Taică Raglean,

Ce treabă are părintele Nicolae Necula cu părintele Constantin Necula?

Constantin Necula printre altele este şi purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Ardealului. Ce tobe, ce reclame?

Ah, da...încă unul la stuff. Încet, dar sigur, lista se tot măreşte.

Reclamă la părinţi? Ce drăcovenie o mai fi şi asta?

Cât vei continua să scrii minciuni şi mizerii fără să cercetezi? Citeşte surse sigure înainte să tot repeţi minciuni şi informaţii de mâna doua. Unde spune părintele (în cartea sfinţiei sale) că biserica catolică ar fi aproape fără greşeală?

Şi să nu uităm că înainte de toate este om şi nu zburător prin văzduhuri. Are şi el slăbiciunile şi căderile lui. :)

Celor care nu fac altceva decât să arate cu degetul, le-aş recomanda cartea "Calea pocăinţei lăuntrice- Jurnal duhovnicesc needitat", Sfântul Ioan de Kronstadt.

Cei ce au onoarea de a avea astfel de profesori ies din facultatile teologice mai lucizi si cu competenta de a gandi, nu ies papagali care reproduc textele patristice, versetele biblice si interpretarile scripturistice fara sa le inteleaga si fara sa le simta, ca si cum ar recita poezii eminesciene.
Ce inseamna pentru tine sa fi mai mult ortodox decat altul? Cine ai iluzia ca esti sa emiti asemenea afirmatii? Vezi-ti, frate de propria mantuire si nu-ti compara prea multa-ti ortodoxie cu prea putina ortodoxie a altora.

-"Dumnezeu si Om in aceeasi persoana." - dar Dumnezeiasca nu omeneasca

-e fix greseala pe care o face p Arsenie Boca si altii

ÎNVĂȚĂTURA NESTORIANĂ - Eretica - a parintelui Arsenie Boca : http://cartearomaneasca.blogspot.ro/...a-eretica.html

p Arsenie Boca zice:" “El personal, întrupat în persoană omenească a venit la noi să ne spună toate despre soarta noastră” [PS Daniil Stoenescu, episcop locţiitor al Daciei Felix, Părintele Arsenie: omul îmbrăcat în haină de in şi îngerul cu cădelniţa de aur, E. Charisma, Deva, 2009, p. 276.].

-comenteza,explica parintele Anitulesei:

"Părintele Arsenie Boca avea, însă, și învățătura nestoriană, opusă celei monofizite (cum de a reușit să le acumuleze pe amânduouă laolaltă? Poate prin înclinarea sfinției sale la uniație și ecumenism de tip catolic. Deși mai devreme dezavua pe Nestorie, iată că îi propovăduiește învățătura ca fiind Ortodoxă) dată anatema la Sfântul Sinod al 3-lea Ecumenic

-nu se poate vorbi cu privire la Domnul nostru Iisus Hristos de o singură fire compusă din Dumnezeire şi omenire, după cum se poate vorbi cu privire la individ (om) de o singură fire compusă din trup şi suflet.

-Mărturisim o singură ipostasă în două firi desăvârşite a Fiului lui Dumnezeu întrupat. Afirmăm că Dumnezeirea şi omenirea au aceeaşi ipostasă şi mărturisim că după unire se păstrează în el cele două firi.

-Dumnezeirea și omenirea au aceeași ipostasă, adică persoana a 2-a a Sfintei Treimi, Persoană Dumnezeiească, iar nu omenească. De aceea Maica Domnului se numește Născătoare de Dumnezeu iar nu născătoare de om (cum s-ar fi numit dacă Mântuitorul s-ar fi întrupat în persoană omenească, cum susține sărmanul Părinte Arsenie Boca).

-aceeași Persoană Dumnezeiască, Fiul lui Dumnezeu, S-a făcut și Fiu al Fecioarei, păstrând modul lui de a fi Fiu.Așadar, luând firea omenească, a rămas Același Ipostas.

-Așadar Persoana a 2-a a Sfintei Treimi, a rămas Aceeași după întrupare, fiind Fiul lui Dumnezeu, și nu S-a întrupat într-o persoană omenească, cum susține Nestorie și Părintele Arsenie Boca."

Si uite asa de la par. Necula tot la obsesia ta ai ajuns.

Apropo, tot asa jalnic se prezinta petitia voastra? :)

"Fereste-te de discutiile despre dogme ca de un leu infuriat." (Sf. Isaac Sirul).
http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2011/...97_634x796.jpg

Pai oi fi obsy de SWTOR, KOTFE, si SF in genere, insa doar la nivelul de a le folosi ca metafore si trimiteri anecdotice, si de a urmari firul povestii (nu, nici macar nu ma joc). Baiatul asta si restul gastii lui anitulesei sunt obsy la modul inversunat-prostesc pe tema A.Boca.
Cred ca petitia lor a fost demult halita de fungi, bacterii desco, si psocoptere, undeva la marginea Bucurestiului...

Cristiann, du-te la Prislop, si zi-le cu voce tare ce ai postat. Iiti platesc eu spitalizarea.
Serios, si pe mine ma enerveaza dimensiunile sufocante ale camapaniei de canoonizare: e mai mult marketing decat evlavie. Si da, unele marturii duboase, daca sunt adevarate, ar fi o pricina de ne-canonizare. Dar, eu sunt sceptic in cam toate. Cred ca majoriatea marturiilor sunt sau pot fi minciuni ordinare, pentru a baga practicile si teoriile magice in Biserica prin usa din spate. Daca e sa ne luam cinstit doar dupa cele doua carti autentice ale marelui duhovnic, da, trebuie canonizat!

Material prospăt, să încărunţească duşmanii de necaz!

https://www.youtube.com/watch?v=fDEF...&feature=share

Nu am nicio sansa la parintele Constantin Necula, inca din 2008 spune in interviu ca are prieteni, pe care ii numeste prosti si fanatici, care ii spun ca nu-s de acord cu conceptiile astea, deci inca de atunci era coada sa il traga de maneca. Iar parintele Nicolae Necula nu mai e decan, a fost fortat sa demisioneze din cauza unei probleme de coruptie.
Iar din discutiile avute pana acum nu am observat ca cineva cu unele conceptii moderniste sa si le schimbe prea mult, chiar daca ar vedea si spusele sfintilor. Doar se supara ca a fost contrazis.
Parintele Vulcanescu in schimb are conceptii ortodoxe, in acel caz era o neintelegere dupa care se luasera cateva persoane de pe forum. Cuiva caruia ii place adevarul se bucura cand il afla, nu conteaza cine i-l spune. Iar cu-i nu-i place nu accepta nici ce spune vreun sfant ( in lucrarile sale), daca e in contradicite cu ce crede el.

Daca citesti topicul de la inceput o sa vezi ca acum trei ani am scris laudativ la adresa parintelui, sperand ca a fost doar o dorinta de propovaduire a ortodoxiei printre penticostali. Dar cu ultimele intamplari si citind si interviul din 2008 imi dau seama ca acel "frate Pustan" nu era doar o formula de politete, parintele chiar ii considera frati (in credinta, nu doar in umanitate) pe toti din alte culte.
Din ceea ce ai scris rezulta ca admiratia pentru parintele vine in primul rand datorita conceptiilor asemanatoare. Mentionati inca din prim fraza cliseul ecumenist cu modernistii deschisi la minte fata de inchistatii ortodocsi. Continuati in aceeasi intelegere, neavand importanta invatatura de credinta, fiecare cu ortodoxia lui. Ati inteles gresit, e vorba de o alta invatatura, de sorginte protestanta, nu de o ortodoxie mai multa sau mai putina. Inatatura de credinta este aceeasi pentru toti, nu apartine cuiva, pentru ca e de sorginte divina, revelata. Nu poate fi schimbata de mintile oricat de deschise, pentru ca e o mare greseala.
In concluzie, daca iubiti adevarul si a fost doar o neintelegere din necunoastere nu avem cum sa nu ne intelegem. Dar daca doriti sa ramaneti la conceptiile moderniste date de mintile deschise cel mai bine e sa nu mai discutam vreodata despre invatatura de credinta, pentru ca avem conceptii complet diferite si, ca si in cazul de fata, o sa va deranjeze ce scriu. Iar eu nu o sa-mi schimb credinta doar ca sa va fac pe plac si nici nu am de gand sa devin frate de credinta cu Pustan sau cu cineva din afara ortodoxiei.

Mihai, la minutul 3 ai vazut?

Legat de reclama, daca deschideai link-ul cu interviul vedeai si titlul din 2008, parintele fiind numit "vedeta" ecleziala. Tot legat de reclama si vedeta, parintele a devenit colaborator al Cronicii carcotasilor. Chiar si azi l-am vazut pe parintele la tv (nu la o emisiune despre credinta), nu stiu cand are timp sa asculte patru ore de rock pe zi.
Pe parintele Calistrat l-a trimis chiar Mitropolitul, fiind caterisit timp de sase ani. Gaseai pe net si ce spunea Mitropolia despre parintele (intre tmp a fost scos de sub caterisire). http://basilica.deveu.com/ro/stiri/l...nova_iasi.html
Era o figura de stil, nu cred ca era greu de inteles.

Am spus ca am scris tot ce era de scris pe topicul respectiv, nu are rost sa reincepem discutia si sa scriem aceleasi lucruri. Am spus ca e gresit, asa a aparut si monofizismul, ca reactie la nestorianism. Ceea ce ai scris tu inseamna de fapt monofizism (sau miafizism). Cum a simtit Iisus bataile? Si cum a murit? Hristos este Dumnezeu-Om, in aceeasi masura Dumnezeu si Om, tocmai asta explica firile nedesparite, neunite, etc.

-pai tocmai ca nu am scris eu, adica sunt citate din p Anitulesei,care este preot si cred ca citit destula dogmatica
-cred ca ar trebui sa mai citesti,sa mai cugeti...

-de ce trebuie canonizat dupa cele 2 carti si dupa o pictura necanonica,eretica (a pictat 2 eretici Francisc si Ulfila), s-a pictat pe el in locul sfintilor (mandrie..)

-de ce sa nu fie canonizati p Arsenie Papacioc,P Cleopa,...care au scris carti in duhul ortodoxiei, care au pastrat dreapta credinta ortodoxa,care au avut duhovnici (spre deosebire de p Boca care nu a avut), care nu au renuntat la haina monahala (spre deosebire de p Boca care a renuntat la haina monahala...)

-sau de ce sa nu il canonizeze pe p Staniloae care a scris o gramada de carti ortodoxe...

-iar incepem cu confuziile?
-monofizism inseamna o singura fire,ori nici eu nici p Anitulesei,...nu zice ca ar fii o singura fire, ci doua firi si o singura Persoana Dumnezeiasca

Monofizismul (greacă Μονοφυσιτισμός) (greacă mono-physis), (română o singură fire) a fost o teză predicată de Eutihie (378-454), călugăr din Constantinopol, care a afirmat că Iisus Hristos nu are decât o singură fire („monophysis”), cea divină, întrucât trupul omenesc l-a luat in mod aparent. Eutihie refuza distincția între „hypostasis” („ipostas”, „persoana”) și „physis” („natura”, „fire”), spunând că dacă Iisus Hristos e o persoană, el nu poate avea două naturi.

-deci noi zicem ca e o singura persoana (Ipostas) dar cu 2 firi,dumnezeiasca si umana

-ce nu intelegi?

-nu intelegi ca zicem altceva decat monofizismul?

Nestorianismul este o doctrină hristologică care a apărut în Biserică în secolul V. Nestorianismul a fost o încercare de a explica rațional și de a înțelege încarnarea Logosului divin, cea de-a doua persoană a Sfintei Treimi, Omul Iisus Hristos.

Nestorianismul învață că cele două esențe(firi) divină și umană sunt separate și sunt două persoane: omul Iisus Hristos și Logosul divin, care locuiește în om. De aceea, nestorienii resping terminologia "Dumnezeu a suferit" sau "Dumnezeu a fost răstignit", pentru că ei cred că omul Iisus Hristos a suferit. Mai mult, ei resping termenul Theotokos (Nascătoare de Dumnezeu) dat fecioarei Maria, utilizând în schimb termenul Christotokos (Născătoare de Hristos) sau Anthropotokos (Născătoare de om). Este considerat erezie.

-fix cum ziceti voi ca sunt 2 persoane umana si divina, asa credea si Nestorie

"Nestorianismul învață că cele două esențe(firi) divină și umană sunt separate și sunt două persoane"

Eu daca as fi in locul tau m-as limita in primul rand sa nu mai jignesc
pe casnicii Lui Dumnezeu pt ca fara sa vreau as comita Hula la adresa
Duhului Sfant, si apoi dupa ce n-as mai avea nimic cu Dumnezeu , si m-as impaca cu EL , apoi as studia ereziile.:5:

Mulţumiri! :)

Iată şi lămurirea celor patru ore de rock pe zi: https://www.youtube.com/watch?v=fDEF...=share&t=8m55s

:1: Văzut şi bifat în catastif la rubrica "utilizare cu folos al timpului vieţii"

Cu bucurie!

ce sa le faci amice?! Din pacate multi uita cuvintele Mantuitorului care spune: cel fara de pacat sa arunce primul cu piatra