![]() |
Citat:
Trebuie insa sa iti precizez ceva foarte important cum scrii de fapt mai sus si anume : "poziții, adunări lacome de goliciuni" ,adunari "grozave ce izvorăsc din talente, din fapte beroice și din alte grozăvii" , "pomenirea repetată a organelor chiar înaintea fetelor dar nu ca să osândești fățărnicia pe față ci ca să o întărești stârnind pofta cea rea, pofta trădătoare mai bine prin sadice pomeniri ce te satisfac." . Sa stii ca asta nu am vazut scris la nimeni de pe forum!!!!!! Alta expresie pe care nu am gasit-o nici in carti "și că e de dorit și că nu e un surogat să bei și să sugi la sângiuirile gLumii în timp ce cauți 'fericirea' de a te ușura de problemă... de coșul care-ți strică tenul atât de frumos." , NU a scris nimeni pe forum si nu reiese asa ceva de la nici un participant la discutii , rezulta, frate , tu suferi real de ditamai psihoza... Asemenea lucruri nu le-am scris eu , nu le-am auzit nici la educatoarea mea de la gradinitza si cu atat mai mult la vre-un profesor universitar, sau la vre-un student care a vorbit despre profesori, ei bine "ghiceste" : le-a scris Vsovivivi pe forum !!!!! Nu ma intereseza cum lupti tu impotriva pacatului sau ce fel de obsesii ai tu cu tradarea de care pomenesti in mod obsesiv de repetat (te-o fi tradat prietena) : " și deci cum vezi o fată tânără și frumoasă cum brusc te crezi în basm", ca " e mai buna tradarea", asta e problema ta, vezi ce faci sa rezolvi si cu "sadismul" de care pomenesti.... e o reala problema si nu cum mi s-a parut mie la inceput: doar imaginatia ta. Iarasi nu ma intereseaza cum te descurci intr-o relatie normala cu o femeie, dar in orice caz nu asa se face: "rememorarea și reconstituirea trădărilor pe post de amantă, de profă sexy, de tinerică simpatică, de aia dotată, de asistentă, de masseuză, de secretară, de cameristă, de tot ce vede prin filme, toate fotomodelele, imitând toate pozițiile și mișcările și strigătele fiarelor și animalelor ca să trăiască și ei ce a văzut el pe la alții... și ea ca proasta decât s-o părăsească mai bine îi face toate jocurile ca o amantă răsfățată" HELOOO, frate trezeste-te nu la profesori universitari am auzit de " imitând toate pozițiile și mișcările și strigătele fiarelor și animalelor ca să trăiască..." , nici la mine si nici la vre-o persoana de pe forum CI LA .... VSOVIVIVI !!!!!!!!! NU AM AUZIT NICI LA BAIETII DE CARTIER ASTA:"trebuie să eviți păcatul de a imita păcătoșii și trădătorii păcăliți cu năravul pedoficei neliniștite care n-are astmpăr până nu... se pătează... cu venin și aluat toxic de pe la fariseii cei fățarnici ..." SI NICIDECUM LA PROFESORI sau studentii care fac glume pe seama profesorilor universitari. Ma surprinde faptul asta ca tu stii unele lucruri in mod sigur, te citez: "Și ca să nu mai vorbim de ce fac ei când sunt singuri..." , da de unde si pana unde stii tu , ii pandesti la baie sau pe alt-undeva???!!!!? Baiatule... ,tu pe langa ca ai probleme la citire pentru ca nu intelegi ce scriu altii, ai probleme si cu garmatica si inainte de a vorbi de rau profesorii universitari mai intai pune-te cu burta pe manualul de gramatica si incepe de la punctuatie!!!! Si daca nimeni nu ti-a zis pana acum pentru ca sunt prea fini ca sa iti zica asa ceva : aproape jumatate din cuvintele folosite de tine nici nu exista in Vocabularul Limbii Romane , citez numai cateva: "astmpăr", "gLumea" , "organool" , "medicaal" ,"patochiul".... etc. Nu uita ca daca :"Oare ei nu-și dau seama că trăiesc în viața lor intimă tocmai TRĂDAREA și fățărnicia și viclenia înșelării" SI "imitând toate pozițiile și mișcările și strigătele fiarelor..." , tu ai asa ceva in minte inseamna ca trebuie sa te duci sa te spovedesti cu PSIHOLOGUL de fatza frate sa nu o ia razna si preotul!!!! (sau esti orice altceva decat ortodox sau catolic) |
Citat:
Totusi, Mihnea a ponderat entuziasmul tau (nostru) cu o binevenita atentionare: era vorba despre mironosite. Caz in care, frate, poate era bine sa nu amesteci... substantele si sa fi cautat alte exemple: poftim, Maria Egipteanca era foarte bine ca exemplu. Deci nu avem nici o problema, de fapt; putem sa consideram ca stam la pace si tare m-as bucura cand vorbim despre mironosite ca inima sa ne bata puternic intru Domnul, cu gandul la mir si celelalte sfinte evenimente ale Mantuirii... Si nu sa ne bata aritmic, cu gandul la ...tarfe. OK, barbate? |
Citat:
Ce, nu mai (iunie, iulie, august) stii de ...dume? Ai dat in diagnosticita acuta? ... |
Citat:
Confunzi cumva uleiurile parfumate din India, pe care femeile le-au cumparat de la vreo taraba a unui negustor elin, cu Sfantul si Marele Mir? Nu te obosi sa imi raspunzi caci s-ar putea sa fie o alta speculatie de-a mea! Important este sa nu confunzi ceea ce era atunci in fapt, cu ceea ce intelegem noi astazi din perspectiva ignorantei noastre. p.s. Dupa felul in care ai reactionat si de aceasta data, sunt convins ca nici macar acum nu ai inteles, d-apoi "din capul locului". Dar e posibil sa fie o alta speculatie a mea. |
Pentru Teodosie
Dragul meu frate! Uite un citat din filocalie despre lupta cu desfranarea:
- Ce sa fac parinte caci sunt tulburat de gândul desfrânarii? - Chinuieste-te cât poti ca aceasta îti sta în putere, dar nu te încrede în aceasta, ci în iubirea si acoperamântul lui Dumnezeu. Si nu lâncezi caci lâncezeala este începutul tuturor relelor si pe lânga aceasta pazeste-ti ochii cu desavârsire. |
Citat:
Eu aici vorbeam de idolul mândriei și răutății băgat în relația dintre un iubit naiv și o iubită credulă, adică acolo e băgat malahistul sau lesbiana sau homosexualul ca un șir superstițios de șesici sau perversiunile lor proprii născocite de ei sau de toată gLumea... idoli care sufocă trelația și o spurcă și o murdăresc înrobind-o repetării la nesfârșit a trecutului viclean și urât și mohorât al lor sau al altora, din aproape în aproape până la satana... fără ca să se poată opune și asta în numele neputinței fățarnice care se dă încredere în sine cu puteri beroice născocind viitor tot mai 'fain'. Și doar încercam să arăt că există și cale bună în orice iubire curată: repetarea Tainelor, rememorarea lor, împlinirea lor, și nicidecum imitarea păcătoșilor sau a născocelilor proprii. Deci dragul meu nemulțumit pentru că nu fac și eu frumos ca profii tăi universitari sau ca grămăticii cărora le ți partea și le aperi lor demnitatea jignită... nu te supăra dacă eu îmi învederam mie toate păcatele în care cad eu și mi le mărturiseam pe aici acuzând gLumea, căci sărmana gLume, și așa nu mai are mai mult de trăit decât o noapte și o zi... că ea a fost demult judecată, de pe vremea lui Moise care a scufundat-o pe ea și armatele ei înarmate până în dinți direct la fundul mării Roșii. Îți pare rău?.. Acum este judecată altă curbă foarte periculoasă, femeia aia rea și veninoasă care șade cu dracool pe-un scaun îmbrăcată în roșu și stacojiu și e plină de toate necurățiile și bea toate poșircile și toate scârbele ademenind cu vrăjitoriile ei pe toți fraierii ca să cadă în cursele ei viclene și să verse lacomi sângele sființilor și proorocilor, adică de mamona și tatolici e vorba și fățărnicia cea mai plină de lux, de cuplul ăsta celebru care se pozează cu tine și se filmează cu tine în toate telenovelele și serialele și filmele de aventuri ca să-ți ofere un viitor feeric unde o să te feliciți în neștire și la nesfârșit cât de bun și drept ai fost și ești și vei fi... așa pui de om, lacom și care știe aduna: 6 plus 6 plus 6 fac 666... Adică trădare, trădare, trădare, de 4 ori trădare!.. și tot așa și la mai mare! Așa că te rog fii cuminte ca-nainte și nu prost precum ai fost dragă Mișulică fără frică... pe aici nu facem afaceri cu icoane pe sticlă!.. Eu sunt prietenul tău Marcel, ăla cu capul de rumeguș și plin de paie care o are de nevastă pe Maricica. Înțelegi? Știu că înțelegi da' nu pricepi... și dacă e așa nu te neliniști că cine știe ce s-ar putea să ți se mai întâmple... rămâi indignat și cu capu' mare... și nu e bine, că iar o să zici că e din vina mea că cică eu smintesc forumiștii. Ei vezi asta-i drama, că te-o înghițit grija gLumii fiindcă se gândește la tine cât de frumos și deștept ești... firește din meritul ei, și tu ca un cavaler ce șezi la colț de stradă sari ca s-o aperi... ce gest frumos... tot așa precum mușchetarii regelui au sărit să apere onoarea reginei... îndrăgostită de ducele de Bucingame. Asta e, n-ai ce-i face... tre' să răbdăm. |
Citat:
Este adevarat ca exista o mare multime de foste desfranate care si-au schimbat viata si au primit Har de la Dumnezeu si au devenit sfinte. Pentru viata lor de infranare de dupa momentul pocaintei in calendar sunt numite cu titlul de sfinte cuvioase. Exista cateva tipuri (categorii) de sfinte (mucenite, fecioare, cuvioase, mironosite, intocmai cu apostolii...). Fiecare are vrednicia ei... fiecare a avut si pacatele ei... unele femei sfinte au fost desfranate. Adevarul este ca e pacat sa denigrezi pe cineva si este un mai mare pacat sa denigrezi sfinte cinstite in biserica. A spune ca o fecioara a fost desfranata (chiar iertata si sfintita apoi) este un neadevar si o impietate. Eu am inteles mesajul tau, dar invata sa folosesti exemple adevarate. Nu poti demonstra adevarul cu minciuni. Eu personal cred ca ai folosit gratuit cuvantul mironosite fiind in necunoastere de cauza, mai exact te-ai bazat pe utilizarea populara a cuvantului. In crestinism insa mironositele sunt strict femeile care au mers la mormant ca sa unga pe Mantuitorul cu mir. |
leonte
e al doi-lea post care il scrii si imi merge la inima Mi-a placut foarte mult acest citat e apoi am vazut ca e pentru mine. Celalalt a fost cu Harul , in care partea cea buna ti-ai ales de care sa nu fim niciunul lipsiti. Sa ne ajute Domnul pe toti |
Citat:
Tu zici ca eu nu inteleg, iar eu vad ca pricep. Exceptind furia ta care revine periodic (aia cu "popii mincinosi"), tot ce ai adus prin citate e bun si la obiect. Nu am nimic de spus impotriva selectiilor si directiei de talcuire. Deci, de fapt, unde vezi ca ar fi o problema? Ce imi scapa? Ce anume? Te rog formuleaza explicit, ca sa depasim jocul asta de-a neclaritatea-fantoma... P.S. Eu sustin mai departe ca principala relevanta a scenelor in care Domnul este uns cu mir de sfintele pomenite in text, este legata de pregatirea si savarsirea Jertfei. Tot ce se petrece in Evanghelii face parte din programul lui Dumnezeu de mantuire a oamenilor prin actul culminant care este Rastignirea pe Cruce. Mirul acela nu are nici o relevanta in crestinism daca nu il intelegem legat de procesul treptat al Lucrarii Domnului (culminatoare in Jertfa). Faptul ca sfintele femei mironosite au pacatuit candva este adevarat si totodata minor in sine. Major e, insa, procesul lor de sfintire prin Hristos, care ne arata Puterea si Dragostea Domnului. Ele capata relevanta si in raport cu participarea lor (in speta ungerea cu mir, dar nu numai) la Lucrarea Jertfelnica a Domnului. Asta sustin eu. |
Dar mai bine hai sa citim aici o predica pe masura femeilor mironosite: http://www.crestinortodox.ro/sarbato...lor-71556.html
|
Pe scurt
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Si inca un lucru mai trebuie sa intelegem. Daca lumea se putea mantui prin argumente rationale si fara duhul blandetii, atunci jertfa de pe Golgota ar fi fost de prisos. Dar tocmai prin acea pilda a jerfei, ni s-a aratat pana unde trebuie sa sporim in duhul blandetii. Altminteri, toate vorbele si invataturile intelepte s-au scris deja in cartile vremurilor. Ce mai putem noi sa adaugam la acestea? (Isus Sirah, Eclesiastul, Pilde sau alti filosofi) |
Citat:
Marcu 11 24. De aceea vă zic vouă: Toate câte cereți, rugându-vă, să credeți că le-ați primit și le veți avea. 25. Iar când stați de vă rugați, iertați orice aveți împotriva cuiva, ca și Tatăl vostru Cel din ceruri să vă ierte vouă greșealele voastre. 26. Că de nu iertați voi, nici Tatăl vostru Cel din ceruri nu vă va ierta vouă greșealele voastre. |
Citat:
Exista si un dar , care nu te implica pe tine in mod direct, implica doar pe cine vrea. E vorba nume de: "trebuie sa te lasi prins in mreje". Chiar daca personal nu imi place cuvantul "prins in mreje" pentru ca pentru unii care nu au citit Biblia(aici eu ma consider primul) sau chiar daca am mai auzit de acest cuvant el pare ca se refera la acel "fraier" care "a picat in plasa"(chiar asa se si foloseste termenul de multe ori in multe grupuri, in sens lumesc: de la mici farse pana la afaceri si actiuni economice). Sunt frate doar doua categorii de mreje care trebuiesc luate in seama in directia spirituala pe care o propun discutiile pe acest forum. Prima categorie de mreje, sunt conduse de " Tatuca "(il citez pe parintele Cleopa) . A 2-a categorie este condusa de cine nu trebuie nici macar amintit. Chiar daca pentru plasele din prima categorie nu gasesc nici un "solz" cu care sa ma agat mai bine si sa raman in ele, pentru restul consider ca trebuie sa fiu atent la mine si sa ma feresc de orice "plasa" posibila sau bine plasata in cale-mi. Stiu ca "plasele" apostolesti sunt proprii doar apostolilor si celor care urmand intru totul cuvantului lor ziditor si datator de viata au implinit demult ceea ce ei sfatuiesc si invatza in scrierile lor. Da frate, inteleg mai greu unele lucruri si intre ele unele sunt cele pe care le scrii si le intelegi tu (sper). Dar in acelasi timp sunt constient(am citit ceva de la Sfintii Parinti) de faptul ca de multe ori multi se cred creatori de drumuri pregatind "plase" multi voind binele dar ei deja agita plase nepotrivite. Sper sa fii in locul bun , dar nu uita , in viata asta toti fara indoiala ori ne miscam intre "plase" pentru prea putin timp. In rest ... ne aflam in ele, si ... putini sunt cei care au "nimerit-o" pe cea buna si sa ramana in ea, ei sunt Sfintii Lui Dumnezeu. Eu ma consider oaie neagra si ratacita si iertare pentru ceea ce ti-am scris tie si despre tine ca fiind niste observatii obiective sau imputari: IARTA-Ma. Imi cer IERTARE si domnului Mihnea pe care il consider frate intru invatatura Mantuitorului Iisus Hristos, Adevarul nefabricat sau mai ales necreeat. Apreciez majoritatea a ceea ce a scris dumnealui pe forum, nu am citit toate postarile decat foarte putine, dar cand voi avea un pic de timp sper ca le voi citi pe toate. Am citit Marcel ceea ce m-ai sfatuit si dupa ce voi citi alte scrieri de pe forum care mi se par foarte folositoare, voi incerca sa urmez o parte din sfaturile pe care mi le-ai adresat.Multumesc Multumesc Lui Dumnezeu pentru ca fac parte din biserica in care sunt si sper sa fiu vreodata vrednic de ea. Am vazut pe forum discutii foarte folositoare pe care le-as citi si unele sa le recitesc. Interesanta afirmatia <Toate gandurile cele bune le "jertfesc" pe altarul mandriei din mine> , da eu ma duc sa vad sa fac ca trebuie schimbat "altarul" .Asprimea duhovniceasca pe care o vad eu originala (si in care orice explicatie o vad doar "mura-n gura") si potrivita de folosit de ce "trebuie" sa o aplic altuia si nu mie? Interesant Multumesc tuturor si imi cer iertare tuturor eu mandrul si pacatosul si acum ma duc sa-mi vad pacatele mele. |
Dragă Mishule, păi tu acuma-ți ceri iertare tuturor, și chiar simți că ai greșit și se vede bine că ți-ai schimbat atitudinea și limbajul, un lucru pozitiv ai aplicat prin metanoia asta asumându-ți în public o îmbunătățire evidentă de comportament care pare umilitoare, dar eu nu te-am acuzat pe tine de nimic și nu m-am supărat dacă m-ai criticat constructiv și nu ți-am cerut ceva neaparat decât am încercat să gLumesc un pic cu tine pentru ca să-ți descrețești încruntarea și să-ți liniștești încordarea... însă rămânând la subiect pentru că asta ne frige.
Și încercând să te fac pe tine să pricepi eu băteam defapt în urechile surzilor care și-au astupat urechile să nu audă și și-au acoperit ochii să nu vadă ca nu cumva să creadă și să vină să-I vindec. Nu io, ci ''ălalaltu', celălaltu', unicool''... ști tu. Deci căutați Haremanuel să faceți în voi din fetițe și femei și fecioare și nu Haremamona&Tatulio... privindu-le de pe trotuarele vieții în timp ce pe voi înșivă să vă închipuiți purcelași pofticioși plini de basmele măririi mincinoase de sine și viclene ca loviți de cretinită acută: lăcomie zgârcită și fricoasă și necredincioasă venită dintr-o pismă prostească a întietății privilegiilor unui viitor bogat și fericit ca rod al încrederii numai în puterile proprii în contra lui Dumnezeu. (Ca pe iconițe pe sticlă să le priviți iar pe voi ca pe drăcușori cu 4 cornițe însă care arătați gLumii numa' două din ele.) Te rog să mă ierți și tu dacă iar m-am dat mare și lucios, strălucind de sănătate, înțelepciune și grozăvie... nu era decât o pură lăudăroșenie deșartă plină de înțelepră și înțelepciudă așa ca o bășină care zice una-într-una Domnului că ea n-are nicio vină. Și sărmana chiar are dreptate, ce vină poate să aibă ea? Păi ea a mâncat fasole cu 'ciolan'? Ea a asezonat porția respectivă cu ceapă spartă cu pumnul și usturoi ca egiptenii și a pudrat-o cu piper, piparcă și semințe de muștar? Ea a mâncat oare nu una ci 3-4 porții cu pită moale și caldă și apoi a udat-o cu bere sau vin roșu? Ea s-a uitat apoi pe TV la toate goliciunile sorbindu-le din ochi și învoindu-se cu toate trădările pentru banii de pe urmă? Ea s-a jmecherit și s-a puturoșit încât să se scape mereu pe sine de tot greul și de toată crucea vieții? Unii ar zice că da, ca să prindem dracool și să-i scoatem ochii... dar după ce-l prinzi pe dracool și-i scoți ochii, apoi rândul cui vine? Păi nu cu năravul meu ar fi trebuit să încep? Uite plâng cu tine la Dumnezeu ca să mi-l scoată iară... și El îl scoate mereu însă eu mă lupt cu El mai ceva ca Iacov, mai ceva ca Iuda... ca să-l mai lase. Apropo, voi știați că Dumnezeu a zis că fiul pierzării a pățit-o pentru ca să se împlinească scriptura? Hai, ia ziceți ce înțelegeți voi marii cugetători vicleni, de aici? Păi el, sărmanul Iuda, era încurcat rău la minte din pricina lăcomiei de bani și de averi intelectuale pervertite, slujind la prea mulți stăpâni, căci el a crezut că l-a vândut pe Hristos cu 30 de arginți și de aia i-a aruncat înapoi în templu strigând 'am vândut sânge nevinovat', când defapt el Îl vânduse doar cu o sărutare pe Domnul său iar cu 30 de arginți și-a vândut propriile lui servicii de a-i duce pe soldați și farisei în plină noapte și taină la locul unde obijnuia să se odihnească Domnul cu ucenicii. Deci chiar dacă Iuda s-a tulburat și s-a spânzurat de frica fariseilor și s-a rupt craca apoi cu el de s-au deșertat mațele lui împrăștiindu-se în țarina aia a blestemului... prin asta Domnul a zis că s-au împlinit scripturile, deci a dat lui bătaia pe care ar fi trebuit s-o ia poporul Israelului cel vechi așa cum era scris în scriptură că va fi dacă astfel de fapte rele vor avea, deci iată că Dumnezeu l-a răsplătit cu ceva bun pentru sincera strâmbă și greșită auto-judecată proprie chiar dacă pocăința lui a fost una smintită și chiar dacă a ajuns în iad după moarte... însă Iuda chiar dacă era un ucenic mai nebun, el Îl iubea pe Hristos iar Domnul nu l-a abandonat nici azi ci chiar în iad îl mai vizitează lucrând mereu la scurtarea timpului său sortit chinurilor și suferințelor de neînchipuit rânduite pentru că nu a primit dreapta pocăință și judecățile cele drepte ale lui Dumnezeu pentru faptele sale. Uite cum am deraiat și eu de la subiect și ca un al treilea iuda, că al doilea a fost Arie-nebunul care nu socotea că Iisus avea și haină sfântă, am ajuns în bălării, în păpuriș și prin mocirlele haremamonicelor sfaturi venite din pârga minții lui tatulio cel foodool și credool ca dracool... vreau iar să ne păcălesc și să mă amăgesc mai ceva ca dobitocool dobitoacelor, cu nume de cod: sharp-e... că cică o să scap mai ușor. Viclenia cea rea nu te scapă ci te-ngroapă de tot. Asta-i situația... (vezi e vorba și de un anumit fatalism în păcătuire, că nu e fatalismul ăla din Miorița prin care ciobănașul cel bun împacă neliniștea oiței năzdrăvane care a văzut și a auzit ce pun la cale frații, prietenii și vecinii... odată ce ajung ciobani) |
DESPRE CĂSĂTORIA
Iată ce spune Sf. Ioan Gură de Aur: ,Jar Adam a cunoscut pe Eva, femeia lui.Uită-te când s-a întâmplat asta! După călcarea poruncii, după scoaterea din rai! Atunci a luat început unirea trupească dintre Adam și Eva. înainte de călcarea poruncii duceau viață îngerească și n-a fost vorba deloc de unire trupească. Cum putea să fie vorba de așa ceva, când nu erau supuși nici nevoilor trupești?" {Omilii la Facere, omilia XVIII, III, în col. PSB, voi. 21, p. 213)„Să nu opriți datoria unul altuia, fără numai din bună înțelegere (1 Cor. 7, 5). Dar ce vrea să spună el aici? Să nu se înfrâneze femeia, zice, dacă bărbatul nu voiește, și nici bărbatul, dacă nu voiește femeia. Și pentru ce? Fiindcă din astfel de înfrânare se nasc mari rele, căci și preacurviile, și curviile, și chiar stricarea caselor de aici se trag de multe ori. Dacă având pe femeile lor și încă cúrvese, apoi cu atât mai mult vor face așa dacă sunt lipsiți de această mângâiere. Și bine a zis: Să nu opriți datoria, adică să nu vă lipsiți de datoria voastră conjugală. Cu alte cuvinte, el numește lipsă acum ceea ce mai sus a numit-o datornica dragoste, ca astfel să arate însemnătatea stăpânirii. A se înfrâna unul din doi fără voia celuilalt, aceasta este lipsă, aceasta înseamnă a opri datoria, pe când dacă este cu voia lui, nu se poate numi lipsă sau oprire de datorie. Deci trebuie a prefera buna-înțelegere înaintea tuturor, fiindcă este și mai însemnată decât toate. Și de voiești, să cercetăm acest fapt mai de aproape. Fie, de pildă, o femeie și un bărbat, și înfrânându-se femeia, fără ca bărbatul să voiască. Deci pentru ce te miri dacă el din această pricină curvește, sau dacă nu curvește, apoi este posomorât, veșnic tulburat, veșnic în luptă și pricinuind femeii mii de neajunsuri? Care este folosul postului și al înfrânării, dacă dragostea este sfâșiată? Nici unul. Câte batjocuri nu ies de aici, câte vorbe proaste și câtă luptă nu se desfășoară în asemenea împrejurări! Când într-o casă bărbatul și femeia sunt dezbinați, apoi acea casă nu se găsește mai bine decât corabia cea purtată de valurile mării, fiindcă și aici căpitanul vasului se află în neînțelegere cu cârmaciul. Pentru aceea zice: Să nu opriți datoria unul altuia, fără numai din buna înțelegere până la o vreme, ca să vă îndeletniciți în post și rugăciune - vorbind aici de rugăciunea cea cu multă sârguință. Că dacă împiedică pe cei uniți de a se ruga împreună pentru un timp, apoi a se ruga necontenit cum s-ar putea? Deci se poate ca cineva să fie și însurat cu femeie, și în același timp să fie cu băgare de samă și la rugăciune; însă asemenea rugăciune se face mai cu amănunțime prin înfrânare. Căci nu a zis simplu ca să vă rugați, ci să vă îndeletniciți cu rugăciunea, punând aceasta ca o ocupație, iar nu ca fiind vreo necurățenie. Și iarăși să vă împreunați, ca să nu ispitească pre voi Satana. Ca să nu creadă că aceasta este o legiuire din parte-i, apoi adaogă și pricina. Și care este acea pricină? Ca să nu ispitească pre voi Satana, zice. Și ca să afli că cele ale curviei nu le mrejește diavolul singur, a adăogat: pentru neînfrânarea voastră.'" {Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteni, omilia XIX, pp. 189-190) „Pavel spune: Nu poruncesc celor necăsătoriți să îmbrățișeze fecioria; mă tem că fecioria este greu de îndeplinit. Nu poruncesc nici celor căsătoriți să aibă necontenit legături cu femeile lor. Nu vreau să fiu legiuitorul nemfrânării. Am spus: Să fiți împreună, ca să vă împiedic de a cădea într-un păcat mai mare, dar n-am avut de gând de a vă împiedica de a trăi în înfrânare chiar căsătoriți fiind. Prin urmare, Pavel n-a avut de gând să sfătuiască pe omul căsătorit să aibă necontenit legături cu femeia sa. Nu, ci neînfrânare celor desfrânați au dat o astfel de interpretare cuvintelor lui Pavel. Dar dacă vrei să cunoști gândul lui Pavel, ascultă-1: - Vreau, spune el, ca toți oameni să fie ca și mine la înfrânare (I Cor., 7, 7). - Prin unnare, dacă vrei ca toți să trăiască în înfrânare, vrei ca să nu se mai căsătorească nici unul. - Nicidecum! Nu-i împiedic deloc pe ceia care vor să se căsătorească și nici nu-i țin de rău! Doresc însă și mă rog ca toți să fie ca mine. Căsătoria însă o îngădui, pentru ca să feresc pe oameni de adulter și desfrânare." {Despre Feciorie, 34, în voi. Despre Feciorie, Apologia vieții monahale, Despre creșterea copiilor..., pp. 55-56) CĂSĂTORIA (împreunarea trupească a soților -înfrânarea la bună vreme) „Chiar dacă nunta e cinstită (Evrei 13, 4), totuși căsătoria nu reușește să scape de pângărire pe cel căsătorit, adică să nu facă să cadă în desfrânare; nu stă însă în puterea căsătoriei să facă sfinți. Asta stă în puterea fecioriei. Nu numai Moise sau numai Pavel poruncește acestea, ci și alții. Ascultă ce spune Ioil: Sfințiți postul, gătiți posturile sfinte, prăznuiți sărbătoarea ... vestiți o adunare sfântă, strângeți laolaltă pe bătrâni (Ioil 2, 15-16). Dar poate ai să mă întrebi: Unde se vorbește aici ca să nu avem legături cu femeile noastre? Ascultă ce spune profetul mai departe: Să iasă mirele din camera sa de culcare și mireasa din camera ei (Ioil 2, 16). Cuvintele lui Ioil merg mai departe decât cele a lui Moise. Dacă nu trebuie să trăiască împreună în timp de post și de rugăciune, mirele și mireasa, în care dorințele sunt puternice, în care tinerețea este în floare, în care pofta este de nestăpânit, cu atât mai mult trebuie să facă asta ceilalți, care nu au atâta nevoie de împreunare. Cel care se roagă cum se cuvine, cel care postește trebuie să arunce de la el toată pofta lumească, toată grija, toată voioșia, să-și adune gândurile din împrăștiere și să se adune în sine însuși. Așa să se apropie de Dumnezeu! Pentru asta e postul, pentru că taie toate grijile sufletului, pentru că împiedică mintea de a mai trândăvi, de a mai umbla încoace și încolo și o face să se întoarcă spre ea însăși. Această idee o strecoară cu dibăcie și Pavel, pentru a-i face pe credincioși să se abțină de la împreunare, folosindu-se de cuvinte foarte potrivite. N-a mai spus: Să nu vă lipsiți unul de altul ca să nu vă pângăriți, ci: ca să vă îndeletniciți cu postul și cu rugăciunea. Prin urinare, Pavel, prin aceste cuvinte arată că legătura trupească a unui bărbat cu femeia sa nu-1 duce la necurăție, ci-1 face să nu se mai îngrijească de cele duhovnicești. Diavolul încearcă să ne pună piedici în timpul rugăciunii chiar când luăm atât de mari măsuri de siguranță. Ce nu va reuși să facă prin înflăcărarea ochilor minții noastre, dacă ne va găsi sufletul lenevit și slăbit de dragostea noastră pentru femeie? Ca să nu pățim aceasta și ca să nu supărăm pe Dumnezeu printr-o rugăciune atât de deșartă, mai cu seamă atunci când ne sârguim să atragem asupra noastră mila lui Dumnezeu, Pavel ne poruncește să ne depărtăm de patul căsniciei în vremea rugăciunii." {Despre Feciorie, 30-31, în voi. Despre Feciorie, Apologia vieții monahale, Despre creșterea copiilor..., pp. 48-49) „Vreau, exclamă bărbatul, să propășesc în virtute; vreau să zbor în înaltul cerului; vreau ca prin stăruința mea continuă, în post și rugăciune, să-mi curăț murdăria sufletului; dar dacă femeia mea nu vrea să fie de aceeași părere cu mine, sunt silit să ajung robul desfrânării ei! Pentru ca să scape pe bărbat de a scoate astfel de exclamații de durere, Pavel spune chiar la începutul sfătuinlor sale: Bine este pentru om să nu se atingă de femeie! (I Cor., 7, 1). Pentru aceasta și ucenicii spuneau Domnului: Dacă este așa pricină omului cu femeia, nu este de folos să se însoare (Matei 19, 10). Au vorbit așa pentru că-și dădeau seama că este foarte greu să se înțeleagă soții în privința timpului hotărât postului și rugăciunii și că au să-și facă mult sânge rău din pricina acestor neînțelegeri. Pavel repetă necontenit această idee, spre a-i convinge pe corinteni: Fiecare să-și aibă femeia sa (I Cor., 7, 2). Bărbatul să-i dea femeii iubirea datorată (I Cor., 7, 3). Femeia nu este stăpână pe trupul său (I Cor., 7, 4). Să nu vă lipsiți unul pe altul (I Cor., 7, 5). Să fiți împreună mereu (I Cor., 7, 5). |
|
Citat:
|
Amice, ai citit catehismul ortodox înainte de a pune întrebări atât de ”profunde”? Sau iarăși ne trântim de ideologia ta sectară că numai ce îți convine ție de la un sfânt e bun, iar dacă ți se expune poziția unui sfânt contrară cu ideologia ta, acel sfânt nu mai e sfânt.
Convorbiri cu pr Cleopa: 12. Cum s-ar inmultit neamul omenesc si ce soarta ar fi avut daca nu gresea Adam in rai ? ”Sfantul Maxim Marturisitorul spune ca " scopul de mai inainte al lui Dumnezeu a fost sa nu ne nastem prin legatura nuntii, din stricaciune " . Dar calcarea poruncii a facut ca oamenii sa se inmulteasca prin nunta, intrucat Adam a nesocotit legea data de Dumnezeu. Deci, toti cei ce se nasc din Adam " se zamislesc intru faradelegi " , cazand sub osanda protoparintelui. Aceasta o spune proorocul David zicand : " in pacate m-a nascut maica mea " . Deci Eva, maica noastra, a tuturor, a nascut in pacat, adica din placere. De aceea, si noi cazand sub osanda maicii noastre Eva, zicem ca ne nastem in pacate ( Filocalia, vol. II, pag. 210 ) . Unii Sfinti Parinti afirma ca, daca Adam nu ar fi gresit, neamul omenesc s-ar fi inmultit prin cuvant. In aceasta privinta spune Sfantul Vasile cel Mare : " Ce zici, omule ? Este oare vreun lucru cu neputinta la Dumnezeu ? Oare Dumnezeu, Care inmulteste neamul multor feluri de pasari fara impreunare, nu putea face acest lucru si cu neamul omenesc ?... " ( Exaimeron, Cuvantul 8 ) . Iar daca intrebi ce soarta ar fi avut Adam daca nu gresea in rai, la aceasta zic ca " Dumnezeu l-a facut pe om pentru ca sa se impartaseasca de bucuria de a fi in preajma lui Dumnezeu si de fericirea de a cunoaste, de a-L slavi pe Dumnezeu " . El este incununarea intregii zidiri, este o lume mica, cum spun Sfintii Parinti. Prin trupul sau, omul face legatura cu lumea vazuta, iar prin suflet el face legatura cu Dumnezeu. Omul a fost facut sa fie faptura aleasa a slavei dumnezeiesti. Rostul sau in rai era sa implineasca porunca lui Dumnezeu si sa lucreze prin harul Duhului Sfant la desavarsirea sa, ajungand prin participare sa fie dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu ( Invatatura de credinta Ortodoxa, pag. 71-73)”. |
Citat:
|
Citat:
ps (off-topic): Intrebarea este valabila si in cazul lui Lucifer |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
ps: de folos ți-ar fi cele două capitole Sf Scriptură și Sf Tradiție: http://www.credo.ro/catehism.php Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Nu este Domnul Hristos noul Adam?
|
Citat:
Din punct de vedere al Salvarii, al planului Dumnezeiesc, s-a zis de Domnul ca e "al doilea Adam"; insa ontologic, cum ar putea fi facuta o paralela!? Fereasca Dumnezeu sa ajungem sa Il luam in desert, comparind ceva real si minunat (Intruparea de Dumnezeu) cu ceva speculativ (cum s-ar fi inmultit creatura). |
Citat:
6. Eu am zis: "Dumnezei sunteți și toți fii ai Celui Preaînalt". 7. Dar voi ca niște oameni muriți(Psalm81,6-7a) Dreapta socoteală: Adam(creatura, omul) a fost creat să ajungă unde a ajuns Iisus Hristos, dar el a ”căzut” de la potențialul lui, scopul vieții sale: mântuirea; ca să se mântuască(să transcendeze dincolo) era nevoie să se înfrâneze de la obiceiurile acestei lumi(gustat mere), așa cum ne-a învățat Hristos, dar el, Adam, ca un om a murit. Ca Adam suntem toți; toți suntem Adam. |
Citat:
Una e indumnezeierea dupa Har, alta Dumnezeirea dupa Fire. Cumva, apostolul Pavel explica perfect aceasta cind spune ca suntem "infiati/adoptati" prin theosis. Cum o sa ajunga creatura la acelasi nivel ca si Creatorul? Ah da, stiu cine a zis "si veti fi ca Dumnezeu, cunoscind binele si raul". In nici un caz respectivul nu e un model de urmat. |
Citat:
Aceasta însemnînd, înainte de toate, ascultarea desăvârșită față de Dumnezeu. Deci, fără de păcat. În alt sens, pentru a distinge dubla alcătuire a creștinilor ca cetățeni a două lumi (aceasta supusă lui mamonna, respectiv Împărăția lui Dumnezeu) Adam cel vechi este referire la omul trupesc/sufletesc, supus cărnii, supus poftelor și patimilor. Prima naștere a omului. Adam cel Nou este numit de către Părinți omul duhovnicesc, omul lăuntric botezat în Hristos, cel care pocăindu-se neîncetat se îndreaptă spre desăvârșire, ca mădular viu al Bisericii. Cel din a doua naștere, nașterea de Sus, în Duhul Sfânt. Între Adam cel Vechi și Adam cel Nou se desfășoară, pe toată durata vieții de pocăință a creștinului, o luptă a cărei tensiune dinamică este folositoare urcușului duhovnicesc. |
Citat:
|
Domnul Hristos este Dumnezeu, dar si Om. Sa nu despartim firea Lui omeneasca de cea Dumnezeiasca. Este ambele. Dumnezeu cand a venit pe Pamant si S-a intrupat din Fecioara ca Om, ne-a aratat ca suntem dupa modelul Lui, iar cand ne-a facut pe noi, ne-a facut oameni dupa chipul si asemanarea Lui. Dumnezeu putea sa vina si fara sa se mai faca Om in adevaratul sens al cuvantului.
Pai nu Parintii din manastiri stiu cel mai bine invatatura si Sf.Traditie? Daca nu de la ei invatam, daca nu pe ei ii credem, atunci pe cine? Eu nu ma consider mai sus decat ei. Apoi, stim ca omul nu este o simpla creatura, ci una complexa, care are in el 4 lumi. Parintele de care am mentionat in primul post, a spus ca a fost intrebat de ce a creat Dumnezeu pe Adam si Eva cu organe genitale din moment ce omul este asa posticios si cade usor in desfranare. Si el a spus ca Dumnezeu i-a creat asa stiind ca vor cadea, caci omul a fost creat coruptibil(poate cadea, se poate ridica, se poate sfinti), si astfel va lasa samanta omeneasca pe Pamant. Daca omul nu cadea, nu ne-am mai fi inumtit ca animalele, cum spune psalmistul, ci ne-am fi inmultit ca ingerii, prin Cuvant. Asa cum Domnul Hristos s-a nascut fara sa afecteze Fecioria Maicii Sale, asa cum Hristos S-a nascut din Dumnezeu fara durere, asa cum Adam a nascut-o pe Eva fara sa amestece sangele si fara durere. Nu ne-am fi nascut asa ptr. ca am fi ca si Hristos, dumnezei in adevaratul sens, ci ptr. ca am fi colaborat cu Sf.Treime. Defapt si acum nu putem naste fii fara Dumnezeu, doar ca acum apelam la partea rationala, carnala si nu la cea sufelteasca, divina(sufletul este cerescul, divinul din om). Mie mi se pare destul de clar si nu vad unde este coborat Hristos pe acelasi plan cu noi. Adam si Eva au cazut cand erau inca tineri. PArintele Staniloae a spus cam asa: se vede ca greseala lui Adam a fost precoce fiindca si sederea a fost scurta. Dupa unii au stat 40 de zile, dupa unii 40 de ani, dupa unii 4 zile, dupa altii 7 zile, cat a durat si creatia. Dupa alti teologi nu au stat nici o zi. Si stim, tot de la Sfinti si duhovnici, ca Adam si Eva nu au fost creati ptr. a cadea, ci ptr. a se desavarsi. Cand citim despre un Sfant ca a ajuns la o asa curatie incat era ca Adam inainte de cadere, mereu se spune ca a fost inger in trup. Calugaria este ingereasca. Cum sa nasca un inger in trup ca si animalele? Mai sunt Sfinti si Parinti care spun ca Hristos nu a indreptat lumea cea veche, ci a creat una noua si ca acum oamenii care se mantuiesc ajung la acea stare la care Adam trebuia sa ajunga in Rai. Adam si Eva dupa ce au cazut, nu s-au mai departat de Dumnezeu, si-au invatat lectia. Noi ii consideram Sfinti, dreptii din VT. Doar ca le-a trebuit 5000 de ani sa vada ce prapad a lasat in urma lor greseala savarsita in Rai. Adam cel vechi inseamna lumea cazuta fara corabia de salvare(Biserica), Adam cel Nou, Domnul Hristos, omul credincios lui Dumnezeu cu sanse de mantuire. Eva cea veche, neascultarea fara de Dumnezeu si caderea in pacat. Eva cea Noua, Maica Domnului, ascultarea de Dumnezeu: iata roaba Domnului. |
Trupurile necazute in pacat in rai ar fi putut sa dobandeasca mantuirea deci erau facute pentru vesnicie in timp ce tot trupul nascut din impreunarea fireasca de dupa pacat se naste spre moarte sigura fara exceptie.Nu poate fi acelasi mod de inmultire ca nici produsul nu e acelasi.
Ideea cu cuvantul e singura plauzibila Scriptura aratand clar ca totul s-a facut prin Cuvantul lui Dumnezeu.Trupurile lui Adam si Eva nu au fost facute prin impreunare erau facute pentru vesnicie.Omul avea organele necesare pentru varianta probabila si dinainte cunoscuta de Dumnezeu a caderii, urmand ca sa se activeze in conditiile aparitiei pacatului pentru a putea continua planul de mantuire.Asa ca inmultirea de acum e de la Domnul si placerea actului la fel nu sunt spurcate in sine Biserica nici nu ingaduie sa te scarbesti de ele numai sa fie cu rostul lor .Rusinea care totusi se leaga de acest act probabil ca are legatura cu faptul ca s-a activat cu ocazia pacatului care e rusinos. Ma gandesc si la faptul ca pierderea fecioriei e cu ceva rupere, sangerare, care nu prea sunt proprii unei armonii specifice raiului neatins de pacat , deci chiar nu prea vad raiul populandu-se asa.Poate ca acel sigiliu ne spune ca poarta putea ramane si inchisa si fiind inca in plina unire cu Dumnezeu Cuvantul sa fii intrat El asa ca prin usile incuiate. Revenind la subiect , ne-a a zis parintele la predica trecuta ca tinerii pana la casatorie, vaduve , toti trebuie sa traiasca calugareste, daca mai punem ca si dupa casatorie avem posturi graviditate alaptat si alte situatii speciale rezulta muulta abstinenta , care ne lumineaza sa ne folosim trupul corect la tot rostul lui curateste simturile si prin urmare viata e mai intensa si placuta , ca cu simturile tampite ce viata si placere sa mai aiba omu , plictiseala de moarte. |
Dumnezeu a facut toate prin Cuvint; nu omul! Inca ceva: de unde baeratia ca ingerii se inmultesc?In cazul asta, demoni sunt sterili, sau ce? E rizbil. Dar tipic pentru un anume gen de evlavie: zice un ieromonah sau staret cu (renume de) vietuire inalta ceva de genul, si hop! ucencii sai colporteaza.
|
Omul nu face absolut nimic ( bun ) niciodata , asta spune toata invatatura sfintilor parinti , in baza Scripturii : Ioan 15/5 "... fără Mine nu puteți face nimic".Numai relele le facem singuri in colaborare cu vrajmasul tot ce am facut bun trebuie sa credem ca sunt facute de Hristos caruia i-am dat doar inima , voia noastra libera.
Ingerii nu se inmultesc n-am auzit vreodata asa ceva la nimeni ei au fost creati odata si gata.De fapt si spune Hristos ca in veacul ce va sa fie oamenii nu se mai casatoresc ci sunt ca ingerii.Mt 22/30 "Căci la înviere, nici nu se însoară, nici nu se mărită, ci sunt ca îngerii lui Dumnezeu în cer." |
Citat:
Calugarisme de la tara... |
Ora este GMT +3. Ora este acum 18:27:27. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.