, care nu a mai fost niciodata in istorie si in toata creatia, si niciodata nu va mai fi. Si asta are de-a face cu maretia fiecarui om. Si deci fiecare este o cu totul alta cale decat oricare alt om, dintru nefiinta intru fiinta. Se aseamana caile, uneori sunt aproape paralele, dar niciodata identice".

Si care e diferenta pe care o vezi la tine,dintre perioada cand te impartaseai mai rar si acum?

Impartasania deasa ma ajuta in primul rand sa fiu mai atent cu ispitele. Caut sa ajung saptamana urmatoare sa ma intalnesc cu Hristos fara sa am pe constiinta nimic grav. Pentru ca daca se aduna pacate opritoare de la cuminecare, atunci trebuie sa alerg la duhovnic in afara orasului, sa-l deranjez de la pravila... Deci toate acestea ma stimuleaza sa ma limitez la greseli si la pacate "minore", care apar inevitabil in viata cotidiana. Cu timpul si acestea se vor diminua, cu ajutorul direct al Lui Hristos.

Mai presus de toate, stiu ca in fiecare Duminica ma impac cu Dumnezeu, care imi iarta pacatele prin aceasta Sfanta Taina, care mi se da in dar spre tamaduirea sufletului si a trupului si spre viata de veci.

Costel,

Ma mir foarte de raspunsul tau. Oare nu stii ca marii Sfinti Parinti, cei a caror opera cantareste greu in Traditia noastra ortodoxa, toti au fost pentru impartasania cat mai deasa, chiar de cateva ori pe saptamana? Citeste Omiliile Sfantului Ioan Hrisostom, citeste-l pe Sfantul Nicodim Aghioritul ( http://www.cartiortodoxe.ro/cartea-c...raditiei-.html ), pe Nicolae Cabasila, pe marii dascali si teologi ai nostri!

Si oare Canonul 9 apostolic, lasat spre povatuirea noastra, oare ne minte sau ne inseala cand ne indeamna sa ne impartasim la fiecare Liturghie? Tu de ce mergi Duminica la biserica, sa asculti predici, sa te rogi si sa mananci anafora la sfarsit? De ce adica sa ignori fara motiv invitatia preotului de a manca Painea Vietii? Pentru ce se savarseste Sfanta Liturghie, pentru ce Se face de fiecare data jertfa nesangeroasa, ca sa se impartaseasca numai preotii?!

Citeste si tu, te rog foarte frumos, acest eseu - desi este destul de lung: http://www.blog.teologie.net/2010/01...ne-impartasim/ .

Inca nu-mi vine sa cred ca am citit asta de la tine...

Florin, Costel a apelat la autoritatea parintelui Rafael Noica. Exista chiar un raspuns, dintr-o perspectiva istorica, in Rasarit se va dezvolta o latura ascetica- in foarte multe manastiri- fiind legata de rara impartasire, iar in Apus- o latura liturgica- fiind pentru o deasa impartasire.
Pentru vremurile noastre, duhovnicul va avea un rol decisiv. Sunt Duhovnici care recomanda credinciosilor o deasa impartasire in perioada posturilor mari de peste an. Sa urmam sfatul duhovnicului, cum de altfel asta am inteles din postarea lui Costel.

Pentru acest motiv, as schimba imediat duhovnicul cu unul care are argumente in Sfintele Scripturi si in Sfanta Traditie.