![]() |
e simplu
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Multi dintre cei ce scriem aici, care nu am trecut prin experinete similare sau nu cunostem cazuri concrete, dar ne permitem sa emitem o opinie nu putem avea "cuvant cu putere multa" atat timp cat vorbim din exterior, atat timp cat nu participam la drama celuilalt. Dar invatatura Bisericii nu este o retorica lipsita de continut, pentru ca ea ne poate oferi calea catre Doctorul sufletelor si al truprilor. In cazul acestei prietene de care amintiti -si a multor alte persoane aflate in situatia ei - este usor de spus, "mai bine nu se nastea", "mai bine ar fi fost lepadata inainte de nastere". Insa, prin lucrarea lui Dumnezeu traieste si, in ciuda suferintei continue, ia totusi parte la toate cele ale vietii, chiar daca intr-un mod mai limitat decat un om sanatos. Sansa unica a ei este insa ca o poate face intr-un mod mai profund, mai intens din punct de vedere duhovnicesc, decat noi ceilalti. Am intalnit multi oameni minunati vorbindu-mi despre Dumnezeu, credinta si bucuria de a trai, dar cand acest lucru este facut de un om cu un handicap major, pur si simplu esti "dezarmat". Iti dai seama cat de putin "traiesti", in ciuda sanatatii tale trupesti depline. Si, slava Domnului, sunt multe astfel de cazuri. Cred ca din acest motiv Dumnezeu ingaduie sa se nasca acesti oameni. Pentru a invata de la ei virtutea. Din cauza unora ca acestia, multi dintre noi vom fi la Judecata "fara cuvant de aparare". |
mai stii
Citat:
|
Citat:
Pai nu ma ajuta cu nimic ideea ca atunci voi sti despre "linia buna" cand sufletul risca sa fie condamnat la chin vesnic. |
Citat:
Dar nu-i pomenim la Sf. Liturghie. Ca principiu general: nu pomenesti la Sf. Liturghie pe cei vii care nu se pot impartasi (au pacate opritoare de la Sf. Impartasanie, nespovedite, nepocaite etc.. sau sunt necredinciosi, eretici, eterodocsi). Pt. ca a-i pomeni pe ei este ca gravitate ca si impartasirea cu nevrednicie! (Poate nu am gasit cea mai inspirata formulare, dar cu acest pacat este asemanata pomenirea la Sf. Liturghie a celor necredinciosi sau in stare de pacat de moarte). Asa cum noi nu ne apropiem de Sf. Impartasanie fara o pregatire prealabila pt ca este pericol de moarte, la fel nu-i pomenim la Sf. Liturghie pe cei nevrednici pt ca actul este similar impartasirii cu nevrednicie. Dar desigur, pot fi pomeniti la Psaltire sau in alte slujbe.. asta se poate. |
Cred ca pe mine ma puteti impusca..:-))
Eu trec pe pomelnic pentru sfanta Liturghie , pe langa familie si :
- prieteni catolici ( desi ar trebui sa obiecteze cineva cand se vad/citesc nume maghiare), nu doar ortodocsi ,despre care numai Dumenzeu stie ce pacate fac; - in special oameni care au nevoie de ajutorul lui Dumnezeu si care n-au nici o treaba nici cu mine si nici cu biserica ( de ex- un vecin arestat pt coruptie, fiul unei colege arestat pentru consum de droguri, o matusa bolnava, chiar daca are "un prieten" si sunt necununati,etc.. ) Hmmm..eu mereu am considerat ca tocmai "oitele ratacite" trebuie pomenite si ajutate cu rugaciune la biserica.. Si mai este ceva..la toate manastirile la care am fost in tara ( si am fost la destule, incepand de la Barsana, pana la Caldarusani), nimeni nu mi-a dat vreo interdictie, intrebandu-ma despre pacatele celor pe care ii scriu.. O singura corectura am primit, la Putna, cand pe pomelnicul mortilor, mi s-a spus sa nu mai pun cruce.Pentru ca , spunea calugarul, crucea inseamna viata si nu moarte! Edit: Si daca toate aceste pomeniri la Sfanta Liturghie sunt atat de restrictive si atat de periculoase pentru cel care le da si care de fapt de buna credinta le da, din iubire pentru aproapele, nu inteleg de ce nu se pune ANUNT la intrare in fiecare biserica sau manastire, cu aceste REGULI.Pentru ca nu toata lumea le cunoaste si sunt sigura ca majoritatea nu le respecta din acest motiv. Asa cum exista ANUNT cu tinuta obligatorie la intrarea in biserici/manastiri, asa ar trebui sa existe si ANUNT si cu aceste REGULI, care desigur au o evident mai mare importanta decat tinuta! Daca sunt intradevar obligatorii si reale! |
Citat:
Acum vad ca iti ceri dreptul la greseala , la apostazie ! Sora , daca tu crezi ca in sfintu potir Hristos este in mod virtual sau daca de asemenea crezi ca miridele sunt virtuale sau ele reprezinta virtual pe respectivul atunci poti sa-ti iei ortodoxia ta in bat si sa te duci sa le-o arunci la usa la cei care te-au invata asa deoarece te-au inselat . Noi nu ne impartasim virtual, noi nu mincam piine si vin , ci noi cu adevarat ne impartasim cu trupul si singele lui Hristos . Cel pt. care se scoate mirida se imparatseste in duh cu Hristos iar aceasta impartasanie nu este o gluma caci ,,...duh este D.zeu si in duh si adevar trebuie sa ne rugam lui" iar ,,omul are duh dintru zamislirea lui". Nu este o alegorie sau o virtualitate ci un adevar cit se poate de real . Daca tu crezi ca toate acestea-s virtuale(adica nu exista in realitate) apoi poti crede tot ce vrei tu despre orice ! |
Citat:
Am citit undeva ca, in momentul in care se da pomelnicul, un inger taie numele care nu trebuie sa fie pomenite si, desi preotul le citeste, degeaba o face. Poate ca e asa, poate ca nu... Dar ce zic eu? Totul este o taina si noi suntem datori sa ne manifestam iubirea fata de oricine, indiferent daca e viu sau mort, in Rai sau in Iad. Am credinta ca Dumnezeu nu ne va trage la raspundere pentru ca am facut un gest de altruism fata de o persoana necunoscuta. |
Citat:
|
Citat:
Ma indoiesc ca au catolicii alte reguli. Cu cei adormiti e o situatie usor diferita in sensul ca ei nu mai pot face nimic, dar pot fi ajutati de cei vii prin rugaciuni, slujbe, milostenie etc.. Nu stim in ce stare au murit.. poate au murit in pocainta, spovediti etc.. Dar cei vii.. ei au picioare cu care pot merge la spovedanie etc.. Starea lor este foarte clara uneori! Nu vor! |
Un citat extraordinar din Sf. Nicolae Cabasila (l-am preluat de pe forum.teologie.net):
Dumnezeieasca si Sfânta Jertfa sfinteste în doua feluri: într-un fel prin mijlocire, deoarece Darurile aduse lui Dumnezeu, prin însasi aducerea lor sfintesc atât pe cei ce le-au adus cât si pe cei pentru care s-au adus, atragând îndurarea lui Dumnezeu fata de ei; în al doilea fel prin împartasire, întrucât ele sunt pentru noi adevarata hrana si bautura, potrivit cuvântului Domnului . Dintre aceste doua chipuri de sfintire, cel dintâi e comun si celor vii si celor morti, caci Jertfa se aduce si pentru unii si pentru altii; celalalt este posibil numai pentru cei vii, deoarece mortii nu mai pot sa manânce si sa bea. Ce urmeaza de aici? Oare cei morti n-au si ei parte de sfintirea care se dobândeste prin împartasire si ca sunt mai prejos decât cei vii în aceasta privința? - Ba nicidecum! Hristos Se împarte si lor, într-un chip pe care îl stie El însusi. Si ca sa dovedim acest lucru, sa vedem care sunt conditiile sfintirii si daca sufletele mortilor nu le au ca si cele ale viilor. Într-adevar, care sunt conditiile sfintirii? Oare sa ai trup? Sau sa alergi pe picioare spre Sfânta Masa? Sa primesti Sfintele în mâini si sa le introduci în gura? Sa manânci sau sa bei? - Nicidecum! caci la multi din cei ce îndeplinesc aceste conditii si care sau apropiat numai cu trupul de Sfintele Taine, nu le-a fost de nici un folos, ba dimpotriva, au plecat împovarati si de mai multe pacate. Dar care sunt atunci cauzele sfintirii, la cei ce se sfintesc? Si care sunt conditiile pe care Hristos le cere de la noi? - Curatia sufletului, iubire de Dumnezeu, credinta, dorirea Sfintelor Taine, râvna de a se împartasi cu Dânsele, zel fierbinte, alergarea cu sete catre Hristos: iata virtutile care ne aduc sfintirea! Cu acestea trebuie sa se apropie cei ce vor sa fie partasi lui Hristos; ca fara de ele e cu neputintă!Dar toate aceste nu sunt însusiri trupesti, ci tin numai de suflet; prin urmare nimic nu împiedica sufletele mortilor sa aiba si ele aceste virtuti, ca si ale viilor. Daca aceste suflete sunt pregatite dupa cuviinta pentru primirea Tainelor si daca Hristos, Sfintitorul si Savârsitorul Jertfei, voieste totdeauna sa sfinteasca si doreste oricând sa se împarta pe Sine, atunci ce ar putea sa împiedice împartasirea lor? - Absolut nimic! Citatul l-am dat pt. a vedea in temeiul caror "conditii"se face sfintirea celor care participa la Sf. Liturghie. Daca omul este departe de biserica, indiferent etc.. acea sfintire nu are loc! |
Citat:
Prapastia spirituala dintre drepcredinciosi si pacatosi se face simtita NUMAI DUPA MOARTE,CAND NU SE MAI POATE FACE NIMIC; insa a vb aici,acum despre o prapastie spirituala intre noi si semeni ai nostri,este nu numai nedrept dar si lipsit de smerenie!! Noi,i-am si osandit pe cei care pacatuiesc ACUM,nestiind viitorul acestor suflete, caci mintea noastra de clei si lut nu ne ajuta prea mult,dar daca incepand cu MAINE,acesti pacatosi se pot pocai si deveni mult mai credinciosi decat noi??? |
Citat:
Cat despre pomelnicul celor adormiti,da, asa fac si eu, scriu si persoane pe care nu le am cunoscut personal ( de ex. Laura Stoica si multi altii),pe care ii trec alaturi de parintele Teofil Paraian, pe care am avut onoarea sa il cunosc si de aceea sunt sigura ca de acolo de unde e,ma priveste zambind, avand in vedere imensa iubire de oameni pe care o avea!Nicicum nu cred ca-l supar cu asta... |
Citat:
Sunt cazuri cand omul este departe de biserica,insa are revelatia rupturii de Dumnezeu prin consecinta pacatelor sale si se afla intr-o stare de panica,de confuzie,de vinovatie-ar vrea sa se apropie dar nu indrazneste,caci relatia lui cu cele sfinte nu a fost incurajata,ca atare nu prea exista... De altfel,sta deoparte de biserica deoarece este descurajat de tot felul de dreptcredinciosi care-l tin deoparte cu tehnicile dure de creare si intretinere a vinovatiei.Nu vb despre cei care dispretuiesc la vedere biserica,ci despre cei care nu ajung acolo din sentimentele profunde de vinavotie pe care le au deoarece nu se pot decide sa-si paraseasca conditia pacatoasa. Sunt mai multe categorii de pacatosi,cei care pacatuiesc din lipsa vointei-sunt slabi,cei care sunt rebeli-pacatuiesc din dorinta de neascultare si cei nestiutori-care pacatuiesc din nestiinta,la aceasta clasificare,a face noi o distinctie a caruia dintre ei merita mantuirea,imi pare pur brutala! In rest nu mai am nimic de zis,eu sa continui sa trec pe pomelnic pe viii care sunt pacatosi,si pe mortii care au murit pacatosi,deoarece ei au nevoie de milostenie,in primul rand,iar mila pentru ei intrece orice ingradiri reci nascocite de minti umane. Si continui sa o fac deoarece nu am auzit asta in nici o biserica si nici un preot nu m-a chestionat cu privire la statusul spiritual al celor de pe lista...(in schimb ceea ce stim cu totii,cei pacatosi sunt opriti de la Sf.Impartasanie pana isi depasesc conditia) |
Citat:
Si sa-ti mai zic ceva Yasmina.Cand duhovnicul meu merge pe muntele Athos, spune tuturor sa ii dam pomelnice vii/morti, ca sa le duca cu el, sa le dea acolo. Si sa stii ca pleaca de fiecare data cu o valiza de pomelnice si vorba ta, nu intreaba pe nimeni de spiritualitatea celor de pe liste. |
Asa cum am mai spus,sund deacord! Si eu trec pe oricine in afara celor care nu sunt ortodocsi si cei nebotezati,e normal.
|
Citat:
Imi dadeam seama chiar in momentul in care scriam ca o sa interpretezi gresit acest cuvant dar nu am mai apucat sa ilm schimb (copiii.. cred) Si chiar asa, nu am zis ca impartasania in general ar fi virtuala. In potir se pun miridele celor care s-ar putea, potential, impartasi cu Hristos. Adica ortodocsii. Ca nu sunt, poate, capabili in momentul de fata, este altceva. Doar nu vrei sa spui ca atunci cand pui mirida unui om in potir, este acelasi lucru ca si cum s-ar fi impartasit? Nu este, ca altfel ar trebui sa verifici si daca s-a spovedit si si-a citit rugaciunile, daca nu s-a certat ieri cu vecinul etc. Da, este un subiect aparte asta: ce fel de impartasanie este aceasta, a celor ale caror miride le punem in potir? Ca desigur, nu este doar virtuala. Nu stiu cum anume s-ar putea defini in cuvinte. Este un fel de partasie prin noi, asa cum este si rugaciunea pentru altii, numai ca mai puternica. PS Ma retrag de pe forum pe perioada postului. Va cer iertare tuturor daca v-am suparat prin postarile mele cam acide sau v-am socat inutil. Mie in orice caz imi provoaca prea multa suparatre unele discutii, si trebuie sa invat sa ma detasez. Post binecuvantat! |
Citat:
Dumnezeu sa te ierte (eu te-am iertat si nu-ti tie nimic) si sa te binecuvinteze cu tarie si putere de a incepe si sfirsi cu bine postul ! De asemenea , pe toti fratii si surorile , ,,traitori" pe acest forum, ii rog ca si pe mine, mult incurcatul in tot felul de pacate, sa ma ierte pt neplacerile, supararile ori minia pe care le-am provocat prin felul meu de a fi si sa nu-mi tie mie aceste pacate ! D.zeu sa va intareasca pe toti, fratilor si surorilor,si sa va daruiasca tuturor putere si sirguinta pt. a implini un post cit mai adevarat si sa ne auzim cu bucurie cind vom darui lumina invierii unii altora ! |
Citat:
Citat:
Citat:
http://en.wikipedia.org/wiki/Neonata...n_and_abortion Citat:
Citat:
Cei cu alzeimer simt durerea. Cei in coma, dependent de caz, isi pot reveni. Sunt si alte criterii, altul ar fi viabilitatea. Vezi ce s-a spus de viabilitate pana acum. Abia pe la 6-7 luni fatul are sanse sa traiasca un pic mai mari decat aruncarea cu banul. Citat:
http://en.wikipedia.org/wiki/Godwin%27s_law Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Pai daca avortul e vazut ca mijloc de contraceptie, e tocmai inversul. Alea nu-s educate, din contra. Citat:
Sfarsitul e graitor: Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Cand dai o sursa, dai sursa completa, sa vad si eu. Bine ca nu mi-ai dat ca sursa "google". Ambele articole pe care le-ai dat se pare ca arata tocmai contrariul, poate de-aia n-ai dat sursa. http://www.telegraph.co.uk/health/he...-campaign.html De exemplu, asa: http://www.advocatesforyouth.org/sto...ents/fsest.pdf De curiozitate te poti uita la ultima pagina, e plina de referinte la date oficiale si studii sociologice. Acum compara cu ce ai dat tu. Romania e la fel ca SUA. Ignora problema. Citez, pagina 4: Citat:
Coloanele sunt: 1. daca SUA ar avea acelasi rate ca 2. reduceri la sarcini la adolescente 3. reduceri de nasteri la adolescente 4. reduceri la avorturi la adolescente Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Uite cum arata lucrurile in realitate. Citat:
|
Citat:
Si in toata ecuatia asta nu e vorba doar de "ce sa faca cu propriul corp" cum sunt sloganele abortioniste ci e vorba si de corpul unei alte PERSOANE. Adica stii tu, vechea poveste, drepturile mele/ale tale sa nu incalce drepturile ALTCUIVA pentru ca atunci nu mai sunt drepturi sunt abuzuri. Citat:
Altfel, daca e sa o luam asa, sub anestezie nici tu nu mai esti om, deci.. ti se poate face orice. Ridicol? Este concluzia logica si directa care deriva din afirmatiile pe care le faceti. Citat:
Citat:
Un fetus in cateva luni (sa iesi din coma poate dura mult mai mult) ajunge la termenul la care chiar si legea asta asa pacatoasa cum este ii recunoaste statutul de om. Deci ai pus punctul pe i, doar ca ai privit exact in directia opusa. Exact ceea ce vorbeam mai sus. Subiectivismul. Citat:
Nu e viabil, daca ar fi lasat de capul lui, dar totusi este om. Interesant, nu? Citat:
1. Crima poate fi justificata si morala daca nu e insotita de durere 2. A aduce un copil pe lume presupune neaparat moartea lui de foame sau in chinuri groaznice, un avort previne EXACT aceasta posibilitate certa si inevitabila. (apropo, ai simtul ridicolului sau macar ai auzit de el?) 3. Perspectiva mortii de foame sau de boala, poate oferi o scuza suficienta pentru crima. Deci, daca in timpul unui razboi, o multime de oameni sunt ingramaditi in spatii mici, insalubre, hraniti prost, care eventual se numesc lagare este justificat moral sa-i omori in masa (eventual poti numi asta holocaust) si daca se poate, fara sa-i chinui, daca nu, scopul nobil va scuza desigur mijloacele, decat sa-i lasi sa moara de foame, boala, etc. Poti sa faci caz de Godwin cat vrei, dar nu trebuie sa vezi ca logica asta a ta nu e deloc noua sau rupta de realitate. Citat:
Adica s-a introdus educatia sexuala desi lumea cu cap a spus ca nu va aduce nimic bun ci dimpotriva, s-a dovedit ca e asa, si care sunt concluziile matale? Aaa...educatia sexuala, sigur ca e buna, doar rezultatele sunt gresite, copchii astia tampiti nu vor sa foloseasca prezervativul si anticonceptionale (din N motive perfect previzbile) in schimb folosesc tot restul care le-am oferit, inclusiv sexualizarea precoce prin "educatie". Citat:
Citat:
Dar n-ai tu de unde sa stii/intelegi chestia asta.. Cat despre ajutorul de la stat, cat e? 1-2 ani si pe urma esti cam pe cont propriu. Citat:
Cand reduci totul la sex si educatia nu poate fi decat sexuala. Daca ai sa fii dispus(a) sa privest problema mai in profunzime ai sa-ti dai seama ca ceea ce le lipseste nu este educatia sexuala ci o "cultura a vietii", ideea de responsabilitate, gandirea pe termen lung, etc. elemente care lipsesc atat din scoala cat si din societatea care e axata cvasi-exclusiv pe SATISFACTION. Citat:
Citat:
"It has been estimated that the public costs associated with teen birth in the United States were at least $9.1 billion in 2004, an annual average cost of $1,430 per child born to a teen mother." Deci, dau nastere unui copil pentru fantastica suma de o mie patrusute si treizeci de dolari care banuiesc ca ai sa-mi zici ca nu doar acopera serviciile medicale aferente nasterii ci este o suma suficienta pentru a creste copilul pana la colegiu inclusiv un trai de huzur pentru tanara mama. Foarte scump intr-adevar. Pe langa suma asta fantastica, avortul este poamana curata. Citat:
Despre asta la sfarsit. Citat:
Sau nu atat de fantastica cand te gandesti ca o singura racheta Tomahawk costa un milion patru sute de mii de dolari si numai in 1991 in Irak au fost lansate 288 adica de vreo 400 milioane de dolari si costul total al acestui program (din altele zeci si sute de proiecte militare) a trecut de 11 miliarde de dolari. Adica economia anuala SCONTATA (nu reala sau cert posibila) pe seama scaderei ratei de "teen pregnancy" pe vreo 20 ani. http://www.fas.org/man/dod-101/sys/smart/bgm-109.htm Citat:
Citat:
Citat:
Realitatea? Pura ipocrizie. Citez: Citat:
Insa chiar mai sus, s-a dat deja verdictul: "If society in the United States were to become more comfortable with sexuality and if governmental policies were to create greater and easier access to sexual health information and services, then U.S. teens’ sexual health outcomes would improve markedly". Tie ce iti spune "more comfortable with sexuality"? "comfortable with sexuality" nu ti se pare exact formula "sexualizarii", una din cauza majora problemelor pe care chiar si tu ai reusit sa o identifici? Studiul esueaza tocmai in punctul cel mai important si anume a DEMONSTRA, diferentele sociale care au un impact major asupra diferentelor statistice prezentate. Parerea personala si subiectiva celor care au facut materialul se potriveste ca nuca in perete cu pretentiile de studiu riguros al materialului. Din care lipsesc tocmai niste date cheie. De exemplu: 1. De ce comparatiile privind BTS, in afara de HIV, includ ca reper doar Olanda cand in toate comparatiile de pana atunci erau prezente inclusiv Franta si Germania? Este ceva de ascuns? 2. De ce in ciuda ratelor mari de folosire a prezervativului in SUA, destul de apropiata de celelalte tari rata BTS este atat de mare? 3. De ce comparatiile nu includ si Marea Britanie, Italia, etc.? 4. De ce nu se prezinta in paralel statisticile privind debutul si rata sexualitatii in randul tinerilor din tarile prezentate? etc. |
Păi dacă-ți strângi comoara unde-o mâncă molia și rugina, ce sens mai are apoi întrebarea?.. pusă prea târziu.
Voi n-ați văzut filmul Notre Dame de Paris? N-ați auzit de sufletul lui Quasimodo? Și cântecul lui neauzit de nimeni? |
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Si vezi ca o tot alunecati cu fetusul de "cateva luni", cand eu am dat poze pana in primul trimestru, diferenta mare. "Cateva" e cam diferit de "3 luni". "Cateva" se cam suprapune mai bine de pe la cel putin 4 in sus. Citat:
Daca mai faci comparatii de-astea aiurite, o sa te pun sa-mi spui ce ai salvezi dintr-un incediu intr-o clinica de fertilizare in vitro. Un frigider plin cu embrioni fertilizati sau un nou nascut? Stiind ca poti salva doar unul din cele doua. Mai stam de vorba cand imi spui sincer ca iesi cu frigiderul. Citat:
Avortul nu e crima la fel cum a manca seminte nu e echivalent cu a manca un pom. Citat:
Citat:
Citat:
Daca citeai studiul dat, ai fi stiut aceste lucruri, sau macar o parte si nu ai fi atacat o pozitie care ti-e facila in loc sa raspunzi la ceea ce am spus eu. Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Intrebarea ta e bolnava de conspiratita. Citat:
|
Citat:
Aaa, nu? Pai sa aiba atunci rabdare 9 luni si sa-si asume raspunderea. R E S P O N S A B I L I T A T E - iti este familiar acest cuvant? Hm, nu cred, nici unui fan al infanticidului nu cred ca ii este. Ia sa ajungi tu in coma legat de aparate. Pai sa te ridici pe picioare si sa pleci acasa. Aaa, nu poti? Pai atunci poate e vorba de viabilitate si nu prea mai esti persoana. Nu stiu, zic si eu dupa tine. Citat:
Adica ce ar fi ca eu sa-ti scot un rinichi, pentru ca fara rinichiul tau, nu-mi pot folosi corpul cum as vrea. In plus, sunt chiar mai uman decat un abortionist, nici macar nu trebui sa te omor pentru asta. Tu iti vei putea folosi in continuare corpul cum vrei si eu la fel. Ce poate fi mai umanitar de atat? Citat:
Un individ matur si constient nu-si va injecta niciodata "paraziti". Cu alte cuvinte, un parazit nu depinde de liberul tau arbitru pentru a se implanta in corpul tau. In 99% din cazuri omul face o alegere, stiind f. bine ce poate sa urmeaze, problema e ca nu vrea sa-si asume si consecintele ei. Oare de ce? Pai pentru ca asa a fost invatat, ca exista alternative-paleative la responsabilitate. Prezervativ, anticonceptionale, avort chimic, chirurgical, etc. Hai sa ne distram putin, atat timp cat nu noi avem de suferit (sau asa avem impresia). In plus, un parazit si peste noua luni si peste 50 ani tot parazit va fi si nicidecum OM. Daca nu crezi, cauta un manual de biologie. Citat:
Asta inseamna ca esti lipsit automat si de dreptul la viata? Cauta alt argument. Citat:
Adica atunci daca ar fi putut fi ucis in mod arbitrar pe criteriul enuntat de tine, ca nu poate trai singur lasat de capul lui, acum e uman sa fie tinut in viata? Trebuie sa apara tehnologia uterului artificial pentru a recunoaste ca avortul este o crima ? Citat:
Dar sa o luam altfel. Ai salva un salon plin cu pacienti dependenti de aparate care nu stii daca au baterii sau cat o sa tina, sau unul cat de cat sanatos care il poti transporta in timp util? Daca poti, incerci sa-i salvezi pe toti, daca nu, alegerea cred ca e destul de simpla, nu? Si nici nu are conotatiile morale pe care incerci sa i le dai tu. Citat:
Asta e, cat traieste, omul invata.. Citat:
Cum? Prelevarea de responsabilitate este esenta acestui soi de "educatie". Pai de ce sa astepti sa-ti intemeiezi o familie ca atunci cand o sa vina un copil sa ai ce sa-i oferi? Foloseste prezervativul. Anticonceptionale. Esueaza? Ajungi la avort, e perfect legal si perfect normal. Homosexualitata? Si aia e perfect normala. Chestie de gusturi. (BTW, o inceput sa vina la pachet, ceea ce e aberant) |
Citat:
Si tu chiar ai cazut in ea. Citat:
Sa inteleg ca pentru tine scopul trebuie sa fie cu totul altul decat cresterea unui copil? Si daca nu e asa, ce? Are o problema mentala, iar tu care gandesti asa esti cel sanatos..te pomenesti. Citat:
Daca nu, te rog, nu-ti da cu parerea. Apropo, cat e ajutorul acela? Cati ani? In SUA, materialele pe care le-ai prezentat aratau ca fantasticul ajutor era undeva in jur de 1500$ - probabil costuri medicale. Nu pe luna. Pe copil. O gramada de bani, pentru care chiar merita sa faci un copil. In Romania, alocatia e parca pe undeva in jur de 50ron pe luna. Fantastica suma, cu 10 copii te-ai scos din foame. Problema e cine ii scoate pe ei. Ca daca mor, adio sumelea alea fantastice din alocatii. Apropo, pana la urma stii ceva despre copii? Ai idee cam ce implica fizic, financiar, emotional, etc. sa faci si sa cresti chiar si unul? Citat:
Citat:
Intr-un "studiu" de genul trebuie sa incerci sa vezi ceea ce lipeste in primul rand, nu ceea ce scrie. Astept sa vii tu cu datele lipsa din statisticile alea dragute. Citat:
Mama cheltuie 1 leu cu copii, tatal 100 cu jocurile de noroc. Hai sa faca mama mai putini copii, ca tatal sa aiba mai multi bani de jucat, altfel bugetul familiei va fi insuficient. Wau, ce strategie matura. Citat:
Citat:
Citat:
Oricum e greu sa faci educatie pentru abstinenta cu cateva ore pe saptamana cand societea si mass-media ofera zeci si sute de ore de contra-educatie in acest sens. Citat:
Citat:
Pentru celelalte date erau, si deodata brusc, au disparut. F. convenabil. Citat:
Adica, iti place ce auzi, de ce ai mai verifica sau ti-ai mai pune intrebari? Ai "adevarul" sub nas, nu? Este uimitor cum ateii demonstreaza de multe ori sunt mai "closed minded" si apeleaza la "wishful thinking" mai mult decat credinciosii pe care ii critica. Citat:
Si asa, faptul ca reiese destul de clar ca prezervativul e cvasi-inutil in prevenirea BTS, nu cred ca e foarte convenabil fanilor educatiei sexuale centrate pe Zeul Prezervativ, cel care TeFeresteDeGriji si TeAbsolvaDeResponsabilitati. Tu esti fan -ul studiului in cauza, tu sa arati ca ce a fost emis nu ascunde de fapt nimic si ca este perfect onest. N-am sa fac eu temele in locul tau. Eu vreau sa fiu convins. Arata-mi si voi crede. N-ai ce sa-mi arati, treaba ta, eu in nimic -uri nu cred. Tie iti place sa crezi in studii de genul asta? Treaba ta, fiecare om are dreptul la o religie. In rest, probabil observi ca la remarci fara consistenta intelectuala gen "hahaha" si "hohoho" nu m-am mai obosit sa-ti raspund. |
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Argumentul dumitale se reduce la: Nu avem date legat de BTS in anumite tari => datele acele sunt favorabile pozitiei mele. Foarte logic, n-am ce spune. Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Ironia nu are limite. Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Intrebarea este "cu ce sunt mai putin valide cele expuse de mine pentru ca nu va place dvs cum ma exprim?". |
Citat:
Nu Dumnezeu te condamna, ci sufletul pe care il ucizi! |
Citat:
Hai sa explic pe intelesul tau. Daca cineva vrea sa-mi demonstreze ca portocalele sunt mai bune decat merele perele si gutuiele, si le compara unele cu altele la mai multe criterii si la un moment dat din comparatii dispar ba merele ba perele, ba gutuiele, nu-ti miroase a manipulare? Mie da. Dar tu, poate preferi sa te tii cu mana de nas. Si stiu si de ce. Pentru ca nu doar miroase, ci pute. Citat:
Citat:
In al doilea rand, sa presupui ca e normal ca un copil de la varsta de 5 ani sa aiba nevoie de aceste lucruri, e o aberatie si mai mare. Citat:
In ceea ce te priveste pe tine, metoda strutului vad ca o folosesti destul de des, nu inteleg de ce ai avea ceva impotriva: 1. Ti se spune ca "educatia" sexuala produce sexualizare precoce, cauza problemelor - ignori. 2. Ti se arata ca educatia sexuala a generat si mai multe probleme, te plangi ca "teoretic" n-ar fi trebuit sa se intample asa. 3. Ti se spune ca lipsesc date relevante dintr-un studiu, rogi frumos sa presupunem ca este o lipsa inocenta si accidental-obiectiva. etc. 4. Ti se arata ca datele prezentate lovesc chiar in una din premizele-axiome ale educatiei sexuale (eficienta prezervativului in prevenirea BTS) - treci cu vederea La atatea manifestari de rea vointa si ignoranta, de ce ar mai trebui eu sa-mi pierd timpul sa caut sa-ti mai demonstrez ca ceea ce lipseste din studiul-argument in care pui atata energie nu lipseste intamplator? Citat:
Cauta si elimina sursa indobitocirii primare. P.S. Vad cu bucurie ca lista argumentelor de la care a pornit discutia s-a redus considerabil pe parcurs. Indraznesc sa presupun ca subiectele pe care nu le-ai mai abordat au fost lectii intelese si invatate. Tine-o tot asa, esti pe drum cel bun. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 20:56:16. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.