Vă înţeleg disperarea, cea mai grea luptă este cea cu propria conştiinţă...

Dacă Dumnezeu ne ţine evidenţa perilor din cap (Mat.10,30), cu atât mai mult evidenţa zilelor săptămânii! Dacă Dumnezeu ştie cum se numeşte fiecare din miliardele de astre (Is.40,26), cu atât mai mult ziua sfinţită şi binecuvântată de El!

1.Pentru ca tot spuneti ca Dumnezeu a sfintit si binecuvintat simbata: doamna Elen White, care v-a pus la dispozitie tilcuirea Bibliei, cum a cercetat originalele? Ca ele se aflau pe la Vatican, pe la Ierusalim, pe la Constantinopol, iar dumneaei nu a parasit America!. Cum de toate fantasmagoriile dumneaei, brusc, dupa 1850 ani de crestinism, le-ati luat ca atare, iar pentru modificarile pe care le-a adus ati spus simplu: bibliile au fost traduse gresit.
2. Care sint roadele bisericii dumneavostra, pentru ca dupa roade se cunosc cei care il urmeaza pe Cristos cu adevarat si nu sint inselatori?
3.Daca dumneavoastra afirmati ca oricine, singur, citind Biblia, poate sa primeasca inspiratia Duhului Sfint si se mintuieste, de ce va chinuiti sa ne impuneti propriile dumneavoastra "inspiratii"? De ce nu ne indrumati crestineste: mergeti, cititi Biblia si va veti mintui?
4.Porunca sfintirii zilei Domnului suna cam asa:''adu-ti aminte sa sfintesti ziua Domnului." Sfintirea zilei e cea mai importanta. Credeti ca daca stam pe net si ne certam, in felul acesta noi sfintim ziua Domnului, fie ca e simbata, fie ca e duminica?

Domnule trice, cu prilejul primei zile din săptămână, vă transmit salutul creştin: Cristos a înviat !

Spunem pentru că exact aşa scrie, iar dvs. nu puteţi nega acest fapt.

[quote=nutucutu;336954] doamna Elen White, care v-a pus la dispozitie tilcuirea Bibliei, cum a cercetat originalele? Tâlcuirea Bibliei nu este opera doamnei White, ci a însăşi Bibliei. De ce tâlcuire mai e nevoie în exemplul pe care l-aţi dat? Ce poate însemna altceva binecuvântarea şi sfinţirea sâmbetei, decât "punerea deoparte", consacrarea (acesta este sensul termenului sfinţire) şi destinarea sâmbetei pentru un scop anume?

La ce modificări vă referiţi. Şi vă rog limitaţi-vă la topic (pentru restul "modificărilor" aveţi la dispoziţie un topic consacrat).


Roadele sunt caracterele schimbate ale oamenilor pocăiţi. Eu văd asemenea oameni transformaţi prin harul lui Dumnezeu, şi-i văd şi concetăţenii mei.

N-am spus că oricine poate primi "inspiraţia Duhului Sfânt", ci oricine poate primi înţelegerea cuvintelor Scripturii. Condiţia este una singură: sinceritate şi dorinţă după aflarea adevărului, bineînţeles urmată de transpunerea în viaţă a adevărurilor primite.

Mergeţi, citiţi Biblia, credeţi-o şi aplicaţi-o în viaţă şi atunci cu siguranţă vă veţi mântui!

Vă mulţumesc! Vă doresc o zi binecuvântată (binecuvântată şi sfinţită a fost cea de ieri) în care să aveţi parte de Cuvântul Domnului la Biserica la care veţi participa!

Bunul Dumnezeu sa se indure de noi si neputintele noastre!

E normal ca spuneti ca nu ati inteles, pentru ca altfel trebuie sa recunoasteti ca religia adventista e in eroare. Daca e ceva ce nu se potriveste cu cuvantul pastorilor e de neinteles.
Tocmai ce v-am spus in mesajul pe care spuneti ca nu l-ati inteles. Cum spuneti, sa nu-i bagam in seama pe evrei. In calendarul evreiesc ziua de sabat este sambata. Dar spuneti sa facem abstractie de evrei si calendarul lor. Asa ca socotim, cum scrie in decalog, prima zi (luni), ziua a doua (marti), ziua a treia (miercuri), ziua a patra (joi), ziua a cincea (vineri) si ziua a sasea (sambata). Nu ne luam dupa calendarul evreiesc. Deci ziua a saptea o cinstim, dupa sase zile vine ziua a sasea, care in calendarul crestin e Duminica. E clar, nu? Respectam intru totul porunca din decalog.

Atentie, in mesajul in care spuneti ca nu l-ati inteles, atrageam atentia ca, intentionat sau nu, schimbati cuvintele. Sabat = odihna.

Din iritarea dvs. observ ca putin ati inceput sa intelegeti.
Deci: religia adeventista spune ca sabatul era dinainte de Moise, a fost dupa tinut de la Adam pana la Moise.
Pe langa faptul ca nu scrie niciunde in Biblie ca ar fi fost vreo zi de odihna, sau ca intro zi s-au odihnit pana la Moise, stim din istorie ca niciun popor nu avea notiunea de saptamana (7 zile, ca alfel iese un pleonasm, "saptamana de 7 zile").

Ceea ce am aratat eu e ca in ziua in care se presupune ca ar fi fost sabatul pentru evrei, cu 7 zile inainte ca Domnul sa-i zica lui Moise de sabat, evreii nu s-au odihnit deloc. Ba chiar Domnul le-a dat potarnichi si le-a spus sa le adune si sa le gateasca, iar a doua zi vor primi mana. Deci nu se tinea niciun sabat nici de evrei, nici Domnul nu mentionase nimic. Ei muncisera ca intr-o zi normala, ba chiar mai mult.
Deci evreii nu cunosteau ziua de odihna.

Dupa ce v-am arata ca religia adventista e in eroare, neexistand un sabat inainte de cele sase zile de mana, sa vedem daca respecta crestinii porunca.

Iesirea, cap. 20:
"8.Adu-ţi aminte de ziua odihnei, ca să o sfinţeşti."
Ziua odihnei la crestini e Duminica, ziua in care totul s-a innoit.

"9. Lucrează şase zile şi-ţi fă în acelea toate treburile tale"
Crestinii lucreaza sase zile (luni, marti, restul sper ca vi le amintiti) pana sambata (la unele popoare ziua lui saturn).

"10. Iar ziua a şaptea este odihna Domnului Dumnezeului tău: să nu faci în acea zi nici un lucru: nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici sluga ta, nici slujnica ta, nici boul tău, nici asinul tău, nici orice dobitoc al tău, nici străinul care rămâne la tine"
Ziua a saptea la numar e ziua de duminica. Atunci nu lucram (unii) si mergem la biserica (tot unii).

Mai departe iau din Biblia neoprotestanta:
"11. Căci în şase zile a făcut Domnul cerurile, pământul şi marea, şi tot ce este în ele, iar în ziua a şaptea S-a odihnit"
Da stim, asta din Facerea. Ne arata ca si Domnul s-a odihnit dupa sase zile (desi nu prea intelegem cum).

"de aceea a binecuvântat Domnul ziua de odihnă şi a sfinţit-o."
Ziua de odihna, adica dupa sase zile de munca sa urmeaza o z de odihna. La crestini ziua de odihna e duminica.


Deci cuvant cu cuvant respectam porunca din decalog. E adevarat, nu tinem legea evreiasca, dar nici celelalte sarbatori evreiesti nu le tinem. Tinem porunca din decalog legata de ziua de odihna.
Cuvantul sabat se traduce in romaneste odihna, asa ca ori scriem doar in evreieste, ori doar in romana. Cum nu stiu limba ebraica (cu atat mai mult cea veche), scriu doar in romana.