Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Pocainta (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5019)
-   -   cuvinte de folos (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=4627)

Anca-Miha 06.01.2009 11:48:52

Citat:

În prealabil postat de MarinaAlca (Post 107633)
"Iscodim unul pacatele celuilalt, nu ptr ca sa plangem ptr el, ci ca sa-l clevetim, nu ptr ca sa-l vindecam ci ca sa-i adaugam si alte rani si ptr ca ranile aproapelui sa le facem o justificare a propriilor noastre rautati"

Sf. Parinti vin intotdeauna si cu o solutie la problema ridicata. Deci care e continuarea? Si daca poti, spune-ne te rog si din ce scriere ai luat acest citat?

cristiboss56 06.01.2009 11:55:00

Sf. Ioan Casian
 
"Sa-I aducem multumiri lui Dumnezeu nu numai pentru ca ne-a creat fapturi cu ratiune, ori ca ne-a dat puterea liberului arbitru, sau ca ne-a acordat harul botezului, sau ne-a ingaduit cunoasterea si sprijinul Legii ; sa-I multumim pentru cele ce revarsa zilnic asupra noastra prin purtarea Lui de grija . . ."

cristiboss56 06.01.2009 12:01:52

Dan Carlea
 
"Uitam cu prea mare usurinta ca batranii sunt pentru noi, dincolo de tot si de toate, un <<demo>> al viitorului nostru, o icoana ciobita a ceea ce vom fi. A ceea ce vom fi noi, cei care astazi plecam cu demaraj de la semafor, dam muzica tare in apartamente, traim si mancam fast-food, mergem si facem jogging , jogging spre batranete. "

cristiboss56 06.01.2009 13:54:34

Sf. Teofan Zavoratul
 
"Harul lui Dumnezeu intoarce larea-aminte a mintii si a inimii catre Dumnezeu si o tine acolo. De vreme ce mintea nu sta fara lucrare , cand e intoarsa catre Dumnezeu ,la Dumnezeu șe gandeste. Ca atare, aducerea-aminte de Dumnezeu este adevarata insotitoare a starii harice. . . Aducerea-aminte de Dumnezeu nu ramane in nelucrare, ci duce negresit in starea de vedere duhovniceasca a desavarsirilor dumnezeiesti si a lucrurilor dumnezeiesti : a bunatatii, a dreptatii , a facerii lumii, a purtarii de grija, a rascumpararii, a judecatii si a rasplatirii . "

eduardd 07.01.2009 11:37:45

"Cel mai scump lucru de pe pamant este lacrima pocaintei"
Pr. Arsenie Papacioc

cristiboss56 07.01.2009 18:21:15

Saint - Exupery ( 1 )
 
"Prieten este, in primul rand, cel care nu te judeca. Este acea parte a omului care deschide pentru tine o poarta pe care nu ar deschide-o poate niciodata altuia ."

cristiboss56 07.01.2009 18:27:59

Saint - Exupery (2)
 
" Prietenia o recunosc prin aceea ca nu poate fi dezamagita, iar dragostea adevarata prin aceea ca nu poate fi lezata."

cristiboss56 07.01.2009 19:54:02

Saint - Exupery
 
- "A darui inseamna a arunca un pod peste abisul singuratatii tale". - "Fructul tau nu valoreaza nimic, decat daca nu-ti poate fi inapoiat." - "Avar nu este cel care nu se ruineaza, facand daruri, ci acela care nu-si daruieste lumina obrazului in schimbul ofrandei tale".

cristiboss56 07.01.2009 21:57:49

Sanint -Exupery
 
"Maretia rugii vine din lipsa unui raspuns, caci in acest schimb nu-si are locul josnicia unui negot. Pentru a invata sa te rogi trebuie sa faci ucenicia tacerii. Dragostea incepe doar atunci cand nu mai astepti rasplata. Dragostea este invatatură a rugaciunii, iar rugaciunea este invatatura a tacerii "

eduardd 08.01.2009 08:23:20

'Teme-te de mandrie. E cel dintai si cel mai mare vrasmas. Pe ingeri i-a facut sa cada. Smerenia sa o cauti intai de toate. Ca fara ea nimic nu poti sa faci. Smerenia e mMANTUIRE IUTE!"
" Caieste-te si cand si facut rau si cand NU ai facut bine"
[COLOR=Red]PR. IOANICHIE BALAN ( Sihastria)[/COLOR]

"Adevarata ta viata omule, e in ceruri. Incepe deci a o trai de pe pamant. Grijeste-te de sfarsitul tau, nu de sfarsitul lumii, cugeta la ce te asteapta pe tine, nu la ce sa va intampla cu lumea.."
"Iesind din viata asta lasi TOT nu iei nimic. Cugeta dar de pe acum la viata ce o sa vie si la intalnirea cu Domnul Dumnezeul tau. Ca spune Scriptura; " In tot ce faci sa iti aduci aminte de sfrasitul tau si nu vei pacatui niciodata."
[COLOR=Red]Pr. Vichentie Malau ( Sihastria)[/COLOR]

"Nu-i om care sa nu aibe nevoie de pocainta! Pentru ca toti suntem pacatosi din fire. Minte si SE minte cela ce zice ca nu are pacat si n-are de ce sa se caiasca. De aceea " Dumnezeu il iubeste mai mult pe pacatosul care se caieste decat pe cel ce se socoteste drept."
"Daca cineva s-ar sfatui cu moartea in fiecare ceas ar spori mult duhovniceste si ar ajunge o icoana a desavarsirii, iar prin pilda vietii sale, pe toti i-ar folosi si i-ar face sa-l intrebe; " Cine a fost sfetnicul tau???"
[COLOR=Red]Pr. Cleopa ( Sihastria)[/COLOR]

[SIZE=4]"Cel ce se roaga NU poate curvi. Iar cel ce curveste NU se poate ruga. Desfranarea e cu adevarat ucidere de semen si ucidere se sine!"[/SIZE]
[COLOR=Red]Pr. Arsenie Papacioc ( Techirghiol)[/COLOR]




cristiboss56 08.01.2009 13:34:50

Sfantul Teofan Zavoratul +
 
"Toate indatoririle noastre sunt infatisate in scrierile Sfintilor Apostoli. Cercetati-le si apucati-va sa le impliniti cu constinciozitate, fiindca este indoelnic ca mantuirea se poate randui fara implinirea indatoririlor pe care ni le impun pozitia sociala si ocupatia noastra. Acestea sunt de la Dumnezeu si se pot intoarce ori spre placerea Lui, daca sunt implinite cu credinciosie, ori spre jignirea Lui, de nu sunt implinite. "

costel 08.01.2009 13:42:57

"Eu sa mor daca El te va trece cu vederea, in locul tau sa fiu dat focului vesnic daca El te va parasi". Sunt cuvintele Sfantului Simeon Noul Teolog catre ucenicii sai. Iata cata valoare are rugaciunea inaltata de un parinte bine placut Domnului.

cristiboss56 08.01.2009 18:25:22

Sfantul Ioan Sinaitul +
 
"Infricosator este largul marii in care plutim ! Inspaimantator si plin de stanci, bulboane, recifi, jivine, pirati, valuri si vartejuri. Stancile sunt mania salbatica si iute. Bulboana este deznadejdea care inconjoara mintea si o trage in adancul disperarii. Reciful este nestiinta care zice raului bine. Jivina este trupul greoi si salbatic. Piratii sun demonii infricosatori ai slavei desarte, care jefuiesc bogatia duhovniceasca. Valul este pantecele care prin imbuibare se umfla si ne arunca cu repejune in patimile trupesti. Vartejul este mandria care uneori ne ridica pana la ceruri, si alteori ne arunca in abis. Asa cum sarpele nu poate sa-si lepede pielea cea veche, fara sa treaca printr-un loc stramt, la fel si noi nu putem sa ne izbavim de omul cel vechi, fara sa trecem pe calea cea stramta si grea a postirii si a umilintei. "

eduardd 09.01.2009 08:41:58

[SIZE=4][COLOR=Red]"N-ai dezmierda de n-ai sti sa blestemi...in veci .. numai acei care spuspina.. De n-ai fi ras.. n-ai fi stiut sa gemi..de n-ai fi plans...n-ai duce in ochi...Lumina... Si daca [COLOR=Red]SINGUR[/COLOR] rana nu-ti legai..cu mana ta.. n-ai unge rani straine...
[/COLOR]
[/SIZE][COLOR=Red][SIZE=4]N- ai jindui dupa un colt de Rai pana n- ai purta un ciob de iad in tine..Nu te ridici spre slavi pana [/SIZE][SIZE=4][COLOR=Red]NU[/COLOR][/SIZE][SIZE=4] cazi... cu fruntea grea in pulberea amara...Si daca vii in zambetul de azi..e... ca-ai murit in lacrima de aseara....."[/SIZE]
[COLOR=Black] T.Gheorghe (Albumul, In celula cu Iisus)[/COLOR]
[/COLOR]

cristiboss56 09.01.2009 09:13:52

Sfantul Chiril al Ierusalimului ( invierea mortilor )
 
Daca nu crezi in invierea mortilor, de ce-i judeci pe profanatorii de morminte ? Daca trupul s-a topit si nu mai exista nadejdea Invierii, atunci de ce este pedepsit pangaritorul de morminte ? Vezi ca tagaduiesti cu buzele, inlauntrul tau ramane nestirbita, credinta in Inviere ? Un copac care a fost taiat, lastareste din nou si infloreste. Nu se poate intampla la fel si cu omul ? Semanaturile care s-au insamantat si s-au secerat, raman dupa seceris. Nu poate fi la fel si cu omul care este secerat din lumea aceasta ? . . . . . . . . . Iarna copacii par morti. Unde sunt frunzele smochinului ? Unde sunt strugurii viei ? Iarna toate par moarte. In primavara insa se arata inverzite. Si cand vine timpul potrivit, atunci din moarte se naste viata. Dumnezeu, stiind necrdinta ta, ti-a aratat in fiecare an Invierea prin fenomenele acestea. Astfel vazand cate se intampla cu cele neansufletite, sa te convinga de cele care se intampla celor neansufletite. . . . . . . Sa ne pese si sa ne infricosam de pe acum, ca nu cumva sa ne respinga atunci. Domnul Dumnezeu le stie pe toate, nu are nevoie sa cerceteze si sa mustre. Asadar nu gandi :< Am pacatuit in intunericul noptii, facand fapte desfranate, sau vrajitorii sau altceva. Sunt insa acoperit, pentru ca nu m-a vazut nimeni . > Toate se vor da atunci pe fata, cand Dumnezeu va judeca faptele ascunse ale oamenilor. Chipul infricosator al Judecatorului, te va sili sa spui adevarul. Insasi constiinta ta te va mustra, si faptele tale care te vor insoti, te vor acuza. Judecatorul nu va avea nevoie de carti. . . . . Sa ne luptam toti ca sa dobandim mantuirea si sa primim cu indrazneala pe Imparatul vesnic, Hristos, Care a murit si a inviat si imparateste in vecii nesfarsiti . "

costel 09.01.2009 09:45:13

"Lumea aceasta este asemenea unui avion, care, sigur se va prabusi cand i se va termina carburantul. Singura scapare este sa sari din el cu o parasuta pe care nu stii sa o folosesti. Pana jos trebuie sa inveti sa o deschizi, trebuie sa-ti invii sufletul pentru Hristos, altfel, mori." Sfantul Lavrentie de Cernigov

cristiboss56 09.01.2009 11:17:51

Sfantul Siluan Atonitul +
 
"Sfantul Duh se aseamana mult cu o mama iubitoare. Mama il iubeste pe Fiul ei si simte durerea pentru acesta . La fel si Duhul Sfant se milostiveste, iarta , vindeca , povatuieste si se bucura. Si Duhul Sfant se recunoaste in rugaciunea noastra ".
"Cel care-i iubeste pe vrajmasi, acesta degraba Il va cunoaste pe Domnul in Duhul Sfant. Cel care nu iubeste insa desprea acesta nici nu vreau sa scriu. Insa mi-e mila de el, pentru ca se chinuie pe sine si pe ceilalti, si nu-L va cunoaste pe Domnul".

cristiboss56 10.01.2009 19:54:30

Sfantul Serafim de Sarov - Cugetari alese ( 1 )
 
"Acolo unde se afla Dumnezeu, nu se gaseste raul. Toate cate vin de la Dumnezeu au inauntrul lor pacea, si-l indeamna pe om la osandire de sine si la smerenie ."
"<Credinta fara fapte este moarta> ( Iacov 2 , 26 ). Adevarata credinta nu poate sa existe fara fapte. Cine crede cu adevarat, acela oricum va face fapte bune. "

mirelat 10.01.2009 20:13:34

Binecuvantarea Casei
 
Unde-i credinta, acolo e iubire,
Unde-i iubire, acolo e pace,
Unde-i pace, acolo e binecuvantare,
Unde-i binecuvantare, acolo e Dumnezeu,
Unde-i Dumnezeu... acolo sunt si Eu.

cristiboss56 10.01.2009 22:07:39

Sfantul Serafim de Sarov ( cugetari alese - 2 )
 
"Daca omul, din iubire de Dumnezeu si din dragoste pentru viata in virtute, nu-si face multe griji pentru sine, crezand ca de el Se va ingriji Dumnezeu, aceasta incredere in pronia divina este si potrivita si inteleapta ."
"Cel care-L iubeste pe Dumnezeu cu adevarat, se socoteste pe sine calator si strain pe acest pamant. In dorinta lui sa se uneasca cu Dumnezeu , doar spre Acesta isi tinteste continuu mintea si inima." "Mintea omului treaz se aseamana cu pazitorul grijuliu si cu strajerul Ierusalimului launtric. Din inaltimea vietii duhovnicesti priveste cu ochiul sau curat puterile potrivnice, aflate imprejurul si inlauntrul sufletului sau, dupa cuvintele psalmistului : < Si au vazut ochii mei si au suferit vrajmasii mei > ".

cristiboss56 11.01.2009 05:24:36

Sf. Vasile cel Mare ( cuvant de folos, despre postire )
 
Sa nu devina postirea de maine pretext de dezmat astazi. Nu pierde prin destrabalarea de astazi, infranarea de maine. Cand cineva vrea sa faca nunta cu o femeie cinstita, nu aduce mai intai in casa lui tiitoare si desfranate. Pentru ca femeia legala nu indura sa locuiasca cu cele desfranate si fara de lege. La fel fa si tu ! Prin asteptarea postirii, nu accepta betia desfranata, care este mama nerusinarii, prietena cuvintelor proaste, gata pentru orice faradelege. Postirea si rugaciunea nu vor locui inlauntrul sufletului care s-a intinat cu dezmatul. Domnul primeste in salasurile dumnezeiesti pe cel care posteste , insa isi intoarce fata de la cel desfranat , ca de la un pangaritor si nelegiuit . "

cristiboss56 11.01.2009 14:36:36

Sfantul Ioan Sinaitul ( Dreapta socoteala )
 
"Cand avem inaintea noastra doua rele, si oricum trebuie sa alegem una, s-o alegem pe cea mai usoara. De pilda : in timp ce ne rugam ne vin vizitatori. Ce vom face ? Vom opri rugaciunea, sau ii vom imtrista pe frati, lasandu-i sa astepte ? In situatia aceasta, o vom prefera pe prima , pentru ca iubirea este mai inalta decat rugaciunea. Rugaciunea este o virtute in parte , in timp ce iubirea cuprinde inlauntrul ei toate virtutile . "
"Cand eram tanar, m-am asezat la o masa. M-au atacat atunci doua feluri de ganduri : al imbuibarii ( sa mananc mult si sama desfat ) si al slavei desarte ( sa par inaintea celorlalti nevoitos si postitor ) . Am preferat sa fiu biruitor de slava desarta , si aceasta pentru ca tanar cum eram , m-am infricosat de urmarile imbuibarii ( adica de curvie ) .

cristiboss56 12.01.2009 05:41:11

Sfantul Maxim Marturisitorul +
 
"Cand demonii vad ca dispretuim lucrurile lumii, cu scopul sa nu-i uram de dragul lor pe oameni, si sa cadem astfel din iubire, atunci ridica impotriva noastra ponegriri, incat neputand sa rabdam tristetea, sa ne sileasca sa-i uram pe cei ravnitori".

cristiboss56 12.01.2009 12:14:10

Citat:

În prealabil postat de cristiboss56 (Post 108996)
"Cand demonii vad ca dispretuim lucrurile lumii, cu scopul sa nu-i uram de dragul lor pe oameni, si sa cadem astfel din iubire, atunci ridica impotriva noastra ponegriri, incat neputand sa rabdam tristetea, sa ne sileasca sa-i uram pe cei ravnitori".

"Doar cei care tin cu credinciosie poruncile lui Dumnezeu si cunosc bine adancul judecatilor dumnezeiesti, nu-i parasesc pe prietenii lor , cand acestia sunt incercati cu ingaduinta lui Dumnezeu. Cei care insa dispretuiesc porunca lui Dumnezeu , si ignora sensul adanc al incercarilor pe care Dumnezeu le ingaduie, acestia, cand prietenul o duce bine, se bucura impreuna cu el, in timp ce cand e necajit de ispite, il parasesc. Uneori se intampla sa sa se alieze si cu vrajmasii lui . "

eduardd 12.01.2009 14:46:02

[COLOR=Black]Sa nu tii evidenta greselilor partenerului tau, sa nu le acumulezi in tine cu scopul de a i le da pe toate in cap la manie. Ca sa tii minte regula aceasta, ti-o voi spune sub forma de anecdota.[/COLOR] [COLOR=Black]Un sot s-a intalnit cu un prieten al sau si i-a zis:[/COLOR]
[COLOR=Black]- Stii, sotia mea, cand ne certam devine istorica.[/COLOR]
[COLOR=Black]Amicul s-a uitat la el cu o anumita banuiala si i -a spus:[/COLOR]
[COLOR=Black]- Vrei sa zici, isterica.[/COLOR]
[COLOR=Black]- Nu , domnule, nu isterica, ci istorica. Atunci ea isi aduce aminte de toata istoria noastra si-mi recita toate greselile pe care le-am facut de cand ma stie.[/COLOR]
[COLOR=Black]Deci, tineti minte, nu deveniti istorici! A-i aminti celuilalt toate greselile este un act de razbunare si de rautate.[/COLOR]
[COLOR=Black]Din "Taina casatoriei"[/COLOR]
[COLOR=Black][/COLOR]
Să te condamni și să te învinovățești pentru toate numai pe tine însuți, nu pe rudele tale. Să nu ai nici cea mai mică îndoială că tot ce ni se întâmplă este din îngăduința lui Dumnezeu. Și ce îngăduie Dumnezeu este întotdeauna bun pentru noi.
Nenorociri, încercări, ispite - toate sunt deopotrivă folositoare pentru noi. Ajunge numai să le abordăm și să le valorificăm corect.
Poți să ceri ajutorul fratelui tău. Dar fă-o cu blândețe, cu delicatețe și fără să insiști. în plus, să te rogi mult, să ai credință în Dumnezeu și să te lași cu încredere, cu întreaga ta viață, în mâinile Lui. Roagă-L cu căldură să readucă pacea în familia voastră.

[COLOR=Black]Sfantul Macarie ( Optina)[/COLOR]


[COLOR=Black][COLOR=Red]Lucrurile mărunte le țin în viață pe cele mărețe[/COLOR]. [/COLOR][COLOR=Black]Împărțirea treburilor casnice bunăoară e o dovadă de iubire prin care voia cea bună a inimii e eliberată astfel ca soții, lucrînd împreună, să se ajute mereu unul pe celălalt, slujindu-și unul altuia.[/COLOR]
[COLOR=Black]O femeie ortodoxă foarte credincioasă spunea cîndva, pe bună dreptate: [/COLOR][COLOR=Red]„Eu Îl aflu pe Hristos ori de cîte ori spăl vasele”.
[COLOR=Black](Taina casatoriei)[/COLOR]
[/COLOR][COLOR=Black][/COLOR]

costel 12.01.2009 15:56:32

"Daca mintea inclina spre Dumnezeu, are trupul ca rob si nu-i da nimic mai mult decat cele de trebuinta pentru a trai. Iar daca inclina spre trup e robita de patimi, punand pururea grija ei in slujba poftelor." Sfantul Maxim Marturisitorul

vsovi 12.01.2009 16:18:57

hai sa va spun ce scria pe icoana sf Antonie cel Mare care se ruga asha ca Hristos in gradina Ghetsimanii, dar sf Antonie avea un ravash inaintea genunchilor sai iar privirea fiindu-i spre cer, ori spre credincioshi nu mai shtiu, sper sa-mi amintesc corect, sa nu greshesc ca o patzesc:

"Sa traieshti ca shi cum ai trai ultima ta zi +
shi nu vei mai pacatui niciodata"

cred ca nu-mi aduc aminte cum e textul exact, ca imi pare ca nu e asha cum l-am scris shi altceva scria in icoana,

dar hai sa va spun de pe pictura murala a sf ... ceva cu E shi cu F dar am uitat complet numele lui, shi zicea acolo cam asha:

"Doamne auzi rugaciunea mea shi lacrimile mele shi nu le trece"

cristiboss56 12.01.2009 16:44:37

Sfantul Serafim de Sarov +
 
"Cel care a biruit patimile a biruit durerea. Cel care este invins de patimi nu va scapa de legaturile durerii. Asa cum cel bolnav se cunoaste dupa culoarea fetei, la fel si cel patimas dupa deznadejde . "

eduardd 12.01.2009 17:08:53

“ Pe Hristos il intereseaza mai putin ceea ce am fost candva decat ceea ce am putea deveni.”
“Calea crestina este firul ce leaga constiinta pacatului propriu de nadejdea in Dumnezeu, care este milostiv si doreste ca noi sa ne mantuim. Mestesugul nostru duhovnicesc este tocmai pastrararea echilibrului intre acesti doi poli.”

“Daca incercarile ni se par anevoioase , e semnul ca nu ne-am incredintat pe deplin voii lui Dumnezeu.”
“Nu-l judeca pe aproapele tau, ca adesea se intampla sa spui lucruri rele despre un om fara sa il cunosti bine, iar acesta prin duhul sau sa fie asemeni unui inger in trup.”
Sfantul Siluan Athonitul ( cartea “Sa ne rugam 15 zile cu Sfantul Siluan”)

cristiboss56 12.01.2009 17:27:37

Sfantul Vasile cel Mare +
 
"Cand simti ispita sa injuri, gandeste-te ca esti incercat. Astfel, vei merge de partea lui Dumnezeu aratand indelunga rabdare, sau vei alerga spre diavol aratand mania ? Nu pierde ocazia sa alegi partea cea buna. Pentru ca, sau il vei folosi si pe vrajmasul tau cu pilda blandetii tale, sa va veti pagubi amandoi prin egoismul tau. "

cristiboss56 12.01.2009 21:46:42

Sfantul Ioan Sinaitul +
 
Mare, vicleana si greu de inteles este viclenia demonilor ! Putini o pricep , si nu in intregime ! Cum oare se intampla ca, atunci cand mancam cu placere si ne saturam , de multe ori suntem ravnitori si priveghem, in tim ce cand postim si patimim stramtoare, ne inrobeste somnul ? Cum se face ca in singuratate suntem aspri si impietriti, in timp ce in tovarasia cu altii suntem cucernici ? Cum se intampla ca infometati fiind, suntem ispititi, si satui fiind , dobandim linistea ? Desigur , ca toate aceste lucruri neobisnuite nu se datoreaza intotdeauna lucrarii demonice . De multe ori se datoreaza si starii noastre sufletesti si trupesti ranchiunoase.

cristiboss56 13.01.2009 05:08:06

Sfantul Chiril al Ierusalimului +
 
Diavolul , dupa caderea sa , i-a indemnat pe multi la apostazie. Acesta seamana dorintele pacatoase celor care-l urmeaza. De la el provin adulterul, desfranarea si orice alt rau. Acesta l-a indemnat pe protoparintele nostru la neascultare si izgonire. Din pricina lui Adam, in loc de Paradisul care rodea poame placute la vedere, a mostenit pamantul care scotea buruieni. Ce va fi acum ? Am fost inselati si am pierdut Raiul ? Nu mai exista oare mantuire ? Am orbit, nu vom mai revedea oare lumina ? Am devenit paralitici, oare nu vom mai sta pe picioarele noastre ? Intr-un cuvant , am murit. Oare nu vom mai invia ? Frate, Cel care l-a inviat pe dreptul Lazar din mormant, nu are puterea sa te invieze mult mai usor pe tine, care esti inca viu ? Acesta Care Si-a varsat sangele Sau pentru noi, nu ne va mai mantui de pacat ? Sa nu deznadajduim, sa nu ne cufundam in disperare ! Este lucru infricosator sa pierdem nadejdea iertarii !

OvidiuO 13.01.2009 11:28:58

Teologia si pocainta
"Nici celui ce teologhiseste nu i se potriveste pocainta, nici celui ce se pocaieste, teologia*. Caci pe cat sunt de departe rasariturile de apusuri, pe atat e mai inalta teologia decat pocainta. Caci precum se vaita un om aflat in boala si neputinte, sau precum striga un cersetor imbracat in zdrente, asa face cel ce se afla in pocainta si savarseste cu adevarat faptele pocaintei. Iar cel ce teologhiseste este asemenea celui ce petrece in curtile imparatesti imbracat in stralucirea vestmantului imparatesc si vorbeste neincetat cu imparatul ca un intim al lui si aude de la el in fiecare moment poruncile si voile lui." - Sfantul Simeon Noul Teolog

*=Cei ce studiaza teologia ca stiinta nu sunt indreptatiti sa spuna: " Noi teloghisim, deci nu ni se potriveste pocainta!", deoarece ei nu teologhisesc, ci doar invata teologia ca stiinta, invata ceea ce au teologhisit Sfintii Parinti. Fara pocainta si smerenie nu se poate ajunge la adevarata Teologie. Fara harul lui Dumnezeu nu exista Teologie.


cristiboss56 13.01.2009 17:26:45

Sf. Ioan Gura de Aur , Omilii la Matei
 
"Sa nu ne uitam numai la materia ce ne sta inaintea ochilor, ci sa avem in minte permanent cuvintele Domnului. Cuvantul Lui nu inseala niciodata, pe cand simturile ne inseala usor. Cuvantul Lui n-a fost niciodata dezmintit, pe cand simturile noastre de foarte multe ori gresesc. Cand cuvantul Lui spune : << Acesta este Trupul Meu>>, sa ascultam si sa credem si sa vedem Trupul Lui cu ochii sufletului. Hristos nu ne-a dat noua ceva material, ci , in lucrurile materiale, toate sunt duhovnicesti . "

cristiboss56 13.01.2009 19:51:00

Sfantul Ioan Sinaitul +( despre Slava desarta )
 
"Slava desarta schimba firea omului, ii strica caracterul si-l indeamna sa asculte cu repeziciune orice lauda pusa pe seama lui. Ea risipeste ostenelile si truda nevoitorului duhovnicesc si se face primejdie de moarte pentru comoara sufletului. Este inaintemergatoarea trufiei, naufragiu la tarm, furnica la treierat. Furnica asteapta sa se adune graul la seceris, la fel si slava desarta, asteapta sa se inmulteasca in suflet bogatia duhovniceasca. Furnica se bucura pentru ca va fura graul, slava desarta pentru ca va risipi bogatia duhovniceasca. Demonul deznadejdii se bucura cand se inmulteste rautatea, dar demonul slavei desarte, dimpotriva se desfata cand se inmulteste virtutea. Pentru ca poarta pe care intra primul este multimea ranilor sufletesti, in timp ce usa pe care patrunde al doilea este bogatia ostenelilor. Ia aminte si vei vedea slava desarta, nelegiuita, pastrandu-se vie pana la mormant in haine, in parfumuri, in infatisarile impunatoare si-n atatea altele. Asa cum soarele straluceste peste toate creaturile, la fel si slava desarta se bucura pentru fiecare nevointa a nnastra. Postind, ma slavesc in desert. Si cand inchei postirea, nu vreau sa ma arat altora, si din nou cad in slava desarta. Purtand haine frumoase, savarsesc acest pacat, schimbandu-le cu altele saracacioase, din nou ma mandresc. Ma biruieste si cand vorbesc si cand tac. Oricum ai arunca aceasta buruiana, ghimpele ei va ramane drept. Cel cuprins de acest pacat este tot omul care vrea sa le arate pe ale sale. Si postirea, si rugaciunea celui stapanit de slava desarta, raman fara plata, pentru ca pe amandoua le savarseste ca sa castige lauda oamenilor. "

cristiboss56 13.01.2009 23:43:50

Sfantul Teofan Zavoratul +
 
Conform cuvintelor Domnului si faptele au valoare egala. Niciuneia dintre ele nu i se da prioritate. Pentru ca sa fie credinta dreapta si faptele sfinte, este neaparata nevoie de Harul Dumnezeiesc. Duhul Sfant S-a pogorat asupra apostolilor si, in continuare, prin mijlocirea acestora, asupra tuțuror credinciosilor. Harul Dumnezeiesc ramane continuu inlauntrul Sfintei noastre Biserici, inlauntrul multimii credinciosilor. Pe toti ii lumineaza, ii intareste, ii sfinteste. Credinciosii s-au mantuit si se mantuiesc cu ajutorul harului divin : " prin harul lui Dumnezeu v-ati mantuit , ( Efeseni 2 , 8 ) scrie apostolul Pauel.

cristiboss56 14.01.2009 15:59:55

Sfantul Serafim de Sarov +
 
Cand omul se osteneste sa aiba inima smerita si cugetul pasnic, atunci toate uneltirile vrajmasului raman nelucratoare. Pentru ca acolo unde exista pacea ganurilor, se odihneste Insusi Dumnezeu.

cristiboss56 14.01.2009 23:51:43

Sfantul Ioan Gura de Aur +
 
In multe randuri, limba din obisnuinta se grabeste sa spuna un cuvant urat. Deci atunci, inainte sa sloboada hula, musc-o puternic cu dintii. Este mai de dorit sa-ti curga sange din limba, decat sa pofteasca in cealalta viata o picatura de apa, si sa nu poata sa-si implineasca nici aceasta mangaiere. Este mai bine sa rabde acum durerea trecatoare, decat sa sufere atunci pedeapsa vesnica, precum limb bogatului din parabola, care chiar daca se aprindea de sete, nu gasea nici o usurare ( Luca 16, 24-25 ) . Si de ce iertare vom avea parte, sau ce raspuns vom da, daca de zeci de mii de ori aducem ca justificare obisnuinta ? Se spune ca un retor din vechime ( este vorba despre Demostene ) avea obiceiul sa paseasca, miscandu-si continuu umarul drept. Deci, si-a biruit aceasta obisnuinta in felul urmator : si-a asezat pe umeri cutite ascutite si astfel de frica sa nu se taie s-a vindecat de obiceiul rau. Acestuia urmeaza-i si tu , ca sa-ti domolesti limba. In loc de cutit insa aseaza deasupra ta pedeapsa lui Dumnezeu, si in acest fel vei birui. Pentru ca este cu neputinta sa fim infranati vreodata, daca nu ne ingrijim cu atentie si luareaminte ca sa purtam aceasta lupta.

mirelat 15.01.2009 06:52:26

paza buna trece primejdia rea
 
Citat:

În prealabil postat de cristiboss56 (Post 109562)
Se spune ca un retor din vechime ( este vorba despre Demostene ) avea obiceiul sa paseasca, miscandu-si continuu umarul drept. Deci, si-a biruit aceasta obisnuinta in felul urmator : si-a asezat pe umeri cutite ascutite si astfel de frica sa nu se taie s-a vindecat de obiceiul rau.

multumiri, Cristi, pentru exemplul acesta atat de graitor.

cristiboss56 15.01.2009 13:09:42

Sfantul Chiril al Ierusalimului + ( Pocainta )
 
Pacatul este un rau infricosator si o boala primejdioasa pentru suflet. Il ucide pe acesta cu viclesug si-l preda neputincios iadului vesnic. Este lucrul care tine de vointa noastra , rodul intentiei noastre. Pacatul este un rau infricosator, dar nu si nevindecabil. Pocainta il vindeca cu usurinta. Cat timp cineva tine focul in mana, se arde, dar cand il arunca, inceteaza dogoarea. La fel se intampla si cu pacatul, pentru ca si acesta este un foc care-l arde pe om. Mai ales pentru cei care nu simt aceasta arsura, Scriptura spune : "Oare poate pune cineva foc in sanul lui, fara ca vesmintele lui sa nu arda ? " ( Pilda 6, 27 ) . Pacatul nu este un dusman care te razboieste dinafara, ci raul care incolteste si rasare inlauntrul tau. " Priveste cu intelepciune " ( Pilde 4, 25 ) si nu vei simti pofta rusinoasa. Sa-ti amintesti de Judecata viitoare si nici desfranarea , nici adulterul , nici crima , nici alta faradelege nu te vor stapani vreodata. Cand uiti insa de Dumnezeu , atunci vei incepe sa cugeti cu viclesug, si sa lucrezi faradelegea. Tatal rautatii , diavolul, te indeamna la pacat, dar nu poate sa te constranga sa pacatuiesti, daca tu ii stai impotriva. Nu poate sa te vateme, chiar daca te-a ispitit ani de zile, daca tu ai inima inchisa. Daca insa primesti fara impotrivire pofta cea rea , care ti se seamana , te va robi si te va arunca in valtoarea pacatelor.


Ora este GMT +3. Ora este acum 20:27:36.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.