Am sentimentul urit ca PS Longin va face schisma. E montat tare; nepomrnirea e o actiune grava si clara. Pe de alta parte, sa nu fim absurzi: la Sinodul din Creta pr. Petru Pruteanu ne asigura ca nu va fi vreo reforma corect-politica; dar daca, sa presupunem, cu destul temei, se "îndulcesc" posturile si mai mult la un viitor Conciliu sau se baga pricesne in loc de psaltica, sau femei ca diacon, te supui la asa mizerii? Iti reamintesc ca ierarhi finlandezi sint pentru erezia cu muieri in cler, inclusiv ierarhie, si da, deocamdata doar neoprotestantii din Scandinavia au fost obligati de cretinele state neohegeliene ateiste locale sa admita femei in cler. Deci...incepe sa puta a precedente care, la o adica, pot deschide calea.

Ba da, am întrebări, iar faptul că tu recurgi la atacuri la persoană pentru a ascunde faptul că nu ştii sau nu vrei să răspunzi este semnificativ.

Deci, încă o dată, te întreb ceea ce te-am mai întrebat: CINE si CUM va stabili daca hotararea Sinodului incalca sau nu invatatura ortodoxa ?

Oho, stai să vezi câţi auto-închipuiţi Maximi şi Marcu ai Efesului o să avem la vară....

Adriane, dincolo de sentimente, bănuieli etc., documentele Sinodului sunt publice. Cel mai probabil, ele vor fi adoptate in forma pe care o avem acum şi la care s-a ajuns după îndelungi consultări. Şi vor fi adoptate cu unanimitate, adică va trebui ca toate Bisericile să accepte documentul respectiv; dacă una nu acceptă, documentul nu se adoptă.

Acestea fiind zise şi ţinând cont că avem textele la îndemână, am putea discuta mai la obiect, nu-i aşa ?

Documentul citat initial arata ca se tinde spre un sinod infailibil. Asta e deja foarte grav, asa ca il inteleg pe PS Longhin. Are o atitudine riscantă, de mărturisitor, menita sa puna pe ganduri pe crestini si pe ierarhi si sublinieze pericolul pe care-l reprezinta pentru ortodoxie acest sinod. Inovațiile se pot tine lant si vai de cine nu le respecta!
De ce e necesar acest sinod? De ce s-au demodat celelalte sinoade ecumenice? Care e prioritatea acestuia? Prioritatea unui sinod ar trebui sa fim noi, crestinii, mantuirea noastra. De ce e nevoie de cat mai multi oameni usor manipulabil, fara repere spirituale?

De ce antoniap pune în permanenţă întrebări aparent nevinovate ?

De ce antoniap îşi formulează întrebările plecând de la premise care nu se regăsesc în realitate, dar pe care formularea întrebărilor pare a le lua drept fapte reale ?

De ce antoniap se întreabă, insinuant şi retoric în acelaşi timp, despre pretinsa secretomanie privind Sinodul, când documentele Sinodului sunt publice şi pot fi găsite pe siturile de ştiri ortodoxe ?

De ce antoniap se întreabă, insinuant şi retoric, despre necesitatea Sinodului, în condiţiile în care există documente în care se explică clar şi fără ambiguitate acest lucru ?

De ce antoniap insinuează (subtil, crede ea) că "e nevoie de oameni manipulabili", în condiţiile în care nimeni nu a pretins aşa ceva, cu atât mai puţin părinţii sinodali ?

De ce antoniap nu are curajul să-şi exprime opiniile pe care, în mod evident, aceia care o cunoaştem, ştim că şi le are deja formate, ci le deghizează sub formă de întrebări "inocente", dar în fapt smintitoare ?

Tupeu fara margini! Nefiind ortodox, de ce iti permiti sa comentezi dupa tipare catolice opiniile ortodocsilor? Mai lasa-ne in pace.

Subiectul topicului nu e antoniap.

Subiectul topicului e Sinodul.

Despre care tu, până acum, nu ai spus nimic, ci doar ai făcut, după cum am arătat, insinuări "subtile", mascate sub formă de "întrebări" aşa zis "inocente", venite din partea cuiva care nu se întreabă de fapt nimic.

Eu nu am comentat o opinie, ci am făcut o previziune despre ceea ce se va întâmpla în vară. Să înţelegem că tu deja te vezi în postura acestor auto-închipuiţi Maximi, sau Maxime, mărturisitori/mărturisitoare ?

În altă ordine de idei, îţi amintesc că la Sinodul pan-ortodox vor fi şi observatori invitaţi din partea Bisericii Catolice. Prin urmare, nu cred că părinţii sinodali ar fi de acord cu atitudinea ta, de a încerca să interzici unui catolic să se exprime cu privire la acest sinod.

Ignor postarea.