Din punctul de vedere al consecintei asupra starii sufletului, sodomia si curvia sunt acelasi lucru: pacate de moarte. Ambele duc la pierderea starii de Har sfintitor, fara de care mantuirea nu este cu putinta.

Dar, asa cum exista o ierarhie a virtutilor, exista si una a pacatelor. In aceasta privinta sodomia si curvia nu mai sunt la fel, dupa cum uciderea si betia nu sunt la acelasi nivel de gravitate. Astfel , sodomia este pacat contra firii, pe cand curvia nu este pacat contra firii. Sodomia e pacat strigator la cer, pe cand curvia nu este pacat strigator la cer.

Nu va dati in "petic teologic" , toate pacatele sunt strigatoare la cer!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Toate !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!

Dumnezeu vrea sfintenie, si asa o sa fie la a doua venire, pamantul acesta va fi mostenit de SFINTI.

Depinde ce intelege fiecare prin desfranare. Hai sa reformulez asa, orice act sexual in afara celui normal este acelasi lucru ca si o relatie homosexuala. Daca esti atras de chestiile astea si nu rezisti tentatiei nu pacatuiesti mai putin doar pentru ca le practici cu o persoana de sex opus.

Inainte de a umple baza de date a forumului cu semne de exclamare si de a da cu mine de pamant, puneti-va la punct cu doctrina morala. Pentru inceput, folositi intrebarea 110 din acest catehism ortodox.
http://biserica.org/Publicatii/1992/NoIV/32_index.html

Ulterior, acest raspuns lapidar va ajuta sa faceti un studiu biblic despre acele specii de pacate care au strigat la cer.

Aia tot nimic este sau mai rau.
Faptul a deschizi doar jumatate de gura arata ca o deschizi cu frica si de fapt mesajul care se poate vedea este altul.

La noi inca n-au fost initiative de genul ala, doar in plan social pe ici pe colo si la capitolul ata societatea civila ar trebui sa actioneze, daca mai avem o societate civila ortodoxa.

mi se pare corect.

totusi, homosexualul, face exact acelasi pacat ca si curvarul, cedand ispitei!

homosexualul nu poate fi ispitit la o relatie cu o femeie, iar ce face cu un barbat, desi e mai grav ca si pacat, totusi vina e aceeasi ca in cazul unuia care curveste cu o femeie, ambii dedandu-se la o relatie sexuala interzisa, fiecare dupa pulsiunea sa.

Citeste cu atentie ce a scris Mihnea, e foarte pertinent.

Daca vorbim de legea scrisa da atunci doar unele sunt strigatoare la cer. Dar daca vorbim de legea harica, atunci totul se amplifica pentru ca aici ai o relatie direct cu El. Prima data cand vine Duhul creaza un foc arzator, pe care trupul incepe sa-l simta, si cu cat stai mai mult in aceasta energie cu atat trupul se obisnuieste si incepe sa doreasca mai mult si mai mult si parca la un moment dat simti cum si timpul se opreste, ajungand sa fie o dependenta, iar in momentul in care te paraseste simti cum totul din tine incepe sa moara pt ca inainte erai in Viata. Astfel dupa ce incepi sa cresti spiritual si incepi sa vezi lucrurile ca un observator al Duhului tot ce faceai inainte acum o sa ti se para uraciune, si aici vb de sex, mancare, activitatile care inainte ti se pareau interesante, totul incepe sa se schimbe in perceptia ta. Si incepi sa iti vezi ego-ul , care se manifesta prin ganduri, dorinte, sentimente care sunt contrare Duhului si El te paraseste in momentul in care le ai. Atat de fine pot fi pacatele si chiar mai fine care te indeparteaza de energiile ceresti ale Duhului. Astfel scara de perceptie a realitatii spirituale se mareste si Isus in Duh ne spune “Fiti dar voi desavarsiti precul Tatal vostru cel din cer este”. De aceea si am spus ca TOATE PACATELE SUNT STRIGATOARE LA CER.
Cei care sunt in legea firii sunt animale, cei care sunt in legea scrisa au impresia ca sunt in legea harului, iar cei care sunt in legea harului au realizat ca mare este pacla de inselare iar revelatiile care vor veni vor zgudui realitatea de perceptie a oamenilor in raport cu Iisus. Amin

Adica, rezumand toata colcaiala filosofica despre cum ar trebui sa fie experienta Harului, raportat la cel mai inalt grad de sfintenie toate pacatele is nasoale - corect in teorie dar asa nu spune nimic despe practica spirituala a omului comun si distanta la care se plaseaza fata de Dumnezeu in functie de ce pacate isi tolereaza (mai mult sau mai putin constient) sau nu.

asta o face si cel ce injura. Se lasa prada maniei, CEDEAZA ISPITEI, si injura (pacatuieste). Este acelasi lucru cu cel care, CEDEAZA ISPITEI, si savarseste o crima?
PS: in antichitate (si nu numai) au existat multe cetati pline cu locuitori desfranati. Totusi Dumnezeu nu a distrus peronal decat cetatile Sodoma si Gomora pline cu homosexuali si nu alte cetati, sa zicem Atena, Corint (cetate pe care Pavel o mustra pentru desfranarile ei; 1 Corinteni 5:1) sau Roma