Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Biserica Ortodoxa si Massmedia (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=508)
-   -   CAZUL TANACU (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=26)

Mirean 08.05.2007 10:23:16

Citat:

În prealabil postat de Sebastiana
Ordinea corecta este"1.Dumnezeu(SFANTA TREIME) 2.Biserica(Clericii) 3.Laicii(Mirenii) iar nu cum zici tu:1.Biserica(Clericii,membrii Bisericii) 2.Dumnezeu 3.Mirenii(Laicii,credinciosii)cu alte cuvinte,Clericii si Laicii trebuie sa se supuna LUI DUMNEZEU,ci nu invers.De cand si pana cand,s-a auzit de rasturnare de situatie si a VALORILOR DIVINE?

Ordinea nu este indicata de mine ci de parintele Cleopa!!!

De unde ai scos tu ordinea prezentata? Eu nu am gasit nicaieri in cartile de Teologie Ortodoxa prezentarea facuta de tine! Poate ne spui de unde ai luat informatia!!!

Plus de asta confunzi planurile. Pe intelesul tau: Dumneazeu este "deasupra", ca entitate cu calitati divine (infinit, imuabil, infailibil etc.) nu poate fi inscrisa intr-o ierarhie a valorilor!!! Repet: nu poti ierarhiza valorile divine!

Astept raspunsul la intrebarile din postarea acesta!


antiecumenism 08.05.2007 11:15:28

Citat:

În prealabil postat de Mirean
Sebastiana, antiecumenism, (& Co) - pr. Teofil spune intr-un interviu:

S.V.: Având aceste mãrturii din Sfânta Scripturã si Scriptura fiind alcãtuitã de Bisericã, în Bisericã se continuã aceastã ascultare. Ce însemnã aceastã ascultare în Biserica Ortodoxã?

Pãrintele Teofil: Biserica este mediul e mântuire al credinciosilor. de fapt noi ajungem la Scripturã prin intermediul Bisericii, care a arãtat care anume cãrti sunt inspirate, din câte cãrti erau în vremea primelor secole, ea a alcãtuit canonul Noului Testament, si toate aceste cãrti cuprind voia lui Dumnezeu expres arãtatã omului. deci Scriptura se interpeteazã de cãtre Bisericã. Biserica are învãtãtura ei în legãturã cu Scriptura si prin aceea cã a alcãtuit canonul Noului Testament si prin aceea cã propovãduieste, rãspândeste Evanghelia, învãtãtura crestinã în general si prin aceea cã interpreteazã Scriptura. Noi n u ne tinem mortis de Scripturã, ci Scriptura o primim prin intermediul Bisericii, asa cã norma credintei noastre este învãtãtura Bisericii, ceea ce învatã Biserica despre adevãrurile care sunt cuprinse în Sfânta Scripturã. Altfel ar exista posibilitatea de deviere de la adevãr, de a interpeta adevãrul Scripturii în diferite feluri. Or, Biserca vine si spune punctul de vedere, asa cã ascultarea nu e directã de Scripturã, desi nu exclude Scriptura, ci e ascultare directã de învãtãtura Bisericii, care e neinterpretabilã.

S.V.: Noi în Bisericã avem ierarhie. Putem spune cã existã o ascultare în sensul ierarhiei, plecând de la mirean, preot pânã la ierarhi?

Pãrintele Teofil: Da, existã. Biserica noastrã este o Bisericã cu preotie si preotii sunt pusi de Dumnezeu, care e bine sã fie luati în consideratie, respectati si prin aceea cã li se împlineste cuvântul prin ascultarea datã de credinciosi. Abaterea de la ascultarea datã de ierarhie este abaterea de la ascultarea lui Dumnezeu, fiindcã în general preotii sunt oamenii lui Dumnezeu, pusi de Dumnezeu spre a-i învãta pe credinciosi. De aceea, au autoritate în Bisericã si credinciosii sunt datori cu ascultare fatã de îndrumãrile lor.

Sunt de acord cu P Teofil.Numai ca nu uita faptul ca P Teofil nu e de acord cu ecumenismul.El zice ca desi au discutat 1000 de ani ortodocsii cu catolicii nu au ajuns la o intelegere,nu s-au unit.Si P Teofil crede cu convingere in diferentele dogmatice dintre ortodocsi si catolici.Si zice ca ecumenismul nu e bun deloc.

Dupa aceea Sfintii Parinti zic ca "daca episcopul sau preotul e eretic fugi,leapada-te de el" (Sfantul Ioan Gura de Aur)

Deci nu trebuie sa facem ascultare decat de duhovnic (in primul rand)care nu trebuie sa fie eretic (ecumenist) si apoi si de preoti episcopi care nu sunt eretici (ecumenisti etc).

ECUMENISMUL ESTE EREZIE:

Iata ce spune un mare teolog ortodox, parintele Iustin Popovici:

"Ecumenismul este numele de obste pentru crestinismele mincinoase, pentru bisericile mincinoase ale Europei apusene. In el, se afla cu inima lor toate umanismele europene, cu papismul in frunte; iar toate aceste crestinisme mincinoase, toate aceste biserici mincinoase nu sunt nimic altceva decat erezie peste erezie. Numele lor evanghelic de obste este acela de atot-erezie (pan-erezie). De ce? Fiindca de-a lungul istoriei, feluritele erezii tagaduiau sau sluteau anumite insusiri ale Dumnezeu-Omului Domnului Hristos, in timp ce ereziile acestea europene indeparteaza pe Dumnezeu-Omul in intregime si pun in locul lui pe omul european, in aceasta privinta nu e nici o deosebire esentiala intre papism, protestantism, ecumenism si celelalte secte, al caror nume este legiune'.

"...socotesc ca ecumenismul este produsul francmasoneriei" P STANILOAE

Parintele arhimandrit Arsenic Boca : "Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor"

antiecumenism 08.05.2007 11:24:26

Citat:

În prealabil postat de Mirean
Antiecumenism, Savatie scrie frumos, chiar convingator pentru necunoscatori. Nu ca as fi expert, dar nu sunt in situatia in care sa ma uit de jos in sus la Savatie. Imi place cum scrie si atat. Nu si ce scrie. Dar cine l-a inainte pe el in gradul de "mare duhovnic", titlu pentru care multi, intre care pe loc fruntas este Sebastiana, il invoca in discutia despre Tanacu. Si cu ce drept "maria sa" Savatie contesta deciziile Sf Sinod. Nu este acesta caz de neascultare?

Te rog raspunde-mi punctual. Nu-mi mai da copy/paste la ce ai mai dat pana acum, nici reincalzi ciorba/castravetele antiecumenist (fara suparare, exista precedentul...).

Astept....

Asa ca se pot contesta si hotararile unui sinod in care majoritatea dintre episcopii si preotii de acolo sunt ecumenisti (deci eretici);se pot contesta hotararile unui sinod care nici macar nu l-a chemat pe Parintele de la Tanacu si pe maicute ca sa-i judece in interiorul Bisericii (in sinod).Sa le cerceteze faptele si dupa aceea sa-i judece.Si mai mult de atat sa cheme si niste duhovnici(P IUSTIN PARVU,P ARSENIE PAPACIOC ETC) care sunt aproape de Dumnezeu si care au inteles cum lucreaza dracii,care stiu ce inseamna o exorcizare si o lupta cu diavolul din propria experienta ,iar nu din carti (cum stiu teologii si doctorii in teologie care fac parte din Sinod).

antiecumenism 08.05.2007 11:34:26

Care e parerea ta mireanule despre cele afirmate mai jos de Parintele Iustin Pirvu ?

Articol de Parintele Iustin Pirvu, staretul Manastirii Petru Voda si duhovnicul Romaniei

« La cat l-a judecat acest popor pe Parintele Daniel, si vinovat sa fie, el are raiul garantat. Acesti ziaristi care au aruncat cu piatra in el, nu sunt interesati ei de Parintele in mod personal, ci ii intereseaza pentru ce se roaga calugarii astia, ca nu trebuie sa se roage. Toti acesti ziaristi nu au habar ce inseamna o traire teologica, morala, crestineasca. Nu e un fapt banal ceea ce s-a intamplat ; acest fapt a luat o amploare atat de mare incat a starnit toata presa din tara si chiar de peste hotare. Ce inseamna aceasta ? Inseamna ca ei cauta sa loveasca cat mai puternic in traditia ortodoxa care a mai ramas in locurile acestea. Nu-i intereseaza ca a murit o « nebuna »- ei, dar cati nebuni nu mor, cati intelepti, cati oameni ! Se intampla, de exemplu o mama care adoarme cu copilul langa ea, dragii mei, si fara sa-si dea seama il sufoca, adormind peste el acolo. De acum nu inseamna ca trebuie sa condamnam toate mamele, trebuie sa condamnam toti medicii carora le moare la nastere o mama sau un copil ?. Nu asta ii intereseaza pe ei. Ci ii intereseaza ca nu cumva sa ne intoarcem la Evul Mediu. Dar numai in Evul Mediu s-au facut rugaciuni de alungare a demonilor ? Habar n-au de traditia Bisericii. Orice rugaciune formulata in Molitfelnic sau in Ceaslov sau orice alta carte bisericeasca are si autorul ei neaparat. Nu este o compozitie aiurita, dupa cum defaimeaza ei aceste valori in ziare, reviste si gazete.
Ii intereseaza sa nu te mai rogi. De rugaciunea noastra se tem ei mai mult, pentru ca este ca un foc ce-i arde si ii sufoca, la fel ca pe diavoli. Sa nu ramana piatra pe piatra, asta urmaresc!. Asta e furia lor cea mare. Au facut burse in strainatate in timpul Ceausistilor si au venit aici sa darame Ortodoxia noastra. Exista o radacina foarte adanca in viata Bisericii si a manastirilor si a credinciosilor ei, pe care n-o pot smulge ei asa usor din pamantul acestui popor adapat cu sange de mucenici si de voievozi ai lui Hristos. Si chiar daca aceasta radacina puternica este taiata de fierastraul vrajmasilor Ortodoxiei, mereu va rasari un alt vlastar.
Stand pe o asa temelie, avem obligatia de onoare de a pastra aceste frumoase obiceiuri ale traditiei ortodoxe. Atat pot sa spun despre acesti hulitori ai Parintelui Daniel si ai Ortodoxiei insesi, care aclama prin presa si prin posturile de televiziune ca sunt niste oameni atei, straini de natia romana. Judecata aceasta trebuia facuta de niste oameni experimentati , care cunosc aceste probleme de ordin bisericesc, in masura sa-si dea cu parerea si sa ia decizii. Nici din partea clerului nu se poate da un verdict asupra fenomenului demonizarii, asupra lucrarii diavolesti ; acestea sunt cele mai delicate si profunde probleme de duhovnicie. Iar justitia nu are capacitatea sa dea o hotarare in aceasta problema pentru ca oamenii neduhovnicesti nu percep aceste realitati, nu se pot pronunta in lucruri ce depasesc sfera lor de acces. Daca ei nu cred in demoni, in lucruri nevazute, nu inseamna ca nu exista, ci ca nu cunosc ei. Sunt mai multe lucrurile pe care omul nu le cunoaste.
Ar trebui judecat de persoane competente din cadrul Bisericii. Daca ai pune de pilda, patru duhovnici sa-si spuna parerea cu privire la un demonizat, doi sau trei, de la unul la altul difera foarte mult, ca diavolul lucreaza cu fiecare dintre preoti diferit, dupa vrednicia fiecaruia. Nu s-a indeplinit nici o conditie de proces, la fel ca pe vremea comunismului, iar greseala se plateste. Aici nu exista probe de laborator. Iar acesti avocati ai Parintelui Daniel, pentru mine, sunt ca niste aparatori, apologeti ai crestinatatii

antiecumenism 08.05.2007 11:37:02

"Atat pot sa spun despre acesti hulitori ai Parintelui Daniel si ai Ortodoxiei insesi, care aclama prin presa si prin posturile de televiziune ca sunt niste oameni atei, straini de natia romana. Judecata aceasta trebuia facuta de niste oameni experimentati , care cunosc aceste probleme de ordin bisericesc, in masura sa-si dea cu parerea si sa ia decizii. Nici din partea clerului nu se poate da un verdict asupra fenomenului demonizarii, asupra lucrarii diavolesti ; acestea sunt cele mai delicate si profunde probleme de duhovnicie. Iar justitia nu are capacitatea sa dea o hotarare in aceasta problema pentru ca oamenii neduhovnicesti nu percep aceste realitati, nu se pot pronunta in lucruri ce depasesc sfera lor de acces. Daca ei nu cred in demoni, in lucruri nevazute, nu inseamna ca nu exista, ci ca nu cunosc ei. Sunt mai multe lucrurile pe care omul nu le cunoaste.
Ar trebui judecat de persoane competente din cadrul Bisericii. Daca ai pune de pilda, patru duhovnici sa-si spuna parerea cu privire la un demonizat, doi sau trei, de la unul la altul difera foarte mult, ca diavolul lucreaza cu fiecare dintre preoti diferit, dupa vrednicia fiecaruia. Nu s-a indeplinit nici o conditie de proces, la fel ca pe vremea comunismului, iar greseala se plateste" (PARINTELE IUSTIN PARVU)


odin 08.05.2007 11:48:19

Desi nu sunt eu intrebat, imi dau cu parerea, ca asa e romanu`...

In privinta ecumenism= erezie, antiecumenism, imi esti dator cu f. multe raspunsuri... Viziteaza topicul la paginile mai din urma si recupereaza... O tii una si tare (tu si cei care combat ecumenismul) fara sa aduceti dovezi, argumente... Unde este erezia? ce dogma se incalca samd.

In primul rand, cum adica `duhovnicul Romaniei` ? ? ? E o titulatura? Sau ce? Se spovedesc toti romanii la el? ? Sau calugarii romani din Petru Voda? Si totusi, e o titulatura?

Mi se pare, vorba lui CTP, un `scuipat` pe fata Ortodoxiei ce zice omul asta. Adica valorile noastre sunt identificate cu valorile promovate de calugarul de la Tanacu? In asta consta Ortodoxia noastra... in ritualuri de exorcizare soldate cu morti? Asta sa inteleg? A-l pune pe pr. Daniel drept imagine a frumusetii Ortodoxiei mi se pare o jignire de prost gust...

Desprinzand de o anumita sentinta, da-ti voie sa formulez asa: UN OM A MURIT IN CONTEXTUL UNEI SLUJBE DE EXORCIZARE (ca sa fiu cat se poate de elegant si sa nu zic ca a murit din cauza preotului sau din cauza medicamentelor). Asta este clar. Femeia a murit in CONTEXTUL ASTA (de ce, cum, devine mai putin important pt. ce vreau eu sa subliniez). Contextul asta se vrea a fi unul dintre `frumoasele obiceiuri ale traditiei ortodoxe` ? ?

Nerusinarea cu care autorul pune un caz particular esuat si il sprijina pe traditii ortodoxe este groteasca... Asta este parea mea.


odin 08.05.2007 11:50:12

Citat:

În prealabil postat de antiecumenism
"Atat pot sa spun despre acesti hulitori ai Parintelui Daniel si ai Ortodoxiei insesi, care aclama prin presa si prin posturile de televiziune ca sunt niste oameni atei, straini de natia romana. Judecata aceasta trebuia facuta de niste oameni experimentati , care cunosc aceste probleme de ordin bisericesc, in masura sa-si dea cu parerea si sa ia decizii. Nici din partea clerului nu se poate da un verdict asupra fenomenului demonizarii, asupra lucrarii diavolesti ; acestea sunt cele mai delicate si profunde probleme de duhovnicie. Iar justitia nu are capacitatea sa dea o hotarare in aceasta problema pentru ca oamenii neduhovnicesti nu percep aceste realitati, nu se pot pronunta in lucruri ce depasesc sfera lor de acces. Daca ei nu cred in demoni, in lucruri nevazute, nu inseamna ca nu exista, ci ca nu cunosc ei. Sunt mai multe lucrurile pe care omul nu le cunoaste.
Ar trebui judecat de persoane competente din cadrul Bisericii. Daca ai pune de pilda, patru duhovnici sa-si spuna parerea cu privire la un demonizat, doi sau trei, de la unul la altul difera foarte mult, ca diavolul lucreaza cu fiecare dintre preoti diferit, dupa vrednicia fiecaruia. Nu s-a indeplinit nici o conditie de proces, la fel ca pe vremea comunismului, iar greseala se plateste" (PARINTELE IUSTIN PARVU)

Fiti atenti: `Nici din partea clerului nu se poate da un verdict asupra fenomenului demonizarii, asupra lucrarii diavolesti`. Da` din partea cui, domne? Sau clerul nu este in opinia cuviosiei sale un exponent al duhovniciei ortodoxe? Sau asta sau nu stie ce este ala cler...

Mirean 08.05.2007 12:23:48

Citat:

În prealabil postat de antiecumenism
Citat:

În prealabil postat de Mirean
Sebastiana, antiecumenism, (& Co) - pr. Teofil spune intr-un interviu:

S.V.: Având aceste mãrturii din Sfânta Scripturã si Scriptura fiind alcãtuitã de Bisericã, în Bisericã se continuã aceastã ascultare. Ce însemnã aceastã ascultare în Biserica Ortodoxã?

Pãrintele Teofil: Biserica este mediul e mântuire al credinciosilor. de fapt noi ajungem la Scripturã prin intermediul Bisericii, care a arãtat care anume cãrti sunt inspirate, din câte cãrti erau în vremea primelor secole, ea a alcãtuit canonul Noului Testament, si toate aceste cãrti cuprind voia lui Dumnezeu expres arãtatã omului. deci Scriptura se interpeteazã de cãtre Bisericã. Biserica are învãtãtura ei în legãturã cu Scriptura si prin aceea cã a alcãtuit canonul Noului Testament si prin aceea cã propovãduieste, rãspândeste Evanghelia, învãtãtura crestinã în general si prin aceea cã interpreteazã Scriptura. Noi n u ne tinem mortis de Scripturã, ci Scriptura o primim prin intermediul Bisericii, asa cã norma credintei noastre este învãtãtura Bisericii, ceea ce învatã Biserica despre adevãrurile care sunt cuprinse în Sfânta Scripturã. Altfel ar exista posibilitatea de deviere de la adevãr, de a interpeta adevãrul Scripturii în diferite feluri. Or, Biserca vine si spune punctul de vedere, asa cã ascultarea nu e directã de Scripturã, desi nu exclude Scriptura, ci e ascultare directã de învãtãtura Bisericii, care e neinterpretabilã.

S.V.: Noi în Bisericã avem ierarhie. Putem spune cã existã o ascultare în sensul ierarhiei, plecând de la mirean, preot pânã la ierarhi?

Pãrintele Teofil: Da, existã. Biserica noastrã este o Bisericã cu preotie si preotii sunt pusi de Dumnezeu, care e bine sã fie luati în consideratie, respectati si prin aceea cã li se împlineste cuvântul prin ascultarea datã de credinciosi. Abaterea de la ascultarea datã de ierarhie este abaterea de la ascultarea lui Dumnezeu, fiindcã în general preotii sunt oamenii lui Dumnezeu, pusi de Dumnezeu spre a-i învãta pe credinciosi. De aceea, au autoritate în Bisericã si credinciosii sunt datori cu ascultare fatã de îndrumãrile lor.

Sunt de acord cu P Teofil.Numai ca nu uita faptul ca P Teofil nu e de acord cu ecumenismul.El zice ca desi au discutat 1000 de ani ortodocsii cu catolicii nu au ajuns la o intelegere,nu s-au unit.Si P Teofil crede cu convingere in diferentele dogmatice dintre ortodocsi si catolici.Si zice ca ecumenismul nu e bun deloc.

Dupa aceea Sfintii Parinti zic ca "daca episcopul sau preotul e eretic fugi,leapada-te de el" (Sfantul Ioan Gura de Aur)

Deci nu trebuie sa facem ascultare decat de duhovnic (in primul rand)care nu trebuie sa fie eretic (ecumenist) si apoi si de preoti episcopi care nu sunt eretici (ecumenisti etc).

ECUMENISMUL ESTE EREZIE:

Iata ce spune un mare teolog ortodox, parintele Iustin Popovici:

"Ecumenismul este numele de obste pentru crestinismele mincinoase, pentru bisericile mincinoase ale Europei apusene. In el, se afla cu inima lor toate umanismele europene, cu papismul in frunte; iar toate aceste crestinisme mincinoase, toate aceste biserici mincinoase nu sunt nimic altceva decat erezie peste erezie. Numele lor evanghelic de obste este acela de atot-erezie (pan-erezie). De ce? Fiindca de-a lungul istoriei, feluritele erezii tagaduiau sau sluteau anumite insusiri ale Dumnezeu-Omului Domnului Hristos, in timp ce ereziile acestea europene indeparteaza pe Dumnezeu-Omul in intregime si pun in locul lui pe omul european, in aceasta privinta nu e nici o deosebire esentiala intre papism, protestantism, ecumenism si celelalte secte, al caror nume este legiune'.

"...socotesc ca ecumenismul este produsul francmasoneriei" P STANILOAE

Parintele arhimandrit Arsenic Boca : "Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor"

despre ecumenism dicutam in alta parte. Iar vii cu acelasi castravete????

Mirean 08.05.2007 12:27:25

Citat:

În prealabil postat de antiecumenism
Care e parerea ta mireanule despre cele afirmate mai jos de Parintele Iustin Pirvu ?

Articol de Parintele Iustin Pirvu, staretul Manastirii Petru Voda si duhovnicul Romaniei

« La cat l-a judecat acest popor pe Parintele Daniel, si vinovat sa fie, el are raiul garantat. Acesti ziaristi care au aruncat cu piatra in el, nu sunt interesati ei de Parintele in mod personal, ci ii intereseaza pentru ce se roaga calugarii astia, ca nu trebuie sa se roage. Toti acesti ziaristi nu au habar ce inseamna o traire teologica, morala, crestineasca. Nu e un fapt banal ceea ce s-a intamplat ; acest fapt a luat o amploare atat de mare incat a starnit toata presa din tara si chiar de peste hotare. Ce inseamna aceasta ? Inseamna ca ei cauta sa loveasca cat mai puternic in traditia ortodoxa care a mai ramas in locurile acestea. Nu-i intereseaza ca a murit o « nebuna »- ei, dar cati nebuni nu mor, cati intelepti, cati oameni ! Se intampla, de exemplu o mama care adoarme cu copilul langa ea, dragii mei, si fara sa-si dea seama il sufoca, adormind peste el acolo. De acum nu inseamna ca trebuie sa condamnam toate mamele, trebuie sa condamnam toti medicii carora le moare la nastere o mama sau un copil ?. Nu asta ii intereseaza pe ei. Ci ii intereseaza ca nu cumva sa ne intoarcem la Evul Mediu. Dar numai in Evul Mediu s-au facut rugaciuni de alungare a demonilor ? Habar n-au de traditia Bisericii. Orice rugaciune formulata in Molitfelnic sau in Ceaslov sau orice alta carte bisericeasca are si autorul ei neaparat. Nu este o compozitie aiurita, dupa cum defaimeaza ei aceste valori in ziare, reviste si gazete.
Ii intereseaza sa nu te mai rogi. De rugaciunea noastra se tem ei mai mult, pentru ca este ca un foc ce-i arde si ii sufoca, la fel ca pe diavoli. Sa nu ramana piatra pe piatra, asta urmaresc!. Asta e furia lor cea mare. Au facut burse in strainatate in timpul Ceausistilor si au venit aici sa darame Ortodoxia noastra. Exista o radacina foarte adanca in viata Bisericii si a manastirilor si a credinciosilor ei, pe care n-o pot smulge ei asa usor din pamantul acestui popor adapat cu sange de mucenici si de voievozi ai lui Hristos. Si chiar daca aceasta radacina puternica este taiata de fierastraul vrajmasilor Ortodoxiei, mereu va rasari un alt vlastar.
Stand pe o asa temelie, avem obligatia de onoare de a pastra aceste frumoase obiceiuri ale traditiei ortodoxe. Atat pot sa spun despre acesti hulitori ai Parintelui Daniel si ai Ortodoxiei insesi, care aclama prin presa si prin posturile de televiziune ca sunt niste oameni atei, straini de natia romana. Judecata aceasta trebuia facuta de niste oameni experimentati , care cunosc aceste probleme de ordin bisericesc, in masura sa-si dea cu parerea si sa ia decizii. Nici din partea clerului nu se poate da un verdict asupra fenomenului demonizarii, asupra lucrarii diavolesti ; acestea sunt cele mai delicate si profunde probleme de duhovnicie. Iar justitia nu are capacitatea sa dea o hotarare in aceasta problema pentru ca oamenii neduhovnicesti nu percep aceste realitati, nu se pot pronunta in lucruri ce depasesc sfera lor de acces. Daca ei nu cred in demoni, in lucruri nevazute, nu inseamna ca nu exista, ci ca nu cunosc ei. Sunt mai multe lucrurile pe care omul nu le cunoaste.
Ar trebui judecat de persoane competente din cadrul Bisericii. Daca ai pune de pilda, patru duhovnici sa-si spuna parerea cu privire la un demonizat, doi sau trei, de la unul la altul difera foarte mult, ca diavolul lucreaza cu fiecare dintre preoti diferit, dupa vrednicia fiecaruia. Nu s-a indeplinit nici o conditie de proces, la fel ca pe vremea comunismului, iar greseala se plateste. Aici nu exista probe de laborator. Iar acesti avocati ai Parintelui Daniel, pentru mine, sunt ca niste aparatori, apologeti ai crestinatatii

daca citesti cu atentie ceea ce chiar tu ai postat o sa vezi ca parintele nu ii ia aprarea lui Corogeanu, ba chiar spune ca "greseala se plateste". Citeste atent, parintele deplange faptul ca se profita de cazul Tanacu pentru a loci inj Ortodoxie in general!

Mirean 08.05.2007 12:30:49

Citat:

În prealabil postat de antiecumenism
Citat:

În prealabil postat de Mirean
Antiecumenism, Savatie scrie frumos, chiar convingator pentru necunoscatori. Nu ca as fi expert, dar nu sunt in situatia in care sa ma uit de jos in sus la Savatie. Imi place cum scrie si atat. Nu si ce scrie. Dar cine l-a inainte pe el in gradul de "mare duhovnic", titlu pentru care multi, intre care pe loc fruntas este Sebastiana, il invoca in discutia despre Tanacu. Si cu ce drept "maria sa" Savatie contesta deciziile Sf Sinod. Nu este acesta caz de neascultare?

Te rog raspunde-mi punctual. Nu-mi mai da copy/paste la ce ai mai dat pana acum, nici reincalzi ciorba/castravetele antiecumenist (fara suparare, exista precedentul...).

Astept....

Asa ca se pot contesta si hotararile unui sinod in care majoritatea dintre episcopii si preotii de acolo sunt ecumenisti (deci eretici);se pot contesta hotararile unui sinod care nici macar nu l-a chemat pe Parintele de la Tanacu si pe maicute ca sa-i judece in interiorul Bisericii (in sinod).Sa le cerceteze faptele si dupa aceea sa-i judece.Si mai mult de atat sa cheme si niste duhovnici(P IUSTIN PARVU,P ARSENIE PAPACIOC ETC) care sunt aproape de Dumnezeu si care au inteles cum lucreaza dracii,care stiu ce inseamna o exorcizare si o lupta cu diavolul din propria experienta ,iar nu din carti (cum stiu teologii si doctorii in teologie care fac parte din Sinod).

Poate nu ai inteles: in Bor sunt niste reguli.
Membrii Consistoriului sunt stabiliti clar, daca marii duhovnici ar fi venit nu ar fi fost refuzati. Iar Corogeanu a fost judecat in lipsa pentru ca a agresat ierarhii si pe alti preoti care venisera, potrivit canoanelor, sa cercetaeze faptele la fata locului.

Daca tot acuzi...poti numi, te rog, ierarhii "ecumenisti"?


Ora este GMT +3. Ora este acum 07:54:11.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.