Rotatia Pamantului, cu axa inclinata la 23.5 grade, paralela cu ea insasi / / / / se explica undeva ?

Vreau sa vad aceasta demonostratie ... ce tot te dai dupa corcodus, ca s-a predat ... ca nu inteleg ... hai sa vedem, ... lumineaza-ma si pe mine, domnule specialist in mecanica cereasca. Nu asta era scopul dezbaterii ?

Definitie ECHINOCTIU ?
 

Astept de foarte multe zile o explicatie pertinenta sau o definitie echivalenta a echinoctiului data de cei care cred in relativism si ne dau lectii de heliocentrism pe acest topic

Eu as fi incercat sa-ti explic daca nu-mi demonstrai ca nu intelegi notiuni elementare. Daca pentru tine un satelit geostationar este o dovada ca pamantul nu se misca eu nu am cum sa-ti explic mecanica elementara.
Iti ofer totusi un indiciu: giroscop. Sa stii ca e chiar un indiciu, nu e injuratura!

Dupa ce nu intelegi ce-i aia geo-stationar, acuma vrei sa afli ce-i ala echi-noctiu? Dau o lada de bere celui care reuseste sa-ti explice!

Teoretic, in ipoteza heliocentrica, satelitul geostationar are o orbita eliptica paralela cu planul ecuatorului, aflata la 35797Km fata de Pamant. Se presupune ca satelitul se roteste in jurul axei Pamantului, in aceeasi directie si cu aceeasi perioada cu acesta (24 ore).

Dar Pamantul se pare ca stiinta considera ca se invarte cu viteza aleatoare in jurul axei proprii, satelitul geostationar cum se sincronizeaza cu acesta ?

Orbita eliptica a satelitului geostationar cu Pamantul in unul din focare, conform legii lui Kepler, presupune ca satelitul va merge cu doua viteze diferite pe cele doua arce de eliptica, este posibil asa ceva ?

De bascalia evolutionistilor sunt satul stimabile A2, dar se pare ca nu puteti sa va stapaniti neputinta ... si violenta de exprimare.

Şi cât de aleatoare crezi tu că e această viteză? Cât de brusc se schimbă?

Pai ce spune stiinta, nu se invata in manualul de mecanica primara sau la facultati ... ca in Biblie nu scrie

@Eugen7
 

O prezentare corecta a saitului www.hexaimeron.ro este cea de mai jos, nu cea scosa din context de catre Eugen7
(Acest site se vrea a fi "teologic" ortodox si stiintific ... varianta din prezentare fiind "Acest site este unul teologic, creştin ortodox")

Scopul acestui site este acela de a prezenta şi actualiza învăţătura Bisericii reflectată în Sfânta Scriptură şi tâlcuirile Sfinţilor Părinţi, legată de facerea lumii. Cuvântul "hexaimeron” (Ή Έξαήερον) provine din greacă, hexa înseamnă "şase", şi imeron înseamnă "zile", şi se referă la cele 6 zile descrise în capitolul I al cărţii Facerea. Hexaimeron defineşte acele comentarii patristice care abordează referatul biblic al creaţiei. Primul scriitor creştin care a folosit acest termen a fost Teofil de Antiohia, însă, cel care i-a dat consistenţă a fost Sf. Vasile cel Mare.

Acest site este unul teologic, creştin ortodox. El conţine pe lângă aceasta şi elemente de astronomie antică şi unele cercetări ştiinţifice contemporane din zona creaţionistă. Ideea de bază ce vrem să o transmitem este aceasta: Credem şi mărturisim că facerea lumii: cosmosul, viaţa, omul, este O TAINĂ şi O MINUNE. Este taină întrucât este lucrarea directă a lui Dumnezeu şi minune întrucât nu este un fenomen natural repetabil şi obişnuit, ci ceva supranatural şi unic. El nu poate fi cercetat decât pe calea revelaţiei supranaturale şi a celei naturale.

În linii mari revelaţia „naturală” este numită activitatea înţelepţilor antici păgâni de dinainte de Hristos, care deşi nefiind în Legea revelată proorocilor, aveau totuşi un acces indirect la cunoaşterea adevărului, prin aptitudini înscrise în inima lor. E vorba de eforturi omeneşti care prin contemplarea naturii pot ajunge cumva la Creator. Aici se încadrează înţelepciunea antică greacă, de tipul Platon şi Aristotel, care au preluat învăţături legate de ştiinţele naturale de la egipteni şi Moise. Ceea ce au reţinut Părinţii Bisericeşti de la aceştia aproape integral a fost cosmologia, alcătuirea cosmosului, mecanica cerească etc. Modelul preluat de biserică a fost cel al unui univers sferic mărginit în centrul căruia se găseşte Pământul staţionar în jurul căruia se roteşte totul: cele 7 planete şi stelele.

Revelaţia supranaturală este cea de la Dumnezeu către om, este directă şi se face la început proorocilor în rândul cărora la loc de frunte străluceşte Moise. Este conţinută în Sfânta Scriptură nu numai în Cartea Facerii ci şi în multe alte locuri. Această revelaţie scripturistică a Duhului Sfânt a fost tâlcuită de către Sfinţii Părinţi insuflaţi de acelaşi duh şi este suprema cunoaştere, negreşelnică, neschimbabilă şi adevărată în toate locurile şi timpurile. Ea nu poate fi tributară „cunoştinţelor ştiinţifico/tehnice” ale unei epoci anume.

Aici întâlnim o deosebire radicală faţă de antici şi anume concepţiile legate de cosmogonie: cum a apărut universul, viaţa, omul. Aici Biserica a lepădat erorile anticilor: politeism, materie veşnică, etc. şi a îmbinat cosmogonia Scripturii cu cosmologia geocentristă antică. Această învăţătură a durat practic neschimbată timp de mii de ani. Pe baza ei s-a elaborat şi acel cadru al Liturgicii bisericii: calendarul bisericesc. Ea a început să fie contestată şi modificată în spaţiul apusean catolic şi protestant începând cu sec. al XVI-lea. O parte a ştiinţei moderne, apărută după acea dată şi până astăzi, este în vădită contradicţie cu revelaţia, ajungând la o cu totul altă cosmogonie, cosmologie, biologie şi antropologie. Astrofizica şi biologia, predate în şcoli în ultima sută de ani, sunt profund impregnate de o viziune atee şi evoluţionistă, antihristică şi antibisericească.

La sfârşitul secolului trecut s-au ridicat din acelaşi spaţiu apusean catolic şi (neo)protestant o serie de încercări ştiinţifice de a se reveni la o revelaţie „naturală” armonizată cu învăţătura tradiţională a Bisericii. Astfel au apărută curentele creaţioniste şi geocentrismul modern.

În spaţiul nostru ortodox primul care a avut o lucrare similară în ceea ce priveşte aspectul „creaţionist” a fost Părintele Serafim Rose. Mergând în urma lucrării sale de pionierat au apărut şi alţi ortodocşi creaţionişti/antievoluţionişti, inclusiv la noi în ţară. Preluând această pildă ziditoare şi de mare trebuinţă, am socotit de cuviinţă să continuăm această lucrare în special cu aspectele cosmologice, readucând la lumină această comoară nepreţuită a cunoştinţei, îngropată sub un mâl gros şi aproape necunoscută în toate mediile, inclusiv în cel monahal. Vădit lucru este că helio/acentrismul este cea mai mare înşelare actuală, cuprinzând oameni de toate confesiunile, religiile, vârstele şi nivelele culturale! Aşadar va fi foarte greu să putem risipi aceasta, vom întâmpina multe împotriviri şi vor fi sminteli, dar şi suflete ce vor fi câştigate!

Fiind o premieră în spaţiul ortodox ea are desigur lacune şi posibile erori, pentru care rugăm înţelegere şi îndreptare cu dragoste. Rugaţi-vă pentru ostenitorii acestei lucrări şi să dăm slavă lui Dumnezeu pentru lucrarea lui şi faptul că îngrijeşte ca noi să aflăm despre ea, în ciuda multor obstacole!

http://www.hexaimeron.ro/Contact/Contact.html

Ce importanta au toate astea pentru sensul vietii fiecarui om?
Daca pamantul se invarteste in jurul soarelui sau soarele in jurul pamantului, cu ce afecteaza asta viata mea?
Nu asta e realitatea primordiala a vietii noastre.
Ci realitatea primordiala este drama vietii fiecaruia, cu bucuriile si cu suferintele ei.
Bucuria nasterii unui copil, suferinta barbatului inselat de sotie si care, cu toate astea, o iubeste in continuare, drama launtrica a omului care paseste in biserica macinat de indoieli : astea toate si altele asemenea constituie ceea ce e mai intim si mai profund in fiecare viata omeneasca.
Stiinta este relativa. Ea isi schimba si isi innoieste permanent teoriile.
De aceea e o mare prostie ca cineva sa se transforme intr-un martir al stiintei.
Galilei si-a dat seama de asta si de aceea a abjurat. El si-a dat seama ca o zi cu soare valoreaza mai mult decat toate teoriile stiintei. Pentru ca nu stiinta da realitatea primara a vietii fiecarui om, ci lucrurile pe care le-am pomenit mai sus.
In rest, pretentia ca prin stiinta ajungem sa cunostem adevarul absolut e o iluzie.

Felicitari domnule Bogdan !
 

Felicitari domnule Bogdan, am vazut ca ati scris din suflet, este frumos ceea ce ati scris.

Referitor la intrebarea Dvs, diferenta este una destul de mare, cele doua situatii nu sunt deloc echivalente.
Heliocentrismul / a-centrismul sustine ca nu exista nici un centru al universului, geocentrismul sustine ca Pamantul, ca salas al omului, incununarea zidirii lui Dumnezeu, este centrul universului.

Cu ce afecteaza aceasta problematica viata noastra personala, eu cred ca in mod concret cu nimic la nivelul simturilor sau al trairilor, insa, la nivel spiritual, acest lucru ne ajuta sa definim niste repere valorice clare, echilibrate, ortodoxe.

Se poate intelege foarte usor in acest fel de ce pe atei nu-i intereseaza acest subiect, doarece pentru ei sufletul nu exista sau acesta este doar o forma de energie care eventual se transforma sau transmigreaza,...