![]() |
Bineînțeles.
Roadele însă, nu e nevoie să le judecăm, nici să ne facem închipuite impresii. E un obicei urât acesta des întâlnit printre (pseudo)creștini, de a justifica și apăra totul, vezi Doamne, în numele unei cumsecădenii care se vrea virtute. Și nu e. Pentru că roadele Duhului, atunci când există, se văd oricum de la sine, lumina neputînd să fie ținută sub obroc. Atât Scriptura cât și Tradiția oferă instrumentarul limpede și necesar de a vedea când sunt și când nu sunt roade întru Hristos, în lucrarea zisă metanoia. Fiecare se vede pe sine și totodată vede, prin noua lentilă, și pe ceilalți. Există o mulțime de indicii ale lucrării duhovnicești și cine are ochi de văzut, vede (la sine și la altul). Una la mână. Pe de altă parte, sunt mereu capcane care trag spre osândire. Și asta e adevărat. Doi la mână. Iar a arunca o privire critică, asta nu e musai să fie osândire. De ce nu ar putea să fie ceva bun? Și de ce nu, mai degrabă, ar fi bine-primită de către nevoitor, dacă chiar există nevoință reală și dorință sinceră de îndreptare? De ce, de ce, de ce... Din îngâmfare, de-aia. Ce atâta fals-mister? Cel care vrea să se îndrepte, caută singur o opinie critică, precum și sprijin și lămurire. Întrucât trage să se ridice la viață adevărată și asta nu se poate prin laude și tăceri infinit prelungite, întrucât duc la confuzie, ca orice formă de ignorare. Dacă vrei să ajuți pe cineva să avanseze, strategia recomandată de orice cunoscător este aceasta: îi evidențiezi reușitele (întărești mișcarea bună, care a dus la țintă) și îi atragi atenția, la momentul potrivit, asupra nereușitei, indicîndu-i și alternativa corectă. Dacă îl ignori, ajunge să confunde binele cu răul și să-și facă păreri de sine închipuite... Cel care-i încântat de sine (narcisistul, mândruțul și mândruțica), fuge însă de orice formă de critică și sare ca ars strigînd "osândire!"... El cere mereu aprobare, apreciere, mângâiere, competență, rafinament... O, câte nu cere el! Mereu cere și reproșează că nu i se oferă. Șmecher tipu, nu-i așa? Șmecher prost, însă, că-i spre surparea lui. Așa cum înțeleg eu, pe măsură ce își vede de lucrarea personală creștinul este chiar dator să privească și în jurul lui și, uneori, când desigur este justificat și constructiv, să mustre și să îndrepte pe fratele de credință, oricine ar fi acesta. Mă rog, să mustre, nu să dărîme, asta-i evident... |
Citat:
Prima data cand am citit textul am inteles "isi va mantui sufletul prin moarte" si nu "din moarte" si m-am speriat un pic dar si varianta asta era interesanta desi nu poate fi 100% valabila. Ce e drept e ca in ceasul mortii se pot petrece schimbari radicale : unii castiga mantuirea intr-o secunda de pocainta autentica - talharul de pe cruce, pe cand altii o pot pierde precum fariseul cel mandru. |
Citat:
|
Citat:
Iezechiel 3 17. "Fiul omului! Iată, te-am pus străjer casei lui Israel; vei asculta deci cuvântul ce-Mi va ieși din gură și-l vei vesti ca din partea Mea. 18. De voi zice celui rău: Vei muri! și tu nu-l vei înștiința, nici nu-i vei grăi, pentru a abate pe cel rău de la calea lui cea rea, ca să trăiască, cel rău va pieri în nelegiuirea sa și Eu voi cere sângele lui din mâna ta. 19. Iar dacă tu vei înștiința pe cel rău și el nu se va întoarce de la răutatea lui și de la calea sa cea rea, acela va pieri de păcatul său, iar tu îți vei mântui sufletul tău. 20. De asemenea, când cel drept se va abate de la dreptatea sa și va săvârși răul când voi pune înaintea lui o cursă și va muri, dacă tu nu l-ai înștiințat, acela va muri pentru păcatul său, iar faptele lui de dreptate, pe care le-a făcut el, nu i se vor pomeni, și Eu voi cere sângele lui din mâinile tale. 21. Iar dacă tu vei înștiința pe cel drept să nu păcătuiască și el nu va păcătui, atunci va fi și el viu, pentru că a fost înștiințat și îți vei mântui și tu sufletul tău". |
Mulțumesc, frate bun, că ai ridicat până la Cer bătaia proastei mele cugetări...:)
Domnul să te răsplătească pentru că ai adus înaintea ochilor cuvântul Domnului, la care nu luasem, până azi, aminte! (nu reținusem versetele, trecusem prin ele ca gâsca prin apă) |
Frumos, intr-adevar, dar oare poate oricine sa faca asta?
E indicat s-o faci pe salvamarul daca inca nu stii bine sa inoti? Nu e posibil sa te ineci si tu incercind sa salvezi pe unul mai ales daca nu se vrea salvat? Pe de alta parte, ma gindesc si asa: daca nu e nimeni acolo si n-are cine s-o faca afara de tine ? Oare n-o sa intinda Dumnezeu o mana in ajutorul tau? |
Citat:
|
Citat:
Si eu ma rog mereu cand ma duc la Biserica,la duhovnic,la spovedanie si la Impartasanie sa fie BINE SI MANTUITOR pentru mine.Sa nu ma certe cineva,sa nu ma trateze cu indiferenta sau dispret etc.Sincer am suferit mult la viata mea din cauza rautatii unora,indiferentei si dispretului,nu preoti sau duhovnici,oameni obisnuiti,colegi!Ce colegi am avut eu..Acum e ok.Scuze pentru devierea de la subiect.Referitor la subiect cred si eu ca nu conteaza la cine te spovedesti dar parca te simti prost,neplacut cand un preot,un duhovnic te cearta sau te trateaza cu indiferenta,se grabeste etc.E diar parerea mea.Important este ca te SPOVEDESTI dar cu atat mai BINE daca iti alegi un duhovnic CU HAR!Nu e nimic rau in asta,cred eu.Doamne ajuta! |
Citat:
Daca nu mai apuc sa vb cu duhovnicul inainte sa plec ma pot duce direct la altul? Daca prin absurd plec inainte de Pasti pot sa ma duc de Pasti direct la altul? Ar putea sa-mi dea alt preot dezlegare ? |
Sigur că poți să te duci la altul, mai ales când ești silită de împrejurări. N-ar fi rău, însă, dacă tot știi că e posibil să trebuiască să pleci, să-i spui asta actualului duhovnic și să-i ceri binecuvântare. Iar dacă nu vei pleca, nu va fi nicio supărare.
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 01:29:05. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.