Tot nu ai inteles, apa sfintita are o proprietate, este sfintita. Aceasta e explicatia.

Sfinţirea ţine tocmai de rugăciunile din slujba de sfinţire/binecuvântare pe care le rosteşte preotul şi mai ales de credinţa celui pentru care se face slujba respectivă (propietarul casei, maşinii, icoanei etc). Gândirea asta cu propietatea apei intră în sfera percepţiei magice.

Cum sa fiu eu pe contrasens cand tu sustii tot timpul lucruri impotriva Bisericii? Tot timpul gasesti tot felul de aiureli si incerci sa spui ca toata Biserica s-a inselat si tu esti intr-un mic grup iluminat care vede ca Biserica se insala. dar de ar fi doar asta, Si nici macar nu intelegi ce citesti, dialogurile cu tine sunt ca in schitele lui Caragiale. Nu intelegi o propozitie in romana, eu am spus ca argumentul era acea minciuna pe care ai sustinut-o si tu, ca sfintii ar fi spus in Daniel 7 ca acolo e Dumnezeu Fiul, nu Tatal. Si dupa ce luni de zile te-ai prefacut ca nu intelegi ce scria acolo negru pe alb (poate nu te-ai prefacut, chiar nu intelegi lucruri simple), cand spui ca te-ai inselat nu mai recunosti (sau poate nu ai tinere de minte), iar acum o iei de la capat. Gaseste pe altcineva sa stea sa-si piarda timpul cu tine si aiurelile tale.

Păi de ce să găsească pe altcineva, când se știe că tu, de când ești pe forum, n-ai fost în stare nici măcar o singură dată să nu ai ultimul cuvânt ?

Asta doar în căpuşorul tău, mai exact în înţelegerea ta îngustă şi rigidă. Dovadă, ai înţeles că aş fi împotriva sfinţirii icoanelor şi cum că ar fi un păcat, fără să ţii cont de contextul discuţiei. Ai văzut ceva ce nu sună bine şi gata şi s-a aprins beculeţul antiecumenist/antiprotestant.

Faptul că renunţ la o discuţie cu tine nu înseamnă că nu înţeleg sau că ideea expusă de tine o accept. Nu ai nicio dovadă că am recunoscut, dar tu continui să-ţi expui afimaţiile gratuite. Ţi-am dat articole legat de ce au spus sfinţii şi chiar pasaje din acatiste, din slujebele Bisericii, dar ţie îţi place contrasensul.

Nu înţeleg de ce te-ai băgat în discuţie, dacă ştii că discutăm degeaba. :))
Sincer nici pe mine nu mă interesează modul tău îngust de înţelege lucrurile.

Eu am crezut pana acum (desi am vazut ca nu intelegi nimic) ca macar vorbesc cu un om normal, nu cineva care are probleme cu memoria, nu stiu ce varsta ai. Eu n-o sa stau o zi sa-ti caut prin mesajele tale, ramane ca esti fara credibilitate si ca sustii o minciuna orice s-ar intampla, pentru ca mandria ta e mai mare si nu poti recunoste vreodata ca te inseli. Nu poate exista un dialog cu tine, asta e concluzia.

Minţi cu neruşinare! Dai link-uri şi de acum 10 ani dacă este nevoie, link-ul cerut e prea greu de găsit. :))

Cine nu-ţi împărtăşeşte ideile trebuie să recunoască că se înşeală. Bravo! ...:))

Şi eu am ajuns la aceeaşi concluzie de foarte mult timp, dovadă nu am mai iniţiat nicio discuţie cu tine.

simpllu, pui pariu că atâta timp cât vei continua să-i demontezi argumentele nu va înceta dialogul (sau monologul), pentru că nu suportă să nu aibă ultimul cuvânt ?
Cătăline, parcă nu era frumos să pui diagnostice ? Asa repede ai uitat ? Ai cumva probleme cu memoria ?

Eh, când e vorba de el insasi, isi gaseste imediat citatele. Chiar si vechi de mai multi ani.

Si mai spui ca tu ai avea (si cei ce cred ca tine) intelegerea ortodoxa si eu m-as insela cand spun ca ai conceptii din afara ortodoxiei. Am maia vut o discutie de genul asta cu cei ce nu intelegeau ca Sfanta Impartasanie ramane asa indiferent de cine o mananca sau unde ajunge. Preotul sfinteste apa chiar daca toti cei ce asista nu cred in asta sau sunt atei. E adevarat ce spui intr-un sens, dar ai inteles gresit. Ajuta celui ce si crede, nu ca n-ar fi valabile slijbele daca n-ar crede cineva din cei prezenti.
Legat de rugaciunile de binecuvantare, daca nu stii, preotul vine inainte de cate o sarbatoare si stropeste casa cu apa sfinttia, fara sa spuna si rugaciunile de binecuvantare. De aceea la sfintire se spune cateodata binecuvantarea si sfintirea casei, sau binecuvantarea si sfintirea bisericii.