Păi n-am zis că nu te cred ci am zis că e chiar așa cum e pictată Biserica de la Drăgănescu... dar ți-am atras atenția că Domnul are și trup feciorelnic de Fiu de Om, deci a înviat și trupește din morți dar are și trup duhovnicesc, de Cuvânt dar și așa ca o nălucă dar năluca e plină de Adevăr, de Cuvânt Viu, de Ascultare de Tatăl și deci e ca o nălucă vie și smerită și nu ca una din aia moartă și mândră, nu ca o fată morgană din aia „frumoasă... goliciune” cum se arată prin visele deșarte din oameni sau din nălucirile pripite stârnite de draci printre urdori sau printre vorbe ca să cazi în păcat... în semeție și pușcărie apoi învârtoșându-ți inima ca să crezi ca un credul în tot felul de flateuri deșarte ca niște mîngîieri... dulci... atât de dulci ca să nu bagi de seamă că defapt sunt prea amare.

Matematica lui Vsovivi
 

Citat din postarea lui Vsovivi:

„Împărțind 800.000.000 lei vechi la 40.000 de slujbe dă 20.000 de lei vechi adică 2 RONI... asta este suma frumușică despre care vorbeai!”
Păi e suficient să faci 3 slujbe mari în fiecare zi și 7 slujbe mici în fiecare zi și în 400 de zile ai deja 40.000 de slujbe. Iar ca timp ar fi 8-10-12 ore de lucru pe zi timp de aproape 2 ani.

Doar dacă te foloseşti de matematica de baltă ar ieşi socoteala pe care o propui. Dacă faci 3+7=10 slujbe pe zi însemnă că în 400 de zile faci 4000 de slujbe, nu 40000. Deci ţi-ar trebui 4ooo de zile ca să faci 40000 de slujbe, ceea ce înseamnă 11 ani. Bietul Nicu Gabriel nici n-a mai trăit atâta, că după 5-6 ani a dat ortul popii.

Vsovivi, lasă minciunile că nu ţine. 40000 de slujbe în 2 ani înseamnă peste 50 slujbe pe zi, ceea ce este halucinant de mult, în caz că slujbele s-ar face aşa cum trebuie, nu 5 minute pentru o slujbă. Dacă o slujbă ţine o oră, ziua ar trebui să aibă 50 de ore ca să le poată face pe toate.
Numai minciuni apar pe acest topic, ca să-i apere pe pucioşi, în frunte cu Nicu Gabriel, trâmbiţa apocaliptică de la Gresia.

Pucioşi din toată lumea, uniţi-vă!
 

Păi ori e Noul Ierusalim la Bucureşti, ori e la Pucioasa. Hotărâţi-vă odată. Pucioşi din toată lumea, uniţi-vă! ori mutaţi Pucioasa la Bucureşti, ori mutaţi capitala ţării la Pucioasa.
Ceauşescu voia s-o mute la Târgovişte, pe aproape va să zică. Tot un drac!

Eu am socotit foarte bine, și nu eu am socotit ci Domnul că și eu m-am mirat de socoteala mea și abea apoi am înțeles câtă dreptate a avut Dumnezeu, iar tu te-ai luat după matematicile gLumii.

Să fi uitat oare dumneata că Domnul cu doar 2 pești și 5 pâini a hrănit cinci mii de bărbați? Căci ce au mîncat femeile și copiii nici nu s-a mai socotit. Vezi așa nu am mai socotit nici eu celelalte 36.000 de slujbe. Deci cine e mincinosul? Firește că necredinciosul. Iar capitala duhovnicească a gLumii e la Pucioasa, căci Bucureștiul va avea Catedrala Mântuirii Neamului(omenesc), deci nu are cum să fie aia Sfânta Cetate a Noului Ierusalim ci acolo se vor binecuvânta toate neamurile pământului dar Sionul este la Pucioasa și pe Caraiman iar Templul, Templul Sfânt, sunt Munții Apuseni.

Deci noul ierusalim este defapt o metafora a ceea ce s-a intamplat in Romania si o sa intelegeti atunci cand se va arata Fiul Omului.

Iar in ceea ce priveste pictura de la Draganescu se pare ca nu ne intelegem Vsovivi. La Draganescu invierea este pictata diferit fata de orice alta biserica pictata din lume. Si nu numai ivierea ci tot ce e pictat acolo.

Invierea este incadrata in cruce caci fara cruce nu exista inviere. Invierea este lumina adica trupul lui Hristos care a murit pe cruce a fost transfigurat intr-un trup triunfator format din duh sfant. Trupul fiind transparent. Nu intra prin usi , se facea nevazut, si s-a inaltat la cer doar. Iata eu va dau trupul meu sa il mancat si sa beti sangele meu. Pai noi nu am putea sa mancam carne si sa bem sange de om dar sufletele noastre pot manca trupul acela rastignit pe cruce si transfigurat in lumina devenind un trup triumfator format din duh sfant.

Dupa cum se spune: "Adam a avut suflet viu. Al doilea Adam are DUH DE VIATA FACATOR.
Insasi preotul martutiseste la inviere spunand: VENITI DE LUATI LUMINA!!! nu spune veniti de admirati trupul material, carnal al lui Hristos.
Deci haide sa fim in adevar pana la capat. Nu in minciuna care sa ne placa, sa traim.
Si isi va ridica din nou templul dupa cum a spus.
Asta e si taina noului ierusalim a doua venire a Fiului Omului.

DE la Maleahi citire cap 3:
"<Iata, eu trimit pe ingerul Meu si va gati calea inainte fetei Mele si va veni indata in templul Sau Domnul pe Care il cautati si Ingerul legamantului pe Care voi il doriti. Iata vine!>, zice Domnul Savaot.

<Si cine va putea indura ziua venirii Lui si cine sa va putea tine bine cand El se va arata? Caci este ca focul topitorului si ca lesia nalbitorului. Si ma voi apropia de voi si voi fi martor grabnic impotriva vrajitorilor, a desfranatilor si a celor care jura stramb, impotriva celor care asupresc pe simbrias,pe vaduva si pe orfan, apasa pe cel strain si nu se tem de Mine>,zice Domnul Savaot.

<Si toate neamurile va vor ferici pe voi,caci veti fi o tara dorita>,zice Domnul Savaot.

Si Domnul a luat aminte si a ascultat; o carte de aducere aminte a fost scrisa inaintea Lui sprebinele celor care se tem de El, si cauta scapare in numele Lui.

Caci iata, vine ziua care arde ca un cuptor. Si toti cei trufasi si care faptuiesc faradelegea vor fi ca paiele, iar ziua care vine iiva arde,zice Domnul Savaot. Si nu va ramane din ei nici radacina nici ramuri.

Iata ca Eu va trimit pe Ilie proorocul, inainte de a veni ziua Domnului cea mare si infricosatoare;

El va intoarce inima parintilor catre fii si inima fiilor catre parintii lor, ca sa nu vin si sa lovesc tara cu blestem"

Despre care templu este vorba la inceputul cap?
Si cum oare se va apropia si va fi martor?
Si oare despre ce carte este vorba? O fi Evanghelia?
Si despre care tara o fi vorba?......

Raspundeti in inima voastra la aceste intrabari......
Dar eu va spun ca Ilie a si venit......

Poi dragul meu bob de grâu, bob2909, tu ai văzut la Drăgănescu sfânta pictură dar n-ai priceput ceea ce ai văzut fiindcă n-ai ţiunt la inimioară vorba mare a moşului de la Maglavit şi nici n-ai ascultat de vorba duhovnicească a părintelui prooroc Arsenie Boca: ''bobul lui se preschimbă în tăciune (de la deşertăciune a deşertăciunilor) şi el se crede grâu nedreptăţit'', căci dacă ai fi priceput nu te-ai fi lăsat inşelat de visul născocit al gândului rău... mie aşa îmi pare că ai impresia că ai descoperit aberica, laserii, şi lumina soarelui... nu te supăra că-ţi spun, dar nu pricep ce vorbeşti, eu nu te înţeleg... nu pot face conexiunea clară între cuvintele tale şi Adevăr... deci trag concluzia că nu te pot pricepe, poate din vina mea... deşi eu cred că tu eşti de vină că nu pricepi că şi lumina este un trup material ce îmbracă defapt Cuvântul care este defapt Adevârata Lumină din Lumină. Văd că eşti impresionat, gâdilat şi dinpăcate nu de Dumnezeu, deci mă rog să te gâdile Dumnezeu şi nu duhul rău al minciunii măririi de sine pe la orgoliile gLumii...nii.

Eşti pe-aproape dar nu te certa cu mine, căci doar ţi-am spus că Iisus Hristos are şi un trup feciorelnic sfânt, făcut de Tatăl din sămânţa femeii fără sămânţă bărbătească şi născut din pururea fecioară curată Maria, trup cu care Domnul s-a suit la Cer, dar a coborât de acolo ca un fur în chip de foc duhovnicesc tainic, dragoste smerită şi curată şi care nu se arată decât credincioşilor, aşa ca o nălucă şi a grăit proorocilor, sfintelor Trâmbiţe: pr. proor. Arsenie Boca, sorei Veronica, mamei Virginica, şi poate s-a mai arătat pe la câte un călugăre smerit, deci nu ştiu ce vrei să susţii? Păi şi fecioara Maria se arată de multe ori ca o nălucă unor copii sau oameni săraci şi neânsemnaţi sau sfinţi sau călugări, şi alteori se arată mai strălucitoare ca Soarele. Iar tu spui că sigur Iisus Hristos s-a preschimbat după înviere într-un soare cu dinţi? Păi lumina Lui negrăită văzută pe muntele Tabor este doar o consecinţă a sfinţeniei... dar să nu uităm că este scris că şi dracii se ştiu preface în îngeri de lumină sau iau chipul Domnului dar ca să înşele, că cică te ajută ca să-l ajuţi dar nu la ceva bun ci să lepezi pe Dumnezeu cât mai repede şi să te întorci la păcate, la minuni, la vise porcoase, la mândrii, la pornografii, la semeţie fireşte căci încrezuţii nu mai ascultă de ''Duhul Tău cel bun care mă va călăuzi la pământul dreptăţii''... sau dacă nu te lepezi atunci te învaţă să te sminteşti întru Domnul aşteptând Împărăţia, moştenirea aşa cum se aşteaptă în gLume banii ca să moară părintele să-i moşteneşti averea... blestemată.

Deci vezi dumneata Lumina? E vorba mai mult de Cuvântul lui Dumnezeu şi de taina bunătăţii Sale... căci efecte luminoase produc şi dracii, sau vorbe multe şi deşarte aşa ca mine, dar pentru ca să-ţi ia ochii şi să crezi în minuni şi smne şi să te apuci de făcut vrăji din lene, ca să nu mai crezi în Cel ce le-a făcut întru Numele Domnului... minunile sau semnele sau lucrările sfinte şi smerite, dar fireşte că puritatea luminii şi puterea strălucirii e o consecinţă materială a trăirii vieţii sfinte. E izvorul de lumină lină, bună, ce adapă pe cel însetat, lumină curată ce nu este desfrânare sau răutate şi vine doar din Credinţa pururea credincioasă, cinstită, smerită şi tainică... trăită în Dumnezeu. Numai din Dragostea curată, de Dumnezeu şi de oameni şi de Creaţia şi Lucrarea Sfântă... a Sfintei Treimi.

Încăpăţânarea de a acoperi minciunile cu diversiuni
 

N-ai recunoaşte tu că ai greşit, ferească Sfântu'! Nici dacă te-ar pica cu ceară, ci o dai mereu la-ntors, ca să arăţi că ai dreptate mereu, şi în special atunci când n-ai.
Deci tu cauţi să faci din rahat, bici, arătând că diferenţa dintre 40000 şi 4000, adică 36000 e o bagatelă, un praf în ochi pe care-l arunci tu cititorilor printre gene zicându-le că 36.000 lei noi încap în douăsprezece coşuri pline.
Apoi vii pe Forum plescăind din buze şi zicând că nici usturoi n-ai mâncat, nici gura nu-ţi miroase a peşte cu pâine!
Dar eu ţi-am zis-o de la obraz că prin matematica ta de baltă rezultă că dacă făcea profetul de la Gresia 3+7=10 slujbe pe zi înseamnă că în 400 de zile ar fi făcut 4000 de slujbe, nu 40000, iar restul de 36000 sunt firimituri date la coş. Deci i-ar fi trebuit 4ooo de zile ca să facă 40000 de slujbe, ceea ce înseamnă că avea nevoie de 11 ani ca să le facă aşa cum se cade. Dumnezeu însă l-a chemat la El după 5-6 ani, ca să facă bilanţul şi să dea în primire.

De aceea am îndrăznit să-ţi recomand să mai termini cu minciunile pe acest Forum, că nu ţine. Acest Forum este pentru promovarea Adevărului, nu a Minciunii. Dar tu faci pe surdul, scornind noi diversiuni şi fumigene. 40000 de slujbe în 2 ani înseamnă circa 54 slujbe pe zi, ceea ce este halucinant de mult, peste puterile omeneşti ale unui preot serios şi responsabil. Aceasta dezvăluie că popa Gabi lansase o industrie de făcut bani cu scopul declarat de a înnoi biserica de la Borăneşti. Tu ziceai că a făcut doar 3+7=10 slujbe pe zi, ca să ne păcăleşti, lăsând impresia că eşti foarte bine informat. Dacă o slujbă ţine o oră, ziua ar trebui să aibă 54 de ore ca să le poată face pe toate cele 54 de slujbe. Dacă slujba ţine o jumătate de oră, ziua ar trebui să aibă 27 de ore! Dacă slujba ar ţine 15 minute, tot ar fi nevoie de 13,5 ore de citit şi recitit încontinuu, ceea ce este enorm, având în vedere că slujbele nu se fac pe bandă rulantă, ci între o slujbă şi alta trebuie să apară un interval în care preotul se deplasează de la o casă la alta sau dintr-un cătun într-altul.

Numai minciuni promovează Vsovivi pe acest topic, ca să-i apere dintr-o ambiţie prostească pe pucioşi, în frunte cu Nicu Gabriel, "trâmbiţa apocaliptică de la Borăneşti, ascuţită pe Gresia". Dacă ar fi să credem isteria aceasta cu "trâmbiţele apocaliptice româneşti" care au sunat şi au răsunat Apocalipsa, dar nu le-a auzit nimeni, atunci popa Nicu Gabi ar fi "A Opta Trâmbiţă Apocaliptică (dacă le numărăm şi pe celelalte 7, promovate de liderii pucioşi de la Noul Jerusalem), deşi Apocalipsa vorbeşte doar despre 7 trâmbiţe.

Ar mai fi o variantă, mult mai plauzibilă, ca şi popa Gabi să fi minţit, lăudându-se cu cele "40000 de slujbe executate la comandă, în doi ani", ca să se mire lumea câtă dăruire şi cât efort a depus el în aceşti doi ani, dar cele 40000 de slujbe să fi fost de fapt 4000. Pentru aceste slujbe, părinţelul a pretins că a adunat de la beneficiari suma rotundă de 800 milioane de lei (vechi). În cazul acesta o slujbă ar fi costat 200000 lei vechi, adică 200 lei noi (a treia parte din salariul minim pe economie de pe o lună întreagă!!!) ceea ce justifică oarecum efortul părinţelului de a vagabonda 2 ani prin parohii străine, pentru a mulge pe furiş oile vecinilor păstori. Lăcomia pierde omenia!

Semeni cu cineva la avalanşa asta a calomniilor, ca două picături de tină cu MM, şi amândouă cu cel rău. Îmi pare rău că trebuie să ţi-o spun dar se vede şi cu ochiul liber, şi e dureros să te văd cuprinsă de duhul rău care a stat la pândă şi abea a aşteptat să triumfe, să găsească el ceva cu care să te păcălească şi tu să te dai pe brazdă, să exulţi în absurd... că iată ai găsit minciuna.

Păi de unde ştii că nu a avut 10 preoţi fraţi la care a apelat şi care au făcut şi ei slujbe pentru renovarea aceleişi Biserici din Gresia sau Borăneşti că nici nu ştiu despre care Biserică e vorba. De unde eşti sigură tu că a minţit părintele Gabriel, sau de unde şti tu cine a minţit şi unde anume? Tu văd că ştii una şi bună: Domnul nu a făcut minuni, Trâmbiţe nu au fost, nu sunt şi preotul Gabriel nu putea proorocii căci dacă ar fi proorocit trebuia să fie musai Trâmbiţă, că altfel nu se poate şi azunci iată sunt 8 şi nu puşcă... deci iat cum toate aceste siguranţe îţi apar de la o simplă socoteală... amară.

Păi dacă vrei să fi sigură cum a fost, de ce nu evaluezi lucrarea de renovare de acolo, sau cauţi meşterii mari, calfe şi zidari, cu Manoli 10 care-i şi întrece, îi iei deoparte, întrebi cât a costat lucrarea, apoi vezi cam cîte slujbe ar intra în banii ăia, luând o medie a banilor care se strâng la o slujbă, şi o să vezi că sărmanul Gabriel nu a furat banii de la ţiganii din Borăneşti sau din Gresia şi nici aurul lor nu l-a furat ca să-l vândă apoi pe bani pentru renovări... dar se pare că iată că de la o socoteală, şi de la necredinţa ta, şi de la siguranţa pe matematicile gLumii, iată că m-ai făcut mincinos pe mine şi pe Dumnezeu, pe Trâmbiţe le-ai hulit, pe preotul Domnului curat şi smerit l-ai persiflat... şi parcă ai şi demonstrat cu demonstraţia asta penibilă că eu am minţit de la început până la sfârşit pe tot forumul, şi tot ce am scris de la Domnul sunt minciuni, şi totul e minciună de la Cuvântul lui Dumnezeu, şi aşa mai departe... şi toate astea au apărut în mintea ta dintr-un motiv simplu: că nu ţi-a ieşit numărul... păi văd că tu nu cauţi să fi credincioasă şi să crezi în Dumnezeu ci cauţi mereu numele ei sau numărul numelui ei, a fiarei. Ca să puşte socoteala de acasă cu cea din târg.

Deci draga mea colegă nemulţumită pe socotelile mele, tu ignori faptul că orice preot al Domnului nu este singur ci sunt în total 1+3Persoane acolo, deci iată explicaţia puterii de muncă, şi a puterii de a strînge 800.000.000 lei vechi adică 80.000 de RONI, atât cât a zis cineva că a costat renovarea.

Deci tu chiar vrei să spui că eu m-am păcălit când am făcut calculele mele aşa cum mi le-a făcut mie Domnul?

Păi draga mea, eu am ţinut seama de Adevăr când am socotit dar tu zici că n-ai greşit atunci când ai adunat 3 slujbe mari cu 7 slujbe mici? Şi că n-ai mâncat porci de slănină de la Maria Margareta la nivel de injecţii? Păi atunci cum se face că eşti la fel de mâniată pe cei ce cred în Cuvântul lui Dumnezeu? Oare nu v-a dat Domnul răspunsuri suficient de clare ca să vă scoată din nebunloasă? Nu eu păcătosul şi mincinosul mare păcătos mirean din pobor ci Domnul v-a răspuns, dar voi nu credeţi... aşa că tot degeaba că jungem la ceartă. Ce artă? Păi artă marţială.

Şi chiar aşa, ia să vedem noi de unde a avut bani părintele Gabriel? Dacă era sărac, tu crezi că el a furat banii de la ţiganii care l-au omorât prin otrăvire? Păi draga mea, explicaţia nu pricepi dumneata că e o taină sfântă? Poate a pus la bătaie zestrea lui Georgeta şi a dorit să poarte taina, să nu ştie stânga ta ce face dreapta ta. Deci de acolo sunt banii că nu se spune. Şi iată aşa au ieşit 40.000 de zile de post şi rugăciune ţinute în taină.

Aşa că linişteşte-te şi nu mai te întina hulind căci astfel picăturile de tină asemănătoare în loc să se curăţească or să devină de smoală... sau de păcură. Şi o să vă scurgeţi amânouă în ceva rezervor de merţan... a unui tip baban şi o să fiţi fericite abea atunci când o să fiţi date afară din lux prin ţevile de la eşapament sub formă de fum toxic, plin de plumb. Deci nu orcine se dă cu merţanul socoteşte nemţeşte, aşa ca mine. Ci unii tot mereu ca juidovul, dar nu ăla drept ci ăla strâmb.

Deci... mai inchide cineva postul asta?
 

1. Cum poate V-Szovi-vi sa fie membru senior la cate gogosi scrie?
2. Multe postari (217) la o asa bazaconie...
3. Pana la proba contrarie, ar trebui sa ascultam de cei ce s-au dovedit oameni cu judecata...

(vezi Parintele Cleopa:
"La Pucioasa,pute,şi nu va pleca putoarea de acolo până când nu vor asculta întru toate de Sfântul Sinod.")

4. Si sa mai judecam si cu capul nostru... cam multe postari pro si contra... Daca era ceva ok, nu exista prea mult contra... In fata adevarului nu rezista nimic. Deci pe undeva e o mica MARE minciuna in legatura cu PUTOAREA de la pucioasa. Iar cum vorbeste unul si altul de Verginica si Bombonica, ma duce cu gandul undeva pe centura... Daca sunt asa cum s-ar zice ca sunt, din cate stiu eu SFINTII nu-si fac reclama :), ba chiar spun celor pe care ii ajuta sa nu vorbeasca nimic pana nu vor trece DINCOLO...

5. In rest... Pierdere de timp. Imi pare rau si pentru timpul pierdut pentru a citi prima si ultima pagina din cele 217 !?!?!? Cat si pentru raspunsul postat. Nu merita pierderea de timp. ;)

Oare despre care Sfânt Sinod vorbea părintele Cleopa sau păr. prooroc Arsenie Boca? Despre sinodul beciumenic al gLumii, sau de cel comunist antichrist; Sau despre care şi la care se făcea referire dintotdeauna la a fi ascultat întru toate? Eu ştiu că de Soborul şi Sinodul Ceresc al Sfinţilor Părinţi întru Carele este Domnul, de El avem datoria să ascultăm şi numai de El întru cele 7 Sfinte Biserici, şi cei 7 sfinţi stâlpi ai Adevărului şi Vârtuţilor. Dar voi sunteţi liberi să ascultaţi de cine vreţi că doar nu vă obligă nimeni ''să vă lepădaţi de voi şi să vă luaţi Crucea şi să urmaţi Mie''.

Dar preasfânta Maria la Nunata din Canna Galileii a spus: ''Toate câte vă va spune El să faceţi!''
Iar Tatăl Ceresc a spus: ''Acesta este Fiul Meu preaiubit intru Carele am Binevoit. De El să ascultaţi!''

Deci iată că Pucioşii chiar ascultă de cine trebuie, dar unii folosindu-se de părintele Cleopa sau de alţi sfinţi părinţi îndeamnă după minteresul păcatelor şi mîndriei lor la a fi slujită gLumea ''bună'', căci voi defapt chiar nu vedeţi de unde se vi se ridică pootoareaoareaoarea...oarea...... să huliţi.

Păi de la ceea ce a rodit ispisisikaa lui nenia cu eretele pe umărul drept, în nisisp, şi apoi a acoperit şi a scos zvonul că nu este ascultare şi de acolo vine putoare... aşa ca pentru o grijă mare de care ai fost apucat de la cafiaua neagră şi aburindă a lui tanti grijania care ţi-a ghicit şi ''norocul'' în zaţ... aşa se explică de ce unii au ajuns turnmentaţi... adica freacă menta ca să închidă cineva topicul că veziDoamne e denesuportat Lumina Adevărului şi musai trebuie cenzurată, pusă sub obroc, acoperită cu nisisip. Că cică de acolo vine pootoareaoare...oarea. De la pisisikaa moartă, omorâtă prin rupere-n două şi aruncată apoi în curtea altuia... ca să poţi zice cu satisfacţie avocăţească: iată dovada!

Păi cine pe cine trebuie să asculte mai întâi?

1.''Omul se roagă de Dumnezeu să-l scape de necazuri şi Dumnezeu se roagă de om să mai lase păcatul. Acum judecaţi şi voi cine de cine să asculte mai întâi: Dumnezeu de om sau omul de Dumnezeu?''

2.''Dintre cele trei făgăduinte monahale, cea mai grea e ascultarea, pentru ca are de biruit mai mult patimile mintii care "discută" cu Dumnezeu, in loc să asculte fără discutie.''

3.''Asa sunt gândurile de hula: răbufniri de păcură în raza de soare.''

4. ''Nici abuzul, nici refuzul'' (Deci nici una şi nici alta şi nici ceva între ele.)

5. ''Bobul lui se preschimbă în tăciune (de la deşertăciunea deşertăciunii) şi el se cred grâu nedreptăţit.

6. ''Să ai înţelegere faţă de neputinţa omenească''

7. ''In mintea strimba si lucrul drept se strimba''

Deci chiar dacă a avut foarte mare dreptate părintele monah Cleopa Ilie căci mulţi dintre pucioşi s-au răzvrătit şi au fugit 'napoi în gLume ca să ''asculte'' cică de Sfântul Sinod, totuşi el a mărturisit că este defapt doar ''moşul putregaiul, mâncav-ar Raiul'' deci nu de el trebuie să faceţi ascultare, de un moş bolnav şi putregăit... ci de mine, de tânărul moşul putregaiul mâncav-ar Raiul, cel mai mare păcătos mirean păcătos din poBor!

8. ''Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor! Caderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apuslui. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxa, fie ei: arhierei, preoti de mir, calugari sau mireni, inapoi la Sfanta Traditie, la Dogmele si Canoanele Sfintilor Parinti ale celor sapte Soboare Ecumenice, altfel la iad cu arhierei cu tot. Fereasca Dumnezeu!''

Din zicerile Părintele prooroc Arsenie Boca.

9.Deci măi cetăţeanule turmentat, uite-te mai bine şi abea apoi te întreabă ''eu cu cine votez?''.

10.Iar mulţimea postărilor se explică prin tăria cerbicelor şi ceriadului unora care nu vor să recunoască sfinţii prooroci trimişi de ''Unul Sfânt, Unul Domn Iisus Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu. Amin.'' ci mereu se lăcomesc la ''bunele'' altuia... folosindu-şi-l cu viclenie pe întortochilă cel semeţ din dotaretaretare...tare prost şi dobitoc.

Nu-i nicidecum o metaforă, ci o proorocie concretă din Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul. Aici se fac două referinţe concrete la sintagma "Noul Ierusalim" şi o descriere detaliată.
Cele două referinţe sunt următoarele:

Cap. 3, v. 12. Pe cel ce biruieşte îl voi face stâlp în templul Dumnezeului Meu şi afară nu va mai ieşi şi voi scrie pe el numele Dumnezeului Meu şi numele cetăţii Dumnezeului Meu, - al noului Ierusalim, care se pogoară din cer, de la Dumnezeul Meu - şi numele Meu cel nou.
Cap. 21, v. 2. Şi am văzut cetatea sfântă, noul Ierusalim, pogorându-se din cer de la Dumnezeu, gătită ca o mireasă, împodobită pentru mirele ei.
Capitolul 21 continuă cu descrierea detaliată a Cetăţii Sfinte Noul Ierusalim.
Definitoriu este amănuntul că această cetate se coboară din cer, de la Dumnezeu (cf. versetului 2)

Dar care ar putea fi "metafora" despre care bob2909 pretinde că s-ar fi împlântat în România?

Să ne referim exclusiv la adevărul istoric. Neţinând seama de acest mic, dar esenţial amănunt, că Noul Ierusalim se coboară din cer de la Dumnezeu, Pucioşii Pseudo-Ortodocşi Români au ridicat ei cu braţele, din pământ din iarbă verde (şi nu au coborât din cer), o clădire pe care au împrejmuit-o cu zid, au ferecat-o cu porţi de aramă şi au numit-o abuziv: "Cetatea Noul Ierusalim dela Pucioasa". Bineînţeles că s-au străduit să respecte pe cât posibil detaliile constructive din Apocalipsă. Pe unele au reuşit să le respecte, pe altele, nu. Au zidit clădirea în patru colţuri, având înălţimea egală cu lungimea şi lăţimea (cf. versetului 16). I-au făcut spre răsărit trei porţi şi spre miazănoapte trei porţi şi spre miazăzi trei porţi şi spre apus trei porţi (cf. versetului 13). Apoi au decretat că în cetatea lor nu va intra nimic pângărit şi nimeni care e dedat cu spurcăciunea şi cu minciuna, ci numai cei scrişi în Cartea vieţii Mielului (Pucioşii, adică). Cu aceasta, ei au împlinit preceptele regăsite la versetul 27. Şi cam atât. Neîmplinirile lor sunt însă mai numeroase decât potrivelile: N-au respectat dimensiunile cetăţii (12 mii de stadii), nici înălţimea zidului (144 de coţi), nici materialele din care a fost ridicat zidul (iaspis) nici materialele din care a fost construită cetatea (aur curat, ca sticla cea curată), nici podoabele care împodobesc temeliile zidului (iaspis, safir, halcedon, smarald, sardonix, sardiu, hrisolit, beril, topaz, hrisopras, iachint, ametist,), iar cele 12 porţi au fost lucrate din lemn, în loc de mărgăritar.

O altă neîmplinire a Scripturii a fost decizia pucioşilor de a ţine închise permanent porţile cetăţii, deşi în Apocalipsa scrie că (cităm de la v. 25) "porţile cetăţii nu se vor mai închide ziua, căci noaptea nu va mai fi acolo"

Acest kitch pseudo-teologic a fost prin anii 1992-1993 mărul discordiei dintre BOR şi secta pucioşilor, autointitulată "Biserica Noul Ierusalim". Văzând că n-au parteneri serioşi de dialog, ci, că liderii pucioşi sunt nişte farseuri care se declară "prooroci" şi "sfinţi" , atunci ierarhii BOR au renunţat de a-i mai ruga pe pucioşi să revină la dreapta credinţă în care fuseseră botezaţi în pruncie, lăsându-i în plata Domnului.

Aici Puciosul Vsovivi îşi dă arama pe faţă. Deşi se bate cu pumnul în piept că e mare ortodox şi că el le ştie pe toate, atacă josnic BOR aruncând cuvinte dispreţuitoare şi infame la adesa Sfântului Sinod al BOR : "sinod beciumenic al gLumii" (de unde noi ce ar trebui să înţelegem? că a pactizat cu mirenii care au aruncat în beciuri oameni nevinovaţi ???) sau sinodul "cel comunist antichrist" ( de unde noi ce ar trebui să înţelegem? Pe de o parte, că a activat pe faţă sau pe ascuns la promovarea ideologiei comuniste? Iar pe de alta, că Vsovivi promovează aici erezia pucioşilor care pretinde că "preoţii din BOR şi-au pierdut harul, fiind pecetluiţi pe frunte cu pecetea lui Antihrist"???)

În continuare, el propune o soluţie tipic neoprotestantă şi fundamental eretică: "Avem un Sfânt Sinod în ceruri. Lui, şi numai lui trebuie să ne supunem şi numai pe acesta să-l ascultăm!"

Celor care nu vor să-l asculte pe Vsovivi, ca să adere fără prea multe comentarii la ideologia Pucioşilor şi la crucile lor strâmbe, n-au decât să asculte mai departe Sfântul Sinod al BOR. Dumnealui, cu un aer superior şi culant, îi dezleagă pe cei "mulţi şi rătăciţi", le trasează calea şi le dă "libertăţi", ca un despot închipuit dar îngăduitor, care face şi desface toate după bunul lui plac:

Dar voi sunteţi liberi să ascultaţi de cine vreţi că doar nu vă obligă nimeni ''să vă lepădaţi de voi şi să vă luaţi Crucea şi să urmaţi Mie''.

la care adaug:

Aproape că ai înţeles perfect, doar că viceversa şi exact aşa cum mă aşteptam, că doar ''de la fraţi numai scuipaţi'' ... primeşti că cică tu greşeşti şi ''de la surori numai urdori''.

Aşa că trebuie să corectez un pic să nu te afli în t-eroareoareoare:

1. Eu nu sunt PUCIOS ci un biet şi umil împucios, mare păcătos mirean păcătos din poBor aşa că nu mă ţiu cu nasul pe sus la înalta demniatate la care mai pus, că eu încă n-am intrat ci bagabondez pe afar ca un marfar distrat în speranţa că se vor milostivii sfinţii şi mă vor primi... şi pe mine la Nuntă, iertându-mi viaţa bolundă... căci am curvit, am minţit, am dormit, m-am distrat şi ma-m semeţit de la atâta trândăvit... aşa ca un trântor cu nas ascuţit şi suflet împrietenit cu întortochilă, mare sculă de basculă... deci în asta n-ai ghicit cinstit deşi ţi-am repetat pe sute de pagini că nu sunt dintre pucioşi căci nu cunosc pe niciunul din ei, nu am întâlnit, nu am vorbit, ci doar împreună cu ei m-am închipuit ca să ţiu şi eu testamentul ăla pe nou, parafat de Arhiereul Irineu ca un erou, mai înainte de a fi fost el linşat aşa cum singur s-a legat ca pe la baal mascat.

2.Păi nu am zis că nu eu le ştiu pe toate ci Domnul? El are ştiinţa... de la Tatăl! Eu nu sunt altceva decât o placă stricată şi un papagal rogvaiv care ca păunul îmi desfac penajul ca să-ţi mai alung surmenajul... menajul în troi... cam aşa ca prin Troia, că au zis că de aia au pornit războiul, ca să nimicească muşuroiul, dar defapt voiau să prade şi să violeze şi nu ştiau cum să marcheze şi apoi să se mascheze, la greci mă refer, şi apoi s-au ascuns sub mister ca lucţifer, misterul lui Ulise ce cu vicleşug îl ucise pe sărmanul şi blândul Polifem, un getodac blajin şi puternic ce avea un singur ochi în frunte şi o turmă de mioare cu care hrănea multe poboare. Că s-au dat victime înţelepte şi gLumea i-a crezut, exact aşa ca la început, în Raiul din Eden, Eva pe şarpe. Deci aşa a fost cu calul de lemn. Deci draga mea duşmancă, e viceversa de cum spui, nu eu mă bat în piept ci mă bate spinochiulul în cui, cu codiţa lui vicleană mângăindu-mă pe blană, căci barba mea sură a crescut năucă şi pare o blană de vulpe, ori de ştiucă.

3. Asta tu ai zis şi scris despre mine şi despre poBor: ''atacă josnic BOR aruncând cuvinte dispreţuitoare şi infame la adesa Sfântului Sinod al BOR : "sinod beciumenic al gLumii" (de unde noi ce ar trebui să înţelegem? că a pactizat cu mirenii care au aruncat în beciuri oameni nevinovaţi ???) sau sinodul "cel comunist antichrist" ( de unde noi ce ar trebui să înţelegem? Pe de o parte, că a activat pe faţă sau pe ascuns la promovarea ideologiei comuniste? Iar pe de alta, că Vsovivi promovează aici erezia pucioşilor care pretinde că "preoţii din BOR şi-au pierdut harul, fiind pecetluiţi pe frunte cu pecetea lui Antihrist"???)''

căci n-ai priceput şi ai zis c-ai crezut că ştii ce înseamnă aia beciumenic... păi era vorba de un fel de toamnă lungă slabă şi zăludă, o ciumăpaie becumenică, iar despre sinodul sovietului suprem, mason şi capitalist, a la bilderberg citit invers, ce să mai vorbim că ne smintim... Deci cine se scuză se acuză, că eu ziceam aşa ca şi părintele Arsenie Boca, să nu carecumva... că dacă aşa, atunci la iad cu toată floarea cea vestită a sărmanului a pus... că cinea a pus cârciuma-n drum ăla a fost om nebun că i-a pus şi beciul jos să pară mai prietenos şi a dat şi cu ţigara ca s-i bată inimioara ... de la cafia, numai cum vrea ea, fiartă bine în ibric dezgolindu-te pe la buric să-şi arate şoldul dama şi să-nghiţi imboldul, să treci vama... imboldul ăl scurt şi creţ bun pentru orice nătăfleţ, ca să pooţi ce n-ai putut, şi să joci apoi Bar-But, şi să intri în finală îmbrăcat în ţol de gală... alb, alb, alb grozav şi tare, plin la minte de pootoare şi la chip frumos dar la suflet găunos, ranchiunos şi mânios crezându-te şi faimos, tânăr, aprig, dezinvolt, îndrăzneţ şi-ncântător, dar defat eşti un trişor, cel mai mare scapmator, căci te vindeci prin păcate cu un medicament din şarpe, şarpele cu ochelari care vede paie mari. Deci tu ai zis ceea ce ai scris. Căci eu am atacat altceva... era ceva ce nici că se spunea... era născociala altcuiva.

4.''În continuare, el propune o soluţie tipic neoprotestantă şi fundamental eretică:'' "Avem un Sfânt Sinod în ceruri. Lui, şi numai lui trebuie să ne supunem şi numai pe acesta să-l ascultăm!"

Păi de ce este eretică soluţia Lui Dumnezeu? Şi de unde rezultă că BOR nu se supune Lui? Deci iată că dumneata te recunoşti pe tine că eşti eretică şi neoprotestantă deoarece crezi că BOR nu se supune Sfântului Sinod din Ceruri şi cu toate astea ai vrea să ne supunem noi, acelui sinod gLumesc de care am amintit şi pe care te-ai şi străduit să-l închipui cât mai fidel, că de el e vorba în textul tău că cică ar trebui să ne supunem. Deci din cuvintele tale singură ai căzut în groapă căci cine sapă groapa altuia, cade în ea... cu siguranţă de detectiv particular căci curîiosul ce caută în nisisip moare repede de la ce a rodit ispisisikaa lui nenia şi apoi a acoperit şi a pus şi eretele de pe umărul drept la păzit.

5.Tot tu ai zis: ''Celor care nu vor să-l asculte pe Vsovivi, ca să adere fără prea multe comentarii la ideologia Pucioşilor şi la crucile lor strâmbe, n-au decât să asculte mai departe Sfântul Sinod al BOR. Dumnealui, cu un aer superior şi culant, îi dezleagă pe cei "mulţi şi rătăciţi", le trasează calea şi le dă "libertăţi", ca un despot închipuit dar îngăduitor, care face şi desface toate după bunul lui plac:''

''Dar voi sunteţi liberi să ascultaţi de cine vreţi că doar nu vă obligă nimeni ''să vă lepădaţi de voi şi să vă luaţi Crucea şi să urmaţi Mie''.''

Şi iar mă mir de ce afirmi că doar se vede uşor din textul meu că eu v-am dat ''liber să ascultaţi'' de păcat, căci este scris: ''Cine voieşte... să vină după Mine'', deci nu era vorba de mine, ca să asculţi de mine ci de Domnul nostru Iisus Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu, singurul care vă dă cu Adevărat liber fie direct fie prin slujitorii Săi Fii...deli, vă dă liber în Cer caci nu aţi mai păcătuit şi Cuvântu+aţi împlinit.

Deci te căzneşti degeaba să dezbini ca să uneşti şi să uneşti ca să dezbini, duhule rău care o chinui pe MM cu astfel de scopuri care cică scuză mijloacele... şi mă tot întreb, crezi dumneata că dacă intri în baal-tă mascat, nu ai să te uzi şi ai să te unpli de gunoi? Chiar crezi că nu vei fi dus duhule rău la groapa de gunoi unde se vor arde toate gunoaiele gLumii? Vei fi dus, iar eu mă rog şi pentru mine dar şi pentru această duşmancă să nu ajungem jujucăria ta, căci doar am zis mereu că eu nu vreau să mă fac atunci când voi fi mare avocăţel ca nu cumva să latru şi să muşc pe alţi oameni... căci în cerul gurii vreau să fiu alb ca laptele... duhovnicesc. Amin.

6.Tot tu ai făcut şi caracterizarea: ''Acest kitch pseudo-teologic a fost prin anii 1992-1993 mărul discordiei dintre BOR şi secta pucioşilor, autointitulată "Biserica Noul Ierusalim". Văzând că n-au parteneri serioşi de dialog, ci, că liderii pucioşi sunt nişte farseuri care se declară "prooroci" şi "sfinţi" , atunci ierarhii BOR au renunţat de a-i mai ruga pe pucioşi să revină la dreapta credinţă în care fuseseră botezaţi în pruncie, lăsându-i în plata Domnului.''

Căci poate ai uitat cum sărmanul Irineu şi-a pierdut limba de lemn şi mîna dreaptă şi necoaptă în gheenă atunci când a ascultat de duhul cel rău înfiltrat subversiv în poBor şi a aruncat cu pietre şi a blestemat, dar nu şi-a pierdut şi inima căci nu cu inima a aruncat şi nu cu inima a blestemat, dar mâna dreaptă şi limba şi le-a pierdut căci a blestemat şi cu piatra a aruncat în Dumnezeu şi iată cum acelaşi duh rău s-a înfiltrat şi în mintiuţa şi în inimioara ta, căci ai plecat şi l-ai lăsat. Şi uite că eu nu am putut tăcea, şi am zis-o şi pe asta, deşi părintele Meu Irineu mi-a dat mai demult să sărut icoana Maicii Domnului ce o purta la piept ca un înţelept, mai înainte să fie legat de duhul cumplit şi în haine de oi mascat şi acoperit... căci m-a iubit şi din iad m-a scos afară şi nu m-a tras pe sfoară sărmanul Irineu, părintele meu.

Continuarea ştergerii ochilor de urdori
 

Clarificări pentru mariamargareta indiscreta.


Răspuns de la vsovivi pentru MM: Eu mă refeream mai mult la sfiinţii din Ceruri: Ioan Grigorie şi Vasile şi la Petru şi Pavel, şi la Ermolaie şi Haralambie, şi la Pimen şi la Ecaterina... dar fireşte că şi la cei de pe pământ... la rămăşiţa Domnului, din sfânta Cetate a Noului Ierusalim sau cine ştie de pe unde mai sunt oiţe resfirate şi binecuvântate care nu mai fac păcate.

Citat:

Vsovi mai zicea: ”3. Asta tu ai zis şi scris despre mine şi despre poBor: ''atacă josnic BOR aruncând cuvinte dispreţuitoare şi infame la adesa Sfântului Sinod al BOR : "sinod beciumenic al gLumii" (de unde noi ce ar trebui să înţelegem? că a pactizat cu mirenii care au aruncat în beciuri oameni nevinovaţi ???) sau sinodul "cel comunist antichrist" ( de unde noi ce ar trebui să înţelegem? Pe de o parte, că a activat pe faţă sau pe ascuns la promovarea ideologiei comuniste? Iar pe de alta, că Vsovivi promovează aici erezia pucioşilor care pretinde că "preoţii din BOR şi-au pierdut harul, fiind pecetluiţi pe frunte cu pecetea lui Antihrist"???)'' căci n-ai priceput ce înseamnă beciumenic ... păi era vorba de un fel de ciumăfaie becumenică, iar despre sinodul sovietului suprem mason şi capitalist a la bilderberg citit invers ce să mai vorbim... Deci cine se scuză se acuză...” Replica mea: Adică acuzaţiile erau „pe bune”, numai că n-am înţeles noi „termenii”: nu era un sinod oarecare, ci o „ciumăfaie ecumenică” (pentru cei care nu ştiu botanică, ciumăfaia sau laurul este o plantă otrăvitoare); nu era un sinod pro-comunist, ci unul sovieto-masonico-capitalistico-eclectic.

Răspuns: se ştiu ei, adică despre cine era vorba, care era acel sinod nărod, principalul e să nu o întortochezi, vorba mare a Moşului Dumnezeu, nu eu, după minteresul celui viclean şi rău.

Citat:

Vsovi mai zicea: De ce este eretică soluţia Lui Dumnezeu? Păi de unde rezultă de aici că BOR nu se supune Lui? Deci iată că dumneata te recunoşti pe tine că eşti eretică deoarece crezi că BOR nu se supune sfântului Sinod din Ceruri şi cu toate astea ai vrea să ne supunem noi, acelui sinod gLumesc de care am amintit şi pe care te-ai şi străduit să-l închipui cât mai fidel, că de el e vorba. Replica mea: Nu era vorba de asta, ci de intenţia ta de a promova eliminarea recunoaşterii, supunerii şi şi respectului pe care credincioşii le nutresc în mod firesc către Sfântul Sinod, pe care tu îl numeşti „(g)lumesc”, printr-o părelnică substituire a lui cu un „Sinod din Ceruri”, pe care o numeşti „soluţia lui Dumnezeu”, pentru că ai citit-o în cărţile pucioşilor, care pretind că vorbesc în numele lui Dumnezeu.

Răspuns:
Deci vezi, dumneata nu eşti credincioasă ci vrei să mă închini sinodului gLumesc din capul tău, adică la gazeta de părete, păi draga mea, nu mai inventa ceea ce altul defapt gândea... că de asta e vorba, că habar n-ai dumneata!!! nici să citeşti şi nici despre ce vorbesc... ci iată că părelnica substituire o faci dumneata care pretinzi că vorbeşti în numele altcuiva... păi a cui? Fireşte că a lui nenia cu ispisisikaa. Poate înveţi să numeri... măcar până la 6.

Şi ca să-ţi dai seama de şantajul pe care îl practici întortochind lucrurile împreună cu întortochilă marele tău mentor din sinodul ăla gLumesc, poate mai citeşti încă odată aici ce i-am răspuns cetăţeanului turmentat şi foarte mâniat, că să ştii cui ne închinăm noi impucioşii ce nu am ajuns încă Pucioşi adevăraţi fiindcă suntem prea fricoşi, şi de cine ascultăm... sperăm că ascultăm... de regina minunilor.

...În Om, da, căci trebui să crezi în Omul Bun a lui Dumnezeu, în unsul Său, şi în slujitorii marelui Împărat, că nu de bufoni era vorba... ci de slujitorii Domnului.

Deci pentru tine, fată dragă, traista asta este ''Darul Meu''... aşa că nu-ţi mai vinde niciodată... sufletul tău, lui, spinului... semeţ şi prost... crescut, din lut.

Fariseul Vsovi, outsiderul pucios
 

Tehnica lui Vsovi(vi) de a vorbi cu uneori cu subînţeles şi cel mai adesea cu două-nouă înţelesuri face parte din fariseismul pucioşesc, care pretinde că este şi cinstitor al BOR, dar şi groparul ei.
Iată un exemplu din cele mai recente perle Vsoviceşţi:

Clarificări pentru mariamargareta indiscreta.


Citat:
Vsovi zicea:
”1. Eu nu sunt PUCIOS ci un biet şi umil împucios, mare păcătos mirean păcătos ..., mare sculă de basculă...”

Replica mea:
Ca să fii Pucios nu-ţi trebuie Certificat de Pucios în buzunar, aşa cum eu am, de pildă, un Certificat de Botez pe care îl ţin la dosar. Nu cu certificate ne dovedim opţiunile şi adeziunile, ci prin ceea ce declarăm, facem sau gândim. Or gândirea ta e 99% pucioasă. Mai ai o etapă ca să ajungi la 100%: să te întâlneşti cu Pucioşii şi să accepţi ungerea lor ca „domnişoară de onoare” la Nunta Pucioşească. Asta şi doreşti şi speri, atunci când recunoşti că ai conspirat pe faţă pe internet, citez: „în speranţa că se vor milostivii sfinţii şi mă vor primi... şi pe mine la Nuntă” Fii fără grijă, că abia aşteaptă să te înfăţişezi lor, să le faci o vizită şi ei îndată să te înroleze.


Răspuns de la vsovivi pentru MM: Eu mă refeream mai mult la sfiinţii din Ceruri: Ioan Grigorie şi Vasile şi la Petru şi Pavel, şi la Ermolaie şi Haralambie, şi la Pimen şi la Ecaterina... dar fireşte că şi la cei de pe pământ... la rămăşiţa Domnului, din sfânta Cetate a Noului Ierusalim sau cine ştie de pe unde mai sunt oiţe resfirate şi binecuvântate care nu mai fac păcate.

În ce constă fariseismul lui Vsovi? Mai întâi neagă acuzaţia ce i se aduce: neagă că este un propagandist pucios, neagă că s-a referit la modul favorabil la pucioşi în postările anterioare, ca la nişte sfinţi ai ultimelor zile, căci pucioşii se cred a fi singurii sfinţi rămaşi pe pământ şi chiar aşa îşi intitulează Biserica lor: "Rămăşiţa Sfântă", "Cetatea Sfântă Noul Ierusalim". Adică, noi ar trebui să-l credem că n-are nici o tangenţă cu pucioşii, adică nici usturoi n-a mâncat, nici gura nu-i miroase. Apoi, strecoară imediat o mărturisire în care îşi contrazice spusele: cică nu numai la sfinţii din ceruri se referea dumnealui, (şi îl cităm acum): "...dar fireşte că şi la cei de pe pământ... la rămăşiţa Domnului, din sfânta Cetate a Noului Ierusalim... "
Păi asta spuneam şi noi: atunci de ce mai sare în sus ca să se disculpe, inculpându-se şi mai adânc în noroiul cu care aruncă în BOR şi în Sinodul ei?

Acum pretinde că n-am înţeles noi bine, adică „ciumăfaia ecumenică” nu era nici un sinod pro-comunist, nici unul sovieto-masonico-capitalistico-eclectic , ci pur şi simplu... era sinodul proştilor, al acelora care (cităm din nou): " se ştiu ei, adică despre cine era vorba, care era acel sinod nărod..."

Îl deranjează amarnic pe Vsovi faptul că este scos de sub tejghea şi dat pe faţă şi apoi pus la albit, de aceea spumegă de impotenţă şi împroaşcă împrejur cu acuzaţii şi cu temeri absurde, cu nuanţe maglavitene de genul "... principalul e să nu o întortochezi, vorba mare a Moşului Dumnezeu, nu eu, după minteresul celui viclean şi rău."

Pentru că la Vsovi(vi) "minteresul poartă fesul!" iar absurdul se mănâncă pe pâine în loc de sandwich.:60:

:49::60::49:... :4: (no c...ommment...ă, adică ce să mai tort zic mereu babelor surde, unde nu e nici Dumnezeu nu cere, că n-are cui, s-au dus să bată out, exact cum s-a întâmplat cu cuibul ăla de cuci ce jucau footbal în avion, și când vine doctorul de la closet și întreabă pe rezerva rămasă ce stătea pe bancă de rezerve? -Păi, unde sunt ceilalți? Răspuns: Au plecat să bată out! Și uite cum după ei s-au dus și copii tot să bată out! Așa că pâna atunci îmi cânt Patria!

Deci este chiar tare...daca BOR vrea sa.si faca o organizatie religioasa nu este secta pentru ca este recunoscuta de BOR..dar daca nu e recunoscut de BOR e secta...deci Oastea Domnului nu este secta iar Biserica Penticostala e....:))halal credinta...

Domnule, nu vă mai tot căzniți la nesfârșit ca să cereți să vă recunoască unul sau altul sau să vă recunoașteți între voi, că iată că până și lingvistele lui pește prăjit pe jar de ursul păcălit de vulpe, de și-a pierdut codoiul, CO2, care apoi împreună l-au păcălit și pe corb ca să-i fure cașcavalul, vor să fie și ele printre cei ce cu „competență” recunosc numai ei pe unii sau pe alții dacă sunt sau nu sunt recunoscuți... Că să vedeți voi ce recunoaștere o să vă dea Domnul: ”tot așa cum i-ați recunoscut voi pe maimicii Mei tot așa o să vă recunosc și Eu înaintea sfinților îngeri și înaintea Tatălui Meu din Ceruri” ... așa că nu mai plângeți în fața unei nuci... căci vă râd până și găinile.

mariamargareta spune despre mine așa:

Răspuns:
Că este groparul ei eu nu am văzut că pretinde cineva, ci sunt unii care or să se îngroape singuri de vii, cândva, zicând munților: „cădeți peste noi...”, sau celor din morminte, „ieșiți ca să intrăm noi”. De ce oare or să ude ei canapeaua?

Răspuns: Păi voi credeți oricum ce vreți voi dar de întâlnit eu chiar nu am întâlnit și n-am stat de vorbă cu nicunul dintre Pucioșii ce au primit pe Cuvântul lui Dumnezeu, ori cu martori care i-au cunoscut ci uite stau de vorbă într-un dialog al surzilor cu lingvistele inqqqiziției sinodului ăla gLumesc a lui sceviola, sau cum îl chema pe tortquenada ăla înfiorător...

Și dacă nu cunoști pe cineva cum atunci să vorbești favorabil despre cine nici nu cunoști și ce propagandă să-i faci și pentru ce? Păi eu făceam aici propaganda liberei mele exprimări de a-mi mărturisi CREDINȚA mea, nu eu, deci nu fac pe avocățelașul nimănui, ci eu m-am înrolat în Domnul doar că nu mi-am luat pușca și cascheta ca să nu se supere MM indiscreta, ci mi-am luat drobul de sare pe spate ca să nu-l mai pună lingvistele pe dulap, deasupra leagănului, sacul ăla mare și plin de păcate, l-am luat în spate, și cine voiește îl servesc...

Voi spuneați altceva, că voi nu pricepeți ce se scrie ci cu minteres viclean pricepeți conform cu planul ăla secret pus la cale noaptea pe eclipsă și îl puneți la cale, și acum scoateți că mă contrazic ori că mă disculp, ori că mă inculp în noroiul acuzării... Păi nu vezi dumneata că voi sunteți ficele lui Ares, un szmeu al războiului și sorele bune ale Discordiei, o fiică a lui Szmeus? Nu vedeți? Căci voi vedeți absurd și viceversa, la modul luptei sectare, ori e BOR bun și alții e secta rea ori viceversa... Păi eu ziceam că e Bun Domnul indiferent unde s-ar afla! Dar voi nu și nu că cică e pe vârf de munte sau în pustie sau în cămări... Și v-am zis unde Îl găsiți sigur, În Cer, dacă ridicați rugăciuni curate, căci dacă rugăciunile se amestecă cu patimile (jefuirea văduvei și orfanului și străinului sărac și prigonit) atunci jertfele voastre sunt grețoase și nu le înghit decât duhurile rele care se bucură de astfel de prinoase „vrednice” că iată că v-a rodit țarina și hambarele-s pline, deci ce te faci bogătașule avocățelaș?
Nu pretind ci se vede de la distanță gândurile voastre cele de la distanță, cum că nu pricepeți niciodată decît numai și numai așa cum vreți voi, adică viceversa ca ispisisikaa, vicentoarsa ca nenia, viceglobul pământesc așa ca tanti grijania, sau unima donima trei surcele, matematici farmacele, țur țur papagal, hai la sfatul popular, că l-am prins cu rața-n gură și cu ou-n buzunar... în buzunarul de la halat, și cât costă halatul... halatul... halatul cât costă halatul. Păi cadoul, DARUL, nu e plocon, nu e mită, ci mita se dă la judecător ca să treci vama mai ușor... dar ce ai să te faci când o să vezi că JUDECĂTORUL nu primește nici sărutare sexuală și nici mită? Că nu este la fel cu cei doi moși judecători ce formau sinodul pe vremea istoriei lui Susana... Deci dragele mele nu vă mai ascundeți sub arțar sau sub mesteacăn ori după cireș că tânărul Daniel nu dă greși. Și întotdeauna apare câte un tânăr frumos gata să sară și în foc pentru dreptate, ca să nu se verse sânge nevinovat în Israel.

Păi firește că mă deranjează, că sub tejghea resuscitam două lingviste cuprinse de coolapsus... și încercam să le fac respirație gură la gură, și ele au crezut că le țucam așa cum Iscarioteanul l-a țucat pe Iisus, vânzând Darul pe 30 de arginți... deci nu stăteam sub tejghea ca să-mi număr banii, ci acolo erați căzute voi, avocățelașele, adică voi, și s-au umplut de mocirlă sărmanele l-a guriță și la călcâie și eu mi-am făcut de lucru ca să nu le las să se înnece cu propria lor... pledoarie. Ci iată că le-am răspuns frumos, după minteaneeresul Moșului Dumnezeu, nu eu, care se suia într-un Nor patrat după ce grăia la Ciobănaș nu pentru caș.


Firește că te-ai îndrăgostit de argument, de argumentul tău, al duhului rău, și zici mereu viceversa, că oricum credulitatea dobitocească din om este groasă ca ceafa de porc și de neînțeles și închipuirea mărșavă o ajută, așa că crezi și dumneata, te crezi că vei învinge... în fraieri da, or să te creadă, dar la Domnul... El se ia după Credință și după fapte... știe citi în inima ta, exact ca într-o carte deschisă... dar nu vrea și te lasă așa... căci „nu jertfe voiesc ci Milă” că doar ”pentru aceea l-a ales pe Israel, sluga Sa, ca să-I pomenească Mila... înainte feței tuturor poboarelor”... și să cânte așa... sau așa de la cafia și să n-aibă răbdare... cu cei mici, căci firește, voi chiar nu știți alfabetul și îl iubiți ca nebunele numai și numai pe cookie monster, dar ați uitat ca atunci când vă mâniați REPEDE să numărați, nu până la 10 ci până la nouă, ca să nu vă prindă eretele lui nenia prin buzunarele de la halat, cu ouă, păi de ouă era vorba și de purcelași de slănină pe care încercați s-o înjectați în găină.

continuare
 

Deci problema nu este că credeți ce vreți căci oricum voi credeți ceea ce vreți ci că vreți să-i faceți și pe alții ca mine de exemplu ca să creadă ce vreți voi să creadă și să creadă ce vreți voi să citiți din ce a scris el, că cică voi știți mai bine ce am scris și ce am vrut să spun defapt căci iată doar voi n-ați mîncat usturoi sau mustruroi, sau mușuroi, sau cimpoi, sau cloroform sau gaz de sondă și gurițele nu vă miroase... și atunci dacă n-ați mîncat de ce sunteți așa de sătule și pline ochi de îngânfuitare? Că, voi, ziceți că de aia ați fugit de la sinodul Ceresc la sinodul BOR ca să vă închinați lui? Și care din ele ziceați că se închină mai abitir Domnului? Și pe unde Îl găsim noi sigur pe Dumnezeu? În cămări, pe munte sau în pustiu?

Păi zice Domnul, că El se arată ca într-o găleată cu apă scoasă din fântână, te vezi în ea, și vezi și Cerul, dar dacă începi să-L cauți în ea, o deșerți pe jos, și tot nu dai de El... Și dacă nu dai de El, voi ce ziceți, că nu s-a arătat în găleată? Și nici în Nor? Și nici în Foc? Firește că doar voi știți exact unde este: numai și numai în sinodul ăla nărod.

234. „Atotputernicul de la Pucioasa” strigă disperat după ajutor
 

234. „Atotputernicul de la Pucioasa” strigă disperat după ajutor (I)



Motto: O, ajută-Mă să am nădejde în tine, poporul Meu! [...] Ajută-Mă pe Mine, nu pe tine, tată, că numai aşa Mă poţi ajuta! Ajută-Mă să fiu pe pământ cu tine, poporul Meu, şi mereu, mereu să fiu, [...] căci Eu sunt cu tine cuvânt pe pământ, însoţit de taina cerului sfânt şi cuvintez şi-ţi spun: ajută-Mă, fiule, ajută-Mă, poporul Meu, căci Eu, Domnul, pentru slava Mea şi pentru biruinţa ei cea mare te-am zidit şi te-am iubit. (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)



După o neexplicată pauză de o lună, liderii pucioşi vin cu un „Cuvânt” proaspăt, adaptat vremurilor pe care le trăim. Subiectul la ordinea zilei pare a fi necontenita revărsare din cer a ploilor şi a apelor pluviale pe pământ, care au adus suferinţă, disperare, pierderi materiale şi omeneşti, în majoritatea judeţelor ţării. Şi pentru toate acestea, liderii pucioşi propun o insolită explicaţie: Dumnezeu îi pedepseşte pe români că n-au vrut să asculte de „Cuvântul de la Pucioasa”. Alte cauze se pare că nu există. Faptul că dictatorii comunişti au distrus bălţile Dunării (Suhaia, Nedeia, Potelu, Greaca, şi mai ales imensele bălţi ale Ialomiţei şi ale Brăilei, cu motivaţia stupidă că „le-au redat agriculturii” – deşi ele fuseseră folosite din veac numai şi numai pentru pescuit), în care Dunărea se revărsa în voie atunci când îi venea sorocul ei să nască inundaţii, nu mai are nici o importanţă. Faptul că românii au irosit banii publici pe autoturismele de lux ale „demnitarilor” lor şi pe alte blestemăţii, distracţii, sau „vizite de lucru” făcute de oficiali la capătul pământului, în loc să facă cu ei diguri, pasaje denivelate şi autostrăzi, iarăşi nu mai are nici o importanţă. Faptul că au fost distruse sistemele de irigaţii, care puteau fi folosite la o adică şi ca supapă pentru surplusul de apă, iarăşi nu mai are nici o importanţă. Faptul că în ultimii 20 de ani s-au construit haotic case, vile şi hambare în vârful munţilor, prin păduri şi prin văi, inclusiv în zone cunoscute ca fiind inundabile, iar nu mai are nici o importanţă. Are importanţă doar atât: faptul că românii se încăpăţânează să ignore secta de la Pucioasa, „Dumnezeul” ei şi învăţăturile ei, rămânând pe mai departe ataşaţi de biserica strămoşească.
Şi pentru că lucrurile sunt aparent fără ieşire, liderii pucioşi strigă după ajutor pentru „Dumnezeul” lor. Supuşii lor sunt ultima speranţă, ultimul ajutor, dar să nu se mai ajute pe sine, ci „să-I sară în ajutor lui Dumnezeu”, pentru ca lucrurile să aibă şanse să se îndrepte şi apoi să meargă ceva mai bine. Numai de nu s-ar răzvrăti şi puţinii care au mai rămas, după modelul celor dinaintea lor, care au preferat să fugă unde văd cu ochii de „raiul” pucios!
Dar „Dumnezeul” Pucioasei nu poate fi primit oricum, ci numai şi numai prin intermediul celor „trimişi” ( liderii pucioşi), singura verigă de legătură între om şi acest „Dumnezeu” original, care Se anunţă pe Sine a fi un Hristos fără trup, dar vorbitor cu duhul:

„Mă fac cu dor cuvânt între cer şi pământ, că a tăcut o vreme cuvântul Meu, şi plânge văzduhul după glasul Meu, şi s-a învăţat toată facerea să se hrănească din cuvântul Meu cel din zilele acestea, şi toate Mă au de stăpân al lor şi Îmi slujesc cu credincioşie, dar mai mult decât toate acestea ar fi să Mă aibă omul de Stăpân. El însă nu s-a deprins să-i fie Dumnezeu stăpân şi de aceea nu-L primeşte şi nu-L aşteaptă prin cei trimişi de Dumnezeu la el.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Principala nemulţumire a liderilor pucioşi este faptul că scrierile lor nu sunt recunoscute ca scrieri canonice, „prooroceşti” (adică, „venite de la Dumnezeu”), aşa cum au fost alte scrieri din vechime, care au ajuns cu timpul să fie recunoscute şi incluse în canonul biblic. Cei care se împotrivesc inovaţiilor pucioşeşti sunt acuzaţi că ignoră pur şi simplu, „cu obrăznicie”, posibilitatea şi dreptul lui Dumnezeu de a vorbi prin prooroci, aşa cum El a mai făcut-o şi înainte. De aceea, stihiile cerului se supără pe oameni şi sunt trimise ca să-i pedepsească pe cei „necredincioşi”:

„O, Mă stăpâneşte cu obrăznicie omul şi pune oprire cuvântului Meu de azi şi se face stăpân peste Dumnezeu şi peste pământ şi peste cuvântul facerii a toate, căci Eu sunt mereu, mereu Dumnezeu Făcătorul a toate câte sunt şi vor fi, şi pe toate le lucrez cu cuvântul. O, nu Mă împiedic Eu în om şi în îngâmfarea lui cea până la scaunul lui Dumnezeu, dar Mă doare de la el şi de la încăpăţânarea lui, căci Eu îi trimit cuvânt de împlinit, dar el se ascunde pe pământ ca să nu ia parte la cuvântul Meu şi să-l lucreze, şi dacă el nu vrea să asculte, se supără pe el facerea Mea, stihiile, care Mă ascultă şi suspină de durerea Mea cea de la om şi se ridică împotriva omului slugile Mele.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

În realitate, lucrurile stau cu totul altfel. Cei care contestă „proorocile” de la Pucioasa nu o fac dintr-o respingere a priori a fenomenului proorocesc, ca şi când acesta ar fi din principiu desuet sau caduc, ci în urma constatării temeinice că „profeţiile” pucioşeşti conţin contradicţii grave cu învăţăturile Sfintelor Scripturi, iar o bună parte dintre ele s-au dovedit a fi lipsite de fireasca împlinire care le-a fost prezisă.

234. „Atotputernicul de la Pucioasa” strigă disperat după ajutor
 

234. „Atotputernicul de la Pucioasa” strigă disperat după ajutor (II)

Neamul român este însă pedepsit otova, fără a se ţine seama că cei mai mulţi dintre români nici măcar n-au auzit că la Pucioasa li se propovăduieşte fără succes, de peste 50 de ani încoace, ”o nouă lege şi o nouă cale creştină”. Din păcate, ca şi în legislaţia omenească, faptul că „noua lege” nu este cunoscută nu-i absolvă pe români de consecinţele pedepsitoare ale ignoranţei lor. Pucioşii pretind că „stihiile dezlănţuite” şi revărsările de ape tulburi sunt glasul şi lucrarea „Dumnezeului” lor peste ignoranţii „necredincioşi:

„O, neam român, te-am învăţat, tată, aparte şi ţi-am spus să Mă asculţi, ca să-ţi fie ţie bine pe pământ. Vezi ce păţeşti dacă nu Mă asculţi, dacă nu-L crezi pe Dumnezeu, Care vine la tine cuvânt prin servii Săi? Vezi, tată, ce durere îţi atragi dacă nu-L laşi pe Stăpânul Dumnezeu să te cerceteze şi să-ţi spună ce să faci, după ce El vede mersul tău şi neascultarea ta? O, ţi-a înecat apa munca şi strânsura ta şi eşti mâhnit, fiu român, pentru pierderile pe care le suferi. De şapte mii de ani învăţ omul prin servii Mei cum să trăiască pe pământ ca să-i fie lui bine, şi nu ascultă omul de Dumnezeu, nu s-a deprins omul să-i fie Dumnezeu Stăpân, dar tot Domnul e Stăpânul, şi vezi că aşa este şi că tu n-ai putere când El grăieşte cu tine prin glasul şi prin lucrarea stihiilor dacă tu nu te deprinzi să asculţi prin cuvântul Lui de peste tine.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Biblia învaţă însă cu totul altceva. După experienţa potopului universal, Dumnezeu a făgăduit că stihiile se vor păstra în limitele puterilor lor, fără a mai fi folosite vreodată ca mijloc de pedepsire dumnezeiască, iar apa nu va mai fi „potop, spre pierzare a toată făptura” :

21. Iar Domnul Dumnezeu a mirosit mireasmă bună şi a zis Domnul Dumnezeu în inima Sa: "Am socotit să nu mai blestem pământul pentru faptele omului, pentru că cugetul inimii omului se pleacă la rău din tinereţile lui şi nu voi mai pierde toate vietăţile, cum am făcut.
22. De acum, cât va trăi pământul, semănatul şi seceratul, frigul şi căldura, vara şi iarna, ziua şi noaptea nu vor mai înceta!" (Facerea, 8,21-22)

15. Şi-Mi voi aduce aminte de legământul Meu, pe care l-am încheiat cu voi şi cu tot sufletul viu şi cu tot trupul, şi nu va mai fi apa potop, spre pierzarea a toată făptura.
16. Va fi deci curcubeul Meu în nori şi-l voi vedea, şi-Mi voi aduce aminte de legământul veşnic dintre Mine şi pământ şi tot sufletul viu din tot trupul ce este pe pământ!"
17. Şi iarăşi a zis Dumnezeu către Noe: "Acesta este semnul legământului, pe care Eu l-am încheiat între Mine şi tot trupul care este pe pământ". (Facerea, 9,15-17)

Liderii pucioşi, care se pretind a fi „servii lui Dumnezeu” care ascultă de „Cuvântul Lui”, afirmă că ei l-ar fi avizat pe poporul român din destul, aşa că acesta nu poate pretinde că n-a ştiut ce are de făcut. De asemenea, ei pretind că singurii care s-au rugat lui Dumnezeu pentru încetarea ploilor devastatoare din ultima vreme au fost supuşii lor pucioşi. Ceea ce se vede însă cu ochiul liber este faptul că nici ridicarea mâinilor lor la rugăciune nu a avut vreun efect substanţial. Apele continuă să crească, Dunărea rupe digurile de pământ şi continuă să invadeze zeci de case şi mii de hectare de culturi agricole:

„Ţi-am trimis carte scrisă şi M-am folosit de servii Mei, care aud din gura Mea cuvântul peste om, şi te-am învăţat, neam român, cum să faci tu voia Mea înaintea Mea pentru soarta ta cu Mine pe pământ, dar îngâmfarea ta de a nu te apleca învăţăturii lui Dumnezeu, te costă, tată, şi îţi aduce durere. Am pus pe poporul cuvântului Meu din mijlocul tău să ridice mânuţele sus la Mine şi să-Mi ceară să pun ploaia în cămările ei, căci te-am lovit cu vărsare de ape, ţara Mea cea de azi, dar Eu ţi-am spus că intri la suferinţă dacă nu Mă asculţi.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Liderii pucioşi reafirmă o teorie dragă lor: România a fost blestemată atunci când s-a trecut la calendarul cel nou prin care au fost schimbate sărbătorile sfinţilor, iar Biserica Ortodoxă Română nu mai are preoţi-slujitori adevăraţi, căci toţi sunt slujitori ai mentalităţilor comuniste („sunt vopsiţi în roşu”) şi toţi sunt vrăjmaşi declaraţi ai sectei de la Pucioasa:

„O, nici o ţară, nici un neam ortodox n-a fost atât de lovit cât tine de vrăjmaşul sărbătorilor sfinţilor Mei. Tu ai fost rănită de tot, şi nu mai ai slujitori adevăraţi ai bisericii peste tine, căci sunt toţi vopsiţi cu roşu şi-Mi sunt vrăjmaşi şi nu-ţi pot fi ţie binefăcători vrăjmaşii Mei şi ai sfinţilor Mei.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

O altă „neîmplinire” gravă, în optica liderilor pucioşi, este ignorarea zilelor de marţi şi joi în care, spun ei, nu se lucrează nimic în perioada de 63 de zile de după Paşti, cu scopul interesat de a fi păziţi de mânia Sfântului Ilie care vine cu trăsnete şi grindină stricătoare peste cei dispreţuitori ai acestei porunci ciudate şi abuzive, lipsite de orice motivaţie logică:

„Am lăsat din bătrâni, din vremi străvechi zile pioase de rugăciune şi de închinare Domnului, şi tu nu vrei să calci pe urmele străbunilor tăi cei sfinţi şi plini de frică de Dumnezeu pe pământ. O, ei nu lucrau timp de nouă săptămâni după învierea Mea zilele de marţi şi de joi în grădini şi nu-şi spălau hăinuţele şi aşternuturile şi nu şi le coseau şi nu băteau cuie şi nu loveau cu mâna sau cu unealta în zilele acestea, şi era binecuvântare pe pământ dragostea lor de Dumnezeu şi erau ocrotiţi de trăsnete şi de fulgere şi de vărsarea apelor şi de grindină, ei şi semănăturile lor şi toată munca lor. Iată, nu crede omul pe cele ţinute de sfinţi şi de părinţi zile de mijlocire la Domnul pentru ajutor şi ocrotire din cer peste cele ale lui, şi dacă nu crede, ajunge să vadă că nu câştigă nimic dacă nu crede, ci, din contra, pierde tot ce agoniseşte, şi se pierde şi pe sine cel ce nu ascultă, şi iată, grăiesc cu tine, neam român, în zi de sărbătoare de sfinţi, când tu, tată, lucrezi lucrul tău, după predania omului păgân, în loc să ţii sărbătoarea sfântului Meu.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

234. „Atotputernicul de la Pucioasa” strigă disperat după ajutor
 

234. „Atotputernicul de la Pucioasa” strigă disperat după ajutor (III)

Apoi, liderii pucioşi lansează un apel patetic către liderii politici ai ţării (denumiţi conspirativ „cei ce stau de pază la porţi”) şi către liderii religioşi: dacă nu vor binevoi să primească noua ideologie de la Pucioasa ca fiind venită direct de la Dumnezeu (deşi ea vine direct de la liderii pucioşi, care o promovează), sabia mâniei care a venit peste România sub formă de şuvoaie distrugătoare, grindină nimicitoare şi trăsnete ucigătoare, nu va intra în teacă:

„Dacă voi, cei ce staţi la porţi, nu veţi lua cuvântul lui Dumnezeu de peste voi ca să-l împliniţi peste acest neam şi peste voi, şi dacă voi, cei ce staţi în nume de păstori peste sufletul neamului român, nu vă veţi smeri înaintea cuvântului Meu cel de ieri şi cel de azi ca să-l faceţi împlinit peste voi şi peste acest neam, Eu, Domnul, nu pot să-Mi trag în teacă sabia mâniei Mele pentru cei ce nu ascultă de Dumnezeu pe pământ. O, învăţaţi de la Mine să ocrotiţi pământul şi omul de pe el dacă staţi în frunte, dar nu să atrageţi bătaie peste pământ pentru nelegiuirile de pe el prin neascultarea omului!” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Esenţială în alegerea pe care o vor face conducătorii politici şi religioşi ai ţării este recunoaşterea noii „evanghelii” de la Pucioasa, intitulată „Cuvântul lui Dumnezeu”. Nerecunoaşterea acestui „Cuvânt” şi necredinţa în el vor fi pedepsite în continuare cu dureri groaznice:

„Voi, cei de la porţi, nu întoarceţi spatele înspre cuvântul Meu de peste voi, iar voi, cei ce staţi în nume de păstori peste neamul român, nu fiţi necredincioşi cuvântului Meu, care vă îndeamnă să fiţi sfinţi şi credincioşi venirii Mele cuvânt pe pământ acum, la sfârşit de timp! [...] O, deschideţi cuvântului Meu şi cercetaţi istoria lui cea din zilele acestea, ca să nu vină dureri pentru necredinţă! Împliniţi voia Mea şi scoateţi din rădăcină buruienile toate, ca să fie numai iarbă curată pentru turma Mea! O, nu fiţi îngâmfaţi faţă în faţă cu Dumnezeu, căci voi sunteţi oameni, şi Dumnezeu e Dumnezeu! Primiţi slava Mea de peste voi, primiţi cuvântul Meu şi daţi-i viaţă peste voi şi între voi şi hrăniţi-vă cu învăţătura Mea cea sfântă, căci sfinţii vor judeca lumea, precum este scris, şi nu lumea pe ei, aşa cum azi se vede pe pământ această durere, care ajunge la scaunul Domnului spre judecata acestui păcat.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Liderii pucioşi speră ca arhiereul Irineu Bistriţeanul să nu mai fie strâmtorat în ascensiunea lui – nedorită de el, dar dorită de ei – spre rangul patriarh al BOR, ci să fie promovat cu forţa în cadrul Bisericii, pentru ca apoi arhiereul să le fie şi el recunoscător pentru sprijinul lor şi să le devină binevoitor şi susţinător ca altădată:

„Am între voi pe martorul Meu prin care am binecuvântat trâmbiţarea cuvântului Meu peste pământ şi lucrarea poporului cuvântului Meu. O, nu-l mai oropsiţi, nu-l mai strâmtoraţi pe cel ce a mărturisit de la Mine, ci iubiţi fiinţa lui duioasă după Dumnezeu şi ridicaţi-l spre rugăciune din partea Mea pentru neamul român, căci el este plăcutul Meu!” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Liderii pucioşi născocesc proverbe noi, care se bat cap în cap cu duhul Scripturii. Pe creştinii care îi demască pe „proorocii” pucioşi drept prooroci mincinoşi, îi îndeamnă să-şi muşte limba, ca să nu mai aibă cu ce rosti cuvinte de acuzare şi de împotrivire. În loc să întoarcă şi celălalt obraz, aşa cum i-a învăţat Hristos, ei se căinează că nu i-au lăsat să moară, adică „nu le-au luat piuitul” la vreme, ca să nu mai „hulească”. Pe cei care i-au părăsit, plini de nemulţumire şi de sminteală, îi acuză de necredinţă care vine de la păcat, făgăduindu-le că vor avea ca plată pierderea harului şi necredinţa :

„Le-am spus tuturor celor ce au cunoscut cuvântul coborârii Mele: "Muşcaţi-vă limba ca să nu faceţi cu ea vorbire de rău peste lucrul Meu cel de azi şi peste cei care-Mi poartă venirea", dar dacă ei au uitat că le-am spus aşa, au călcat peste ce le-am spus din vreme să nu facă.
Am primit în staulul Meu cel pus deoparte, l-am primit pe cel ce a bătut ca să-i deschid şi să-l primesc şi să-l miluiesc cu iertare şi cu mântuire apoi, şi iată acum vorba care spune: „Pe cine nu-l laşi să moară, nu te lasă să trăieşti“. O, necredinţa vine de la păcat, nu de la sminteală cum dau să zică cei ce pleacă de sub acoperământul Meu. [...] O, rău e de omul care Mă află în acest cuvânt şi pleacă apoi de lângă Mine şi de lângă poporul Meu cel pus deoparte! Cine pleacă de lângă izvorul Meu, de lângă poporul Meu, acela îşi pierde harul, îşi pierde credinţa.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Duhul care poartă numele „Ioan Botezătorul” este chemat de pe "lumea cealaltă" de către liderii pucioşi , de unde vine şi el cu învăţătură pucioşească întregitoare. Cei care sunt nemulţumiţi de nedreptăţile liderilor pucioşi (aceiaşi lideri, care au fost denumiţi de către adepţii lor, la modul conspirativ, cu numele care le dă frisoane: „Fraţii”) sunt cotaţi ca „lepădaţi de Dumnezeu şi de Fraţi”. Deşi Hristos-Dumnezeu a arătat despre Sine că este un Dumnezeu al milei şi al iertării, trimiţându-Şi ucenicii în lume ca să uşureze păcatele oamenilor, să le ierte şi să le dezlege pe pământ şi în cer, acest duh rătăcitor între cer şi pământ promovează o doctrină nouă: „omul merită pedeapsă, nu uşurare”:

„E nemulţumit până şi creştinul, şi păcatul nemulţumirii îl duce la păcat pe creştin, îl duce la lepădarea de Dumnezeu şi de fraţi, şi cum să mai vadă pocăinţa unul ca acesta? Adevărata pocăinţă este aceea care-I face Domnului bine, nu omului, căci omul merită pedeapsă, nu uşurare, dar Domnul merită casă şi faţă în om aşa cum este El.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

În final, liderii pucioşi se comută înapoi pe frecvenţa de emisie numită „Dumnezeul de la Pucioasa” pentru a striga ca din gură de şarpe după ajutor:

“O, ajută-Mă să am nădejde în tine, poporul Meu! E mare acest cuvânt pe care ţi-l spun. Ajută-Mă pe Mine, nu pe tine, tată, că numai aşa Mă poţi ajuta! Ajută-Mă să fiu pe pământ cu tine, poporul Meu, şi mereu, mereu să fiu, că am de lucrat biruinţa cea mare, căci tu eşti îngerul Meu pe pământ, îngerul cu care Eu Mă arăt şi Mă voi arăta, şi toţi îngerii ne slujesc, şi oştiri cereşti vin după Mine călare pe cai albi şi în haine albe, căci Eu sunt cu tine cuvânt pe pământ, însoţit de taina cerului sfânt şi cuvintez şi-ţi spun: ajută-Mă, fiule, ajută-Mă, poporul Meu, căci Eu, Domnul, pentru slava Mea şi pentru biruinţa ei cea mare te-am zidit şi te-am iubit. Amin, amin, amin.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Triumful neputinţei liderilor pucioşi strigă tânguitor în pustie, clamând ajutor de la oameni pentru „Dumnezeul” Pucioasei, uitând că „ ajutorul vine de la Domnul, Cel ce a făcut cerul şi pământul” (Ps.120,2)
Căci adevăratul Dumnezeu este Cel Atotputernic, care nu are nevoie de ajutor de la nimeni, fiind El Însuşi Ajutorul pentru toţi.

Lingvistelor lui nenia păeretele cu ispisisikaa în lesă și tanti grijania la un zaț:
 

Te distrezi bine MM? Îți place ce scrii și ce faci? Sunteți mîndre de voi amândouă? Nu vedeți cât e de laș avocățelașul iepâraș? Că a trimis două fraiere la confruntare că cică le ține el spatele, că doar pe femeie vrea el s-o bage în necaz, exact ca pe Eva... căci bărbatul din bărbatul om, tot ca lucțifer acționează... nu-l interesează decât grozăvia... ca să acopere ceva roade ale lui ispisisikaa în nisisip și să puie pază pe eretele cel mare cu ghiare amare ca să ai ce căuta tu ca fraierul că de le vei găsi cu siguranță te vei murdări... e Babilonul cel mare înveșmântat în plăceri și pofte pentru bărbatul avocățelaș cu avocățelașele lui buclucașe... bine sulimenizate și de gașcă.

Nici nu mai am de gând să vă citesc murdăriile astea ca să nu mă mânjesc cu nămol și cu unsoare de la porcii de slănină... pe care vrei să-i injectezi în găină ca să se găinățeze peste tot.

De parcă nu ți-am răspuns aici la care sinod nărod se referea păr.pooroc Arsenie Boca atunci când a scris așa:

''Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor! Caderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apuslui. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxa, fie ei: arhierei, preoti de mir, calugari sau mireni, inapoi la Sfanta Traditie, la Dogmele si Canoanele Sfintilor Parinti ale celor sapte Soboare Ecumenice, altfel la iad cu arhierei cu tot. Fereasca Dumnezeu!''

Deci v-am răspuns odată, dar ați luitat-o, pardon, luat-o de la început că ziceți că nu eu ci cetățeanul turmentat dreptate a avut... păi dacă după bețivi vă luați atunci nu-i de mirare că o să ajungeți cu capu-n stâlpul telegraf sau în mocirla din păpuriș... cu merțanul ăla argintiu cu tot, merțanul ăla în care v-ați scurs ca două picături de păcură.

Reproduc mai jos răspunsul dat cetățeanului turmentat și mânios dar acum e pentru uitucele lui pește prăjit de ursul din pădure ce și-a pierdut codoiul, CO2, că a fost păcălit de vulpea argintie și împreună apoi ei amândoi au păcălit pe corb ca să-i cadă cașcavalul și așa au reușit să-l prostească ca pe maideparte să-și apere corbul cașcavalul în loc să se apere de păcate și mîndria cu care se îngâmfuită ce era dator să facă..:

Păi cine pe cine trebuie să asculte mai întâi? „Ajutați-Mă ca să vă pot ajuta!”

1.''Omul se roagă de Dumnezeu să-l scape de necazuri şi Dumnezeu se roagă de om să mai lase păcatul. Acum judecaţi şi voi cine de cine să asculte mai întâi: Dumnezeu de om sau omul de Dumnezeu?''

2.''Dintre cele trei făgăduinte monahale, cea mai grea e ascultarea, pentru ca are de biruit mai mult patimile mintii care "discută" cu Dumnezeu, in loc să asculte fără discutie.''

3.''Asa sunt gândurile de hula: răbufniri de păcură în raza de soare.''

4. ''Nici abuzul, nici refuzul'' (Deci nici una şi nici alta şi nici ceva între ele.)

5. ''Bobul lui se preschimbă în tăciune (de la deşertăciunea deşertăciunii) şi el se cred grâu nedreptăţit.

6. ''Să ai înţelegere faţă de neputinţa omenească''

7. ''In mintea strimba si lucrul drept se strimba''

Deci chiar dacă a avut foarte mare dreptate părintele monah Cleopa Ilie căci mulţi dintre pucioşi s-au răzvrătit şi au fugit 'napoi în gLume ca să ''asculte'' cică de Sfântul Sinod, totuşi el a mărturisit că este defapt doar ''moşul putregaiul, mâncav-ar Raiul'' deci nu de el trebuie să faceţi ascultare, de un moş bolnav şi putregăit... ci de mine, de tânărul moşul putregaiul mâncav-ar Raiul, cel mai mare păcătos mirean păcătos din poBor!

8. ''Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor! Caderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apuslui. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxa, fie ei: arhierei, preoti de mir, calugari sau mireni, inapoi la Sfanta Traditie, la Dogmele si Canoanele Sfintilor Parinti ale celor sapte Soboare Ecumenice, altfel la iad cu arhierei cu tot. Fereasca Dumnezeu!''

Din zicerile Părintele prooroc Arsenie Boca.

9.Deci măi cetăţeanule turmentat, uite-te mai bine şi abea apoi te întreabă ''eu cu cine votez?''. (Acum e pentru lingvisviste.)

10.Iar mulţimea postărilor se explică prin tăria cerbicelor şi ceriadului unora care nu vor să recunoască sfinţii prooroci trimişi de ''Unul Sfânt, Unul Domn Iisus Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu. Amin.'' ci mereu se lăcomesc la ''bunele'' altuia... folosindu-şi-l cu viclenie pe întortochilă cel semeţ din dotaretaretare... tare prost şi dobitoc,

continuare:

ce-și închipuie din „conștiință” că are păreri competente... contraargumentul tău... problema nu este că e contraargument ci că e al tău, al omului rău, a duhului necredincios și hulicios... ca să te facă mare avocățelaș mânios și gras. Dar chiar nu vezi că e mincinos?

Nu mai vezi căci ai ochiul scos afară din țară de pootoareaoareaoarea lăcomiei rojiatice și-ți dă și mită precum vomită... viermuind cu dansuri ciudatate și cu superstiție amăgită. Ca să te închini la deșertăciuni și zădărnicii hazlii... firește... râzând ca o proastă prostită de gLumea cea smintită care-și cântă la trombon să se simtă.

Dragele mele dușmance, voi chiar n-ați învățat nimic de la „sinodul” purcelașilor ce nu se temeau să facă niște porci de case? Duhovnicește se face referința. Chiar nu vă temeți că o s-o pățiți uite așa?

235. Ultima (dar nu neapărat cea din urmă) “proorocie” pucioşească
 

235. Ultima (dar nu neapărat cea din urmă) “proorocie” pucioşească



Satisfăcuţi de ultima lor co-producţie epico-profetică, intitulată Cuvântul lui Dumnezeu la sărbătoarea naşterii sfântului Ioan Botezătorul, liderii pucioşi au extras din ea partea cea mai incisivă, care se referea la îndemnurile “paternale” către poporul român şi către conducătorii lui, şi apoi au publicat-o separat pe situl lor oficial, dându-i un alt titlu (Cuvântul lui Dumnezeu pentru neamul român) şi atribuindu-i o altă dată (08-07-2010) decât cea originală (07-07-2010). Cititorul neavizat va fi pus astfel în faţa unui “document istoric” de sine stătător, o “proorocie” pucioşească referitoare la destinul poporului român. Având în vedere că textul respectiv se regăseşte atât în documentul din data de 7 iulie a.c., cât şi (integral) în documentul datat 8 iulie a.c., înseamnă că, teoretic, sunt numai două variante posibile:

1. Ori, într-adevăr, liderii pucioşi au făcut această repetare de text, atribuind în mod fals data de 8 iulie unui text “primit” sau conceput de ei la 7 iulie;
2. Ori, “Dumnezeul” Pucioşilor a repetat El însuşi textul acesta, cuvânt cu cuvânt: o dată pe 7 iulie (într-un context mai larg), şi altă dată pe 8 iulie, separat (pentru a-i scoate în evidenţă importanţa ieşită din comun).
Este greu de crezut însă că Dumnezeul cel Adevărat se pretează la repetări, cunoscută fiind iconomia cu care El lucrează în lume. Pentru a nu concluziona pripit că “Dumnezeul” Pucioşilor este un fals dumnezeu care se repetă pentru a părea mai convingător, rămâne plauzibilă doar prima variantă, în care liderii pucioşi au repetat textul şi apoi i-au atribuit două date diferite.
Dincolo de manevra frauduloasă prin care liderii pucioşi lasă impresia unei atenţii speciale, repetate, pe care Dumnezeu le-o dă românilor greu încercaţi de furia apelor revărsate, avertismentul care răzbate din acest text este limpede: liderii Statului şi ai Bisericii trebuie să se hotărască rapid şi să declare oficial că “Dumnezeu vorbeşte la Pucioasa”, iar supuşii lor vor trebui să intre imediat sub ascultarea “proorocilor” pucioşi. În caz contrar, furia apelor şi a distrugerilor aduse de “stihiile cerului” nu va mai înceta niciodată peste România:

“Dacă voi, cei ce staţi la porţi, nu veţi lua cuvântul lui Dumnezeu de peste voi ca să-l împliniţi peste acest neam şi peste voi, şi dacă voi, cei ce staţi în nume de păstori peste sufletul neamului român, nu vă veţi smeri înaintea cuvântului Meu cel de ieri şi cel de azi ca să-l faceţi împlinit peste voi şi peste acest neam, Eu, Domnul, nu pot să-Mi trag în teacă sabia mâniei Mele pentru cei ce nu ascultă de Dumnezeu pe pământ.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 08-07-2010, care se regăseşte aidoma şi în „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Proorocia “trage de urechi” neamul român cel neascultător, pe motiv că se îndărătniceşte, preferând mai degrabă să nu asculte şi să dispreţuiască discursurile pucioşeşti:

“O, neam român, te-am învăţat, tată, aparte şi ţi-am spus să Mă asculţi, ca să-ţi fie ţie bine pe pământ. Vezi ce păţeşti dacă nu Mă asculţi, dacă nu-L crezi pe Dumnezeu, Care vine la tine cuvânt prin servii Săi? Vezi, tată, ce durere îţi atragi dacă nu-L laşi pe Stăpânul Dumnezeu să te cerceteze şi să-ţi spună ce să faci, după ce El vede mersul tău şi neascultarea ta? O, ţi-a înecat apa munca şi strânsura ta şi eşti mâhnit, fiu român, pentru pierderile pe care le suferi.” (Citat din „Cuvântul Pucios” din data de 08-07-2010, care se regăseşte aidoma şi în „Cuvântul Pucios” din data de 07-07-2010)

Va fi extrem de interesantă urmărirea destinului acestei “proorocii”. Ea poate să confirme sau să infirme destul de repede dacă proorociile de la Pucioasa sunt mincinoase sau nu. Într-adevăr, liderii pucioşi au mizat “totul pe o carte”, condiţionând ridicarea distrugerilor făcute de “stihiile cerului” peste România exclusiv de atitudinea imediată a conducătorilor laici şi religioşi ai acestei ţări. Algebra booleană oferă acestei probleme doar următoarele patru alternative (aşadar nici o altă alternativă nu va mai fi posibilă):

Alternativa Nr.1: Liderii laici (Preşedintele, miniştrii Guvernului, prefecţii, primarii) şi cei religioşi (membrii Sfântului Sinod al BOR - Mitropoliţii şi Episcopii) vor refuza să recunoască în mod public şi să promoveze “Noul Ierusalim” de la Glodeni , negând şi dispreţuind “Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa” ; în ripostă, “Dumnezeul” de la Pucioasa se va ţine de cuvânt şi “nu-şi va băga sabia mâniei în teacă”. În acest caz, furia apelor şi a stihiilor dezlănţuite vor continua fără oprire şi fără termen, ceea ce ar atrage distrugerea treptată şi totală a României; în schimb, proorocia de la Pucioasa va putea fi considerată adevărată şi împlinită.

Alternativa Nr.2: Liderii laici şi religioşi vor refuza să promoveze “Noul Ierusalim” de la Glodeni , negând şi dispreţuind “Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa” , dar “Dumnezeul” de la Pucioasa nu se va ţine de cuvântul Său şi, în pofida ameninţărilor pe care le-a făcut, totuşi “îşi va băga sabia mâniei în teacă”. În acest caz, furia apelor şi a stihiilor dezlănţuite se va opri îndată, iar România va fi salvată de urgie; în schimb, proorocia de la Pucioasa va fi în mod cert considerată drept proorocie mincinoasă.

Alternativa Nr.3: Liderii laici şi religioşi vor promova rapid pe toate canalele media şi oficiale “Noul Ierusalim” de la Glodeni , lăudând şi apreciind “Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa” , iar “Dumnezeul” de la Pucioasa – drept răsplată – se va ţine de cuvânt şi “îşi va băga sabia mâniei în teacă”. În acest caz, furia apelor şi a stihiilor dezlănţuite se va opri îndată, iar România va fi salvată de urgie. Proorocia de la Pucioasa va putea fi considerată adevărată şi împlinită.

Alternativa Nr.4: Deşi liderii laici şi religioşi vor promova rapid pe toate canalele media şi oficiale “Noul Ierusalim” de la Glodeni , lăudând şi apreciind “Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa” , totuşi “Dumnezeul” de la Pucioasa nu se va ţine de cuvânt şi “nu-şi va mai băga sabia mâniei în teacă”. În acest caz, furia apelor şi a stihiilor dezlănţuite vor continua fără oprire şi fără termen, ceea ce ar atrage distrugerea totală a României. În plus, “Dumnezeul” pucios va fi dovedit ca incorect şi lipsit de cuvânt, iar proorocia de la Pucioasa va fi inevitabil considerată drept proorocie mincinoasă.

Acum, nu ne mai rămâne să aşteptăm cu răbdare şi să observăm cu atenţie doar două aspecte, care vor determina în mod neechivoc pe care alternativă dintre cele patru posibile se va merge în continuare:

1. evoluţia fenomenelor meteorologice extreme în România, pe perioada imediată care urmează, şi
2. ce atitudine vor lua autorităţile laice şi bisericeşti faţă de “Noul Ierusalim” de la Glodeni-Pucioasa, în urma apelului liderilor pucioşi, făcut de ei public pe internet.

Ca şi în alte situaţii similare petrecute anterior, vor mai urma, fără îndoială, şi torente de spamuri pe internet, prin care ciracii liderilor pucioşi vor promova “proorocia” pe toate meridianele globului. Anticipăm însă că, după cel mult câteva luni, se va contura deja epilogul unei premoniţii: vremea va reintra în normal, apele se vor retrage, oamenii îşi vor reface casele, în timp ce liderii laici şi religioşi ai României vor fi tratat de la bun început demersurile profetice ale pucioşilor cu nepăsare totală şi cu un imperial dispreţ.

Ca şi alte “proorocii” pucioase, şi această “proorocie istorică” va eşua mai mult ca sigur într-o ruşinoasă neîmplinire.

Nu mai încerca să mă păcălești cu matematica ta de baaltă și cu contraargumnetul tău, mai ceva ca la bulău.

Auzi tu cică Domnul nu poate să repete predica Lui orișicând și oridecâte ori vrea. Păi chiar dacă nu ar repeta-o El, o poate repeta oricând proorocul Său. Iar pentru noi, proorocul e un Dumnezeu așa cum Moise era Dumnezeu pentru faraon și pentru Aaron iar Aaron era Dumnezeu pentru poBor. Deci ce vrei să demonstrezi dumneata e oricăcă, oricăcă din cîntecul lui Tănase, adică tu demonstrezi ceea ce vrei să demonstrezi, adică: dacă tu nu crezi atunci nu se poate... și deci trebuie neapărat să fie așa cum „demonstrezi” dumneata.

Păi înainte de a folosi algebra și logica bouleană, mai degrabă ai fi mai atentă la limba de lemne vopsită pe care o folosești ca să nu te mânce de tot, necredința, și ia uite aici încă un exemplu concludent din care să înveți arta demonstrației corecte.

Deci nu mai vinde gogoși la gogoșari, învățate de tine de la broscoiul învățător, și du-te cântă la altă masă cu „proști” de care să te distrezi!.. căci se poate! Cu condiția ca cine-mparte să nu-și facă parte după formula aia folosită de voi : Cine-mparte parte-și face! Că asta se aplică numai la păcate.


Iar cu Patria, asta este o altă „poveste frumoasă” ce se trage, firește, de la cafia... și de la laptele praf că altfel cum poate să fie cafiaua atât de bună la gust dacă nu-și bagă mereu botul și ispisisikaa lui nenia în ea ca să se arate doar ia atât de albă la botic? Cine-i mic și bea lăptic? Praf și pulbere.

Vsovivi, intervenţile tale pe lângă subiect sunt mai mult decât penibile. Du-te şi te culcă, poate ţi se mai limpezeşte mintea. Cum să afirmi tu aberaţia asta că "pentru noi, proorocul e un Dumnezeu" ?
La Apocalipsa, Ioan vrea să se închine îngerului ca lui Dumnezeu, dar este oprit:
Apoc. 19,10: "Şi am căzut înaintea picioarelor lui, ca să mă închin lui. Şi el mi-a zis: Vezi să nu faci aceasta! Sunt împreună-slujitor cu tine şi cu fraţii tăi, care au mărturia lui Iisus. Lui Dumnezeu închină-te, căci mărturia lui Iisus este duhul proorociei."
Sutaşul Corneliu caută să se închine Sântului Petru ca lui Dumnezeu, dar acesta îl opreşte:
Fapte, 25-25: "Şi când a fost să intre Petru, Corneliu, întâmpinându-l, i s-a închinat, căzând la picioarele lui. Iar Petru l-a ridicat, zicându-i: Scoală-te. Şi eu sunt om."
Măcar din exemplele acestea poate înveţi şi tu ceva: să nu mai vorbeşti aiurea cu atâta siguranţă. Pune mâna la gură, sau foloseşte Listerin.

Draga mea Angelica Kroner, care semeni tot mai mult cu poborul răzvrătit, că doar voi vorbiți la subiect, și iată semănați ca două picături de păcură, și acuma câte lungviste sunteți, 3? MM, Estera, Angelica? Iată cele trei goliciuni, cele trei grații, iată cele trei vrăjitoareoareoare... și cică ele au făcut teologia și lingvismul și ziaristica... sunt artiste, sunt critice de artă, ceartă, ce artă? ARTĂ MARȚIALĂ!

Păi cum era să vorbesc pe lângă subiect? Nu am explicat ce „socoteli” bouleene face stimabila? Aia care vrea să injecteze mereu porci de slănină în găină ca să ne târâie prin grădină ca pe slănină... și să te fi găsit pe tine de fraieră și te-ai și ingâmfuitat ce ai învățat că ai știință, de la slănină? De la porcii de unsoare împrăștiați prin limba de lemne vopsită și dată cu Bar, citit Var.

Draga mea, nu mă crezi tu pe mine care ți-am spus Adevărul, păi nu ți-am explicat cum e făcută Creația? Nu ți-am explicat unde a fost Edenul? Nu ți-am explicat câte și mai câte, nu de la mine ci dăruite ca dar de sus, din dragoste ți-am mărturisit căci Bun și frumos, și iubitor este Domnul, sfânt în toate căci El ascultă de Tatăl... și Duhul și Mireasa zic Vino Doamne Iisus Hristose, vino Cuvinte al Lui Dumnezeu...

Dar voi ascultați de nenia cu ispisisikaa din lesă ca să vă ghicească tanti grijania în zaț de cafia neagră cu lăptic, să vă asemănați și voi cu acel pisic mic, cine-i mic și bea lăptic după ce a acoperit în nisip ceea ce a rodit plictisit și apoi a creat superstiția? Cine?

Spui că vorbesc pe lângă subiect? Păi am încercat s-o învăț pe MM să nu se mai lase sedusă de batematica bouleană care zice oricăcă oricăcă, ca să fie cineva de-l mâncă... nu kktul ci păcatul... păcatul mândriei și îmbuibării care implică necredință.

Păi de ce trebuie eu să citesc hulele celor trei grații? De ce trebuie să le răspund mereu cinstit și corect și la subiect, și mâine ele n-au luat în seamă și trebuie s-o luăm de la început ca și cum nu le-aș fi răspuns... păi asta înseamnă că ele fac bolitica celui rău... îndrăgostite fiind de argumentul „tău”, ăla competent, argumentul dușmanului rău, al duhului minciunilor, căci au fost bine educate și învățate ce să susțină ca să distrugă credibilitatea pe bază de dobitocenie a conștiiței și închipuire... că doar asta ține la fraieri... scamatoriile și vrăjeala... și atunci le-am dat niște exemple clare, de matematicieni adevărați care nu s-au lăsat seduși de avantaje ci le-a arătat și comerciantului și căpitanului și patronului că defapt, este un excroc ăla cu socoteala plină de avantaje!

Deci exact la subiect a răspuns Domnul, mai mult El, că eu... eu doar mă mir că de aia sunt mirean... de cât de frumase și înțelepte răspunsuri dă El închizându-mi gura căscată, deși e clar că și eu sunt pe undeva, și nu sunt altceva decât un mare păcătos mirean păcătos din poBor, deci nimic de capul meu, absent, repetent, corijent, o morcoveață, un iepâraș cobconaș... Deci exact la subiect s-a răspuns, așa că nu insinua că am vorbit pe lângă.

Acuma revenind la argumentele tale:

Eu am vorbit despre Moise și Aaron și poBor, și cum a făcut Dumnezeu ca faraon și poborul egiptean și poborul răzvrătit să privească pe Moise și pe Aaron exact ca pe Dumnezeu, căci așa privea Moise pe Domnul, cu multă smerenie și blândețe și iubire, slujind pe Domnul chiar dacă o singură dată a greșit, o singură dată a greșit și a murit, defapt de două ori, dar primadata i s-a iertat din pricina femeii sale care a cercuit pe copiii ei cu o piatră, iar a doua oară care nu i s-a iertat lui a fost necredința de la piatra de la Rifidim, când a zis: „au doară voi scoate apă din piatra asta?” și a făcut-o înaintea întregului pobor, deși Domnul l-a trimis să lovească piatra cu toiagul și i-a spus că ea își va da apa, dând apă poborului însetat, ca să-i preaslăvească Numele Sfânt, dar el s-a îndoit de puterea Lui Dumnezeu deși văzuse și cunoscuse bine pe Dumnezeu. Deci vezi la Dumnezeu nu există nici o favoare... și n-a intrat el în Canaan ci numai Iosua și Caleb fiul lui Iefone, care aveau Duh în ei, numai ei au intrat dintre toți părinții ce au fost scoși din Egipt.

Acum tu probabil spui ca noi să privim pe prooroci așa cum au privit poborul răzvrătit la Moise și Aaron și la cei ce erau cu ei când s-a răzvrătit poborul de au ridicat pietre să-i omare, zicând că de aia i-a scos Moise, din Egipt ca să-i omoare în pustie, și că cine este Moise decât un om, și cu ce este el mai mare ca ei, cu ce este el mai drept sau mai vrednic, căci râvneau să fie ei aleși de ca să conducă poBorul la Pământul Făgăduinței.

Și a ieșit de la Dumnezeu Slava care a jertfit pe cei răzvrătiți și s-a temut poBorul... ei vezi voi de aia nu credeți, căci până nu veți gusta din moarte nu veți crede... că n-ați învățat nimic din Cartea Sfântă... ci iată ce ați învățat...

să nu vă închinați maimarilor...

Păi ce are smerenia îngerului sau a sfântului Petru cu datoria slujitorului de a recunoaște pe maimarele său? Nimeni nu te pune să te închini cu forța că dacă inima ta nu se închină și nu se smerește ca să asculte, atunci nu e decât fățărnicie, iar Domnul nu jertfe fățarnice cere omului... ci mai bine să plece omul de pe ămîntul sfânt, în gLume, decât să hulească în Biserică.



Deci draga mea, tăria la cerbice și ceriad e în statuile celor trei grații, și au tupeul s-o întoarcă mereu viceversa, cică tot eu : „să nu mai vorbeşti aiurea cu atâta siguranţă.”

Păi cine trebuie să tacă eu sau iată: duhul necurat ca rostește asemenea hule înfiorătoare: „Atotputernicul de la Pucioasa” strigă disperat după ajutor!

Și chiar dacă ar fi așa, oare ar fi satana capabil să se roage de om, sau să strige după ajutor? Deci și asta dovedește marea smerenie a Domnului... dar mai târziu, nu-L veți mai recunoaște... și va fi un judecător puternic și necruțător... exact așa cum ai fost și tu pe pământ... cu maimicii Săi. Cu cei greu păcătoși care și-au luat crucea lor și să urmeze Lui...

Deci la subiect și la obiect v-am răspuns de fiecare dată căci dacă nu ar fi răspuns Domnul așa, demult m-ați fi mîncat de viu... dar Domnului cine poate să-i stea în față? Ca să-I spună, ai mințit sau ai greșit sau ce știu eu mai ce? Căci tot ceea ce face Domnul se numește lucru sfânt, lucru viu, lucru drept... Căci oriunde suflă, prinde viață și nu face niciodată așa ca lupul decât cu casele păcătoșilor.

Deci așa și Domnul ca lupul... căci dacă nu vă pocăiți o s-o pățiți așa... sau vedeți ce a pățit Mădălina Manole? Diavolul atacă mereu pe Eva ca să-l despartă pe Adam de Hristos, de Cuvântul lui Dumnezeu... deci pe voi vă înghite și eu mă căznesc în zadar ca să vă feresc și să vă scot din gura lupului... dar văd că nu vă lăsați ci tot mai mult și tot mai tare vă lăsați păcălite de nenia cu eretele pe umărul drept.

Deci eu nu v-am cerut nimic ci doar că mă doare să văd cum vă puneți râmă în cârligul satanei ca să înghită necredința pe nevinovați... căci dacă ar fi crezut s-ar fi făcut sfinți dar așa or să rămână păcătoși, vicleni și desfrânați, mândrii și tari la cerbice, exact cum cioplește dracul pe om. Căci știe că are puțină vreme... și atunci face război spre distrugere? Dar nu vrea să distrugă numai trupul ci altceva mult mai important pentru Dumnezeu e miza... Eva! pe voi vrea să vă ucidă și să vă înghită iadul, pe voi cele trei grații... ori pe mine fraierul neascultător și limbut.

Care pe care
 

Dragul meu Vsovivi, văd că tu eşti Prooroc, dar un Prooroc cam Spurcat la Gură: Sfântul Prooroc Vsovivi Spurcostomul. De-aia îţi ziceam eu să bei Listerin (sau, măcar gaz, că-i mai ieftin şi se găseşte mai uşor), dar te-ai făcut că nu observi recomandarea mea.
Că zici tu, şi prooroceşte mi le zici, aşa, de la obraz:

“Nu ți-am explicat câte și mai câte, nu de la mine ci dăruite ca dar de sus, ... , vino Cuvinte al Lui Dumnezeu...”

Adică tu, Proorocule Pucios, Evlavios şi Vsovios, de sus primeşti în dar dăruite, vorbele pe care le scuipi apoi peste noi, ca un Prooroc care eşti şi vesteşti şi chemi Cuvântul lui Dumnezeul de la Pucioasa: “Vino, Cuvântule Pucios, vino peste noi, şi mă miluieşte cu Pucioşenia Ta cea Sfântă!”

Dar, după ce te miluieşte Pucioşenia Sa Cuvântul-de-la-Glodeni, schimbarea întregii tale Fiinţe se vede imediat din limbajul tău pucioşesc:

“Dar voi ascultați de nenia cu ispisisikaa din lesă ca să vă ghicească tanti grijania în zaț de cafia neagră cu lăptic, ... oricăcă oricăcă, ca să fie cineva de-l mâncă... nu kktul ci păcatul... “

Urâte vorbe îţi ieşiră din gură, dragă Vsovivi, dar poate erai cu gura plină şi de-aia le-ai dat pe-afară. Urâte şi cu iz de pucioasă. Acum trebuie să-ţi cureţi pantofii, că i-ai umplut de borâtură.

Apoi te umfli în pene şi ne arăţi Atotştiinţa Ta:


“Draga mea, nu mă crezi tu pe mine care ți-am spus Adevărul, păi nu ți-am explicat cum e făcută Creația? Nu ți-am explicat unde a fost Edenul? Nu ți-am explicat câte și mai câte, nu de la mine ci dăruite ca dar de sus, din dragoste ți-am mărturisit căci Bun și frumos, și iubitor este Domnul, sfânt în toate căci El ascultă de Tatăl... și Duhul și Mireasa zic Vino Doamne Iisus Hristose, vino Cuvinte al Lui Dumnezeu...”

Prealuminate Vsovivi, Tu eşti deţinătorul cheii Adevărului! Tu eşti esplicaţia lu’ Creaţia! Numai Tu ştii cam pe unde fu Edenul, că fuseşi adineauri în escursie pe acolo! Numai Tu ştii Câte şi mai Câte, Vrute şi Ne-vrute! Şi toate le ai dăruite de sus în jos! Şi pe toate le mărturiseşti cu multă dragoste, Mărturisitorule Îndrăgostit de noi, pământenele cele păcătoase! Nu cumva vrei să ne închinăm Ţie?

Adică, Tu vrei să ne convingi că pe toate le ştii, ca un Om mare, dar până la urmă tot îţi scapă şi tot îţi dai harama pe faţă, căci încheierea tot aşa o faci: “vino, Cuvinte al Lui Dumnezeu, vino de la Pucioasa!" Ca să te lumineze de sus (în jos), probabil!

Şi îndată ajungi la concluzia care adânc te doare: Cică, espresia „Atotputernicul de la Pucioasa” strigă disperat după ajutor! este – nici mai mult, nici mai puţin – “hule înfiorătoare de la duhul necurat”!

Păi de ce e “hule înfiorătoare” espresia? N-a zis bine cine a zis aşa? Nu ziceţi voi că duhul vorbăreţ de la Pucioasa este Însuşi Dumnezeul de la Pucioasa? N-a strigat El după ajutor? Dacă n-a strigat, atunci Cuvântul acela care zice că a strigat este o mare minciună. Dacă a strigat, atunci înseamnă că a strigat. Şi atunci, unde-i hula?

Dar tu eşti Cel Grijuliu, şi pentru asta musai că trebuie să-ţi fim noi, Cele Trei Graţii Pământene (care-or fi alea? Tu ştii!) recunoscătoare:

“...și eu mă căznesc în zadar ca să vă feresc și să vă scot din gura lupului... dar văd că nu vă lăsați ci tot mai mult și tot mai tare vă lăsați păcălite de nenia cu eretele pe umărul drept.”
Chestia asta cu heretele n-am înţeles-o, dar nu e singura vorbă-n dodii lansată de Tine, Hermeneutul Cel Hermetic.

Nici chestia asta “Domnul ca lupul” n-am înţeles-o, decât, poate dacă te refereai cumva la Domnul vostru Pucios.

Am înţeles însă destul de limpede espresia: “voi cele trei grații... ori pe mine fraierul neascultător și limbut”.

Adică, care pe care. Graţiile pe fraierul neascultător, sau limbutul ascultător pe graţiile.

Draga mea Angelica...

te-ai împiedicat de expresia mea adresată ție unde vorbeam despre MM:

„Spui că vorbesc pe lângă subiect? Păi am încercat s-o învăț pe MM să nu se mai lase sedusă de batematica bouleană care zice oricăcă oricăcă, ca să fie cineva de-l mâncă... nu kktul ci păcatul... păcatul mândriei și îmbuibării care implică necredință.”

găsind dumneata că sunt acolo vorbe urâte... ieșite din Dumnezeu, și umplându-mi tu apoi gurița mea cea dulce cu:

căci te-ai simțit că tu erai aia care... se aseamănă tot mai mult cu cele trei grații.

Păi dumneata nu vezi de unde ieșea kkt-ul „bun de mâncare”? De unde apărea „KKbun”? Păi era vorba de matematică, de logica bouleană, și KKT-ul era pentru cei ce pun botul! Nu era vorba de tine și nici de MM ci ea dregea aluatul fariseilor, ea îl frâmânta și apoi îl posta!


În rest pare că te deranjează Darul Domnului pentru unui biet păcătos mirean mare păcătos mic credincios din poBor în Cuvântul lui Dumnezeu... și de ce te deranjează? Ce te-am pus eu să mi te închini? Așa ești de revoltată că ți-am spus ce scrie în scriptură la capitolul Moise încât m-ai și transformat în faraon și apoi te-ai nemulțumit și răzvrătit că cică nu vrei să mi te-nchini de parcă ai vorbi cu Baiazid și tu ai fi Mircea cel Bătrân.

Deci stai liniștită, nu eu vreau să-ți schimb coronița într-o ramură de spini... ci dincontră... eu vroiam să te feresc, nu de la mine fereala ci de sus, ca dar de ascultare de Dumnezeu. Și eu nu fac altceva decât las pe Domnul să-i fie milă de voi. Las să curgă Izvorul, nu-L sting, nu-L opresc, nu dispețuiesc.

Spui că sunt prooroc? Nu sunt, dar proorocul este Dumnezeu, deci trăindu-L pe El s-ar putea să mai proorocească mereu câte ceva, din când în când, căci Duhul proorociei este mărturia lui Iisus, și numele Lui este Cuvântul lui Dumnezeu, pe care nimeni nu-L știe decât numai Dumnezeu, și cel ce-L primește. Deci pricepi dumneata proorocia sfântă? Nimeni nu poate prooroci fără ca să fie întru Dumnezeu. Iar eu nu proorocesc decât atât: Dacă nu mă voi păzi, în clipa următoare precis voi păcătui și apoi mă voi mândri statornicindu-mă în îngâmfuitarea ascultării.

Deci ce vrei să spui? Oare nu le-am răspuns frumos și la obiect celor trei grații? Unor statui... deci de ce te mânii dacă vorbesc cu statuile? Păi vorbesc mai degrabă cu ele decât cu voi. Căci deja la tine a intrat în firesc să hulești și te miri când spun că Domnul e ca Lupul flămând sau când spun că titlurile voastre gazetărești sunt niște grozăvii înfiorătoare... iar demonstrațiile din minteres folosind logica bouleană ce să mai vorbim, se vede că ați fost corijente.

Și de ce te miri? Păi dumneata nu ai priceput că cele trei case construite de cei trei purceluși sunt defapt căsuțele păcatului? Iar Domnul e ca Lupul flămând de faptele neprihănite ale sfinților, va lăsa să se prăbușească toate casele păcatului, nu va rămâne piatră pe piatră, vor sufla vânturile, vor veni valurile și doar cele clădite pe stâncă vor dăinui, dar și acelea se vor clătina... Sau tu crezi că vor dăinui cele din paiele din ochiul altuia? Sau cele din chibrite de scandal, sau cele din cărămizi dar fără piatra din capul unghiului lepădată de zidari?

Deci e simplu, Domnul dăruie și păcătoșilor, marilor păcătoși mici mireni din poBor care se căznesc să iasă din păcatele lor... nu numai sfinților.

Și cine a mai văzut ca mirenii mai mari să se închine la mirenii mai mici... deci "Eu sunt cel ce are trebuinta sa fie botezat de Tine, si Tu vii la mine?...", și tu vi la mine să te închini? Dar asta nu înseamnă că mă închin vre-unui mirean care hulește pe Cuvântul lui Dumnezeu! Căci cine hulește Cuvântul nu este de sus, și nu cunoaște Raiul din Edden ci doar a mâncat din cunoștința binelui... și a răului.

Deci cred că n-ai înțeles ce superstiție era ieșită din zațul lui tanti grijania, și despre ce nenia e vorba:

Păi era vorba de nenia cu păeretele... ăla de vă insuflă argumnetul ăla „al tău”, din competență... o competență din aia exact ca a avocățelașului iepâraș ce se visează pe scenă... pe scena de la BAR și se dă lovit... că numai acolo se aud tot felul de gLumițe și de lăudărășenii așa ca-ntre mari pescari și vânători...

236. “Fenomenul PUCIOASA” văzut de preotul Cloşcă Ciprian Marius

Într-o carte de anvergură intitulată Ortodoxia şi noile mişcări religioase, scrisă de preotul Cloşcă Ciprian Marius, autorul îi rezervă un capitol special sectei pucioşilor, intitulat “Biserica Noului Ierusalim”.
Cu părere de rău trebuie să constatăm că intoxicarea mediatică a liderilor pucioşi, combinată cu superficialitatea cercetătorului prelat, au dus la o prezentare puternic deformată a fenomenelor neo-ierusalemitene în această carte. Liderii pucioşi şi-au atins şi prin el ţinta: aceea de a ascunde sub o perdea de fum nocivitatea anti-ortodoxă a ideologiei lor. Ca mai toţi ziariştii vremii, dornici de senzaţie, şi autorul acestei cărţi s-a împiedicat doar de vârful aisbergului, zugrăvind în culori vii doar aspectele formale, tragi-comice, ale unei secte care în esenţă este extrem de periculoasă.
Încă de la început, preotul Cloşcă se îndulceşte cu descrieri superficiale, creionate cu tuşe îngroşate de senzaţional, dar pe alocuri profund eronate. Vom reproduce spre exemplificare câteva citate din însăilările sfinţiei sale, marcând prin observaţii punctuale toate poziţiile noastre divergente:

VII.4. BISERICA NOULUI IERUSALIM
“În România, o biserică ivită pe la începutul anilor 1990, în formă circulară, de lotus, dezvolta tema milenarismului. (Observaţia 1.: Autorul apropie până la o neavenită confuzie două aspecte complet diferite care definesc termenul de “biserică”: biserica luată ca lăcaş de cult şi biserica luată ca instituţie ecleziastică. Biserica luată ca lăcaş de cult, deşi este descrisă aici ca fiind “în formă circulară, de lotus” este departe de a fi circulară, îndată ce amprenta ei la sol este un poligon cu douăsprezece laturi, care sugerează o formă de cruce. În orice caz, ea a fost zidită din temelii în anul 1991 şi în această calitate n-avea cum să “dezvolte tema milenarismului”. Există însă şi o Biserică instituţional-schismatică, organizată la Pucioasa după ianuarie 1993 pe scheletul unor “mişcări” fundamentaliste ortodoxe [născute la rândul lor prin anii ’50 ai secolului trecut şi care se îngemănau la modul relativ, optimist şi idealist cu unele familii din “Oastea Domnului”], care şi-a luat numele de “Biserica Noul Ierusalim” şi care a promovat o doctrină apropiată de milenarism, dar căruia i-a adus modificări ideologice importante. Această Biserică de fapt nici nu este o Biserică propriu-zisă, îndată ce nu a primit nici o recunoaştere în acest sens de la vreuna dintre Bisericile Ortodoxe surori, ci este doar o sectă pseudo-ortodoxă schismatică şi ostilă Bisericii Ortodoxe Române) Este vorba despre Biserica Noului Ierusalim, întemeiată de pictorul Marian Zidaru. (Observaţia 2.: Acesta este deja un fals istoric dovedit, rod al intoxicaţiei mediatice ale adevăraţilor lideri ai sectei, iar autorul cărţii este inconştient de faptul că se face vector involuntar al intereselor lor obscure, prin care au urmărit cu dibăcie promovarea artistului Marian Zidaru ca lider şi figură mediatică şi aparent harismatică, în timp ce Zidaru era de fapt marioneta lor. Biserica “Noul Ierusalim” [şi nu Biserica Noului Ierusalim, căci nu există vreun Ierusalim nou la Pucioasa], în structura ei actuală, a fost întemeiată, condusă, dezvoltată şi diversificată de către adevăraţii lideri ai sectei pucioşilor, pe numele lor Mihaela Tărcuţă şi Nicolae Nedelcu ) Acesta se consideră şi este considerat, de membrii grupării, drept un iluminat, dirijat de Duhul Sfânt de 20 de ani. (Observaţia 3.: Evident că Zidaru s-a străduit să joace cât mai bine rolul care i s-a trasat de către liderii pucioşi, el fiind în habotnicia sa [ abil speculată de liderii pucioşi], convins că-L serveşte cu conştiinciozitate, dăruire şi zel, pe Însuşi Bunul Dumnezeu. În realitate, el servea [fără să-şi dea seama] exclusiv interesele liderilor, drapate cu un idealism religios militant şi agresiv) El lucrează prin inspiraţie divină şi îşi numeşte producţia “lucrare divină”. (Observaţia 4.: Zidaru era un artist idealist, ca atare putea trece cu uşurinţă de la idee la suportul ei, adică la materie. Zidaru era un meşteşugar muncitor, care-şi iubea meseria, înţelegând să facă din ea o transpunere artistică a realităţii transcendentale, şi nu un teatru de păpuşi destinat aplauzelor din bâlciuri. De aceea el şi-a impus să creadă că tot ceea ce face cu mâinile va trebui să fie în concordaţă cu mesajul biblic şi să-i servească lui Dumnezeu, ca mesager al materiei care vorbeşte în numele lui Dumnezeu. Inspiraţia lui venea din două surse aparent compatibile: Biblia, şi ceea ce liderii lui l-au inoculat să creadă că este Noua Biblie: “Cuvântul lui Dumnezeul de la Pucioasa”. Acesta este motivul care l-a făcut pe Zidaru să creadă că imaginaţia lui şi lucrul mâinilor lui sunt de inspiraţie divină. Cât priveşte “lucrarea divină”, sintagma aceasta nu i se potriveşte, deoarece ea era consacrată de pucioşi aşa-zisei “coborâri a Cuvântului” peste liderii pucioşi auto-investiţi ca “prooroci” ai lui Hristos) Această misiune divină transmisă prin artă datează de la prima sa călătorie în Occident, în 1984. (Observaţia 5.: Inexact. Evenimentul amintit aici a însemnat cu totul altceva: trecerea artistului de la statutul de om “indiferent religios” la statutul de “simpatizant creştin”. Au urmat câţiva ani de ucenicie în creştinism, parte din ei făcuţi pe lângă preotul Nerva Florea de la Ghelari, un preot providenţial, dăruit misiunii sale, care i-a trezit gustul trăirii ascetice şi al zidirii de biserici. Întâlnirea nefastă cu predicatorii pucioşi, plecaţi în misiuni prozelitiste prin toată ţara [inclusiv la Ghelari], i-au schimbat complet viaţa. Aceasta s-a făcut însă ceva mai târziu, iar după moartea părintelui Florea [19 iunie 1990], atracţia “sfinţeniei pucioşeşti” i-a purtat paşii definitiv spre Pucioasa) “Convertirea sa ar fi avut loc în piaţa San Marco din Veneţia. (Observaţia 6.:Convertirea la creştinism, da, aşa cum am mai spus; dar nu convertirea la pucioşism, care vine abia după 1990) Înainte de aceasta, artistul ar fi avut, după cum afirmă, premoniţii apocaliptice exprimate în ciclul său de miei cu şapte ochi şi şapte coarne. (Observaţia 7.: Fie este vorba de o transpunere involuntară în materie a lecturilor sale entuziaste, de începător, din Biblie, fie este o simplă coincidenţă ideatică, artiştii fiind prin natura profesiei nişte idealişti. În acest caz, după trecerea timpului, motivaţia iniţială se estompează treptat şi mobilul de altădată este reformulat de la sine în tiparele momentului)
După trei ani petrecuţi cu soţia sa, de asemenea sculptor, lângă o biserică şi lângă un duhovnic dintr-un orăşel din Transilvania, adoptând un rit riguros de mănăstire, Marian Zidaru a întâlnit grupul iluminaţilor de la Pucioasa- Dâmboviţa. (Observaţia 8.:Orăşelul din Transilvania era Ghelari, iar duhovnicul era preotul Nerva Florea. Viaţa mănăstirească se rezuma la ascultarea de îndemnurile duhovniceşti ale părintelui Florea şi la sărăcia [nu de bunăvoie, ci de nevoie] impusă de puţinătatea banilor primiţi pe munca lor. Adesea mâncau doar ciuperci culese de ei din pădure, şi aşa s-au învăţat şi cu dulceaţa postului. Nu Zidarii i-au întâlnit pe pucioşi, ci pucioşii i-au întâlnit şi i-au “pescuit” pe Zidari, în pelerinajele lor cu scop prozelitist) Acolo, de 40 de ani, un grup de credincioşi se simte în contact direct cu Dumnezeu. (Observaţia 9.: Afirmaţia aceasta este atât de netă, încât dă impresia că este însuşită deplin de autorul ei. Totuşi, ar trebui nuanţat ceva: “contactul direct” se rezumă la pretenţia unei “proorociţe” că vorbeşte cu gura ei în numele Domnului. Nimeni din grupul respectiv nu L-a auzit vreodată pe Dumnezeu vorbind, ci au auzit doar vocea unor oameni, binecunoscuţi lor de ani de zile, dar care se pretind a fi “prooroci”) Ei au “sanctificat-o” deja pe prima clarvăzătoare, Virginia Tudorache, ale cărei oseminte ar fi devenit făcătoare de minuni. (Observaţia 10.:”Sanctificarea” Virginiei Tudorache-Stoica a constat din două etape: Mai întâi, “ucenicii”i-au construit o biografie edulcorată, înţesată cu “minuni”, şi un Acatist [copiat din greu după Acatistul Maicii Domnului], pe a cărui construcţie se roagă ei la “sfânta Virginia”, ca la oricare alt sfânt din calendar. Apoi, au inventat o colaborare stabilă cu duhul celei plecate în lumea drepţilor, prin care “duhul Verginicăi” este chemat şi le vorbeşte pucioşilor din cer , prin “telefonul duhovnicesc”, monologând în numele lui Dumnezeu şi legând astfel pe mai departe firul “proorociei” care păstrează continuitatea “Cuvântului lui Dumnezeu dela Pucioasa”
Mirajul sfinţeniei este atât de molipsitor, încât preotul Cloşcă se trezeşte supralicitând şi clasând fără echivoc oasele Verginicăi drept “făcătoare de minuni”. Asta în timp ce pucioşii înşişi n-au vorbit niciodată despre vreo minune făcută de “moaştele” Verginicăi, în afară de o indescriptibilă şi insesizabilă senzaţie de mireasmă care s-ar fi ridicat de pe fundul coşciugului, umplând cimitirul satului, atunci când i s-a făcut dezgroparea de 7 ani )

- va urma -

Deci dragă AngelicaKroner, nu e care pe care ci e care pe unde... nu pe unde, ci pe UNDE... și nu pe undele mării ci ale Cerului... ale Cerului Sfânt.

Deci vezi draga mea rahatul turcesc ce iese în tine din purcelașii de slănină împrăștiați de MM prin text? Vezi de ce a zis Domnul: „feriți-vă de aluatul fariseilor și saducheilor”?

Iată câteva example dacă pricepi atât de greu:

1. Există însă şi o Biserică instituţional-schismatică, organizată la Pucioasa după ianuarie 1993 pe scheletul unor “mişcări” fundamentaliste ortodoxe [născute la rândul lor prin anii ’50 ai secolului trecut şi care se îngemănau la modul relativ, optimist şi idealist cu unele familii din “Oastea Domnului”], care şi-a luat numele de “Biserica Noul Ierusalim” şi care a promovat o doctrină apropiată de milenarism, dar căruia i-a adus modificări ideologice importante. Această Biserică de fapt nici nu este o Biserică propriu-zisă, îndată ce nu a primit nici o recunoaştere în acest sens de la vreuna dintre Bisericile Ortodoxe surori, ci este doar o sectă pseudo-ortodoxă schismatică şi ostilă Bisericii Ortodoxe Române.

2.Acesta este deja un fals istoric dovedit,rod al intoxicaţiei mediatice ale adevăraţilor lideri ai sectei, iar autorul cărţii este inconştient de faptul că se face vector involuntar al intereselor lor obscure, prin care au urmărit cu dibăcie promovarea artistului Marian Zidaru ca lider şi figură mediatică şi aparent harismatică, în timp ce Zidaru era de fapt marioneta lor. Biserica “Noul Ierusalim” [şi nu Biserica Noului Ierusalim, căci nu există vreun Ierusalim nou la Pucioasa], în structura ei actuală, a fost întemeiată, condusă, dezvoltată şi diversificată de către adevăraţii lideri ai sectei pucioşilor...

3. ...el fiind în habotnicia sa [ abil speculată de liderii pucioşi], convins că-L serveşte cu conştiinciozitate, dăruire şi zel, pe Însuşi Bunul Dumnezeu. În realitate, el servea [fără să-şi dea seama] exclusiv interesele liderilor ... şi agresiv.

4. ...şi nu un teatru de păpuşi destinat aplauzelor din bâlciuri... ceea ce liderii lui l-au inoculat să creadă că...

5. ...Întâlnirea nefastă cu predicatorii pucioşi, plecaţi în misiuni prozelitiste prin toată ţara [inclusiv la Ghelari], i-au schimbat complet viaţa. ... atracţia “sfinţeniei pucioşeşti” i-a purtat paşii...

6. Observaţia 6.

7. ...o transpunere involuntară în materie a lecturilor sale entuziaste, de începător...

8. ... i-au întâlnit şi i-au “pescuit” pe Zidari, în pelerinajele lor cu scop prozelitist...

9. ... Nimeni din grupul respectiv nu L-a auzit vreodată pe Dumnezeu vorbind, ci au auzit doar vocea unor oameni, binecunoscuţi lor de ani de zile, dar care se pretind a fi “prooroci”...

10. Mai întâi, “ucenicii”i-au construit o biografie edulcorată, înţesată cu “minuni”, şi un Acatist [copiat din greu după Acatistul Maicii Domnului], pe a cărui construcţie se roagă ei la “sfânta Virginia”, ca la oricare alt sfânt din calendar. Apoi, au inventat o colaborare stabilă cu duhul celei plecate în lumea drepţilor, prin care “duhul Verginicăi” este chemat şi le vorbeşte pucioşilor din cer , prin “telefonul duhovnicesc”, monologând în numele lui Dumnezeu şi legând astfel pe mai departe firul “proorociei” care păstrează continuitatea “Cuvântului lui Dumnezeu dela Pucioasa”.


Deci vezi dumneata, dragă Angelica în ce calc eu mereu și cu ce m-am murdărit? Am citit hule și minciuni țesute cu minteres și cusute cu ață albă de către cele trei grații... lingvistele lui nenia și ale lui tanti grijania. Vezi dumneata cum injectează scorpia venin în scorpii? Cine e scorpia? Cine sunt scorpionii? Vezi cum sunt înjectați puișorii gălbiori cu slănină? Cu un limbaj elevat, științific, informativ, competent, sigur, și firește lucrează pentru ORTODOXIE... deci vezi draga mea cum te lucreză ispisisikaa? Te lucreză de nu te vezi mai ceva că băieții de la Antena 3 ori comantacii de la Realitatea... iar tu pui botul... la ce, la kkt? La borâtură? NU, ci credulitatea ta și conștiinșa închipuirilor tale se alipește și păcătuiește hulind cot la cot cu lingvistele, ulește pe Domnul, căci Domnul chiar este Cuvântul lui Dumnezeu, și e păcat împotriva Duhului Sfânt în sufletul tău! Dacă le crezi, dacă le urmezi, dacă le citești, dacă făptuiești păcatul la îndemnul lor... a duhului rău care le stâpânește.

Deci dacă te-ai aliat cu mincinoasle, și ați devenit voi sinodul celor trei grații ca să vă poftească sinodul celor trei purcelași atunci să nu te aștepți că am să folosesc cuvinte frumoase, așa cum linge ispisicuțacuța pe artist ca să lovească mai bine în Prooroci și în trăitorii Sfintei Cetăți...

Astfel că draga mea AngelicaKroner... vezi ce faci și ce scoți pe guriță căci e mai bine să taci decât să aluneci în hulă și desfrânare.

Că doar v-am zis că diavolul pe Eve are boala... sau nici Facerea n-ai citit?

Căci dacă eliminăm porcii de slănină din text vom putea citi mărturisirea misterului văzut de preotul Cloşcă Ciprian Marius:

VII.4. BISERICA NOULUI IERUSALIM
“În România, o biserică ivită pe la începutul anilor 1990, în formă circulară, de lotus, dezvolta tema milenarismului.Este vorba despre Biserica Noului Ierusalim, întemeiată de pictorul Marian Zidaru. Acesta se consideră şi este considerat, de membrii grupării, drept un iluminat, dirijat de Duhul Sfânt de 20 de ani. El lucrează prin inspiraţie divină şi îşi numeşte producţia “lucrare divină”.Această misiune divină transmisă prin artă datează de la prima sa călătorie în Occident, în 1984. “Convertirea sa ar fi avut loc în piaţa San Marco din Veneţia. Înainte de aceasta, artistul ar fi avut, după cum afirmă, premoniţii apocaliptice exprimate în ciclul său de miei cu şapte ochi şi şapte coarne. După trei ani petrecuţi cu soţia sa, de asemenea sculptor, lângă o biserică şi lângă un duhovnic dintr-un orăşel din Transilvania, adoptând un rit riguros de mănăstire, Marian Zidaru a întâlnit grupul iluminaţilor de la Pucioasa- Dâmboviţa. Acolo, de 40 de ani, un grup de credincioşi se simte în contact direct cu Dumnezeu. Ei au “sanctificat-o” deja pe prima clarvăzătoare, Virginia Tudorache, ale cărei oseminte ar fi devenit făcătoare de minuni. ”

Și se vede că preotul este complet dezinformat dar bine că are măcar o părere...


Iar hula și ura și minciuna împotriva Domnului sunt păcate împotriva Duhului Sfânt care te vei osândi dacă te aliezi cu păcătoșii și îngâmfuitucii. Mai bine să nu citești, mai bine să nu auzi, mai bine să nu judeci și să nu te lași în mîrșăvia autobârfei bine manipulată de lingvisviste... căci Eva cade prima în teroarea vicleană și is pititoare a șarpelui... și mușcă din măr exact ca sărmana Mădălina Manole. Sinucisă de cel rău cu FURODAN de culoare ROZ, după un scenariu programat cu 3 săptămâni mai înainte pe bază de analgezice. Deci e vrajbă, vrajă, ceartă, ce artă? Artă marțială... pe la festivalul masca!



Deci „Ajutați-mă ca să vă pot ajuta” spunea cândva părintele prooroc Arsenie Boca!

Ajutați-mă că sunt foarte disperat! Foarte foarte foarte disperat!!! Din pricina mea și a voastră, că a intrat sinuciderea în mase... păcatul în masă... în masa unde se scrie și unde se mănîncă... din greu, unii pe alții, care pe care... iar sfârșitul, sfârșitul nu-i aici. Deci dragele mele dușmance, țineți minte, sfârșitul nu-i aici! Și ce faceți voi e răspunsul... și e ploaia care va veni.

Deci iată întrebarea, dacă se pare că voi știți deja răspunsul, iată întrebarea! Și iată răspunsul... la care nu ne-am așteptat... da-deloc.

236. “Fenomenul PUCIOASA” văzut de preotul Cloşcă Ciprian Marius (II)

În 1991, Marian Zidaru şi acest mic grup au început construirea unui templu, amplu decorat cu creaţii anterioare, care s-au armonizat foarte bine cu noul context. (Observaţia 11.: Armonizarea de care ne vorbeşte Cloşcă era doar de faţadă. În realitate, liderii pucioşi nu agreau deloc creaţiile lui Marian Zidaru, dar se prefăceau că le apreciază, ca să nu-l demoralizeze şi să-l ţină tensionat, angrenat în actul creativ. Ei aveau tot interesul ca Zidaru să rămână în linia întâi, chiar dacă el îşi permitea unele interpretări stilistice care nu erau pe gustul lor. Banii şi faima lui Zidaru erau mai de preţ decât părerile lor, care puteau fi ascunse deocamdată . Mult mai târziu, peste ani de zile, atunci când între Zidari şi liderii pucioşi au intervenit conflicte grave şi ireconciliabile, liderii pucioşi şi-au dat arama pe faţă, punând pe foc unele dintre creaţiile lui Zidaru, care acum erau cotate drept “idoli”) De atunci, toate marile expoziţii pe care Zidaru le-a conceput, prin inspiraţie divină, aparţin mişcării Noul Ierusalim. (Observaţia 12.: Precizarea aceasta are valabilitate doar până în anul 2007, când ruptura dintre Zidari şi pucioşi a devenit radicală şi ireversibilă. De atunci, Zidarii expun numai pe cont propriu, diversificând într-un mod spectaculos tematica abordată. Au rămas mai departe să expună pentru Noul Ierusalim ucenicii Zidarilor, robi fără personalitate şi fără coloană vertebrală pe plantaţiile duhovniceşti ale liderilor pucioşi) Între aceste două mari viziuni eshatologice, cea a milenium-ului şi cea a apocalipsei, ca Judecată de Apoi, producţia artistică a lui Marian Zidaru poate fi calificată drept milenaristă ( problematica milenaristă o vom dezvolta într-un subcapitol următor). (Observaţia 13.: Dimpotrivă, lucrurile stau exact pe dos. La Pucioasa Apocalipsa este deja la Cap. 21, în care Cetatea sfântă, Noul Ierusalim, s-a pogorât din cer de la Dumnezeu. Or, episodul cu cei o mie de ani (sau, cu miile de ani) este anterior, prezentat la Cap. 20. Milenarismul a rămas undeva în urmă, iar pucioşii construiesc de zor cele proorocite la capitolul 21. Chiar ar fi interesant ca pucioşii să răspundă unde au rămas şi când s-au împlinit pe pământ cele proorocite la capitolul 20, dacă ei au ajuns deja la Cap. 21 cu “împlinirile”! Pucioşii pretind că Judecata a venit deja, şi se desfăşoară sub ochii noştri, dar cei mai mulţi n-au ochi ca s-o vadă) În centrul simbolisticii sale se află destinul României ca monarhie cerească (Observaţia 14.: Cerească, crească, dar cu regele Mihai I pe tron! O pretenţie cel puţin fantezistă) (membrii grupării numesc România ca fiind “pietricica cea albă” sau piatra din capul unghiului) şi ca pământ al celor aleşi. Marian Zidaru, împreună cu membrii comunităţii, crede că România a fost primul pământ care a ieşit de sub apele primordiale, iar Adam a fost zidit de Dumnezeu chiar din pământul României. (Observaţia 15.: Aceasta e o dovadă clară a spălării creierelor care se practică la Pucioasa. Atât Zidaru, cât şi ceilalţi “ucenici”, cred toate prostiile pe care le inventează cu tupeu liderii pucioşi, în numele lui Dumnezeu. Ei nu mai au de mult curajul să gândească logic şi raţional, şi tocmai aici rezidă un pericol major: să acţioneze la orice oră şi la orice comandă ca nişte automate, indiferent de absurdul dispoziţiilor date de liderii lor. Cu câţiva ani în urmă, adepţii pucioşi erau gata să meargă în comandouri prin oraşul Pucioasa şi să scrie cu vopsea albă pe toate magazinele unde se vinde carne cuvântul “Moarte”. Indicaţia “preţioasă” pentru această "acţiune" venea direct de la “proorociţa” Mihaela, şi dacă ea nu s-ar fi răzgândit până la urmă, probabil că vreo câţiva adepţi mai exaltaţi ar fi ajuns să comită infracţiunea plănuită şi să intre astfel în conflict cu legea, cu consecinţe incalculabile pentru libertatea proprie) Mai mult, el crede că Adam a fost zămislit dintr-un boţ de lut, luat chiar de pe locul unde s-a zidit biserica grupării Noului Ierusalim de la Pucioasa. (Observaţia 16.: Şi mai crede, din acest motiv, că numele de Glodeni provine de la glodul [lutul] din care a fost plămădit Adam!) Aleşii Noului Ierusalim afirmă că România este "pietricica albă" în jurul căreia va gravita întreg destinul creştinismului.

Concluziile preotului Cloşcă sunt la fel de interesante ca şi consideraţiile preliminare. Cităm în continuare:

Gruparea este un amestec bizar, atât sectar cât şi neoreligios, nerecunoscând nici Biserica Ortodoxă şi nici ierarhia ei. (Cu excepţia arhiereului Irineu Bistriţeanul, pe care ierusalimitenii l-au decretat ca fiind “al şaselea Patriarh al României”.{Observaţia 17.: Profund inexact! Pucioşii îl consideră pe Irineu “al şaptelea Patriarh al României”, pe motivul inventat de ei că Teoctist ar fi ocupat scaunul patriarhal de două ori, deci el a fost şi al cincilea, şi al şaselea patriarh. Ca să întărească această aberaţie, ei pretind că spiritul patriarhului Teoctist a revenit de pe lumea cealaltă cu un mesaj lămuritor, care anunţă o “proorocie” despre Irineu. Spiritul lui Teoctist îl declară pe Irineu “al şaptelea patriarh al românilor” , după ce el le-a ocupat pe cele cu numerele 5 şi 6 [dar dacă ar fi să aibă dreptate, atunci al şaptelea tron patriarhal este ocupat deja de câţiva ani buni de către ierarhul Daniel!]. Spiritul lui Teoctist mai declară că Irineu cel iubit, “al şaptelea patriarh al românilor”, este “ţinut în obezi” de către fraţii lui arhierei:
“Mi-e tare milă de cel în obezi ţinut de cei ce stau pe tronuri de biserică, mi-e tare milă de el, precum şi pe pământ mi-a fost după ce el a fost neînţeles şi apoi umilit de mulţi. Dar voiesc acum, cu voia Ta, să ştie de la mine şi de la Tine, să ştie toţi cei ce sunt stăpâni peste turma bisericii că ei nu sunt. El este, că e de la Tine aşezat, Doamne, dar ei nu sunt. Eu am stat de două ori pe scaunul bisericii neamului român, şi a doua oară m-ai aşezat Tu pe el, şi m-ai numit al şaselea patriarh al bisericii neamului român, căci am stat de două ori pe scaunul ei, iar pe el l-ai numit al şaptelea, vestit de Tine încă din vremea mea.” [citat din cartea “Cuvântul lui Dumnezeu”; fragment din mesajul datat pe 13-09-2007]} Acesta a sfinţit locaşul de la Pucioasa în 1992. În 1993 cazul a fost cercetat de o comisie sinodală a B.O.R. în legătură cu “fenomenul de la Pucioasa” şi legăturile cu acest grup. În final P.S. Irineu a retractat “simpatiile” faţă de Biserica Noului Ierusalim.)

236. “Fenomenul PUCIOASA” văzut de preotul Cloşcă Ciprian Marius
 

236. “Fenomenul PUCIOASA” văzut de preotul Cloşcă Ciprian Marius (III)


(Observaţia 18.: Nu numai că le-a retractat, dar a păstrat o poziţie consecventă în această privinţă în cei 17 ani care au urmat de atunci încoace)
Membrii grupării cred că locaşul lor de cult, ridicat în 1991-1992 la Glodeni-Pucioasa, este de origine şi de concepţie divină, fiind realizat prin inspiraţie "de sus " în Cuvântul lui Dumnezeu – o carte cu inserţiuni biblice şi cu "descoperiri " dumnezeieşti transmise din 1955 şi până în prezent. În realitate, mesajele divine, după moartea Virginiei Tudorache, fiind fabricate de "sora" Mihaela Tărcuţă, sora Virginiei.(Observaţia 19.: Eroare! Sora Virginiei, care i-a succedat la “proorocie” în următorii ani a fost Maria Tudorache. Cronologic, Mihaela este abia a treia “proorociţă”, care o detronează în forţă pe Maria, începând cu anul 1990) M. Tărcuţă a fost căsătorită şi a avut copii,(Observaţia 20.: A avut un singur copil care i-a murit de prunc, eveniment care a marcat-o sever pe plan psihic) în ciuda faptului că gruparea din care face parte desconsideră căsătoria şi nu o recunoaşte ca taină. (Observaţia 21.: Această atitudine este una târzie, specifică doar pucioşismului modern, ritualist-extremist, deoarece la început n-a fost aşa. Primii pucioşi respectau Căsătoria ca pe una dintre Tainele Bisericii)

Reperul distinctiv al bisericii de la Pucioasa este constituit din cele 33 de bolţi,(Observaţia 22.: Nu sunt bolţi, ci cornişe. Pucioşii le numesc şi ei incorect, “cupole”, deoarece “sună mai bine”) care conferă construcţiei o formă de lotus. "Dumnezeu Însuşi, prin cuvântul Său, a coordonat pas cu pas această lucrare ".(Observaţia 23.:Cea care a coordonat totul a fost Mihaela, pretinzând că reproduce voinţa Domnului, auzită numai de ea, după modelul regelui Solomon) Aşa cum Solomon a primit direct de la cer planurile zidirii templului, tot astfel s-au primit reperele esenţiale, legate de forma, aspectul şi zidirea propriu-zisă. În biserică au acces doar membrii grupării,(Observaţia 24.:Nu toţi, ci numai un număr restrâns dintre ei, deoarece liderii pucioşi îşi stratifică şi îşi recompensează supuşii după gradul de încredere pe care ei îl conferă) ceea ce demonstreză caracterul secret, ezoteric, al mişcării de la Pucioasa. Membrii grupării se socotesc creştin-ortodocşi pe stil vechi şi chiar merg în bisericile de parohie.(Observaţia 25.: Aşa pretind de faţadă, dar în realitate nu merg niciodată. Singurele excepţii sunt eventualele înmormântări, situaţii în care nu mai au încotro şi trebuie să apeleze vrând-nevrând la preotul satului, care “ţine de BOR”) Însă stilul lor de viaţă este unul cu totul special – bărbaţii au bărbi şi plete şi poartă numai haine de in şi cânepă,(Observaţia 26.: In şi cânepă foarte rar, mai degrabă de bumbac) iar femeile îmbracă veşminte lungi şi au capetele acoperite de broboade.(Observaţia 27.:Numai când este frig, căci vara folosesc batice de pânză) Alimentaţia este una exclusiv vegetariană şi preparată din ingrediente cât mai naturale.

Fraţii locuiesc împreună în spaţiul mănăstirii.(Observaţia 28.:Împreună cu “surorile”; doar clădirile de locuit sunt diferite) Acolo muncesc, fac lucrări de artă – pe care le expun în unele expoziţii; gătesc şi mănâncă împreună, preferând forma de cruce a pâinii (Observaţia 29.: Pâinile au formă de cozonaci, nu de cruce) şi alimentelor preparate. Din exteriorul mişcării este imposibil de pătruns.(Observaţia 30.:Inexact. Pucioşii îi primesc în vizită pe toţi care nu le sunt ostili, deoarece aceştia sunt potenţiali cumpărători ai icoanelor făcute de ei şi pe deasupra le oferă prilejul de a-şi face propagandă religioasă fără a fi nevoiţi să se mai deplaseze în exterior)

Excepţie face o echipă de televiziune care a reuşit în 30 martie 2008 să aibe acces în incinta mănăstirii, fără permisiunea de a intra în biserică. (Este vorba de televiziunea ProTv şi depre realizatorul Cristian Tabără). (Observaţia 31.:Un exemplu potrivit pentru afirmaţia precedentă: Realizatorul Pro Tv a acceptat să fie condus în desfăşurarea emisiunii aşa cum au vrut liderii pucioşi, care au transformat emisiunea într-un video-montaj de publicitate gratuită) Iată câteva nume ale liderilor mai importanţi: “sora” Mihaela Tărcuţă, “părintele” Nicuşor Nedelcu, “părintele” Georgică Nicolae , “părintele” Viorel Iovan, (Observaţia 32.:Numele corect este Viorel Ivan, şi nu este “preot”) dar există şi alţi lideri mai mici: “sora” Minodora, “sora” Ligia, “părintele” Vasilică, (Observaţia 33.: Nici Vasilică nu este “preot”. Ultima lui misiune, înainte de a fi alungat de către liderii pucioşi pentru că-şi permitea prea des să-i critice în faţă, a fost aceea de portar la “mănăstire”) “fratele” Marian Halău. Mulţi dintre aceştia, ca şi unii membrii, au accese de "crize mistice", morală îndoielnică şi probleme psihice. "Biserica Noului Ierusalim" se crede depozitara adevăratei credinţe ortodoxe, urmaşa biblică a profeţiilor vechi şi nou testamentare, în special a Apocalipsei. (Observaţia 34.: Pentru Apocalipsă nu se consideră “urmaşă”, ci “împlinitoare”) Membrii grupării cred că instituţia Bisericii (Ortodoxe) a căzut din har în anul 1923 când Sinodul B.O.R a acceptat calendarul îndreptat, deşi, paradoxal, ei nu se consideră în afara Bisericii Ortodoxe. (Observaţia 35.:Dacă ar fi aşa, nici sfinţirea bisericii lor, cu care se laudă atâta, nu ar fi validă, şi nici botezul fiecăruia dintre ei, primit în pruncie în biserici ale BOR)