Faza cu caterisitii e penala. Parca o vad pe Antonia episcopita la "ortodocsii din orele de pe urma ale zilelor de pe urma ale sfintilor".
Acum, daca un episcop care ar nega in public, in predica si pe orice alte cai publice, legale si asumate, Intruparea si/sau Invierea Domnului, fecioria Preasfintei, etc., si ar caterisi un preot care se opune la asa idiotenii, normal ca acea caterisire nu e valida. Insa asa o situatie ipotetica nu exista in BOR, indiferent cit vor zelotii sa faca stuchitul sa leviteze deasupra propriilor lor capete. E multa imaginatie, destula sodomizare a logicii, si multa razvratire gratuita in ce argumente scot ei.

Practic, noi pe aici ne mai verificam gandurile. Acum nu mai e nevoie sa pui traista in bat. Pur si simplu in camara ta poti sa te rogi cat vrei si cum vrei. Iar cand gasesti un preot ortodox, te spovedesti si te impartasesti. Unde e schisma? Schisma o fac cei care se indeparteaza de ortodoxie...

Ce vei face daca pe prescura vei vedea steaua cu sase colturi, nu crucea? Caci exista o astfel de profetie... Sper sa nu se intample, dar ... Ce vei face daca in biserica oficiala va fi intronat Antihrist? Daca se merge din aproape in aproape dintr-un compromis in altul, se poate ajunge si acolo.

Gata cu gandurile pesimiste. Slava lui Dumnezeu ca am ajuns in aceste timpuri in care provocarile pe taram spiritual sunt atat de multe, incat ne obliga sa fim mai vigilenti si mai preocupati de mantuire!

Mi-ai si gasit o functie... Multumesc, nu ma intereseaza. Functiile hranesc mandria. Nu stiu sa imbin arta conducerii cu smerenia, asa ca functiile nu sunt pentru mine.

Legat de caterisiri. Cum ți s-ar părea caterisirea unui preot pe motiv ca respinge hotărârile sinodului din Creta? Valida sau invalida?

Antonia, vorbesti niste prostii cat tine de mari.

Toate asertiunile tale tin de o fantezie paranoida cu tenta schismatica.

Dar ma rog, avand in vedere povestile tale anterioare cu conspiratia dentistilor care baga cipuri in maseluta, astea deja sunt parfum.

s-au luat masuri antiortodoxe?

Valida.

Caterisirea este o masura disciplinara si este valida indiferent de motivul care a dus la ea. Cand un ofiter este trecut in rezerva de catre generalul in drept sa o faca, masura este valida indiferent de eventualele merite ale ofiterului. Iar un ofiter cu adevarat merituos va intelege sa predea comanda companiei, sa isi dea jos uniforma si sa imbrace haina civila fara sa produca tulburari in Armata si fara sa se creada de neinlocuit.

Sa nu uitam cele trei caractere invizibile ale Bisericii: 1) este o institutie ierarhica 2) este infailibila 3) este indefectibila.

Chestiunea in discutie tine de caracterul ierarhic al Bisericii. Trebuie sa intelegem ca preotul presbiter actioneaza in mod public ca delegat al episcopului. In mod normal, intr-o episcopie, ar trebui sa aiba loc o singura Liturghie: cea oficiata de episcop. Dar, cum lucrul e imposibil din considerente practice, episcopul numeste delegati: presbiterii. Aceasta nu inseamna ca, in cazul unei caterisiri, cel care fusese preot pana atunci nu mai are capabilitatea Sfintei Prefaceri. Preot odata, inseamna preot pentru totdeauna: "tu es sacerdos in aeternam". Nu exista o "despreotire" din acelasi motiv pentru care nu exista (nu ar trebui sa existe) divort. Dar cel caterisit nu mai poate oficia, in mod legitim, Liturghii (afara de cazuri de mare urgenta). Daca o va face, acest lucru va fi spre mai marea lui pedeapsa in Cer. Ca si pe Pamant, de vreme ce preotii care isi rad de caterisire sunt pasibili de excomunicare: scoaterea din Trupul Mistic al lui Cristos.

Ideea in sine de "ierarhii/cler" nouformate din raspopiti imi evoca imagini mentale cu rascolnici fugari din secolele XVII-XVIII. Adica schisma cit cuprinde. Iar schisma (tot explic asta diversilor zelotisti cu creierul fara' de cooler) este la fel de nimicitoare pentru suflet ca si erezia. Desigur, deseori aud/citesc intrebarea idioata: "dar daca e pentru o cauza buna?".

Memento:
 

Din punct de vedere catolic, o fi...