Incredibil! Nici dupa 6 ani nu s-a inteles un canon atat de simplu si absolut normal, adica de bun simt.
Dragile mele surori, acum il inteleg pe sf. Apostol Pavel care sfatuieste femeia sa taca in adunare si sa intrebe acasa pe sotul ei( eu zic si pe duhovnicul ei) anumite aspecte intime. Nu credeti?
Iertati-ma!

Parerea mea este ca necuratia femeii este pedeapsa de la Dumnezeu...mare, mare pedeapsa.
Prin sange "se spala" de unele pacate.
Cat timp este necurata nu are voie sa intre in contact cu cele sfinte sa nu le spurce.
Ideea de a interzice accesul in biserica femeii in perioada respectiva nu este ca pe vremuri curgea sange pe jos...Nici sa spunem ca sunt alte pacate mai mari decat necuratia femeii care ar putea impiedica accesul in biserica.
Aceasta perioada este un canon, o indepartare a femeii in perioada respectiva de cele sfinte...se poate ruga dar trupul ei poarta pecetea pacatului.
Asa cum pentru Sf Liturghie trebuie sa te ingrijesti, sa te speli, sa iei haine curate...pentru Sf Impartasanie sa te pregatesti, sa postesti, etc...si pentru cele sfinte trebuie sa te curatesti. Asta pentru a arata cinste celor sfinte.
Dar depinde ce consideram sfant....daca pentru unii biserica nu este loc sfant atunci se poate intra si in perioada necuratiei.

Am stat si eu uneori in spatele bisericii/aproape de iesire cand eram in perioada respectiva...si, si mie, imi este greu sa fac ceea ce trebuie...

Când stareţul Efrem de la Vatoped a mers cu brâul Maicii Domnului în Rusia, la Ekaterinburg a fost întrebat:

Întrebare: Părinte, o femeie se poate închina la Brâu atunci când este necurată?

Stareţul Efrem: Dacă vă referiţi la ciclul lunar pe care îl au femeile, da, se poate închina. Din păcate, aici, în Rusia, se face o mare greşeală că femeile nu se duc să se închine la icoane şi unele nu merg nici la biserică, atunci când sunt la ciclu. Aceasta este o greşeală. De vreme ce există această sângerare firească, doar de la împărtăşanie sunt oprite, orice altceva pot să facă. De vreme ce o femeie trece printr-un fenomen obişnuit al firii ei femeieşti, asta nu înseamnă că nu mai e cinstită şi curată. Nu trebuie socotită ca necurată. Nu-i aşa?

Sursa: http://www.pemptousia.ro/2012/09/sta...-ekaterinburg/

În aceeași idee, am mai găsit și 2 articole ale părintelui Petru Pruteanu - de pe site-ul său www.teologie.net.

Ce este “(ne)curăţia femeii” şi cum se raportează Biserica la ea.
Drepturile femeilor creştine în perioada ciclului menstrual
http://www.teologie.net/2014/01/11/n...e-menstruatie/

Iarăşi despre “necurăţia femeilor” şi nu numai…
http://www.teologie.net/2014/01/14/p...i-menstruatie/

"Când Iisus Hristos a început să predice, un mesaj foarte nou a răsunat în satele din Iudeea – unul care a contestat prezumțiile profund ancorate atât asupra evlaviei fariseice, cât și asupra lumii antice în general. El a declarat că doar intențiile rele care vin din inimile noastre ne spurcă (Marcu 7:15). Astfel, Mântuitorul nostru a plasat categoriile de "curăție" și "necurăție" totalmente în sfera conștiinței, sfera liberului arbitru față de virtute și păcat, eliberând credincioșii de vechea teama de întinare prin fenomene incontrolabile ale lumii materiale. El însuși fără de ezitări vorbește cu Samariteanca, fapt considerat de evrei, într-o oarecare măsură, necurat. Mai mult decât atât, Domnul nu a mustrat femeia cu hemoragie pentru că s-a atins de hainele Sale, în speranța de a se vindeca: El o vindecă și apoi îi laudă credința (Matei 9:20-22). De ce Hristos descoperă femeia mulțimii? Sf. Ioan Gură de Aur răspunde că
Domnul "dezvăluie credința ei tuturor, pentru ca alții să fie încurajați să o imite"

”Femeii să nu i se interzică să meargă la biserică. Până la urmă, ea suferă involuntar. Ea nu poate fi acuzată pentru materia inutilă pe care natura o excretă... La fel ei să nu i se interzică să primească Sfânta Împărtășanie în această perioadă. Dacă, cu toate acestea, femeia nu îndrăznește să o primească din evlavie, atunci ea trebuie lăudată. Însă dacă ea primește să nu fie judecată. Oamenii pioși văd păcatul chiar și acolo unde el nu există. Deseori facem fără de păcat lucruri apărute din păcat: când simțim foamea, aceasta vine fără de păcat. Cu toate acestea faptul că simțim foamea e vina primului om. Perioada menstruală nu este un păcat, este, de fapt, un proces natural. Dar faptul că natura ei este deranjată, astfel ea apare pătată chiar împotriva voinței omului, este rezultatul păcatului.... Astfel dacă o femeie pioasă meditează asupra acestor lucruri și nu dorește să se apropie de Împărtășanie, ea este demnă de laudă. Dar din nou, dacă ea vrea să trăiască religios și să primească Sfânta Împărtășanie din iubire, ea nu trebuie oprită”.
Sf. Grigorie cel Mare

http://www.teologie.net/data/pdf/VL-...ie-rituala.pdf

Fiind barbat nu stiu ce este aceea o scurgere la femeie, asa cum o simte femeia. Ori un om ranit, ori unul care are scurgere jos, e totuna. Daca se simte rau, oricare, ii trebuie ingrijire si atentie. Din pacate duhul necurat e un ciudat, oamenii sunt oameni.

Poate daca ai citit din punct de vedere medical ce se intampla, ai intelege mai bine? Nu cred ca daca esti barbat nu trebuie sa ai minime cunostiinte, gen ce este aia placenta.

Da' care-i treaba cu placenta în subiectul nostru?

Era un exemplu. Ai fi suprins cati tineri, inclusiv femei, nu stiu ce e aia o placenta sau cum le functioneaza propriul organ. Si placenta poate sa fie legata indirect de subiect.

Unele chestii sunt elementare ...
Eu am observat ca unii nu stiau nici in ce parte le este ficatul sau apendicele...
Unele nu stiau nici ca sunt insarcinate,vb aia s-au dus la baie si s-au intors cu copil!